湘美版高中《美术鉴赏》第三单元第二课
湘美版高中美术鉴赏：图像与眼睛PPT完整版
• 特点：1.视觉真实性或客观性。 2.艺术形象的典型性 3.情节性或叙事性。
湘美版高中美术鉴赏第2课：图像与眼 睛(共2 6张PPT )
•
3.在品读文字中，继续巩固总分的构 段方法 ，初步 学习围 绕中心 句概述 自然段 主要内 容。
•
4.第五节讲只要细心观察就能获得更 多的知 识。从 植物妈 妈的办 法中， 学生能 感受到 大自然 的有趣 ，生发 了解更 多植物 知识的 愿望， 培养留 心观察 身边事 物的习 惯。
•
5.根据诗歌内容，课文中配有相应的 插图， 形象地 描绘了 三种植 物传播 种子的 方法， 同时告 诉小读 者植物 传播种 子的方 法有很 多，仔 细观察 就能得 到更多 的知识 。
演讲完毕，谢谢观看！
.
•
李 白 行 吟 图
南 宋 梁 楷
.
荷 石 水 禽 图
清 朱 耷
湘美版高中美术鉴赏第2课：图像与眼 睛(共2 6张PPT )
湘美版高中美术鉴赏第2课：图像与眼 睛(共2 6张PPT )
• 圣维克多山 法国.塞尚
湘美版高中美术鉴赏第2课：图像与眼 睛(共2 6张PPT )
俄罗斯画家夏加尔生日那一天，他的爱人贝拉手捧着 生日蛋糕和鲜花，轻轻走进他的画室。画家被突如其 来的惊喜感动得大跳起来，回头搂住爱人亲吻——这 就是名作《生日》的内容和缘起。
湘美版高中美术鉴赏第2课：图像与眼 睛(共2 6张PPT )
重屏会棋图.五代.周文矩
湘美版高中美术鉴赏第2课：图像与眼 睛(共2 6张PPT )
湘美版高中美术 《不同的歌声》课件
民族文化与美术
不同的 歌声
文化 理解
走在伏尔加河畔， 在伟大的俄罗斯河上， 那回响着的是谁的呻吟？ 这呻吟在我们这里被叫作歌声—— 那里拽着纤索的纤夫们在行进！ ……
图像 识读
伏尔加河上的纤夫（油画 布面） （俄罗斯）列宾
仔细观察画面， 作品画了一群 什么阶层的人 物？从哪些地 方可以看出来？
创意 实践
活动建议：撰写扶助计划书
图像 识读
土家族傩戏面具
有什么 是什么 为什么
图像 识读
瑶族女书
有什么 是什么 为什么
图像 识读
聚集在山头刺绣的羌族妇女
有什么 是什么 为什么
文化 理解
总结
世界上有多少不同的歌声，就会有多少种不同 风格流派的艺术作品，其实在歌声的背后是不同的 地域，文化，思想的作用。民族精神和民族文化在 美术作品中有多种表现形式。民族艺术中也有外来 因素。世界上，不同民族、不同文化背景下的人们 创造出了丰富多彩的美术作品。我们应当理解并且 尊重这些美术作品。
图像 识读
有什么
是什么
为什么
三月（油画 布面）（俄国）列维坦
画面上的内容是 什么？作者是谁？ 画作是在什么背景 下创作的？民族性 体现在作品的哪些者是谁？ 画作是在什么背景 下创作的？民族性 体现在作品的哪些 方面？
有什么 是什么 为什么
白嘴鸦飞回来了（油画 布面）（俄国)萨符拉索夫
图像 识读
愚公移山（画稿） 1940年 徐悲鸿
图像 识读
图像 识读
愚公移山（局部）徐悲鸿
审美 判断
作者与作品名称
徐悲鸿《愚公移山》
作分析
传统民族艺术特色
高中美术鉴赏第三单元第二课《美术家眼中的自己》
带 点 儿 文 人 气 和 绅 士 感 的 梵
·
高
像农民和工匠的 梵〃高
体积感、崇 尚太阳的色 彩，用色鲜 艳大胆、追 求自我精神
记录自我人生的轨迹
画室 油画（荷兰）维米尔
宫娥 油画 （西班牙）委拉斯贵支 在场景中表现自我
李公麟（公元1049~1106）， 李公麟是一个卓越的现实主义艺术的大师。李公麟对于古代 的美术修养极深。 他擅长鞍马、佛像、人物和山水。他在 临摹古人名迹中掌握了绘画技法，而越出古人的成法。他创 造了富于概括力的真实而鲜明的艺术形象，他掌握极优美的 提炼形象的能力和表现技巧。
西 园 雅 集 图 北 宋 李 公 麟 ) (
逸兴和豪情，体现审美情趣和人生理想
在场景中表现自我
赵佶（宋徽宗） （公元1082--1135年） 作为一国之君的赵佶，昏庸无能， 但在艺术上却作过一番重大的贡 献。他自幼与宫廷画家相处，兼 收广蓄，深得精髓。赵佶在绘画 中提倡写生要深入观察、细致描 绘。赵佶不仅喜爱“华彩烂然” 的形象外表，而且也注重对事物 根本规律的观察和表现。可见他 “画写物外形，要物形不改”的 绘画风尚。
