九年级语文勉学课件
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2018中考语文复习课件：李勉埋金(共22张PPT)
书生于是从囊中拿出百两 黄金赠送给李勉。
总结提升
读完本文，告诉我 们一个什么道理？
俗话说：钱财乃身外之物。我 们不能过分看重钱财，因为钱 财买不到真情和美德。同时我 们还得珍视友情，诚实守信。
李勉埋金
学习目标
1.掌握文言实词并能翻译全文。 2.学会划分朗读节奏。 3.能根据文章内容解决问题。
合作探究
1.朗读全文。
2.翻译全文。
天宝中，有书生旅次宋州。时李勉年少贫苦，与 书生同店。而不旬日，书生疾作，遂死不救，临 绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此 得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰： “某之仆使，无知有此，足下为我毕死事，余金 奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬
因出囊金百两遗勉，曰：“某 之仆使，无知有此，足下为我毕死事， 余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置 于墓中而同葬焉。
因：于是 奉：赠送 置：放 囊：从囊中 遗：赠送 许Байду номын сангаас答应 乃：于是
后数年，勉尉开封。书生兄弟赍 jī 洪 州牒来，而累路寻生行止，至宋 州，知 李为主丧事，专诣开封，诘金之 所。勉请 假至墓所，出金付焉。
1.足 下 |为 我 毕 死 事 2.书 生 兄 弟 | 赍 洪 州 牒 来 3.勉 |请 假 至 墓 所 4.因 |出 囊 金 百 两 遗 勉
3.翻译句子：
某之仆使，无知有此，足 下为我毕死事，余金奉之。 我的仆人，不知道有这些钱， 你为我办完了丧事，剩下的金 子送给你。
4. 翻译句子：
因出囊金百两遗勉
文言文句子划分节奏基本方法
1.主语之后，放在句子开头的人名、代词、名词（注意 “者”字后，一般要划一下 ） 2.把句子翻译一下，就会知道哪里要停顿一下 3.注意：当“之”翻译为“的”的时候，那个短语绝对 不能分开。 4.放在句首的表时间的词要停顿一下：如“少顷、少时、 久之、俄”等。 5.放在句首的相当于句首发语词后要停顿一下，如：故、 乃、盖、然则、因、遂等。
总结提升
读完本文，告诉我 们一个什么道理？
俗话说：钱财乃身外之物。我 们不能过分看重钱财，因为钱 财买不到真情和美德。同时我 们还得珍视友情，诚实守信。
李勉埋金
学习目标
1.掌握文言实词并能翻译全文。 2.学会划分朗读节奏。 3.能根据文章内容解决问题。
合作探究
1.朗读全文。
2.翻译全文。
天宝中，有书生旅次宋州。时李勉年少贫苦，与 书生同店。而不旬日，书生疾作，遂死不救，临 绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此 得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰： “某之仆使，无知有此，足下为我毕死事，余金 奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬
因出囊金百两遗勉，曰：“某 之仆使，无知有此，足下为我毕死事， 余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置 于墓中而同葬焉。
因：于是 奉：赠送 置：放 囊：从囊中 遗：赠送 许Байду номын сангаас答应 乃：于是
后数年，勉尉开封。书生兄弟赍 jī 洪 州牒来，而累路寻生行止，至宋 州，知 李为主丧事，专诣开封，诘金之 所。勉请 假至墓所，出金付焉。
1.足 下 |为 我 毕 死 事 2.书 生 兄 弟 | 赍 洪 州 牒 来 3.勉 |请 假 至 墓 所 4.因 |出 囊 金 百 两 遗 勉
3.翻译句子：
某之仆使，无知有此，足 下为我毕死事，余金奉之。 我的仆人，不知道有这些钱， 你为我办完了丧事，剩下的金 子送给你。
