现代文学钟鼓楼
钟鼓楼

《钟鼓楼》中的“平民生活”《钟鼓楼》是当代著名作家刘心武的第一部长篇小说,并由此荣获第二届茅盾文学奖。
小说讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼一带的故事,展示了极其丰富的社会场景,诉说着市井的悲欢,几代人的命运,构成了一幅蕴涵着浓郁“京味”的现代版《清明上河图》。
一、横向铺开这幅长长的北京普通市民生活的画卷,在钟鼓楼一带,地安街附近某个四合院内被隆重地展开。
或许该用“圆”来形容这幅画卷,每个人、每个家庭、每个集团都是一个“圆”,而圆心,即核心是自己。
当然,这并不是说凡事以自我为中心,相反,我们站在圆心上,用自己的力量去辐射他人,为他人排忧解难,否则,我们只会越变越小,最后干涸,失掉生命力。
(一)核心人物《钟鼓楼》所描述的人物众多,四合院内的,以家为单位,有薛家、张家、荀家等;而四合院外,又有来帮厨的路喜纯、来走亲访友的杏儿、来“足撮”的卢宝桑等。
那么,这一系列人物中,谁才是该书的核心人物呢?在我看来,《钟鼓楼》是不存在所谓核心人物的。
“平平淡淡才是真,自自然然才是美。
”这里的最底层小市民的生活,很琐碎,很平淡,却时刻关系到他们每一个人未来的生活,看到书,仿佛进入我们自己的生活,自然、琐碎、很真。
大喜的新郎、新娘,身居官位的张局长,前途无量的荀磊,他们可能成为某一时刻的主角,某一事件的决定力量,某些人口中的天才,也仅此而已,不能称其为核心。
而一笔带过的故意冷落顾客的售货员,匆匆提及的慕樱的首任丈夫一一抗美援朝战争中的残废军人,以及小竹、小莲蓬这此孩子,又不能说是配角。
因为,这就是生活,只要活过,便不是虚度,便有意义。
每个人都是自己生活的核心,不依靠任何人的强大,才是真正的强大。
(二)核心事件同《钟鼓楼》中纷繁复杂的人物形象一样,该书所讲述的事件也很多,而相对核心的事件却是“薛家老二娶媳妇”。
为办喜事最操心的薛大娘,并不一定感到幸福的新郎薛纪跃,以及为办喜事出力的路纯喜、孟昭英、薛纪徽、乃至初到四合院的杏儿,阻碍婚礼顺利进行的卢宝桑、姚向东,均在1982年12月12日这一天的早上5点到下午5点,和薛家的喜事扯上了关系。
《钟鼓楼》艺术风格浅论DOC

本科生毕业论文(设计)册作者姓名:XX指导教师:XX所在学部:专业:班级(届):二〇一四年五月十日学位论文原创性声明本人所提交的学位论文《》,是在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的原创性成果。
除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。
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(保密的学位论文在年解密后适用本授权书)论文作者(签名):指导教师(签名):年月日年月日河北师范大学汇华学院本科毕业论文(设计)任务书编号:论文(设计)题目:学部:专业:班级:学生姓名:学号:指导教师:职称:1、论文(设计)研究目标及主要任务对于长篇小说《钟鼓楼》,文学史上的评价历来是褒贬不一,本文力图从社会风俗演变的角度对文章涉及的风俗变迁进行整理归纳,对艺术形式方面的创新及其得失进行具体探讨,同时对其叙述语言及结构构成提出自己的一些看法。
2、论文(设计)的主要内容一、归纳整理北京社会风俗的历史变迁,包括生存空间、社会网络礼仪等二、创新性总结小说结构——绣球花式结构,并简述其由来与过程三、分析小说语言风格,杂糅式叙述语言。
3、论文(设计)的基础条件及研究路线阅读长篇小说《钟鼓楼》及其作者对于自身作品的一些评论,其他学者对于小说的研究文献,结合现代社会习俗及社会学的研究结论,从社会风俗演变的角度对文章涉及的风俗变迁进行整理归纳,通过对结构、叙述语言的分析提出自己的评价与看法。
