心善比风水更厉害
风水学历史上几位开宗立派的风水大宗师
风⽔学历史上⼏位开宗⽴派的风⽔⼤宗师风⽔是中华民族历史悠久的⼀门⽞术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。
风就是元⽓和场能，⽔就是流动和变化。
风⽔本为相地之术，即临场校察地理的⽅法，也叫地相、古称堪舆术，它是⼀种研究环境与宇宙规律的哲学，⼈既然是⾃然的⼀部分，⾃然也是⼈的⼀部分，达到“天⼈合⼀”的境界。
⽐较完善的风⽔学问兴起于战国时代。
风⽔的核⼼思想是⼈与⼤⾃然的和谐，达到“天⼈合⼀”，早期的风⽔主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等⽅法及原则，为选择合适的地⽅的⼀门⽞学。
中国是⼀个传统⽂化⼗分丰富的国度，中国的奇⼈异⼠遍布⼤江南北。
以风⽔来说，早在⼏千年前就有很多先贤发现了⼈的居住环境风⽔好坏会对⼈产⽣相应的吉凶影响，坟墓风⽔好坏，会对后代起到富贵贫贱的影响，于是风⽔学就被这些先贤们以理论的⽅式记载下来，并且⼀代⼜⼀代的不断流传⾄今。
所谓三百六⼗⾏，⾏⾏出状元，各⾏各业都有精英⼈⼠，都有状元之才。
看风⽔这个⾏业在中国历史上也曾出现过很多奇⼈异⼠，他们有的是⾼官，有的是才⾼⼋⽃却两袖清风⼏⼗年如⼀⽇研究风⽔术并且利⽤风⽔术⾏善积德，造福后代。
下⾯介绍中国看风⽔最厉害的⼏位风⽔宗师：1、地理风⽔宗师郭璞郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今⼭西省闻喜县）⼈。
两晋时期著名⽂学家、训诂学家、风⽔学者，建平太守郭瑗之⼦。
西晋末年，郭璞为宣城太守殷祐参军。
晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。
后为⼤将军王敦记室参军，以⼘筮不吉劝阻王敦谋反⽽遇害。
王敦之乱平定后，追赠弘农太守。
宋徽宗时追封闻喜伯，元顺帝时加封灵应侯。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的⽅术⼠，传说他擅长预⼘先知和诸多奇异的⽅术。
他好古⽂、奇字，精天⽂、历算、⼘筮，长于赋⽂，尤以“游仙诗”名重当世。
郭璞是中国风⽔学⿐祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风⽔及其重要性作了论述，是中国风⽔⽂化之宗。
善良是最好的风水_人生感悟
善良是最好的风水_人生感悟
郭璞为家里选了一块墓地，离江水不足百步。
当时人们都认为离水太近了。
他却说，这里将会成为陆地。
果然，没过多久，泥沙堆积涨高，距离墓地几十里的地方都成了农田。
”
父母一定是葬在风水宝地了，为何没能保佑他呢？
也有一首流传很广的讽刺诗：风水先生惯说空，指南指北指西东。
山中果有福兴地，何不择其葬乃翁。
想想真是这个理，哪朝哪代皇帝不请最好的风水先生看墓地，又有哪朝哪代能延续千年呢？
鲁迅先生的《且介亭杂文》中说：江浙人相信风水，富翁往往预先寻葬地。
乡下人知道一个故事：有风水先生给人寻好了坟穴，起誓道：“您百年之后，安葬下去，
我信这个故事。
《周易》上说：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。
”存善心，做好事，助人为乐，谦和慈悲，必会造福自己，这样的家风必荫及子孙，何愁子孙不成器，何愁家族不兴旺？。
做人要心善的句子禅语
做人要心善的句子禅语做人要心善，这是一句古老而深刻的禅语，也是人类智慧的结晶。
它告诉我们，一个人的品质和素质，不仅取决于他的能力和知识，更取决于他的心灵和态度。
只有心灵善良，才能做出真正的好事，才能赢得别人的尊重和信任，才能获得内心的平静和快乐。
以下是一些关于做人要心善的句子禅语，它们或许简短，但却深刻而有力：1. 善心如水，润物无声。
这句话告诉我们，心灵善良的人，不仅能带给自己和他人温暖和滋润，更能在无声无息中发挥出巨大的作用。
善良的人不需要张扬自己的善举，也不需要得到别人的赞美，他们的行为已经在默默地为这个世界贡献着。
2. 心善则人善，心恶则人恶。
这句话告诉我们，一个人的心态和行为，会影响到他周围的人。
如果一个人心地善良，他的行为也会受到别人的喜爱和尊重；如果一个人心地恶劣，他的行为也会招致别人的厌恶和反感。
因此，我们应该时刻保持心灵的纯净和善良，让自己成为一个值得尊敬和爱戴的人。
3. 以善心待人，以真心待己。
这句话告诉我们，我们不仅要对别人保持善良的态度，也要对自己保持真诚的态度。
我们要关心自己的内心，了解自己的需求和感受，坦诚地面对自己的弱点和缺陷，以真心对待自己。
只有这样，我们才能成为一个真正的人，才能获得内心的平静和快乐，才能更好地与他人相处。
4. 以善心去看待世界，以智慧去改变世界。
这句话告诉我们，要改变这个世界，不仅需要善良的心灵，还需要智慧和行动。
我们要以善良的心态去看待这个世界，理解和关爱他人，而不是充满怨恨和仇恨；同时，我们也要运用我们的智慧，去思考和解决问题，去创造一个更美好的世界。
5. 善良是最美的语言，最动人的音乐。
这句话告诉我们，善良是一种无需言语的语言，一种无需乐器的音乐。
