师说知识点深刻复习教案整编(详细)
《师说》复习教案
《师说》复习教案教学目标：1.总结《师说》的内容，理解文章的中心思想；2.掌握文中的重点词汇和句型；3.发展学生的阅读理解和写作能力。
教学准备：1.复印《师说》的文本及相关练习题；2.提前准备课堂展示用的PPT或板书。
教学过程：一、导入（5分钟）1.引导学生回忆上一节课所学的内容，了解他们对《师说》的理解程度；2.提问："未至之处，不可谓至；不启之事，不可谓启。
这句话是什么意思？"二、新知讲解（20分钟）1.展示PPT或板书，并引导学生朗读《师说》；2.逐段解释文中的生词和短语，帮助学生理解文章的内容；3.分析文章的结构和中心思想，强调文章的重要观点，并与学生进行讨论。
三、小组合作（15分钟）1.将学生分成小组，让他们讨论和总结自己的答案，校对彼此的理解；2.每个小组派一名代表进行总结，其他小组成员补充和修正；3.每个小组将总结的答案呈现给全班，教师进行点评，澄清疑惑。
四、活动扩展（20分钟）1.将学生分成若干小组，设计问题，让学生自由选择回答或表演；2.设立奖励或游戏规则，增强小组间的竞争性；五、巩固训练（20分钟）1.分发练习题，要求学生在规定的时间内完成；2.收回练习题，进行批改，并将结果进行累计，鼓励学生争取更好的成绩；3.对于错误较多的学生，提供个别辅导，帮助他们理解和掌握文章的重点。
六、课堂总结（10分钟）1.提问学生对于今天这节课的学习体验和收获；2.与学生一起总结本节课学到的知识点；3.引导学生思考下一节课的学习重点和方法。
教学反思：本节课通过讲解和解读《师说》这篇课文，帮助学生全面理解文章的内容和中心思想，并通过小组合作、活动扩展和巩固训练等形式，提高学生的阅读理解和写作能力。
在教学过程中，要注意及时纠正学生的错误，帮助他们理解和记忆重要的知识点。
同时，要鼓励学生积极参与课堂活动，增加他们的学习动力和兴趣。
师说复习教案
师说复习教案教案：师说复习一、教学目标：1. 通过师说的方式复习学生所学的知识点，提高学生的综合应用能力。
2. 帮助学生巩固已学知识，确保知识的牢固掌握。
二、教学内容：1. 复习已学的语法知识，如时态、语态、比较级与最高级等。
2. 复习已学的词汇和短语，如高频词汇、常用短语等。
3. 复习已学的句型和作文写作技巧，如日记写作、邮件写作等。
三、教学过程：1. 预习复习：提前布置预习任务，让学生回顾已学的知识点，准备好问题和例句。
2. 教师讲解：教师通过师说的方式，向学生复习已学的语法知识、词汇和短语等，提供相关的例句和练习题，引导学生回忆和激活已有的知识点。
3. 学生互动：教师设计互动环节，让学生参与进来，回答问题、讨论答案，增加学生的参与度和积极性。
4. 小组活动：教师安排学生进行小组活动，让学生在小组内互相帮助、讨论和解答问题，促进合作学习与学生间的互动。
5. 总结复习：教师对本节课的内容进行总结，让学生回顾所学的知识点，检验掌握情况，并提出不足之处。
四、教学方法：1. 师说：通过讲解和举例子等方式，向学生传授知识点，引导学生理解和掌握。
2. 互动教学：通过提问、讨论和答疑等形式，增加学生的参与度和主动性，促进学生思考和交流。
3. 合作学习：通过小组活动等形式，让学生在合作中学习、思考和解决问题，培养学生的合作精神和团队意识。
五、教学资源：1. 教材：选择适当的教材作为教学工具，如课本、作业本等。
2. 多媒体设备：使用多媒体设备播放相关的图片、视频等，以增加教学的趣味性和直观性。
六、教学评价：1. 学生表现：观察学生对教师所述的内容的反应和理解程度，包括参与度、反馈质量等。
2. 作业成绩：布置相关的作业并批改，对学生的完成情况进行评估和反馈。
3. 口头评价：在教学过程中及时给予学生评价和鼓励，帮助学生改进和进一步巩固所学的知识。
《师说》教案(优秀5篇)
《师说》教案(优秀5篇)《师说》教案篇一一、教学目标（一）树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
（二）掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词的意动用法。
（四）学习正反对比的论证方法。
（五）掌握有关“说”的文体知识。
二、重点、难点分析（一）本文的层次结构是怎样的？（二）有关疑难词句的解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文的一种。
本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？（四）试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？（六）本文是怎样进行对比论证的？（七）怎样认识本文的进步性和局限性？三、教学过程设计（一）明确教学目的（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。
因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。
他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。
韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。
经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
《师说》教案完美版
《师说》教案完美版一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《师说》全文；（2）掌握文中的重要词汇和句式；（3）了解古代儒家关于师生关系的思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《师说》；（2）学会分析古文的语言特点和表达技巧；（3）培养学生的文言文阅读能力。
3. 情感态度与价值观：（1）体会作者对教师的尊重和敬意；（2）理解尊师重道的传统美德；（3）树立正确的师生观，增进师生之间的相互尊重和理解。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）背诵《师说》全文；（2）掌握文中的重要词汇和句式；（3）理解古代儒家关于师生关系的思想。