4、主要参考文献[1]熊俊钧. 从《钟鼓楼》看刘心武小说创作在艺术上的某些不足. 中国文学研究,1987,第二期。
《钟鼓楼》读后感_心得体会

《钟⿎楼》读后感_⼼得体会《钟⿎楼》读后感⿎楼在前,红墙灰⽡;钟楼在后,灰墙绿⽡。
《钟⿎楼》主要讲述了20世纪80年代初发⽣在北京钟⿎楼的故事。
全书共六章,分别以地⽀名卯、⾠、巳、午、未、申命名,记录了从晨5时⾄下午5时共12⼩时的事情,但⽂章的笔触决不停留在这⼗⼆⼩时⾥,作者纵横千⾥、信⼿拈来,娓娓地讲述了中国⼏⼗年的历史,⼏⼗年的物事变迁。
描写了社会各个阶层的⽣活场景,给我们展⽰了80年代的北京⽣活、社会变⾰和个⼈的悲欢离合。
《钟⿎楼》中还包括北京钟⿎楼、四合院的变迁,饭馆、结婚风俗的变化,武术等⽅⾯的知识,还介绍了很多⽼北京特⾊,例如“什刹海”、“⾖汁”、“地安⽂化⼤街”、“⽼⼈岛”、“荷花市场”等。
这⾥写的是⼀个四合院,不知不觉的将我们带进了这个四合院。
院⼦有着东西厢房,院落⾥住着局长、医⽣、编辑、⼯⼈、科员、⽼师、戏曲演员、修鞋匠和⼤学⽣等各个⾏业的⼈。
“⼈们的阶级意识不同,政治⽅向不同,经济利益不同,⼈⽣态度不同,道德品质不同,⽂化教养不同,性格旨趣不同,⽣理机制不同,竞争能⼒不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相⽃,相激相荡,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……⽽这种⼈类社会的流动变化,从整体⾓度来说,便构成了历史;从个体⾓度来说,便构成了命运”。
故事发⽣在1982年12⽉12⽇这天上午5点到下午5点,四合院⾥薛家办喜事,在这场婚礼上出现了各式各样的⼈物和状况。
善良本份却与不能与⼉媳好好相处的薛⼤娘,不迷信却在意⼉⼦结婚的⽇⼦是单数,怕逢上单数的⽇⼦⽣出不吉利的丧偶效果。
对此,作者如是说“你可以轻易得荡涤繁缛的迷信习俗,却很难消除存在于⼈们内⼼中的原始迷信⼼理。
”知⾜常乐平静悠闲的薛⼤爷,在解放前当过喇嘛,解放后变成摊贩,后⽽⼜变为公私合营和国营商场的售货员。
当⼈嘲笑喇嘛可以结婚时,他不以为意,因为在他看来,那是挣钱的职业。
时髦活⼒的冯婉珠,和荀磊⾃由恋爱,看到荀磊翻译的书因不正当的理由退稿时,愤愤不平。
《钟鼓楼》婚宴描写中表现的市民世俗心理

一、引言唐宋以来的市民文学就有“为市井细民写心”的特点,现代市民小说里展现的市俗面貌是对这种传统的继承和发扬,其中的人物形象带有传统文化的遗传基因。
二十世纪八十年代的文学作品中,有不少对民俗民风的描写,如邓友梅《烟壶》、陆文夫《美食家》、冯骥才《俗世奇人》等等。
由于封建制度在中国漫长的统治,封建社会的市民阶层在某种程度上具有“病态性”,而现代社会的发展使现代市民阶层的来源和层次呈现多样性,他们之中有农民、工人、服务人员、公职人员,中产阶级等等,一定程度上体现出新的时代风貌,但也存在“病态性”的遗留。
可以这样说,这种题材的文学作品表现了现代普通市民阶层在日常生活中的风俗习惯,揭露了现代市民的文化心理和思维模式,体现出中国文化中一些表层和深层结构。
《钟鼓楼》是作家刘心武曾获茅盾文学奖的一部长篇小说,叙述了一九八二年冬至这天发生在北京钟鼓楼下一个普通四合院内的故事。
正如作者所说,“现在我们走进了钟鼓楼附近的这个四合院,我们实际上就能面对着20世纪80年代初北京市民社会的特定文化景观。
”本文主要对《钟鼓楼》中的婚礼描写及这个过程中出现的主要人物,和他们身上体现出的典型市民心理进行分析。
