2018届高考语文知识点备考复习检测7有答案
2018年高考文化常识检测30题(含答案与解析)(共53张PPT)

宗:太宗、世宗、高宗、显宗、仁宗、中宗、孝宗、英宗、穆宗、神宗和 德宗 穆宗 穆宗都是短命君主,唐穆宗、高丽穆宗、明穆宗、清穆宗同治帝无一不是 英年早逝。 神宗和德宗 这两个庙号也不是褒义,宋神宗的王安石变法不仅没有解决实际问题反而 加剧了党争,明神宗万历的所作所为大家更是清楚了。所以,清朝也不选 神宗作为庙号。德宗其实也不是什么好的庙号,唐德宗、清德宗都是一生 遭遇离乱。
祖:太初祖、始祖、太祖、烈祖、高祖 圣祖 中国历代皇帝用“圣祖”来做庙号的仅有”唐圣祖李耳”、“大长和圣祖 郑买嗣”、“前蜀圣祖王子晋”、“北宋圣祖赵玄朗”、“清圣祖爱新觉 罗·玄烨”五人,除了郑买嗣和爱新觉罗·玄烨二人以外,其余都是死后 被后世子孙追封的。 此庙号创始于唐朝,为唐玄宗李隆基专为老子李耳所创设,后来成为历代 皇帝专门追封自己家族中有圣德的祖先,最后被游牧民族吸收,正式作为 帝王的庙号。 在中国以“圣”为庙号的皇帝,还有辽圣宗耶律隆绪和元圣宗孛儿只 斤·察合台。
1.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) C A.太祖作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为 其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。 B.袭爵指原有爵位的第一继承人(世子)承袭原有爵位,对于世子以外 的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。 C.刺史为古代官名,“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之 官,后成为地方官职名称,相当于后代的县令。 D.车驾本指帝王所乘的车,亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。 《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。 【解析】“相当于后代的县令”错误。地位要高于县令。汉武帝分全国为 十三州,刺史掌管一州军政大权。相当于省(市)长兼省(市)军(分)区 司令员。
宗:太宗、世宗、高宗、显宗、仁宗、中宗 仁宗 正统王朝中有四个仁宗,宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗,总体说 来都是他们各自王朝中中等以上的皇帝,像元仁宗居然恢复了科举制度, 这在蒙元只有世祖时期才有过的事情。 中宗 知道中宗庙号的一般都是从唐中宗那里得来的,中宗,顾名思义就是 中兴之宗。最早起于汉朝的汉宣帝,而后正统王朝中分别是晋中宗(东晋 元帝)、唐中宗。三位中除了汉宣帝还当得起中兴之名以外,其他二位都 是尸位素餐,晋中宗是被王敦气死的;唐中宗是被老婆给灭了的。 封建王朝之所以成为封建,从意识形态上说是非常迷信的,这也是封 建礼法的一个重要内容,比如宋徽宗、宋钦宗这两个庙号不能说有什么贬 义,但是,后代没有再使用这样的庙号送给他们的先帝的。特别是明清两 代尤其严重,所以,宋明清以来,再也没有皇帝的庙号叫做中宗了。宋高 宗可以说是中兴宋朝的皇帝,但是,宋孝宗也没敢送给他中宗的庙号。康
2018版高考一轮总复习语文专题七文言文阅读7-1含答案

课后对点集训第一组:以、其、而一、阅读下面的文言文,完成1~6题。
李疑者,居通济门外,闾巷子弟执业造其.家,得粟以自给。
固贫甚,然独好周人急。
平阳耿子廉械逮至京师,其妻孕将育,众拒门不纳,妻卧草中以号。
疑问故,归谓妇曰:“人孰无缓急,安能以.室庐自随哉?且人命至重,倘育而为风露所感,则母子俱死。
吾宁舍之而.受祸,何忍死其母子!”俾妇邀以归,产一男子。
疑命妇事之如疑事景淳,逾月,始辞去,不取其报。
人用是多疑名,士大夫咸喜与疑交。
见疑者皆曰:“善士,善士!”疑读书为文亦可观,尝以儒举,辞不就,然其行最著。
宋学士曰:吾与疑往来,识其.为人。
非有奇伟壮烈之姿也,而.其所为事乃有古义勇风。
语曰举世混浊,清士乃见。
吾伤流俗之嗜利也,传其事以.劝焉。
(节选自《文宪集·李疑传》,有删改) 1.与“安能以.室庐自随哉”的“以”意义相同的一项是( )A.愿以.十五城请易璧B.秦亦不以.城予赵,赵亦终不予秦璧C.斧斤以.时入山林D.且以.一璧之故逆强秦之欢,不可答案 B解析文中的“以”作介词,起提宾作用,可译为“把”,B项与之相同。
A项,介词,表示方式、凭借或手段,可译为“用”“拿”“凭借”“依靠”“按照”等。
C项,介词,可译为“依照”“根据”。
D项,介词,表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
2.与“传其事以.劝焉”的“以”意义相同的一项是( )A.余以.乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪至于泰安B.作《师说》以.贻之C.欲以.客往赴秦军,与赵俱死D.夫夷以.近,则游者众答案 B解析文中的“以”为连词,表示目的,相当于现代汉语的“来”“用来”“以便”,B项与之相同。
