人的有文化和没文化有什么不同表现
没知识不可怕就怕有文化
篇一:《有知识没文化》做一个有知识有文化的教师这次的新教师培训已经过了三天了，在这三天中我真是受益匪浅，给予我这个新老师很大的帮助。
特别有一句话“不要做一个有知识没文化的老师”让我沉思很久很久。
下面我想简单谈谈我对这句话的认识。
在2008年的师陶杯文章中，有这样一篇文章《文化唤醒》。
笔者在文中提到这样一段话：“当前学校呈现了什么给孩子们的现在，又留下哪些文化的印记给孩子们的未来？”教育家杜威对学校有这样的描述，好像至今依旧是这个样子：一堵堵封闭的围墙，一座座复制的大楼，一间间相似的教室……一支粉笔，三尺讲台，每天都在传授知识，是否也在传承文化？一条条校纪、一则则班规、一句句师训，无不彰显着教育的功能，打造着规范的“学校人”，可似乎忘却了把人从自然人培养成社会人的同时，也在培养文化人。
就成了我们现在的教育成果——“有知识没有文化”。
文化的内涵太深奥了，我也没能力分析。
就先摘录书上几句话共勉吧？“无论何种文化，其本质性的、深刻的内涵是哲学，是价值观、人生观、世界观、生存思想与方法的各方面体现。
”所谓“中华传统文化”，就是中华民族在自己生存的土地上，在历史的长河中，不断创造、总结、积累下来的物质与精神财富的总和。
她是与仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、节、悌等行为规范的社会教化相关联的。
而我们现在的孩子基本上从刚能识几个大字或能动手拿筷子就开始于奥数、考级、弹钢琴……等等，这样的现状可能是迫于当前的社会现状，或者你是单纯的让孩子学点技能，为了以后更好的生存。
但是我们想过没有是否让他们既有了知识又有了文化呢，是否重视了孩子们对传统文化的继承？在《论语》中出现得最多的一个字是…仁‟，它一共出现了190多次。
古人教育孩子都是从这个字开始，而我们现在的孩子呢，…仁‟已被忽略了，导致传统文化教育就此缺失。
“有知识没有文化”的教育似乎陷入了新的苏格拉底悖论——我知道，我一无所知。
所以，我们不光要传播给他们知识，更要去传播我们优秀的文化。
什么是文明与野蛮？
什么是文明与野蛮？文明与野蛮是一个很常见的话题，但是很少有人真正深入思考过到底什么是文明，什么是野蛮。
本文将从多个方面解读文明与野蛮的含义及其联系。
一、文明的定义及特征文明指的是人类社会在长期发展过程中所达到的人类活动和物质文化水平的高峰，是对文化的高阶段总称。
文明的本质表现为人类的创造力、控制力和发展力，以及对人类自然环境和社会环境的改变与控制。
1. 文明的核心是人类的创造力，即人类通过自己的理性能力和智慧，创造出一系列新颖、有益、美好的事物，包括语言、文学、音乐、绘画、建筑、科学技术等等。
2. 文明的标志是人类的控制力，即人类通过科技和社会制度等手段，控制自然和社会环境，提高物质生活和社会文化水平。
3. 文明的特点是发展力，即文明不断地与时俱进，推陈出新，不断探索新的文化手段和文化形式，以不断地发展自己。
二、野蛮的定义及特征野蛮指的是一个文化低级别的社会状态，是人类文化发展初期的阶段。
野蛮的人们没有达到一定的文化水平，社会制度原始、无序，道德伦理混乱，缺乏法制和社会组织。
野蛮与文明的最大区别在于，野蛮社会的人们没有把握和掌控自然和社会环境，被动地被所处的环境影响。
野蛮社会有以下几个特点：1. 野蛮社会的文化较为简单，大量依靠口述或传统方式传承。
2. 野蛮社会的经济生活主要依靠采集、打猎、渔猎等手段，没有建立起稳定和长效的生产方式。
3. 野蛮社会的社会行为规范混乱，没有明确的道德信仰和社会规范。
4. 野蛮社会缺乏中央政权，以部落数量较多的游牧民族为主，政治体系的构建十分分散。
三、文明与野蛮的联系文明和野蛮之间存在着密切的联系，两者相辅相成，不可或缺。
文明是野蛮社会的发展方向，而野蛮社会是文明社会的历史基础。
1. 野蛮社会的经验是文明社会发展的重要基础。
古代人类文化发展的早期阶段，大部分人类社会处在野蛮状态。
通过这个初期状态，人们积累了大量的经验和知识，才有了后来的文明社会。