二、婚宴筹备过程体现的市民世俗心理北京的市民阶层有着独特的历史沿革和文化积淀、民俗风情和伦理精神、生存状态和心理情态,这些独特风貌受到时代发展的影响也发生着变化,但许多传统习俗仍然保持着一种稳定结构。
《钟鼓楼》中婚礼筹备的前期,薛大娘作为一个重要人物出现,是老一辈市民阶层的代表。
(一)选择良辰吉日一个家庭要筹办喜事,最操心、操劳的必然是父母。
《钟鼓楼》中对薛大娘的语言、行为等多方面描写,刻画了一个典型的长辈形象,也展示了这一辈市民的世俗心理。
小说一开始就写到:“对于薛大娘来说,一日二十四小时的记时法,新的一日从午夜零点开始的概念,虽说经过这些年子女们谈话的熏陶,也算懂得,但从心理习惯上来说,她还是把天光透进院落,算作一日的起始。
钟鼓楼读后感

《钟鼓楼》是中国当代著名作家张颐武的代表作之一,它以古都西安钟鼓楼为背景,讲述了一个家族三代人的故事。
小说借用钟鼓楼的历史背景,在继承中注入了文化认同和家族传承的意义,强调了文化的历史文化底蕴与家族赋予的情感力量。
小说以史实为依据,努力营造出古都与家族深植的文化精神,充分体现了作者的文化自觉性和民族归属感。
作者通过精细的人物刻画和细腻的笔触,展现了中国传统文化的精神内涵和文化格调。
小说的语言古朴优美,情感细腻,让许多读者为之倾心。
小说展示了中国家庭的温馨与亲情,表达了对于爱情和家庭的强烈感悟和深刻思考。
在小说的情感叙事和文化呈现中,作者深刻地挖掘了人性的底层,展现了人类精神的复杂性和多样性。
总之,《钟鼓楼》是一部不可多得的中国现代文化名著,它将历史文化、家族情感、文学创作和价值探索有机融合,具有极高的文学价值和人文思想意义,对于展现传统文化的魅力、探究家族文化的特点并为当代文学的积淀都有很大的推动意义。
读完这本书,我对于中国传统文化和家族情感有了更深入的认识和思考,让我更加具备了文化自信心。
钟鼓楼

精彩摘录
精彩摘录
世界上的事情就是这样,你可以比较轻易地涤荡繁缛的迷信习俗,却很难消除存在于人们内心中的原始迷信 心理。
何必对眼前的某些阴暗的东西那么痛不欲生呢?时代的步伐既然迈进得这么快,它所来不及清扫的旧时代积 垢必然显得更加触目惊心,问题确实在于你要有历史的眼光,冷静、沉着地去对待这些东西
人生也真有意思,没长大的时候,大家都差不多,一块儿玩,一块儿闹;越往大长,差别就越显,人跟人就 竞争上了;可到老了的时候,瞧,就又能差不多了,又一块儿玩,一块儿聊……
鼓楼在前,红墙黄瓦。钟楼在后,灰墙绿瓦。鼓楼胖,钟楼瘦。 在流逝的时间中,已经和即将产生历史感的人们。 薛大娘抬头仰望着这溶入她的生活、她的灵魂的钟鼓楼。钟鼓楼仿佛也在默默地俯视着她住的那条古老的胡 同、陈旧的院落和她本人。在差不多半分钟里,历史和命运就那么无言地、似乎是无动于衷地对望着。 一个人是不可能事先拟定好一个既定目标,然后沿着一条直线达到目标的。人们所达到的目标,往往并非他 的初衷。决定一个人命运走向的,往往是一批复杂的矩阵因素。混乱中产生出秩序,不自觉中升华出悟性。 但每一个人都不可能是单独地存在着。他必与许许多多的人共存于一个空间之中,这便构成了社会。
25.行政处处 长对别人的告 发哑然失笑。
26.钟鼓楼下 1
的“老人俱乐 部”。
27.“哪里哪 2
里”。江青也 是本书中的一 个角色。
28.新郎的哥
3 哥终于露面。
关于“装车” 和“卸车”。 院内的“水管 风波”。
4 29.老编辑被
一位“文坛新 人”气得发抖。
5 30.以往一帆
风顺的人也终 于遇上了顶头 风。
读书笔记
读书笔记