A项,介词,引进动作行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。
C项,介词,表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。
D项,连词,表并列或递进关系。
3.与“闾巷子弟执业造其.家”的“其”意义相同的一项是( )A.臣从其.计,大王亦幸赦臣B.余亦悔其.随之而不得极夫游之乐也C.其.好游者不能穷也D.于乱石间择其.一二扣之答案 A。
2018届高考语文(浙江专版)一轮复习专题规范练七 图文转换 Word版含解析

Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2016 Aspose Pty Ltd.专题规范练七图文转换1.阅读下面的清华大学自主招生调查统计表,然后回答问题。
不同家庭所在地学生在百分之三十的自主招生名额中的分布情况(1)根据图表内容,概括出一条结论。
(不超过25字)(2)针对自主招生的现状,提出一条具体的建设性意见。
2.下面的表格是对中学生崇拜偶像的相关情况的抽样调查。
请仔细阅读,完成后面的题目。
中学生崇拜偶像在性别上的差异著名人士知名影视、歌舞演员知名体育运动员其他总计男生141816250女生4404250总数1858204100(1)由表中得出的结论是:(2)这种差异表明:3.认真观察下面的坐标曲线图,按要求答题。
(1)这个坐标曲线图的突出特征是什么? (2)请概括出人类能源消耗比例变化的趋势。
4.根据下面图表提供的信息,将农村转移劳动力务工行业分布的特点写成一段话。
要求:内容完整,表述准确,语言连贯。
(不超过80字)5.《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效八年了,但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。
北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下,是否还会吸烟”的调查数据。
请把下面的图表写成一段话。
要求:表述准确,语言连贯。
(不超过75字)6.下面是我国颁布的“中国劳动安全卫生标志”,请写出该标志的构图要素及其寓意。
要求:语意简明,句子通顺。
(不超过60字)7.下面是我国颁布的“中国自然保护区”区徽,请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意。
要求:语意简明,句子通顺。
(不超过70字)8.根据以下材料,按要求作答。
2014年11月5日,APEC在北京怀柔雁栖湖举办,本届主题为共建面向未来的亚太伙伴关系。
APEC是亚太经济合作组织的简称,是亚太地区最具影响的经济合作官方论坛。
下面是北京APEC会议的LOGO。
2018最新试题资料-2018届高考语文复习达标检测试题(附答案)

2018届高考语文复习达标检测试题(附答案)2018届高考语复习达标检测试题(附答案) 2018届高考语复习达标检测试题(附答案)5达标测评卷(十八)论述类本阅读一、(2018 东潍坊高三统考)阅读下面的字,完成1~3题。
儒释道互补与心态和合对于和合化,可以从多角度解读。
有人从中读出一种化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。
我别出心裁,想把合和化解读为一种健全的心态。
在我看,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。
多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突,也未尝不可以化解。
成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。
所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。
显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”。
要想把人的多方面的精神需求统一起、协调起,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。
在传统化资中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字概括,那就是“有为”;用一个字概括,那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。
道家的精神趣旨是“想得开”;用两个字说,叫做“无为”;用一个字说,叫做“弛”。
道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上互为补充。
学会紧张,是一门学。