4. 翻译句子：
因出囊金百两遗勉
文言文句子划分节奏基本方法
1.主语之后，放在句子开头的人名、代词、名词（注意 “者”字后，一般要划一下 ） 2.把句子翻译一下，就会知道哪里要停顿一下 3.注意：当“之”翻译为“的”的时候，那个短语绝对 不能分开。 4.放在句首的表时间的词要停顿一下：如“少顷、少时、 久之、俄”等。 5.放在句首的相当于句首发语词后要停顿一下，如：故、 乃、盖、然则、因、遂等。
勉学PPT6 沪教版
作者及其作品
《颜氏家训》
共二十篇，是颜之推为了用儒家思 想教训子孙，以保持自己家庭的传统与 地位，而写出的一部系统完整的家庭教 育教科书。 这是他一生关于士大夫立身、治家、 处事、为学的经验总结，在封建家庭教 育发展史上有重要的影响。后世称此书 为“家教规范”。
把握单元主题
本单元的主题是“为学有道”，结合《孔 孟论学》、《黄生借书说》思考： 学者的“为学之道”在于什么？
拓展延伸
孔子云：“五十以学易，可以无大 过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而 至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿 五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余， 方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学 易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆 终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学 ，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。
文言字词及句式
本文重要句式： 两两对举的句式：古之学者为己，以补不 足也；今之学者为人，行道以利世也…… 陈述句式：夫学者犹种树也…… 反问句式：以此得胜，宁有益乎？
文言字词及句式
通假字： 春玩其华 秋登其实 一词多义： 夫学者犹种树也 犹不遗忘 行道以利世也 精神专利
“华”通“花”，花朵。 “登”通“得”，摘取
勤勉： 主张寻根究源，反对高谈虚论、悠闲和不求甚解。
切磋： 提倡师友之间相互切磋，切不可闭门读书。
作业：
一、归纳总结本课知识点，完成表格（见下页PPT） 二、PPT上拓展延伸部分的题目。 三、完成《点击》上的题目（拓展不做）。 四、背诵并自默课文“然人有坎壈……犹贤乎瞑目而无见 者也。”
归纳与总结
整理内容 整理项 目 作 家 作 1. 作者简介： 品 2. 代表作及意义： 实 词 积 整理本文重要实词（参照课下注释与PPT） 累 难 句 翻 1. 译 2. 3. 4. 事 理 观 1. 点 论 证 方 1. 法 2. 3. 名 言 积 累 行道以利世： 修身以求进： 然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学： 如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也： 学习的目的：（2）学习的态度：（3）学习的方法：
语文八年级上华东师大版1《勉学》课件
翻译（三）
圣人的书，是用来教育人的，只要能熟读经文， 粗通注文之义，常使它对自己的言行经常有所帮助， 也就足以在社会上立身了；何必对“仲尼居”三个 字就要用两页纸来疏通它的意义，你说“居”指闲 居之地，他说“居”指讲习之所，而这些说法又有 何根据？在这种问题上获胜了，难道会有什么好处 吗？光阴值得珍惜，就像那逝去的流水一样一去不 返。我们应当广泛阅读书中的精要之处，以成绩自 己的事业。如果你们能把博览与精专结合起来，那 我就没有什么可以批评的了。
道理
人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。
“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学， 但总比不好学好。”有志不在年高。要活到老，学 到老。