《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。 平凡的喜怒哀乐没有高低之分,这平凡人的一天啊,留给我们对于明天的无限遐想。 上世纪八十年代北京群像的一个完美描写,说的都是平凡人的事,偏偏就那么勾人心弦,写的是一天里的事, 却仿佛写完了一辈子。 北京钟鼓楼下面一群普通市民的群像,作者用了许多或有或无的故事线,把这些人物串在了一起,读起来很 有历史感又亲切。 里边的人都是完整的人,每个人都有自己的故事,自己的想法。 值得一读!空间是时间的载体,而时间又是空间的存在形式。 平淡叙事却能抓住人心作家真的功力了得。 读刘老师的《钟鼓楼》,仿佛是在读近代版本的平民《红楼梦》,虽没有几百号人的描写,但每个出场的人 物形象在刘老师的描摹下都让我印象深刻。 非常有感触的一本书,书中的每一个角色都十分鲜活灵动,活在时代里的每一位个体都闪耀着人性的光辉。
描写现代市井生活的书

描写现代市井生活的书描写现代市井生活的书市井生活是一个广泛而复杂的主题,它涉及到城市景观、社会变革、人物塑造、历史民俗等多个方面。
以下是一些描写现代市井生活的经典书籍:1.《钟鼓楼》——刘心武2.该书以北京为背景,描写了市井百姓的生活变迁和社会风俗。
作者通过对钟鼓楼周边地区的描写,展现了城市景观和市民生活的方方面面。
同时,通过讲述人物命运的变化,展示了社会变革对个人命运的影响。
3.《平凡的世界》——路遥4.该书以中国农村为背景,描写了普通农民的生活和奋斗历程。
作者通过对日常生活的细致描写,展现了农村社会的风俗和文化传承。
同时,通过讲述人物的经历,展示了个人命运与社会变革的紧密联系。
5.《人生》——路遥6.该书以中国陕北黄土高原为背景,描写了普通青年高加林的生活和感情经历。
作者通过对当地风土人情的描写,展现了黄土高原的文化和历史。
同时,通过讲述高加林的成长历程,展示了个人命运与社会环境的相互影响。
7.《白鹿原》——陈忠实8.该书以中国关中地区为背景,描写了市井百姓的生活和社会变迁。
作者通过对当地风土人情的描写,展现了关中地区的文化和历史。
同时,通过讲述人物的命运变化,展示了个人命运与社会变革的紧密联系。
9.《俗世奇人》——冯骥才10.该书以中国北方市井生活为背景,描写了一系列富有传奇色彩的人物故事。
作者通过对人物的塑造和情感描写,展现了北方社会的风俗和文化传承。
同时,通过讲述人物的故事,展示了个人命运与社会环境的相互影响。
11.《繁花》——金宇澄12.该书以中国上海为背景,描写了市井百姓的生活和社会变迁。
作者通过对上海风土人情的描写,展现了上海地区的文化和历史。
同时,通过讲述人物的命运变化,展示了个人命运与社会变革的紧密联系。
13.《一句顶一万句》——刘震云14.该书以中国河南农村为背景,描写了普通百姓的生活和思想观念。
作者通过对当地风土人情的描写,展现了河南农村的文化和历史。
同时,通过讲述人物的经历,展示了个人命运与社会环境的相互影响。
《钟鼓楼》读后感

《钟鼓楼》读后感
《钟鼓楼》是一部以中国传统文化为背景的文学作品,通过描写宫廷生活和社会风貌,展现了中国古代文明的繁荣和冲突。
读完这部小说,我深深感受到了作者对于历史的
深刻思考和对于人性的触及。
小说通过主人公在宫廷和社会中的经历,揭示了权力、贪婪、爱情等人性的复杂面貌,让我对于人性的多维性有了更深入的认识。
同时,通过对儒家文化、宫廷礼仪等方面
的描写,也让我对于中国古代社会有了更深入的了解和体会。
《钟鼓楼》通过精彩的故事情节和丰富的社会生活描写,让读者不仅能够享受到小说
带来的乐趣,同时也能够深思人生、社会和历史的深刻问题。
这部作品让我反思自己
的内心世界,也让我更加珍惜当下的生活和价值观。
总的来说,《钟鼓楼》是一部值得推荐的作品,读后令人深思并且感受到文学的力量。
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《钟鼓楼》用什么斩获茅盾文学奖