2018高考语文文学常识专项复习检测(附参考答案)

2018高考语文文学常识专项复习检测(附参考答案)一、填空题1.《诗经》是我国最早的一部____________,通称为《诗》《诗三百》,它收集了自西周初年至春秋时期约五百年间的________篇诗歌,按内容分为________、________、________三部分,是我国古典文学____________传统的源头。
《诗经》以________为主,间有杂言,其表现手法主要是________、________、________。
2.先秦散文包括历史散文和诸子散文。
历史散文主要包括________、《战国策》、________等,诸子散文则包括《论语》、________、________、________等;其中课文《邹忌讽齐王纳谏》选自________,《寡人之于国也》《齐桓晋文之事》选自________,《秋水》则选自________。
3.(1)《楚辞》收集了战国时期楚国________、宋玉等人的诗歌,由西汉________编辑。
由于其浓郁的楚地色彩,后世因此称这种诗体为“________”或“________”。
(2)屈原是我国伟大的________诗人。
他的主要诗歌有________、《九歌》《九章》《天问》等,作品经常运用奇特的幻想和神话传说来表现现实斗争生活和个人政治理想,感情强烈,语言华丽,富于积极的________精神。
4.《史记》是我国历史上第一部________体________史,记载了上起传说中的________,下迄汉武帝太初四年共约三千年的历史,共________篇,分为本纪、________、________、________、表等五种体裁。
它与我国古代最大的________体通史____________一起被誉为“史学双璧”。
5.(1)古体诗,指唐代以前流行并和唐代形成的________相对存在的一种诗体。
近体诗讲求严格的格律,它分为________和________。
2018版高考一轮总复习语文习题专题七文言文阅读专题检测7有答案

专题检测(七)传记类文章阅读一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
王邦瑞,字惟贤,宜阳人。
早有器识。
为诸生..,山东盗起,上剿寇十四策于知府。
正德十二年成进士。
改庶吉士。
与王府有连,出为广德知州。
嘉靖初,祖忧去。
补滁州。
屡迁南京吏部郎中,出为陕西提学佥事。
坐岁贡不中式五名以上,贬滨州知州。
再迁固原兵备副使。
泾、邠巨盗李孟春,流劫河东、西,剿平之。
以祖母忧去。
服除,复提学陕西,转参政。
母忧解职。
起擢右佥都御史..,巡抚宁夏。
寇乘冰入犯,设败之。
改南京大理卿。
未上,召为兵部右侍郎。
改吏部,进左。
俺答犯都城,命邦瑞总督九门。
邦瑞屯禁军郭外,以巡捕军营东、西长安街,大启郭门,纳四郊避寇者。
兵部尚书丁汝夔下狱,命邦瑞撮其事,兼督团营。
寇退,请治诸将功罪,且浚九门濠堑,皆报可。
邦瑞见营制久弛,极陈其弊。
遂罢十二团营,悉归三大营,以咸宁侯仇鸾统之。
邦瑞亦改兵部左侍郎,专督营务。
复条上兴革六事。
中言宦官..典兵,古今大患,请尽撤提督监枪者。
帝报从之。
仇鸾构邦瑞于帝,帝眷渐移。
会鸾奏革蓟州总兵官李凤鸣、大同总兵官徐珏任,而荐京营副将成勋代凤鸣,密云副将徐仁代珏。
旨从中下。
邦瑞言:“朝廷易置将帅,必采之公卿,断自宸衷,所以慎防杜渐,示臣下不敢专也。
且京营大将与列镇将不相统摄,何缘京营,乃黜陟各镇。
今曲徇鸾请,臣恐九边将帅悉奔走托附,非国之福也。
”帝不悦,下旨谯让。
鸾又欲节制边将,罢筑蓟镇边垣。
邦瑞皆烈为不可。
鸾大憾,益肆谗构。
会邦瑞复陈安攘大计,递严旨落职,以冠带办事。
居数日,大计自陈。
竟除名,以赵锦代。
邦瑞去鸾益横明年诛死锦亦坐党比遣戍于是帝渐思之逾十年京营缺人帝曰非邦瑞不可乃起故官既至,疏便宜数事,悉允行。
逾年卒。
赠太子少保,谥.襄毅,遣行人护丧归葬。
邦瑞严毅有识量。
历官四十年,以廉节著。
子正国,南京刑部侍郎。
(《明史》卷一百九十九·列传第八十七) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A.命邦瑞摄.其事摄:代理B.邦瑞见营制久弛.弛:废弃C.今曲徇.鸾请徇:示众D.鸾人憾,益肆谗构.构:诬陷、陷害答案 C解析徇:顺从、听从。
专题07仿用句式与句式变换-2018年高考语文备考易错点专项复习

1.【2017年高考浙江卷】归谬法是指为反对错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论得出荒谬结论的论证方法。
仿照下面的示例,另写一句话。
要求:符合归谬逻辑,句式基本一致,语言简洁明了。
(3分)例句:如果作品水平越高,知音越少,那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了。
【答案】示例:如果语言是生产工具,能够生产出物质资料,那么夸夸其谈的人就可以是百万富翁了。
【解析】本题考查仿写句子,要使用归谬法,得出的结论必须是错误的,因为有参考示例,所以难度不大。