如果想立志学习就应该从当下开始，只争天天，这 样才能成绩一番事业。
只要有目标，有恒心，有决心，年纪、性别等与成 功无关。
颜之推的家庭教育思想
固须早教 威严候，精神专一而敏锐，长大成人以后， 思想容易分散，因此，对孩子要及早教育，不可错失 良机。 我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十 年复习一次，仍然不会遗忘。二十岁以后，所背诵的 经书，搁置在那里一个月，便到了荒废的地步。然而 人总有困顿、坎坷的时候，在壮年时失去了求学的机 会，更加应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。
颜之推的家庭教育内容
勤学 自立 务实
你如何看待颜之推的家庭 教育思想及家庭教育内容？说 说你的看法。
《勉学》词解表
课题，朝代作者，出处，性质，论述的
角度（段１，段２，段３），古之学者 ，补不足，今之学者，但能，说之，行 道，利世，修身，进，玩其华，登其实 ，专利，思虑散逸，早教，勿失机，犹 ，坎壈，盛年，晚学，日出之光，秉烛 ，夜行，贤乎，瞑目而无见者，所以设 教，经，注，亦足为人，疏义，亦复何 在，宁有益乎，可惜，譬诸逝水，博览 ，机要，以济功业，兼美，吾无间焉。
2018年八年级语文上册第六单元第21课《勉学》课件2沪教版五四制
勉 学
勉励
作家 和 作品
• 《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜 之推的传世代表作。他结合自己的 人生经历、处世哲学，写成《颜氏 家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》 是我国历史上第一部内容丰富， 体系宏大的家训，也是一部学术 著作，被后人誉为家教规范。 • 主要内容：立身、处世、为学——经验总结 （注释1圈画）
以补不足也 ；今之 古之学者为己， 但能说之也 。古之学者为人， 学者为人， 行道以利世也 ；今之学者为己， 修身以
犹种树也 。夫学者 讲论文章 春玩其华，秋登其实； 求进也 华也， ，秋实也。 ， 修身利行 ，春
作业
• 1、抄默积累：第一段的文言字词。
• 2、小组交流：后两段翻译中自己 觉得有难度的句子。 • 3、思考：第二、第三段又是分别 从哪一段：作者在论说学习目的时运 用了哪些论证方法？ •对比论证:“古之学者”和“今之学者” （“为己”、“为人”） •比喻论证：学习——种树 （讲论文章——赏玩春花） （修身利行——摘取秋实）
•阐明了学习的目的在于“补不足”、 “行道以利世”、“修身利行”。
记记诵诵
一、朗读正音 二、小组阅读
•小组交流预习单上第一段的相关加 点字，疏通本段文意，对于难句提 问质疑。
勉学
古之学者为己，以补不足也； 今之学者为人，但
只
能说之也。
向他人夸说自己的才学
古之学者为人， 行道 以 利世 也； 今之学者为己，修身
实行、推行 造福社会 自己的思想主张
以求进也。
求得 修养身心、 进仕,做官 涵养德性
夫学者犹种树也，春玩
像
dé
fú
赏玩 同“花”，花朵
其华，
秋 登
通“得”，摘取
其实；
勉励
作家 和 作品
• 《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜 之推的传世代表作。他结合自己的 人生经历、处世哲学，写成《颜氏 家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》 是我国历史上第一部内容丰富， 体系宏大的家训，也是一部学术 著作，被后人誉为家教规范。 • 主要内容：立身、处世、为学——经验总结 （注释1圈画）
以补不足也 ；今之 古之学者为己， 但能说之也 。古之学者为人， 学者为人， 行道以利世也 ；今之学者为己， 修身以
犹种树也 。夫学者 讲论文章 春玩其华，秋登其实； 求进也 华也， ，秋实也。 ， 修身利行 ，春
作业
• 1、抄默积累：第一段的文言字词。
• 2、小组交流：后两段翻译中自己 觉得有难度的句子。 • 3、思考：第二、第三段又是分别 从哪一段：作者在论说学习目的时运 用了哪些论证方法？ •对比论证:“古之学者”和“今之学者” （“为己”、“为人”） •比喻论证：学习——种树 （讲论文章——赏玩春花） （修身利行——摘取秋实）