2. 野蛮社会是文明社会的文化源头。
中华文化的优点和缺点
他们说中国人总是把普通的人都应该具有的品质,说这个太可笑了。
所以要讲中华民族的优点必须具备两个特征:一个特征是我们或者说有的很少;另一个特征是世世代代普一定要符合这两个特征才能说中华文化在精神上的如果不符合这两个特征的话,那叫乱讲。
我们现在好多找到古代有一个人讲过一句什么话,就以为我们一直我们不要以为古书里讲过的话就是我们民有的时候古人是看到大家做不到才这么讲的,所以恰恰相反。
我们在街上随处可难道就证明了中国人是世界上最不随地所以要口号。
所以请大家思考一不是说古代有这样的话就能证明我们好。
中华民族确有自己独有且延续千年的文化,那就是:人格行为模式的礼仪之道和思维模式的中庸之道。
我们普及了君子之道。
有的民族的人格理想是成为巨先知先觉的先知),有的民族有的民族的人格理想是成为骑士,有的民对于君子,孔子是有规定的:比如“君子求诸己,小人求诸人”,君子对自己要求高,小人对别人要求高;君子怀德,意在奉献;小人怀土,欲要占有;“君子和而不同,小人同而不和”,君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人我们普及了礼仪之道孔子想让大家做君子时间,人民并不识字处去讲,他的学生到处去讲多少?所以孔子清楚地认识到文化的传播是很困难的,只有在行为模式上规定一些行为规范,半强迫地让大家遵照执行道变成礼仪之道来实行管我们内心怎么想昨天晚上您睡好没有躬”,这个是不能违抗的All Rights Reserved.被世或者说是它是一这个平心而论是中华文明活到今天的重要原,所很有交给知识分子,知识分子理应管吧?但中国的知识分子信奉一句话:两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
窗外事,窗外事就是公共空间的事,他们是不管的。
所以,公共空间没人管是中国几千年文化一个最大的毛病。
现在,世界各国对中国大陆的游客既爱又恨,爱的是我们的高消费,恨的是我们的高声喧哗。
文化属性：强势文化与弱势文化及人性规律
——《天道》学习体验有志向+靠自己+心沉静+学以用=成功的人生概念：强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
强势文化：强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。
客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。
客观规律的变化，归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守成规，其精髓讲的是创新！弱势文化：而弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！两者组成同一个社会系统：然而于一个社会而言，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，这是必然的。
竞争与分化，是社会进步的必然代价。
无弱，强焉在？无强，社会的进步何在？所以强势文化是引领一个社会进步的主要力量，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性，才能正确引导其所在社会环境的进步与发展！反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人，官吏，教师，企业家商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的！《天道》主要表达了强势文化和弱势文化这两种文化属性的不同。
这里的文化不是指学历、证书、文化水平等方面的东西，而是人的知识、认知能力、价值观、人生观、思维能力尤其是理性的 逻辑思维能力 。
文化属性就是这些看起来不起眼的、抽象的东西，却又蕴藏着非常神奇的决定性的力量。