美术家眼中的自己
提问：请同学们想象一下， 画《月华图》的这位艺术 家是一个什么样的人？ 《月画图》表现了一种孤 寂、静谧、清冷的意境， 也具有某种自许清高、反 抗世俗的意味。
思考提问：现在我们来看艺术家 本人对自己的描绘。
看看跟我们想像的有什么不同？ 艺术家为什么要这样画？（讨论）
小结：美术家对自己的看法可能 和我们想像的不一样。 金农“布衣雄世”的傲世脱俗、高 蹈出尘的形象。
听 琴 图 （ 北 宋 ） 赵 佶
野趣幽闲清绝 ，情趣高雅
在场景中表现自我
思考，讨论 ：
高中美术鉴赏第三单元第二课《美术家眼中的自己-自画像中的自我表现》
22岁时的自画像
27岁时的自画像
29岁时的自画像
思考：看到这张脸，你会联想到谁呢？
美术家的自画像是一种自我意识的表达
正面式肖像
严肃的表情 类似的手势
丢勒用“神的化身”来维护自己作为美术家的尊严
美术家眼中的自己虽然也会包含社会对美 术家的认同观念，但更多的或许还是他对 自身作为人和作为美术家的认同。
听
琴 图
南
薰
北
殿
宋
帝
赵
王
书画皇帝 宋徽宗
号宣和主人，宋朝第八位皇帝 他的政治生涯灰暗而短促，但 他却是中国历史346位皇帝中 最赋艺术气质、最才华横溢的 一位。
用“六贼”” “花石纲” 华阳宫 靖康之耻
无道昏君
自创“瘦金体”
成立翰林书画院
组织编纂《宣和书谱》 《宣和画谱》
尤好花鸟 自成“院体”
才华 横溢
横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长。
宋徽宗自创的瘦金体
听 琴 图
北 宋 赵 佶
探寻历史，似乎艺术家眼中的自我比他人笔下的自我更为真实
美术家的自画像无疑为我们提供了一个 可以与美术家面对面的机会。这些美术家本 人所创作出来的“他自己”，或许正是他所 想要展现给观者的美术家形象。
《夜巡》 1642年 363×437cm
1665年 59岁
孑然一身 苍老哀怨
1669年 63岁
圆满的句号
比金钱更重要的是名誉， 比名誉更重要的是自由！ ——伦勃朗
画家将自己放置在作画所处的 王宫画室里，面向观众。
宫娥 318置于舞台般的空间 中，背对着观众。背景有一幅 地图，似乎在向观众传达这样 一个观念：美术家只表现了现 实世界的一个部分，而不是全 部。
《美术家眼中的自己》课件
"他有一张表情生动的脸,一对 明亮的眼睛,长着希腊人称之为四 角形的鼻子,……有人见过他的手 指,长得秀美如葱白,他那俏皮的言 谈举止更令人陶醉,以致听众都觉 得再也没有比他结束讲话时更令人 惆怅的事了。"
"他几乎通晓像
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
南熏殿帝王像
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
宋 徽 宗 自 创 的 瘦 金 体
横画收笔带钩，竖画收笔带点 撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长。
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
《芙蓉锦鸡图》》
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
画家将自己置 于舞台般的空 间中，背对着 观众，视乎在 向观众传达这 样一个观念： 美术家只表现 了现实世界的 一个部分，而 不是全部。
维米尔《画室》
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
从作
品的场面
来看，作
者更多的
《
想表现自
听 琴
己的具体
图 》
角色和作
赵 佶
用。
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
1669年 63岁
圆满的句号
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
三、浓缩的人生
比金钱更重要的是名誉， 比名誉更重要的是自由！ ——伦勃朗
小结
• 伦勃朗的自画像记录了他的心路历程， 画家的感情和思想。