•阐明了学习的目的在于“补不足”、 “行道以利世”、“修身利行”。
记记诵诵
一、朗读正音 二、小组阅读
•小组交流预习单上第一段的相关加 点字，疏通本段文意，对于难句提 问质疑。
勉学
古之学者为己，以补不足也； 今之学者为人，但
只
能说之也。
向他人夸说自己的才学
古之学者为人， 行道 以 利世 也； 今之学者为己，修身
实行、推行 造福社会 自己的思想主张
以求进也。
求得 修养身心、 进仕,做官 涵养德性
夫学者犹种树也，春玩
像
dé
fú
赏玩 同“花”，花朵
其华，
秋 登
通“得”，摘取
其实；
公开课教案教学设计课件上海五四制语文八上《勉学》 (二)
勉学（第2课时）教学目标：1．积累文言实词“说”“玩”“登”等和文言虚词“之”“以”“所以”“宁”等意义和用法。
2．借助注释、工具书等，能顺畅地翻译课文，把握“勉学”内容。
3．通过圈划文中关键字句，理解明确学习目的、端正学习态度、掌握学习方法的重要性，理解对比、举例等论证方法的表达效果。
教学重点与难点：1．重点：借助注释、工具书等，在诵读的基础上，积累文言词语和理解句意，把握“勉学”内容。
2．难点：作者如何运用比喻、对比、举例等多种论证方法使自己的观点更有说服力。
教学过程一、复习导入1、文学常识2、第一段重点字词提问。
二、翻译文章第二、三段（4）人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
重点字词：（10）专利：专一而敏锐。
参考译文：人在幼小的时候，思想专一敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此要及早教育，不可错失良机。
（5）吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。
参考译文：我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，每十年回忆一次，仍然不会遗忘。
二十岁以后，所背诵的经书，搁置在那里一个月，便到了荒废的地步。
（6）然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。
重点字词：（11）坎壈：困顿、坎坷。
参考译文：然而人总有困顿的时候，壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。
（7）幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
重点字词：（12）秉烛：拿着火把照明。
烛：火把。
（13）瞑目：闭眼。
参考译文：从小就学习的人，就好像迎着太阳的光芒走路；到老年才开始学习的人，就好像手持蜡烛在夜间行走，但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。
总结：第二段阐述的是最佳的学习年龄的问题。
作者采用举例、对比论证，应当“早教”，若早年没有学习，应当“晚学”“不可自弃”。
（8）夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；重点字词：（14）所以：用来……的。
九年级语文勉学课件
做の事情/脸气の铁青/赶到村庄中/正好见到麻烦抱着纯金脸盆/傻傻の呆在那/口中壹滴滴の口水滴在脸盆上/身上の狐臭它即使离の老远都闻得到/雨雾皇子拳头紧紧の握着/死死の盯着那佫纯金脸盆/觉得自己脸被抽肿咯/这佫脸盆确定自己用来洗刷の/确定自己の贴身之物/可确定这样の东 西现在却落在如此壹佫囡人身上/雨雾皇子手臂壹挥/脸盆瞬间从麻花身上飞出去/四分五裂散落四周/它咬着牙齿/对着身后咯壹群人说道/追/"每壹佫人都察觉到雨雾皇子の怒意/尽管它此时不显/可那紧紧握着流出血の手/却告诉着它们雨雾皇子此刻到咯爆发の边缘/众人情不自禁の咯壹眼麻 花/望着这样壹佫极品/心中倒确定很能理解雨雾皇子/要确定换做自己/怕也///"这马开还真确定下作/"雨雾圣地の人心中也满确定怒火/族中皇子被如此对待/它们脸上也无光////镇子中の人原本认为马开说の确定假话/可确定到雨雾皇子真の降临/并且因为壹佫脸盆暴怒时/它们突然觉得不敢 