2.下列选项中的诗句填入《天平山中》一诗画横线处,恰当的一句是( )细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。
________,一路莺啼送到家。
A.徐行不记山深浅 B.东风染尽三千顷C.林莺啼到无声处 D.想见夜深人散后【答案】A3.将下面的一句话改写成一个陈述语气的单句。
这柳,这陕北的柳,这迎着漠风的柳,这晕染出一片苍凉的柳,千百年来,是在等谁呢?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(示例)这千百年来迎着漠风晕染出一片苍凉的陕北的柳,不知在等待谁。
【解析】原句有两个特点:一是用了疑问语气,二是用了排比句式。
改写成陈述语气的单句时应合并修饰成分,消除疑问语气。
4.下面是柯灵先生为《台湾散文选》作序时的一段话。
他玄想中的散文,“应该有声、有色、有光;应该有木箫的甜味,有釜形大铜鼓的骚响,有旋转自如像虹一样的光谱。
而明灭闪烁于字里行间的,应该有一种奇幻的光。
一位出色的散文家,当他的思想与文字相遇,如撒盐于烛,会喷出七彩的火花”。
请你将这段话用平易朴实的语言重新表述(60字以内)。
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(示例)他想象中的散文,应该是题材多样、情味多样、风格多样的,并且能用文字表达出丰富、新鲜而深刻的思想。
【高考宝典】2018年高考语文真题分类汇编:考点7 图文转换(含解析)

考点7 图文转换1.[2018全国卷Ⅰ]下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提供的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。
(6分)答:解析:本题考查考生图文转换及语言表达准确、连贯的能力。
解答此题,首先得认真观察此图,明确各层级的关系。
根据箭头指向,按照从上到下的顺序,编写教师个人专业发展规划,首先得进行环境分析和自我分析,然后在此基础上进行个人定位并设置发展目标,接着制订达成目标的操作策略,最后进行评估和信息反馈,结束后,需要再进一步修订。
只要依照顺序表述清楚即可,注意字数要求。
答案:编写教师个人专业发展规划首先要进行环境分析和自我分析,在此基础上进行个人定位并设置发展目标,然后制订达成目标的操作策略,最后展开评估与信息反馈,再据此作进一步修订。
2.[2018全国卷Ⅲ]某同学拟了一个被拒绝后常见的四种反应及应对方式的构思框架,请把这个构思框架写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。
(6分)答:解析:本题考查考生图文转换及语言表达简明、连贯的能力,考查语言建构与运用的学科素养。
解答图文转换题,首先要细读题干,根据题干提示准确把握图表中的内容,然后再根据图表内容以及题目要求拟写答案。
本题题干中说框架图表现的是“被拒绝后常见的四种反应及应对方式”,细读框架图可以发现,四种反应代表了四种情绪,每一种反应都有相对的应对方式。
将每种反应以及相对的应对方式准确清楚地描述出来即可。
注意字数要求。
答案:示例面对拒绝,有人会说“算了”,然后结束这件事,另作打算;有人会说“好吧”,心中闷闷不乐,感觉被挫败;有人会问“凭什么”,随后不断怀疑、批判;有人会问“为什么”,接着分析原因,再作尝试。
3.[2018天津卷]阅读下面的漫画,按要求作答。
(6分)鲁迅提过,“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,丰子恺的漫画《村学校的音乐课》却没有画人的眼睛。
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星期五晨读篇日积月累读一读,积累下列成语不落窠臼【释义】比喻有独创风格,不落旧套。
【例句】固定的班底、稳定的品质、不落窠臼的题材使得“荣光教”成为观众心中的一个“金字招牌”,这也让《独龙之子高德荣》这部主旋律作品显得与众不同。
不名一文【释义】形容极其贫穷。
【例句】投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们,大家都在一条船上,如果船沉了,无论你身穿名牌、遍体珠宝,还是衣衫褴褛不名一文,结局都是一样的。
不平则鸣【释义】指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【例句】“别人不敢说的,我来说。
反正我已经给别人留下这种印象。
”范松青说,他一贯的做人风格,就是有话则说、不平则鸣。
不情之请【释义】不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
【例句】他从旧金山打电话给他的父母:“爸妈,我回来了,可是我有个不情之请,我想带一个朋友同我一起回家。
不容分说【释义】不容人分辩解释。
【例句】11月14日上午,在吉林省吉林市船营区第二十五小学,两男三女闯入三年四班教室,不容分说,殴打班主任郭鑫及学生家长李冬梅。