2. 教学难点：（1）文中一些特殊句式的理解和翻译；（2）文中某些词汇在现代汉语中的意义和用法。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简介《师说》的背景和作者；（2）提出本节课的教学目标和内容。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读《师说》，理解文意；（2）鼓励学生提出自己在阅读过程中遇到的问题。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，共同解决自主学习过程中遇到的问题；（2）选取代表性的问题进行全班交流。
4. 课堂讲解：（1）讲解《师说》中的重要词汇和句式；（2）分析古代儒家关于师生关系的思想；（3）解读文中的一些比喻和隐喻。
5. 练习与巩固：（1）让学生翻译《师说》中的重点句子；（2）选取一些与师生关系相关的现代文材料，让学生进行阅读分析。
四、作业布置1. 背诵《师说》全文；2. 整理并熟记《师说》中的重要词汇和句式；3. 写一篇关于师生关系的短文，可以结合自己的实际经历和感受。
五、课后反思2. 反思教学过程中的优点和不足，为下一节课做好准备；3. 关注学生的学习进度和反馈，调整教学策略。
六、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及合作探讨的表现，评价学生的学习态度和积极性。
2. 作业完成情况：检查学生完成的作业，评价学生的学习效果和理解程度。
师说复习教案
师说复习教案一，导入我们刚学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。
通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。
那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从师学习？答案应该是不言自明的。
二，示范复习课文第一段1，学生范读课文，理清本段思路理清层次：提出中心论点老师的作用从师的原因从师的标准师者，所以传道受业解惑也。
（……者，……也。
/……，……也。
/……者，……。
/……者也。
/……，……）2、用副词“乃” “即”“非”等帮助表示判断。
梁父即项燕。
/臣乃市井鼓刀屠者。
/授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
3、文言中也有“是”“为”作判断动词的，但较为少见。
与君离别意，同是宦游人。
（王勃《送杜少府之广陵》）如今人为刀俎，我为鱼肉。
（《史记·项羽本纪》）“所以”是常见的凝固结构，主要表示动作行为所凭借的工具、方式、手段和动作行为发生的原因等。
1、彼兵者，所以禁暴除害也。
（《荀子·议兵》）2、此殆天所以资将军。
（《三国志》）3、亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（诸葛亮《出师表》）“所”1、处所。
2、代词。
放在动词前面，组成名词性词组，表示“……的人（事物/地方等）”问女何所思，问女何所忆。
（《木兰辞》）3、为……所……，表被动。
术怒攻布，为布所破。
（《三国志》）4、表大概的数目。
父去里所，复还。
（《史记·留侯世家》5、假若，如果。
余所否者，天厌之！天厌之！（《论语》）的动词”，专指活用为动词的名词和形容词。
（“使动用法”即“使宾语干什么”）1、工师得大木，则王喜；匠人斫而小之，则王怒。
（《孟子·梁惠王下》）（使动，使……小。
客观）2、孔子登东山而小鲁，等泰山而小天下。
（《孟子·尽心上》）（意动，认为……小。
主观）名词的意动用法：A、吾从而师之。
（《师说》）B、故人不独亲其亲，不独子其子。
（《礼记》）形容词的意动用法：A、左右以君贱之也，食以草具。
(完整版)《师说》知识点总结
《师说》知识点总结一、通假字1、师者，所以传道受业解惑也通“授”，传授2、或师焉，或不焉通“否”，不愿二、古今异义1、古之学者必有师古，求学的人；今，在学术上有一定成就的人。
2、师者，所以传道受业解惑也古，用来……的方法等；今，表因果关系的连词。
3、吾从而师之古，跟随他而且；今，表示结果或进一步的行动。
4、今之众人古，一般人；今，大家，许多人。
5、圣人之所以为圣古，……原因；今，表因果关系的连词。
6、小学而大遗古，小的方面学习；今，对儿童、少年实行初等教育的学校。
指研究文字、训诂、音韵的学问。
7、是故弟子不必不如师古，不一定；今，表示事理上或情理上不需要。
三、重点实词1、师古之学者必有师名词，老师师道之不传也久矣名词作动词，从师学习吾从而师之意动用法，以……为师吾师道也名词作动词，学习2、传师者，所以传道受业解惑也动词，传授师道之不传也久矣动词，流传六艺经传皆通习之 zhuàn，名词，解释经文的著作3、道传道受业解惑也名词，道理道之所存，师之所存也名词，道师道之不传也久矣名词，风尚道相似也名词，（懂得的）道理4、惑惑之不解形容词作名词，疑难问题惑而不从师形容词作动词，遇到疑难问题于其身也，则耻师焉，惑矣形容词，糊涂四、重点虚词1、乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾/生乎吾后，其闻道也亦先乎吾介词，相当于“于”，前一个是“在”；后一个是“比”夫庸知其年之先后生于吾乎语气助词，表反问，译为“吗”嗟乎！师道之不传也久矣语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”其皆出于此乎语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”2、而人非生而知之者/犹且从师而问焉/择师而教之表承接吾从而师之表递进惑而不从师/而耻学于师/小学而大遗表转折授之书而习其句读者表并列则群聚而笑之表修饰如是而已与“已”连用，表陈述语气3、之古之学者必有师/道之所存，师之所存也/古之圣人/今之众人/圣人之所以为圣，愚人之所以为愚/彼童子之师助词，的夫庸知其年之先后生于吾乎/师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣/师道之不复，可知矣助词，取消句子独立性句读之不知，惑之不解助词，提宾标志（或取消句子独立性）人非生而知之者代词，指代知识、道理等吾从而师之/择师而教之/授之书而习其句读者/则群聚而笑之。
韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇
韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇一、教学内容本节课我们将深入解读韩愈的《师说》。
教学内容主要包括教材中的古文阅读和分析，详细内容涉及《师说》的全文解析，包括词语释义、句式结构、文章主旨等。
具体章节为古代汉语文学经典篇目《师说》。
二、教学目标1. 让学生掌握《师说》中的重点词汇、句式，并能够准确翻译全文。
2. 培养学生理解和领悟古代文学经典的能力，提高古文阅读水平。
3. 通过学习《师说》，使学生认识到尊师重教的重要性，树立正确的师德观。
三、教学难点与重点难点：对《师说》中的句式结构、词义理解以及文章深层含义的把握。
重点：全文翻译、文章主旨以及古代文化背景的解读。
四、教具与学具准备教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔。
学具：古汉语词典、《师说》原文及注释、练习册。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，如一位学生对老师的感激之情，引出尊师重教的主题，进而导入《师说》的学习。
2. 讲解：详细解读《师说》的全文，分析词语释义、句式结构、文章主旨等，注重讲解与实践情景的结合。
3. 例题讲解：选取具有代表性的句子和段落，进行翻译和解读，指导学生掌握解题方法。
4. 随堂练习：让学生翻译《师说》中的重点句子，检查对文章的理解程度，并及时给予反馈。
5. 小组讨论：分组讨论《师说》中的难点和疑惑，培养学生的合作精神和解决问题的能力。
六、板书设计1. 《师说》2. 重点词汇、句式及翻译。
3. 文章主旨及课后作业。
七、作业设计1. 翻译《师说》全文，并对照注释检查。
b. 分析《师说》中的比喻手法。
c. 阐述你对尊师重教的认识。
答案：1. 略。
2.a. 传道：传授道理；受业：接受学业；解惑：解答疑惑；师道：教师的道德；尊严：威严和尊贵。
b. 《师说》中运用了比喻手法，如“师者，所以传道、受业、解惑也”，形象地说明了教师的职责。
c. 略。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，关注学生的学习反馈，调整教学方法，提高教学质量。
韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇
韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇一、教学内容本节课我们将学习韩愈的《师说》。
该文章选自人教版高中语文必修四，主要围绕“师”的主题展开，探讨师者的角色、师生关系、学习方法等内容。
详细内容涉及文章第一、二自然段，重点分析作者对师的定义、师的职能以及择师的标准。
二、教学目标1. 理解并掌握《师说》中的文言文词汇、句式，提高文言文阅读能力。
2. 领悟文章的主题思想，认识师者的价值和作用，树立正确的师生观。
3. 培养独立思考、合作探究的能力，学会运用批判性思维分析问题。
三、教学难点与重点难点：文章中的一些文言文句式和词汇，如“师者，所以传道授业解惑也”、“道之所存，师之所存也”等。
重点：分析文章的主题思想，探讨师生关系，学习正确的学习方法。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、黑板、粉笔学具：课本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入：通过一个实践情景引入，让学生谈谈自己在学习过程中遇到的困难和问题，以及如何解决这些问题。
2. 讲解：详细讲解文章第一、二自然段，分析文章中的重点词汇、句式，解释作者对师的定义和职能。
3. 例题讲解：针对文章中的难点，给出典型例题，进行讲解。
4. 随堂练习：让学生翻译文章中的重点句子，巩固所学知识。
7. 作业布置：布置课后作业，要求学生运用所学知识进行分析。
六、板书设计1. 《师说》2. 主要内容：师者，所以传道授业解惑也道之所存，师之所存也择师的标准3. 重点词汇、句式七、作业设计1. 作业题目：分析文章中作者提出的择师标准，结合自己的学习经历，谈谈你对这个问题的看法。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果如何？学生对文章内容的理解是否到位？教学过程中是否存在不足？2. 拓展延伸：鼓励学生阅读其他关于师生关系的文章，如《论语》中的相关内容，加深对师生关系、学习方法的理解。
重点和难点解析一、教学内容重点关注文章第一、二自然段的内容，特别是作者对师的定义、师的职能以及择师的标准。
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一般人
低于
意动，以……为耻 状后
是故圣益圣，愚益愚。
因此 形作名
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
……的原因
语气副词，表 推测，大概
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
意动，以……为耻 糊涂
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其 惑者也。 判断句
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，
”；对自身
“
”。
• 3．《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的
语句是
，
。
• 4．中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》一文中指