置信/这脸盆真の确定雨雾皇子用过の啊/雨雾皇子壹路追杀马开而去/但这壹路追杀而下/雨雾皇子の面色越来越阴沉/指甲深深の陷入手心都不知道/它咬着牙齿/眼中有火焰要烧出来/壹路上/马开把雨雾皇子の贴身物品拿出来拍卖/说确定拍卖/但实际上即使侮辱雨雾皇子/脸盆就不说咯/它の 床褥居然被马开送给咯壹佫大小便失禁の疯囡人/它见到那床褥の时候/这佫疯囡人正抱着呵呵の傻笑/口水流の到处都确定/它の上衣/被马开送给咯几佫猥琐の大妈/几佫猥琐の大妈在闻着上面の味道/那模样起来有多恶心就有多恶心/它の贴身衣衫/居然包裹着狗粮/丢到咯壹群疯狗中/雨雾皇 子见到の时候/见壹群疯狗把它の贴身衣衫撕裂の粉碎/到处都确定碎片/其它各种恶心和侮辱不断/壹路追杀马开而去/马开不断侮辱着它/但这不确定最让它恶心/让它接受不咯の确定：它到达壹佫城池之后/居然见到咯它の裤头///承受不住の雨雾皇子/壹口血液直接气
3.2 《勉学》教案上海教育出版社九年级上 (6)
《勉学》颜之推《颜氏家训》第一课时【学习目标】１．识记文言常用词：说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。
２．学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解。
３．体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。
【重点难点】１．重点：识记文言常用词，体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。
２．难点：长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。
【课文提示】１．家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分，历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。
《勉学》节选自家教典范《颜氏家训》。
２．勉学：努力学习；勉：尽力、努力。
《勉学》着重说明学习目的、态度、方法。
【正音正字】古之学者为己（wèi）但能说之也（yuè ）春玩其华（huā）然人有坎壈（lǎn ）如秉烛夜行（bǐng ）譬诸逝水（pì ）【词语积累】①但能说之也。
（同“悦”，取悦）②春玩其华。
（同“花”）③秋登其实。
（摘取，收获）④精神专利。
（专一，敏锐）⑤然人有坎壈。
（困顿，不得志）⑥所以设教。
（用来……的）⑦光阴可惜。
（值得珍惜）⑧古之学者为己。
（读书人）⑨幼而学者。
（学：学习；者：句间停顿）【初学课文】1．熟读课文，理解各段内容。
2．归纳三段的大意。
①阐述学习与修身的关系，指出学习的目的是“修身利行”。
②分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习的时机是“固须早教”。
③说明学习内容不能繁复、面面俱到，指出学习的方法是“粗通注义”，最后自然引出中心论点“博览机要，以济功业”。
【课文简析】第一段，对古人今人的学习态度进行对比，用春华秋实作比喻，指出学习的目的是修身利行。
第二段，以自己七岁背诵《灵光殿赋》的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理。
这样既真实可信又有说服力。
第三段，“仲尼居”为例，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。
最后自然引出全文的中心论点“博览机要，以济功业”。
《勉学颜之推》课件
提倡广泛涉猎
颜之推认为学习应该广泛涉猎，不仅限于专业知识，还要了解其他领域的知识。这对现代教育的启示是 ，要注重通识教育，拓宽学生的知识面，提高学生的综合素质。
如何将《勉学》中的教育思想应用到现代教育中
创新教学方式
借鉴颜之推的教育思想，现代教育应创新教学方式，采用启发式、探究式、案例式等多 种教学方法，激发学生的学习兴趣和主动性。
《勉学颜之推》ppt 课件
xx年xx月xx日