一、弱势文化什么是弱势文化？自我麻木的文化就是弱势文化，其特点为：服从、依赖、麻木。
弱势文化的形成需经历四个阶段，分别是：失望阶段、对抗阶段、妥协阶段、麻木阶段1、失望阶段失望阶段是在经历初次失败以后，无视于规律，再次进取不成，最终失望，这个阶段提供了弱势文化孕育的土壤失败是常有的事，尤其是对于刚刚进入社会的人尤为正常，那时的我们还不知道这个世界原来还有规律这种东西。
讽刺别人很有文化的句子
讽刺别人很有文化的句子
1. 没文化的人还百般讽刺，说起大道理，好像自己是全人类的智库。
2. 带着文化的面具，却忽略了最基础的礼仪，这样的人是谁教育的？
3. 什么叫有文化？不是指口才好，要从细节处体现素养，别一看就是个装逼的人。
4. 对于那些自命不凡，还总喜欢纠正别人文化用语的人，实在无话可说，敢问他们谁家是牛津语言学专家？
5. 自我感觉良好的人，一看就知道不是差学历，而是差了些基本常识，这点文化都不懂还嘴硬，真是看不下去了。
6. 别人的每句话都要嘲讽一遍，这不是有文化，是有病！
7. 那些总是爱搞嘲讽、羞辱和挑剔的人，根本无法体会文化的含义，因为文化的本质是增长知识，而不是和别人较劲。
8. 说白了，讽刺别人的人往往是心理不健康，用嘲讽来满足自己的虚荣心。
9. 所谓看点高，不是能够自信地坚持自己的观点，而是能够尊重他人，不论职业、学历、阶层、年龄等差异，随时保持自己的文化底蕴和气质。
10. 缺乏文化的人，总是把别人的工作、长处、优点和成就当做自己的障碍，而真正有文化的人，则会从别人成功的例子中寻找成功的灵感和方法，这就是真正的智慧。
没有文化的工作说说
没有文化的工作说说1. 我就一没文化的，找个工作可真难啊。
就像在黑夜里摸瞎，到处乱撞。
上次去一个公司面试，人家问我会不会做个简单的策划案，我当时就懵了，啥是策划案啊？感觉自己像个啥都不懂的小傻子。
2. 没文化在工作里就特吃亏，真的。
我看那些有文化的同事，写个报告跟玩儿似的，我呢？憋半天也写不出几句话。
就好比人家是开着跑车在高速上飞驰，我却骑着个破自行车在土路上晃悠，这差距咋就这么大呢？有次领导让我写工作总结，我都不知道从哪儿下手。
3. 咱没文化的人工作啊，全靠一身力气。
可现在好多工作都得有点文化知识才行。
我在工地干活的时候，看着那些戴着眼镜的技术员在图纸上指指点点，心里就想，我要是能看懂那玩意儿，是不是也能少出点力，多挣点钱呢？我就问旁边的工友：“你说咱这没文化的，是不是就只能干这种体力活啊？”工友也只能无奈地笑笑。
4. 没文化做工作就像在大海里没有指南针，晕头转向的。
我在餐馆打工，老板让我算个账，我这脑子就像一团浆糊。
我跟老板说：“老板，我数学不好，你看能不能换个人来算？”老板那脸立马就拉下来了，我心里也不好受，就像被泼了一盆冷水。
5. 我是没文化的，找工作只能是有啥做啥。
有一回我去一个工厂应聘，人家问我懂不懂什么生产流程，我摇摇头。
那面试官看我的眼神就像在看一个外星人似的。
我当时就想，这文化知识咋就这么重要呢？我就像一个没带武器的士兵上了战场，只能任人宰割。
6. 没文化在工作里就老是被人瞧不起。
我和几个同事一起做项目，他们都在讨论什么专业术语，我完全插不上嘴。
我就像个局外人一样站在旁边。
我忍不住对他们说：“你们说的这些我都不懂，能不能说点简单的？”他们却像看怪物一样看着我，我心里那个气啊，就像气球被吹得鼓鼓的，却又没处发泄。
7. 我这没文化的，在工作上就得多花几倍的力气。
就拿学习新技能来说吧，人家有文化的看几遍说明书就会了，我得让别人手把手教好多遍。
我就问教我的人：“你说我是不是太笨了？”他说：“不是你笨，是你没文化基础，得慢慢来。
谈笑有鸿儒往来无白丁特点
谈笑有鸿儒往来无白丁特点一、“谈笑有鸿儒往来无白丁”的字面理解“谈笑有鸿儒往来无白丁”这句话呀，从字面上看特别有趣。
“谈笑”就是聊天说笑的意思啦，“鸿儒”呢，可不是普通的人，是那些学问很大、很有文化素养的大儒。
就像在一个超级酷的聚会里，聊天说笑的都是那种很厉害的学者。
“往来”就是来来往往，互相交往嘛。