一个善良的人，不需要太多的言语和行动，他的心态和态度已经传递给了周围的人，让人感受到了温暖和慰藉。
因此，我们应该时刻保持善良的心态，让自己成为一个最美丽的人。
6. 善行无声，善果有声。
这句话告诉我们，善良的行为是无声的，但它会产生有声的果实。
最好的风水是人品,最高的精明是厚道
最好的风水是人品，最高的精明是厚道
所有的风水中，第一风水就是，人，而为人的关键就是，人品，好的人品遇到好的风水，是锦上添花，在运气不济时，也是雪中送炭。
精明的最高境界，就是厚道，厚道是一种宽阔的胸怀，能求同存异，抱容别人的不问，接纳别人的意见。
好的人品，再加上精明的是厚道，就是最好的风水。
人品好，待人厚道是后天通过自己不断的学习，综合素质得到升华的最佳体现。
而人品差不靠谱，是长期自以为是、自私贪婪的恶习结果。
两种习惯截然不同，天壤之别，但对子孙后代将会产生重大影响！
人品正，众人敬! 一个人，可以穷，但是不能没有尊严；一个人，可以富，但是不能昧着良心。
人穷不是错，作恶才是过；人富不稀罕，心善才重要。
好的人品，不仅自带人气和财运，更是胜过了无数的心机和谋略。
好人品就是好风水，好命运好前程！
人品至上，无价可估，一切福田，不离方寸，人品见人心，人心向善，厚德载物，既为风水。
小胜靠智，大胜靠德，好人品需要的是精明和干练，而厚道则是精明的最高境界，厚德载物，止于至善，这是一个人的人生道路是否能够走远的根本。
你的善良,就是你的福报(深度好文)
俗话说：人有善念，天必佑之。
意思是：一个人只管多行善事，心存善念，不必过多地去烦忧未来的事情。
因为春风十里，花香自来。
心存善良的人，福报往往都在路上。
很早之前，撒哈拉沙漠，一直都有着“死亡之海”的称号。
直到1814年，一支考古队的到来打破了这个魔咒。
当时，沙漠中随处可见探访者的骸骨，队长总让大家停下来，将骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。
队员们不理解：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。
”
但队长心地特别柔软，他觉得每一堆白骨，也曾是他们的同行，所以内心里实在不忍心跨过他们的尸骨前行。
十多天之后，考古队在沙漠中发现了许多遗迹和文物。
准备返程时，突然刮起了不见天日的风暴。
接着，指南针也失灵了，考古队完全迷失了方向，食物和水也开始不够，他们明白了为什么前人都没能走出来。
危难之时，只听得队长说：“保持希望，我们来时在路上留下了路标！”
他们沿着来时一路树起的墓碑，最终走出了死亡之海。
出来后，考古队的队员们无不感慨：
“在沙漠中，善良，是我们为自己留下的路标，让我们找到回家的路！”
诚然，只要心存善意，那么你不经意做的善事，都会默默的为你积蓄力量，帮你渡过难关。
有句话说得好：
在人的一生，有些细微之事，在当时不会有大的影响，但事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
人生其实就像储蓄罐，你存入的每一分善意，都会默默地变成你的福报。
你若心存善念，路就会越走越宽，人生的福田里自然也能开出美丽的花。
比风水厉害一万倍的九大定律
比风水厉害一万倍的九大定律！赵朴初早在民国时就已是书法大家、慈善大家和佛学大家，1980年起任中国佛教协会会长。
他曾讲过九大宇宙定律，以及人生中的实施原则，通篇围绕着“如何修造命运”这一主题。
“修造命运”，乃其中文眼。
下面，笔者就对这让人震撼不已的九大定律进行深度解析，参透了并遵之所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。
这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。
一个人的心念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的，那他所处的环境也是积极的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。
听起来玄乎，说白了就是告诉了我们两个字的重要性——信念。
所谓心诚则灵，心诚，就是深信。
一个深入骨髓的信念，就如同生物学上的基因，从根本上决定着一个人的方方面面，只不过信念是逆向的——反过来彻底地改造一个人。
所以用好的信念取代不好的信念，是命运修造的一大原则。
43当下定律心境变，处境即变人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语未来关联着欲念——有所求。
放不下人心就会沉重、阴郁，有所求人心就会焦灼甚至扭曲。
想想我们每个人，是不是经常甚至不自觉地处在焦虑之中，耗着精神、毁着身体、对现实和遭遇只剩抱怨，而从没以安详之心面向当下过？按照吸引定律，人的生活处境和平生遭际，就也难免带有这样的色彩。
要化解和脱离此境，只有活在当下。
而要做到，需要实实在在一切放下，了知一切皆为虚幻。
哪怕还不能完全领悟，也并不妨碍这样去做，而且这正是一种修行。
改造命运，需要从改造自己的心开始。
心为根本，不从此处下手，一切的努力必然仍是造作，没有抽身的一天。
心善比风水更厉害
心善比风水更厉害!