• 颜之推简介 • 《勉学》概述 • 《勉学》中的教育思想 • 《勉学》的影响与启示 • 总结与思考
目录
01
颜之推简介
颜之推生平
01
02
03
出生背景
颜之推生于琅琊颜氏家族 ，家族显赫，世代为官。
早年经历
颜之推早年在南朝梁任职 ，后因战乱辗转至北朝齐 、周。
对后世的影响
推动教育发展
颜之推的《勉学》对后世的教育 发展产生了深远影响，为教育理 念和教育方法的进步提供了指导
。
塑造人才观
颜之推强调学以致用，培养德才 兼备的人才，这种人才观对后世 的人才培养和选拔产生了积极影
响。
传承文化价值观
通过《勉学》，颜之推传承了儒 家文化中的优秀价值观，如勤奋 好学、尊师重道等，这些价值观 对后世的文化传承具有重要意义
勤奋学习
我们应该勤奋学习，充分利用各种学习资源，不断提高自 己的知识水平和综合素质。
善于思考
我们应该善于思考，对所学知识进行深入思考和总结，形成自己 的见解和观点。同时也要勇于质疑和挑战权威，培养创新思维和
批判性思维。
THANKS
感谢观看
。
对现代教育的启示
注重全面发展
颜之推提倡全面发展，这对现代教育的启示是关注学生的综合素质 培养，促进学生的全面发展。
颜之推认为学习应该广泛涉猎，不仅限于专业知识，还要了解其他领域的知识。这对现代教育的启示是 ，要注重通识教育，拓宽学生的知识面，提高学生的综合素质。
如何将《勉学》中的教育思想应用到现代教育中
创新教学方式
借鉴颜之推的教育思想，现代教育应创新教学方式，采用启发式、探究式、案例式等多 种教学方法，激发学生的学习兴趣和主动性。
《勉学颜之推》ppt 课件
xx年xx月xx日
• 颜之推简介 • 《勉学》概述 • 《勉学》中的教育思想 • 《勉学》的影响与启示 • 总结与思考
目录
01
颜之推简介
颜之推生平
01
02
03
出生背景
颜之推生于琅琊颜氏家族 ，家族显赫，世代为官。
早年经历
颜之推早年在南朝梁任职 ，后因战乱辗转至北朝齐 、周。
对后世的影响
推动教育发展
颜之推的《勉学》对后世的教育 发展产生了深远影响，为教育理 念和教育方法的进步提供了指导
。
塑造人才观
颜之推强调学以致用，培养德才 兼备的人才，这种人才观对后世 的人才培养和选拔产生了积极影
响。
传承文化价值观
通过《勉学》，颜之推传承了儒 家文化中的优秀价值观，如勤奋 好学、尊师重道等，这些价值观 对后世的文化传承具有重要意义
勤奋学习
我们应该勤奋学习，充分利用各种学习资源，不断提高自 己的知识水平和综合素质。
善于思考
我们应该善于思考，对所学知识进行深入思考和总结，形成自己 的见解和观点。同时也要勇于质疑和挑战权威，培养创新思维和
批判性思维。
THANKS
感谢观看
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对现代教育的启示
注重全面发展
颜之推提倡全面发展，这对现代教育的启示是关注学生的综合素质 培养，促进学生的全面发展。
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学习第二小节
•
1 、熟读第二小节，参考课下注释，翻译文 段。 2 、整理难写字词、重点词语 坎壈：困顿，坎坷。 专利：专一，敏锐。
学习第二小节
• 3、思考：第二小节前半部分的关键句是哪 句？为什么？ 关键句是“固须早教，勿失机也。因为后 面是举自已的例子来对比说明，少时读书 记忆力好，是读书的最佳时机，年纪大了 容易忘记。它是围绕“固须早教”这个中 心来论证的。 4、段意归纳：学习固须早教，晚学犹不可 放弃。
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认一声‘是’都不敢？”蝶宵华眼中掠过一丝轻视，就要把糖葫芦还她。韩玉笙倒不肯接了，怒气冲冲道：“是！怎样？这个 东西不值得。”“„„很好。”蝶宵华微笑，“已经比很多东西值得。”“那么„„”韩玉笙神色软化下来。蝶宵华下一个举 动，就是把糖葫芦丢在地上，用脚尖碾碎了。红通通的果子，碎开，露出里头微黄的果肉。透明糖浆像冰，碎了一地。“你！” 韩玉笙气坏了。洛月也义愤填膺。天下哪有这种人？！“我把你这么重要的东西毁了。”蝶宵华道，“你要跟我拼命么？”居 然是相当期待的样子。“ ，我们再买一串。”