马云鹏
大概是从莫言获得诺贝尔文学奖之后,我开始对现当代中国作家及其作品产生了兴趣,再加之作为一个中文系的学生,是有必要读一些小说的,我也打算去图书馆搜罗两部现当代中国作家的小说。
可是,我该从哪些作家。
哪些方面入手呢?毕竟中国有那么多作家,那么多部小说!后来了解到了在当代有一个代表着文坛最高荣誉的奖项———茅盾文学奖。
按茅盾老先生当年设立这个奖项时说的“该奖金用以奖励此后中国最优秀的长篇小说”来看,要获得茅盾文学奖的难度并不小。
正是冲着“文坛最高荣誉”,我也明确了淘书的方向,就是找历届茅盾文学奖获奖作品来看。
找到了方向,就先上网查了查获奖作品都有哪些。
点开一看,首先跃入我眼帘的便是《钟鼓楼》。
再看一看,作者:刘心武,正是我之前所听说过的少数几个作家之一,也就决定先看《钟鼓楼》了。
到了图书馆,很快就找到了一本作家出版社出版的《钟鼓楼》,便心满意足地带上回宿舍了。
刚回宿舍,一个平时看过很多文学作品的室友看见了这本小说,说:“《钟鼓楼》我之前就看过了,觉得不好,整本书就写了一家人给小儿子娶媳妇进门、宴请宾客的故事,什么玩意儿!”听得出他是对《钟鼓楼》或得茅盾文学奖有着很大的不解。
但是,我想:“既然这部作品能斩获茅盾文学奖,肯定有其独特的风格和价值。
于是,从那天开始看《钟鼓楼》,到昨天,终于看完了,看完最后一句话时,我发出了这样一声感慨:“好,写得太好了,精彩极了!”览遍全书,我被刘心武那种独特的创作角度和高超的写作技巧折服了。
《钟鼓楼》究竟
有着什么独树一帜的魅力,以至于获得第二届茅盾文学奖呢?
首先,作者精妙的结构安排。
在读《钟鼓楼》之前,相信很多人也会和我一样,和我一样觉着一部长篇小说情节的时间长短不会只有短短的几天,更别说十来个小时了,一般都是以年数来计的。
而当我看完了《钟鼓楼》之后,就彻底改变了这种想法,可以说,这部长篇最显而易见的成功就是它那精妙的结构安排。
小说有意识地截取生活的横断面,以展示文化景观的丰富多彩,因此注重故事发展的“共时性”,把不同场合发生的故事置于同一个时间内来表现:就在薛家操办婚宴的过程中,张奇林在自己家中接待客人、处理公务,荀师傅正在修鞋,姚向东正在街上徘徊,一群老人正在钟鼓楼下说古道今,郭杏儿正往荀家赶来,慕樱在葛遵志那里讨得了珍贵的邮票后去找部长,这样就让读者看到,在人生的大舞台上不同角落里人们各自演着不同的人生悲喜剧,从而意识到空间的存在与博大。
小说把众多的人物和事件集中在短短的12个小时之中,通过场景的不断转换呈现出来,从一天延伸到了几十年,有着大量的民俗学、社会学的信息,堪称为一部现代的“北京清明上河图”。
这种结构安排又强化了它的时间意识,作者强调了人们应该注重“时间“这一概念,强调了人们应该具有“历史感”,这在书中很多地方可以体现。
比如,小说扉页的题词就是:“谨将此作呈现:在流逝的时间中,已经和即将产生历史感的人们。
”作者在最后的结尾部分用了很大篇幅来阐述对时间的各种认识,并且把钟鼓楼作为社会历史和个人命运的见证:“钟鼓楼高高地屹立着,不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
”作者认为,“人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运。
”作者还发出了这样的质问:“在匆匆流逝
的时间里,已经和即将有多少人,意识到了一种圣神的历史感和庄重的命运感呢?”作者似乎是把这种反思的结果寄托到了年轻人的身上:荀磊和张秀藻由“西安事变”周年纪念日,同时意识到了一种超乎个人生命、情感和事业之上的无形而坚实的东西——历史,荀磊更是意识到了他在流逝的时间中所应奔赴的位置和他所应承担的责任也许就是责任,就是使命感。