• 在自画像中的倾诉，与其说是给别人 看的，不如说更多是画给画家自己。
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
普通高中《美术鉴赏》 第三单元第二课美术家眼中的自己
湘美版美术鉴赏高中-第2课 图像与眼睛(共23页)
抽象美术指的是完全不可辨认的图像。这类 艺术作品来源于艺术家的主观世界，脱离了 客观形象的束缚，而强调艺术家个人情感的 表达。抽象艺术的衡量标准不是形象的准确 与否，而是要看作品形式所体现出来的平衡、 对比、旋律、节奏等因素是否让人感觉舒服。
2．第五句紧承三、四句，虽没有明写 人物的 神情， 但一个 “盈”字 却暗示 着女主 人公手 执花枝 ，站立 了很久 。
3．诗中对树花的珍奇美丽极力称扬， 但写到 最后却 说“此 物何足 贵”，对 花落下 “抑”的 一笔， 正是为 扬“但感 别经时 ”，一 抑一扬 ，增强 了诗歌 情感。
4．整首诗围绕着折花这一主题展开， 把那相 思之苦 藏在那 似乎毫 不相干 的奇树 的花叶 枝条里 ，收到 了含蓄 蕴藉的 艺术效 果。
考考你的眼力
第二课
图像与眼睛
马（拉斯科洞穴壁画 约前1500-前10000） （法国）
各种美术作品形象特征多样化。 那么，能不能用“像不像某种事物”这 种简单的方法来评价作品？
美术作品的分类
根据作品中的形象特征，我 们把它划分为具像作品、意 象作品和抽象作品。
贵 妇 人 像 （ 油 画 ）
书法之所以能够当作抽象美术作品来欣赏， 是因为它根本没有可资对照的现实形象，不存 在像不像的问题。在欣赏这类作品时，要注意 的是纯粹形式方面的因素，如点画的粗细轻重、 结体的疏密、线条的快慢节奏等
1．开头两句写庭中奇树，叶绿花发， 让人联 想到时 节的更 替，别 离的痛 苦；同 时奇树 的欣欣 向荣也 与孤居 无依的 守望者 的凄凉 孤独形 成对照 。
安
格 尔
对于具象美术作品，你的印象是什么？
共同点？
湘教版高中美术鉴赏课全套教案
(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！)第一课什么是美术作品一、教学目标：通过教学，使学生了解审美观念\形式法则的产生和一般规律,以及美术作品的基本含义;培养用审美的眼光去对待美术作品乃至日常生活中各种物品的意识。
二、教学重点与难点：重点：美的观念和形式法则是如何产生的?美术作品的基本内涵是什么?难点：如何从生活中去发现美?结合实例明确如何鉴赏美术作品(重要意义)。
三、教材分析：教材内容主要包括三个层面：1、审美观念是如何形成的。
2、美术作品的基本含义。
3、美术鉴赏的重要意义。
四、设计思路：本课教学主要鼓励学生参与形式美评判的活动中，感受形式美的法则，从形式美的法则入手，提高鉴赏美术作品的能力。
（本PPT的内容较多，教师可以根据自己的想法加以调整、删除）五、课时：一课时六、新课教学：影视(温州嫁具) 导入揭题—第一课什么是美术作品1、审美观念是如何形成的？以《彩陶鲵鱼纹瓶》、书法《永》字、《羊》字加“形式美法则”，让学生初步来认识“形式美法则”。
“美”并不是凭空产生的,源于生活实践;“美’的观念与形式法则是长期的历史积淀的结果彩陶鲵鱼纹瓶、永、羊(羊大为美)2、美术作品的基本含义什么叫美术①什么叫美术身边的美术，提问学生什么是美?什么是美术作品?（美术是以物质材料为媒介，塑造可视的静止的，占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术。
亦称“造型艺术”“空间艺术”“视觉艺术”。
它包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑四大门类图片）②美术的特点：与音乐文学相比较。
（中国古代手艺、工艺、六艺：礼、乐、射、御、书、数）③、美术的性质：精神产物具有独创性意识形态形式与形式美3、美术作品的形式美意识形态形式与形式美①形式与内容关系：内容存在与形式，是内涵，形式是内容物质化体现，是外观。
形式应准确而鲜明地表达内容。
形式有独立审美意味。
②形式美是指艺术语言的合规律与合目的组合，也就是符合美的与符合审美需要目的的作品。
高中美术鉴赏第三单元第二课