洛月怯怯的拉着韩玉笙。韩玉笙也认为没有必要跟此疯子拼命。第九十四章 那 夜笙蝶初相见（5） “你们就是这样。”蝶宵华遗憾道，“肯用命去换的东西，却不肯用命去殉。”“你们”两个字用在这里， 很奇怪。就好像他不是锦城人，甚至，不是中原人似的。韩玉笙张大眼睛：“你有很喜欢的东西吗？难道你肯殉它。”蝶宵华 悲哀的笑了：“我也不肯。”韩玉笙又瞄了瞄地上碎掉的糖葫芦，下定决心：“若有比这更珍贵的东西，你想从我手里夺走的 话，我就死！”“ ！”洛月要哭出来了。“但愿仆有朝一日，能亲眼见证。”蝶宵华欠身，摘下面具，自我介绍，“蝶宵 华。”他面具下的美丽和悲哀，照亮了韩玉笙的元夜。——这就是那个元夜的事。洛月磕磕绊绊结束了叙述，宝音正待再问几 句，外头飘儿跑了进来：“五少爷跑了。”眼神很惶恐。自从韩玉笙了福珞、乐韵当面拆穿她答应给四 作内奸，飘儿还当要 死了，居然没死，还能留在这屋里，整天那叫个战战兢兢、如履薄冰，走路都贴着墙根儿。洛月盯着她：“进来！别站那儿拱 着帘子，看缝里都是冷风。”难得的威仪一把。凡是敢伤害姑娘，洛月绝不客气，眼里嗖嗖的能飞出刀子。飘儿就蹩进来。 “五少爷怎么了？”宝音问飘儿。飘儿道：“五少爷一直在屋里养伤，说打得狠了，年前也不知能爬得起来不能，忽然今天听 大娘、姐妹们都在传，五少爷院子忽然空了，卓二姨娘和安大姨娘都不见了，青翘姑娘也不见了，并着不见了好几个下人，听 说还有不少钱物。老太太、大太太、二太太她们院里都很紧张，诸位大娘、碧玉姐姐，诸姐姐们进进出出，也不跟我们说话， 我怕这话是真的了。九 那儿，也有大娘把着门，我们就没敢进。”洛月惊呆了，看着宝音：“ „„”宝音的心里，此刻翻江 倒海，苦思明柯葫芦里卖的什么药。卓二姨娘是明柯的生母，平常不显山不露水的，难道跟他一起跑了么？安大姨娘膝下无儿， 沉默淡泊，也跟他一块儿跑了？没道理的呀！翻江倒海而苦思的，不止宝音一人，七王爷就对着蝶宵华恼怒的抱怨：“这算什 么？池影报给我一个假地址，根本
勉 学
颜之推
教学目标
• 1．诵读课文，理解文言词语和句意，把握 “勉学”的内容。 2．把握文章议论的角度，并悟出作者在文 字背后隐藏的家庭教育内涵，感受从观念 到内容的浓郁、细致、深远的人文关怀。
导入
家训家书是中国传统教育与传统文化思 想宝库的重要组成部分，历来为广大人民 所诵读、手录、刻写和传承。 从皇室宗亲、权贵重臣到大师名流、乡 野庶民的各种体例的家训家书我们可以体 会其散发的浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意， 更能体会到古人教诲子女弟侄方面的不辞 劳累，呕心沥血之深义。 今天我们学习被誉为这家教典范的《颜 氏家训》中的一篇《勉学》。
学习第一小节
• 1、 重点词语累： “说”—同悦”，取悦。但能说之也：只会用学 到的知识取悦他人（向他人炫耀）。 “华”—同“花”。春玩其花：春天赏玩它的花 朵。 “登”—摘取，收获。 行道以利世也：实践自己的学问去造福社会。 修身以求进也：努力修身为了取得高官厚禄。 2 、段意归纳： 古人今人学习态度对比，褒贬鲜明。以春华、秋 实比喻，指出学习目的是为了修身利行。
自读课文，正音正字。
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• • • • 为 说 华 坎壈 无间
整体感知
• “古今家训，以此为祖”（宋•陈振孙《直斋 书录题解》）的《颜氏家训》，讲述立身 治家、辨正世俗谬误、训诫后世子孙及世 人，把自己的经历和体验寄予在优美的言 词、动人的故事和丰富的学问之中。其中 《勉学》篇更为广泛传颂，是因为它不仅 仅说了“勉学”，也阐明了做人的一般道 理，融入了作者对后世子孙及世人浓浓的 关爱之情。
自读第三小节，
• 1、参看注释，试着翻译一下。 所以：（1）的原因（2）用来-----的 可惜：值得珍惜 专利：专一而敏锐 学者：（1）读书人（2）学习，“者”句 间停顿。 2、段意归纳 正确对待经文，使言行有得，做到读书、 做事两不误 Nhomakorabea置作业：
• 背诵“然人有坎壈------而无见者也。”
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