出教师作用的一句是:
，
。
• 5．唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习
的现象发出两句慨叹：
，
。
六、情景式默写
• 6．《荀子∙劝学篇》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
• ②吾师道也
动词，学习
• ③惑而不从师
名词，老师
• ④巫医乐师百工之人
名词，有专门技艺的人
• ⑤孔子师郯子、苌弘、师襄、 意动，以……为师 老聃。
• ⑥吾从而师之
意动，以……为师
三、一词多义——惑
• ①孰能无惑 • ②惑而不从师 • ③其为惑也 • ④惑矣
[名词，疑惑] [动词，有了疑惑] [名词，疑惑] [形容词，糊涂]
《师说》知识点复习
古之学者必有师。
求学的人
师者，所以传道受业解惑也。 [判断句]
用来……的 受，通“授”
疑惑
人非生而知之者，孰能无惑？
顺承
代词
疑惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
有了疑惑
代词，那些
表假设
跟从老师学习
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾未见其明也。 宾语前置
小的方面
巫医乐师百工之人，不耻相师。
这类人 意动，以……为耻
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
这ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人
修饰
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
相似
位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。
可 够得上 高，大
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可
比 向
[对于] [从]
[表被动]
五、特殊句式——判断句
• ① 师者，所以传道受业解惑也 • ② 吾师道也 • ③ 道之所存，师之所存也
状语后置
• ①而耻学于师 •
宾语前置
• ① 句读之不知，惑之不解
被动句
• ①不拘于时
六、情景式默写
• 2．韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子
和对自身有不同的态度，对其子“
，
？”
• 14．《师说》中韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事
迹，并由此得出“
，
”的结论，这是“教学
相长”思想的体现。
怪也欤！ 这类人
并列
竟然 然而
表揣测，真是……啊
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
固定的
意动，以……为师
郯子之徒，其贤不及孔子。
这类人 道德才能
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术
业有专攻，如是而已。
因此 不一定
胜过
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，
六艺：诗书 礼仪乐春秋
经文传文 普遍地
不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
被动句
状后 赞许 遵行
赠送
二、古今异义词
• ①古之学者必有师 [学者，求学的人]
• ②小学而大遗
[小学，小的方面学习]
• ③弟子不必不如师 [不必，不一定]
三、一词多义——师
• ①师者，所以传道受业解惑也 名词，老师
本来 [意动，以（之）为师]
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
判断句
岂
生年
学习
道理
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
所以 无论
地位高贵 地位卑贱
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
从师的风尚 取独
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；
超出一般人
跟从老师学习
今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
这与韩愈《师说》中“
，
”的观点是相同的。
• 7．韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不
是指启蒙教师的句子是：
，
，
。
• 8．本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古
今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断
圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句
是：
，
，
？
• 9．本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的
态度，认为这样做，最终导致的结果是：
，
。
六、情景式默写
• 10．韩愈认为老师的职能是：
，
。
• 11．韩愈在《师说》一文中提出，对于老师的选择，无关年龄
长幼和身份贵贱，择师的标准是
，
。
• 12．韩愈眼中的师生关系是
，
。
• 13．韩愈《师说》一文中阐述了人不是一生下来就懂得道理的，
谁都会有疑惑的观点的句子是“
四、虚词——而
• ①人非生而知之者
• ②惑而不从师
• ③吾从而师之 • ④择师而教之 • ⑤授之书而习其句读者 • ⑥小学而大遗 • ⑦则群聚而笑之
表顺承 表假设
[表顺承] [表顺承] [表并列] [表转折] [表修饰]
四、虚词——于
• ①夫庸知其年之先后生于吾乎
• ②而耻学于师
• ③于其身也 • ④皆出于此乎 • ⑤不拘于时