高中美术鉴赏第三单元第二课美术家眼中的自己----------自画像中的自我表现知识与技能：引导学生了解美术家自我意识在作品上的表现,学会把作品的风格特点和表现形式跟美术家的生活、生存环境联系起来，以一种历史的观点来看待美术作品。
学会立足分析美术家生活状态与环境因素，认识、分析、阐述美术作品的内涵、表现形式与技法特征。
理解美术家的艺术成就与时代、社会环境的关系。
过程与方法：学生能以个人或集体合作的方式参与欣赏讨论，丰富视觉审美经验，发展美术鉴赏能力。
情感态度与价值观：增强自我认识，客观正确地看待自己，正视困难与挫折。
重点难点：教学重点：理解自画像中美术家自我意识的表达。
学习难点：通过对美术家自画像的鉴赏，了解美术家社会地位的历史变化，深刻认识自我与社会的关系。
教学过程（一）导入1．引题：教师用课件展示多位著名画家的自画像，让学生谈感受。
在人的一生中，我们总是在不断地积累认识自我的知识和不断地提高认识自我的水平。
有了认识自我的基本本领，也就有了认识他人、认识社会的基础。
认识自我的过程，就是认识“人”的过程。
其实，艺术家们很早就开始了对自我的描绘。
画家为什么要画自画像，自画像里又蕴含着什么呢？这节课就来学习一下关于自画像中的自我表现。
2．课本中的岩画和墓室壁画作品《拉斯刻岩画上的手印》《埃及工匠正在制作狮身人面像》————“画家们”懵懂的自我表现思考：这几件美术作品表现的是什么内容？有没有艺术家留下的痕迹？当时属于什么样的历史时期？艺术家处于什么样的地位？（学生讨论，教师进行适当的讲解。
）作品较早，艺术家无充分自我意识，没有很高的社会地位。
原始社会时期，“艺术家”是巫师；古埃及时期，艺术家的准确身份是工匠。
（二）鉴赏分析不同时代，社会上对美术家的评价是不相同的。
画家自己是怎样来看待自己的呢？我们除了可以通过画家的传记，来了解画家外，还可以通过赏析画家的自画像，来了解画家的内心世界。
艺术家的自画像有如一面镜子，展现了艺术家眼中的自己。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
美术家眼中的自己
泉州五中授课教师：张俊民
一、教材分析
本课教材共分四个部分，即前言、自我认同与角色定位、浓缩的人生、场景中的自我。
前言部分即对古代美术品中的手印、雕塑和埃及壁画中的猜想。
第二部分是对画家丢勒、金农、普桑、真蒂莱斯基自画像的鉴赏与体会，认识到自画像是对美术家本人的自我认同和理想角色的一种定位。
第三部分是通过伦勃朗的人生不同时期的自画像的欣赏来让学生体会一位美术家的人生经历（如同文学家笔下的自传）。
第四部分是美术家在场景中的体现，也是一种美术家真实的情感和人生状态的体现。
本堂课的教材内容组织严谨，结构流畅，内容精炼。
作为新课程，新理念，本人会以教材为蓝本，对一些内容进行一些提炼作为重点，同时增加一些新的符合学生学习的内容作为补充。
二、教学目标
⑴引导学生了解艺术家在不同历史时期和社会环境下的处境和自我意识，以及这种自我意识在美术作品中的表现；
⑵了解美术家的自我认同跟社会所分派的角色之间的关系；
⑶学会根据画面内容来认识、分析和阐释美术作品，养成勤于思考的习惯和敏锐的观察能力。
教学目标的实现过程：兴趣—理解—创造
教学目标的实现方法：从凡高自画像开始，进入欣赏画家自画像，思考、探讨画家的生活与身心状态，进一步结合自身的体验来激发学生的创造意识。
三、设计思路
通过对凡高这样的世界级和具有争议的绘画大师的自画像，引起学生的感触，之后随着对画家自画像的观察与深入分析比较，让同学们体会画家自画像是真实自我的体现与内心的一种独白。
在欣赏与体验过后达到教
学目标。
之后进一步激起他们的创作兴趣，自拍或自画。
布置教材上的活动建议。
四、教学重点
探究画家（丢勒、库尔贝、齐白石、金农、伦勃朗、赵佶）在自画像上表达的情感、想法，通过鉴赏提高审美水平和能力，激发学生的创造意识。
五、教学难点
学生理解自画像如何成为作者内心的一种独白，和真实自我的一种体现。
六、教学准备
教学设备：电脑多媒体设备
教学手段：多媒体PPT课件
参考资料：湖南美术出版社《美术鉴赏》教材、参考图片、相关网页、博客
学生准备：湖南美术出版社《美术鉴赏》教材、笔记本
七、板书设计
多媒体板书。