小说这种独特的结构安排所带来的空间意识和时间意识构成了这部小说的经纬线,编制出一幅结构严密、情节繁多的经纬网。
其次,这部小说的人物形象的描写生动形象,通过描绘形形色色的北京小市民,来挖掘一种人性美,这是作品获茅盾文学奖的一个很大的原因。
作者借薛大娘家二儿子的婚事,向读者展现了几十张鲜活的面孔,形形色色的人尽收于笔下:善良本分却不能与儿媳妇好好相处的薛大娘,内心平静悠闲的薛永权大爷,时髦活力的冯婉珠,多情善感的张秀藻、钟情艺术的澹台智珠,才华横溢的荀磊,人格低作的卢宝桑,淡泊名利的海西斌,积极向上的路喜纯,敢做敢为的慕樱,心地善良性格不好而招人讨厌的詹丽颖……读着这部作品时,不觉得是在看小说,只觉得刘心武就像在你的耳边轻轻地说,他与读者的距离特别的近,读起来觉得很亲切。
对于一个人,他基本上不给定调,不像我们长期看到的很多作品,好人很好,坏人很坏,他总是给他笔下的人物留下了一点余地,比如,描写卢宝桑,在书的前面,卢宝桑似乎给认的唯一印象就是只会去“足撮”去占人小便宜,还很不讲理,但是到后面描写卢宝桑在小酒馆里和李恺在一起喝酒的时候,听到很多人在诽谤李恺的妻子澹台智珠,他就站出来维护,并且说的还很在理儿。
李恺没有打火机了,他就走上前去把自己那个很珍藏的外国进口打火机送给李恺,让人着实感动
了一番,难道这样的一个人能说是一无是处么?这样充满人情味儿的人物描写把读者与作者的距离拉近了。
再次,《钟鼓楼》的地方特色很明显,京味儿十足。
首先表现在北京口语方言的大量运用,使用当地方言俚语,更准确地表现了当地文化习俗和人物风情的特色。
众多的口语方言中,有的透漏了文化风俗的信息,如“全可人”,即全福人,迎亲的人要求是夫妻子女俱全的全可人;有的体现了人物的性格特征,如“足撮”,即放开胃口吃别人请;“丫挺的”,即私生子,是骂人话,都十分切合卢宝桑的流氓本色;有的增添了幽默的氛围,如“嗝儿屁”死的鄙称,又说成“嗝屁潮凉”,旧时代北京人民认为人死时先要打一个嗝,再放一个屁,然后七窍流水(潮),最后全身冰凉;有的概括了某一类人物的语言特点,如“盖”、“盖了”、“盖帽”,都是了不起的意思,张扬个性的青少年最喜欢用这一类的词语;有的是别具风味的俚语别称,如“佛手”,即扒手;“抠门大仙”,形容人吝啬得出奇;“老爷儿”,即太阳;“姥姥”,即根本不可能,表示藐视;还有的是某一社会团体的语言,如“雷子”,是小流氓的黑话,指公安局的侦查员。
这些口语让人体会到一种语言的新鲜感,而且对于人物和文化的发展起到了很大的促进作用。
各种文化习俗也为北京添彩不少。
书中不仅介绍了许多特色景物,如“什刹海”、“豆汁”、“地安文化大街”、“老人岛”、“荷花市场”等等,还展示了一些文化习俗和常见景观的变化、不同,如婚俗、敲门、乞丐、饭馆、钟鼓楼等等,更用了整整一节的篇幅来详细解说四合院的构成和历史。
作者曾在自己的中篇小说集的后记中写到“我尊崇现实主义。
现实主义的文学有着巨大的认识作用和改造社会的功能。
在现实主义的诸多功能之
中,我对心灵建设这一条特别倾心。
”《钟鼓楼》是一部具有现实主义力量的作品,也是一部着眼于心灵建设、历史的思考、表现我们民族性格和心理形成的探索之作。
它所体现的某种创作上的新倾向和新尝试,是应予以肯定和鼓励的。
茅盾文学奖并不是轻而易举就能得到的,《钟鼓楼》用它别具一格的结构安排、其中蕴含着的深刻而发人深醒的哲理以及充满人情味和地方特色的语言,赢得了广大读者的喜爱和评委会的认可,从而获此殊荣。
说到这,我在想,我既然作为一个中文系的学生,就应当多读这些大家名家的作品,在他们的作品中积极探寻其中的魅力,感受这些大家的文笔特色,领略作品馈赠给我们的各方面的知识,提升自己的文学修养,否则,真的愧为一个中文系的学生!。