一位风水大师走了很多路，十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙前去敲门讨水喝。
从门里走出一位仆人，让他在门外等着。
大师等了很长时间，不禁心生抱怨。
水终于拿来了，用一个大碗盛着，大师正想大口喝水，却发现水面上撒了很多米糠，而且水温很烫！
这位风水大师感到很愤恨，他认为是这家主人故意刁难他。
但因为实在口渴得厉害，他只能忍气吞声，一边吹散米糠，一吹冷水温，一小口一小口地喝水。
喝完水后，风水大师暗暗做了法，把这户刁难他的人家的风水调成了墓地一般，今生永无出头之日！
过了若干年，这位风水大师又路过此庄园。
没想到的是，这里花红柳绿，更加欣欣向荣，一片吉祥之气。
风水大师实在困惑不解，于是就去求见主人，并老实告知当年讨水并转风水之事。
主人是位老太太。
她听完风水大师的讲述，慈祥地微笑说：“这一带方圆几十里没有人家，你来到这里前，一定走了很多路，如果马上喝水，会对身体有害，让你站着等一会儿，是为了平复你的气血；此时喝冷水也会伤身，因此换上开水，再加上米糠，是希望你可以慢慢喝，以免喝得太猛伤到肠胃......”
大师听了汗如雨下，羞愧万分。
从此，他不再帮人看任何风水，一心专注于自身的修行。
因为他终于明白，比法更大的是因果，比风水更大的，是一个人的善心。
有时，菩萨给我们的爱，也如这碗热水，用心良苦却不为我们凡夫所知。
我们又急又贪，非但不能体会慈悲，反而生起嗔怒和怨恨。
迷信风水，不如行善积德。
百般算计，不如一颗单纯善良的心！看到未必能悟到，悟到未必能做到。
好好修心吧，行起来！。
一德二命三风水,四积阴功五读书【详解】
一德二命三风水，四积阴功五读书……【详解】一德二命三风水，四积阴功五读书。
六名七相八敬神，九交贵人十养生。
十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。
第一、建功立业积善成德（功德）：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。
“德不孤必有邻”。
“千夫所指，不病而死”。
滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。
古人提倡：“立德、立功、立言！”一切文化、学问都以道德为中心！中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格，这才是生之道、人之道！1、对社会的贡献叫功劳。
首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。
反之则越差。
2、德高才能望重。
品德越好，拥护越多，命运越好。
“德不孤必有邻”。
3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。
天与不受，反受其谴。
4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
滴水可以穿岩。
千夫所指不病而死。
5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。
6、积大功德一定要立大志许大愿。
7、研究命理能发现一个人的品德高下。
第二、出生时间（先天之命）：时也命也。
孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。
芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。
十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。
从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。
问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。
时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
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一位风水大师走了很多路，十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙前去敲门讨水喝。
从门里走出一位仆人，让他在门外等着。
大师等了很长时间，不禁心生抱怨。
水终于拿来了，用一个大碗盛着，大师正想大口喝水，却发现水面上撒了很多米糠，而且水温很烫！这位风水大师感到很愤恨，他认为是这家主人故意刁难他。
但因为实在口渴得厉害，他只能忍气吞声，一边吹散米糠，一吹冷水温，一小口一小口地喝水。
喝完水后，风水大师暗暗做了法，把这户刁难他的人家的风水调成了墓地一般，今生永无出头之日！
过了若干年，这位风水大师又路过此庄园。
没想到的是，这里花红柳绿，更加欣欣向荣，一片吉祥之气。
风水大师实在困惑不解，于是就去求见主人，并老实告知当年讨水并转风水之事。
主人是位老太太。
她听完风水大师的讲述，慈祥地微笑说：“这一带方圆几十里没有人家，你来到这里前，一定走了很多路，如果马上喝水，会对身体有害，让你站着等一会儿，是为了平复你的气血；此时喝冷水也会伤身，因此换上开水，再加上米糠，是希望你可以慢慢喝，以免喝得太猛伤到肠胃......”
大师听了汗如雨下，羞愧万分。
从此，他不再帮人看任何风水，一心专注于自身的修行。
因为他终于明白，比法更大的是因果，比风水更大的，是一个人的善心。
有时，菩萨给我们的爱，也如这碗热水，用心良苦却不为我们凡夫所知。
我们又急又贪，非但不能体会慈悲，反而生起嗔怒和怨恨。
迷信风水，不如行善积德。
百般算计，不如一颗单纯善良的心！
看到未必能悟到，悟到未必能做到。
好好修心吧，行起来！。