“无白丁”的“白丁”指的是没有什么文化知识的平民百姓。
整句话的意思就是，交往聊天的都是有大学问的人，没有没文化的人。
这就像是给自己打造了一个很有文化氛围的小圈子呢。
二、语句的文化底蕴体现从文化底蕴的角度来说，这句话可太有深度了。
它反映了一种对文化、对知识的崇尚态度。
在古代社会呀，文化知识的传播不像现在这么广泛，有学问的人往往形成一个独特的群体。
这句话就像是这个群体的一个标签，表明他们对同层次知识交流的渴望。
而且呀，这种对鸿儒的推崇，也从侧面体现了当时社会对文化素养的高度重视。
就好像是说，和有学问的人在一起，才能不断提升自己的境界，才能有那种高雅的谈笑。
三、在社交观念方面的反映在社交观念上，这体现出一种选择性社交的思想。
不是随随便便和谁都交往，而是更倾向于和那些能在知识层面、文化层面产生共鸣的人相处。
这有点像我们现在说的，物以类聚，人以群分。
不过呢，这也可能有一点小弊端啦。
比如说，这样可能会让社会阶层划分更加明显，不同文化层次的人之间交流的机会就变少了。
但从积极的方面看，在那个时代，这种社交观念有助于文化的传承和发展，鸿儒们可以互相交流学术成果，让文化不断传承下去。
四、与现代社会的对比现代社会和古代可太不一样啦。
现在教育普及，几乎每个人都有一定的文化知识。
我们倡导平等交流，各种不同文化层次、不同背景的人都可以在一起聊天说笑。
但是呢，我们也还是能找到一些类似于“谈笑有鸿儒往来无白丁”的影子。
比如说在学术研讨会上，参加的都是各个领域的专家学者，大家互相交流最新的研究成果，就像古代的鸿儒们交流学问一样。
不过，在我们的日常生活中，大家更多的是多元融合的社交，不同的人带来不同的思想碰撞，也很有趣呢。
撑不起家的男人表现
撑不起家的男人表现：1、没上进心没有上进心的男人，一辈子都是处于得过且过的状态。
他们就想要日过一日，年过一年，是什么都不做，凡事都不想去努力，只想着混吃等死。
没有上进心的人，就跟没有灵魂一样。
2、眼高手低人要是想要成功，就一定不能眼高手低。
如果男人有这种毛病，那这辈子都很有可能是无法成功的，女人如果遇到这样的男人，那就要谨慎考虑了，千万不要随便嫁，要不然最终是会后悔的。
3、有不良嗜好这样的女人，是无法给人任何的保障和安全感的，更不能支撑起一个家庭。
将自己托付给这样的男人，那就会给自己的未来增添很多未知的风险。
4、自以为是如果一个男人太自以为是了，那是很难在社会上混得开的。
自以为是的男人，一般是无法干出什么大事情的，会因为自以为是招惹来许多不必要的麻烦。
还有就是自以为是的男人，总是会考虑自己，而不会考虑别人。
撑不起家的男人表现(一个男人撑不起家的表现)一点小事就暴躁的男人:这属于情绪外露型。
脾气暴躁的男人，可以说是一种性格上额缺陷，思想也不成熟。
很多看起来比较正常能够接收到是事物，他们往往是会失去理智的，会做出一些极端的行为来。
这种人，性格是比较急躁的，思维也是比较简单的，遇到事情不会先想清楚原因，也不考虑后果，动手能力比动脑能力要快得多，所以很有可能是会做出一些极端的事情出来。
遇到这种定时炸弹还是要注意，要远离，以免炸到自己。
（二）1，男人特别没出息的表现，就是把怒火撒在弱势人群的身上。
比如说在外面受了气，要么自己没能力或者没办法解决，要么当缩头乌龟；结果一回家就用打老婆的方式重振雄风。
比如说在外面弄丢了面子，回家在孩子身上找茬儿，打骂孩子出气。
比如说其实自己混的不怎么样，但是各种爱挑餐馆服务员、足道服务员等人的毛病，总喜欢吆五喝六，总能把“我是个爷”的味道摆得足足的，并且吼起来嗓门大到能响彻四方。
这一类人中最没出息的，就是社会新闻里面偶尔出现的那种：自以为社会对其不公，采取极其恶劣的方式报复社会，并且专门去找最弱小的人群发泄，比如说去幼儿园或小学砍人，或者开车无差别地去撞路人——这种人使用极端的解决问题的方式，不但令人发指，而且顶级没出息！2，男人即便过得穷一点，也应该正当谋生——所有正当谋生的方式，其实都是令人敬重的。
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人的有文化和没文化有什么不同表现
简单地说能融入社会，和社会大部分人无障碍沟通，就是有文化，反之就是没有文化文。
文化人就是人们公认的比较有文化的人，文化的根本意义不是文字化，而是教化。
也就是说，你通过读书、通过阅历、通过一系列的人生磨练，然后受到了多少教化。
教化就是这一系列东西对人的根本性改变，改变无知，提炼修养。
再说明白一点，文化就是因积淀而产生的修养。
所以说，文凭只是文化的一个技节方面，面不是纯粹的文化。
这个世界上，有知识而没有文化的人很多，有文化而没有知识的人则相反。
文化人这个标签是不能轻易贴的，谁贴了谁就不是真正的文化人，但并不等于是说不贴这个标签的人就是文化人。
是不是文化人当由别人来评价，一个人评价的不算，一百个人一千个人评价的也未必算，盖棺定论才算，历史说了才算。
从广义上讲，文化是指人类在社会实践中所创造的精神财富和物质财富，我们从地下挖出来的古人烧制的石子、砖瓦也叫文化。
但这些不是我们通常所指的文化，我们更愿意说它是精神财富，如教育、科学、哲学、文艺等等。
文化当然就是可以用文字表达出来，但它必须具有开启民智、批判现实和促进社会发展的功能。
因受教化而有文化，因有文化而教化他人
文化人绝不是一天坐起不做事的，我很赞同当代美术评论家对知识分子（意即文化人）所定的几个标准：
一、以创造或传播文化为职业。
二、关心国家前途和人类命运。
三、批判精神。
四、独立人格。
文化人有小文化人、普通文化人、大文化人之分。
以教师为例，饱学古今、著述等身、影响巨大、对社会发展做出卓越贡献的人肯定是大文化人，而在社会上影响不大的小学教师则可能是小文化人，但专职的大学校长恰恰不一定是文化人，这其中的道理是很简单的。
一个小学教师，虽然一般来说只是传播文化，但他是独立的，即便上级有什么规定，也不影响他传播文化时独立的一面，所以他仍然是有批判精神的，而政府的下级官员，一般是负责传达上级指示，因而他们很难具有独立的批判精神，也很难做一个文化人。
然而没有文化呢？
现在一般认为的没文化是没有受到正规教育，但一般要看具体语境才可以知道没文化只的是什么意思。
但并不是说受过高等教育，如上过大学的就一定是有文化的，现在还存在一些有知识没文化的人群。
空有文凭，没有本事，不懂待人做事之道。
反之，没上过大学的人中间也不乏“文化”人。
文化不仅仅只是知识的含量，还包括教养和素质，以及见识、品味等。
这是上个世纪70年代笑话一些农民不懂计划生育常识。
十一期间，一对情侣在山东博物馆附近游玩。
小伙子凝视着对面的房子上的字说：书法写得不错，并大声念叨：心在情妇那！女孩子说：你傻啊，明明是“山东情妇馆”，贪官的情妇都关在这里。
这时一路人经过听到后，心想两个傻帽，不认得还在这充有学问，明明是“心系情妇波”！
专家鉴定这是“山东博物馆”，牌子是郭沫若老先生题写的。
这是在笑话当代小青年不懂书法。
虽然这只是一个玩笑，一个笑话，但是其中包含的寓意我们都应该深思……
然而我们为什么要做一个有文化的人呢?根据教材来看,书中说到文化是人类社会特有的现象.文化之中蕴含着人类的智慧、价值追求和审美情趣。
举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会进步和发展的作用。
在人类历史发展中，先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器。
从刚刚讲述的这些来看，我们可以总结所要说的有文化和没文化之间的区别从浅的一方面来说就是有文化的人比较有知识的含量，而从更深层次去考虑则是有文化的人懂得怎么去关心社会，知道自己每天在做些什么，知道自己怎么去做会对社会产生帮助，让自己活得有价值、有意义。
没文化的人只会碌碌无为地过生活，得过且过从来不会对自己的生活去思考，更别说去感悟了。
仿佛明天的事就与他们没有关系似的，自己过了今天就算完成任务了。
通过这次作业，感悟颇深，作为一个当代大学生，不止要做到自身有文化，而且还要让那些自认为过得很充实的人也加入我们的队伍。
11交通余盛淼 1104183。