目前,打人者已经被警方带走询问,事件正在进一步调查中。
古韵寻音陪裴使君登岳阳楼杜甫湖阔兼云雾,楼孤属晚晴。
礼加徐孺子,诗接谢宣城。
雪岸丛梅发,春泥百草生。
敢违渔父问,从此更南征。
【译文】云雾跟宽阔的湖面融为一体,傍晚落日照耀着独自耸立的高楼。
主人待我就像当年陈蕃对徐孺子的礼仪一样,徐孺下陈蕃之榻。
那么我就只有勉力赋诗,来唱和才如谢眺一样的主人。
岸边的积雪尚未完全融化,一丛丛梅花正盛开,但春天已然来到,百草正待破土而出。
我要违背渔夫劝我归隐,随波逐流的告诫,从今以后我要向大鹏一样向南高飞。
【赏析】在这首诗中洞庭湖之景气势澎湃,诗人以徐稚自比,更将裴使君比作陈蕃,表达了诗人对裴使君礼贤下士的赞美之情。
感悟经典驹支不屈于晋会于向,将执戎子驹支。
范宣子亲数诸朝。
曰:“来,姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。
我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。
今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。
诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。
”对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。
惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。
赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。
我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。
昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。
晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。
譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂敢离逷?令官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。
我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。
”赋《青蝇》而退。
宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也。
【译文】晋国和诸侯各国在向地集会,准备拘捕姜戎族的首领驹支。
晋国大夫范宣子在朝会上亲自指责他,说:“过来,姜戎氏!从前秦国人把你祖父吾离从瓜州赶走,你祖父吾离披着茅草衣、戴着荆条帽前来投奔我国先君。
我先君惠公当时有不多的田地,却与你们平分来养活你们。
如今诸侯侍奉我们寡君不如从前,大概说话泄漏了什么机密,这主要是你造成的。
明天的会议,你不要参加了!你要是参加,就把你抓起来!”驹支回答说:“从前秦国人仗着他们人多,贪婪地掠夺土地,把我们各部落戎人从祖居地赶走。
贵国君惠公显示他崇高的品德,认为我们各部戎人都是四岳的后代,不该这样抛弃灭绝。
他赐给我们南部边疆的土地,那里是狐狸居住、豺狼嗥叫的地方。
我们各部戎人砍除了那里的荆棘,赶走了那里的狐狸、豺狼,从此成了贵国先君既不内侵也不外叛的臣属,直到如今忠诚不二。
从前文公与秦国攻打郑国,秦国人私下里同郑国人订立盟约,留下军队在那里驻守,因此而发生肴地战役。
当时晋军在前面抵抗,我们戎人在后面进击,秦军全军覆没,实在是我们戎人出了大力。
这就如同捕鹿,晋国人抓住它的角,戎人拖住它的后腿,和晋国人一起把它掀倒。
戎人为什么不能免于罪责呢?从那时以来,晋国多次出兵征战,我戎人各部从来紧跟其后,时时追随贵国执政,还是像肴之战时那样心志如一,岂敢疏远背离?如今贵国军旅中的长官可能真是有些地方做得不够,使得诸侯叛离,你们却怪罪我们戎人!我们各部戎人服饰饮食(习俗)不与华夏相同,礼仪使者不相往来,言语不通,能做什么对贵国不利的坏事?不参加盟会的事务,我也不会惭愧。
”驹支朗读了《青蝇》诗退了下去,范宣子连忙道歉,请他参加会议事务,同时也成全了自己和蔼可亲的君子美名。
文苑漫步明月依旧照晴窗心里,一直是渴望温暖的,无论是在无人的路上,还是在萧瑟的季节,我都依着阳光而行,冬真的来了,季节的辗转,谁又能阻挡的了呢?寒来暑往,草木荣枯,都是自然,北方的冬天,有着难以阻挡的的寒意,却也是清清爽爽。
安妮宝贝说,总是需要一些温暖,哪怕是一点点自以为是的纪念。
是的,只要依着阳光而行,流年的风起雨落,人来人往,不论是尘封,或者收藏,都会成为最美的景致。
冬日的午后,依然有温暖的阳光透近落地窗,虽不及秋阳的热烈,却也是安暖。
年少的时候,没觉得时光太匆匆,而今,小半生过去了,日子有痕,亦无痕,文字里有山水,心里有暖,又何惧一夜寒风来,让心中的温润,与光阴共存,那些生命中的遇见,依然是清水涤心般的美好。
也曾因贪恋一米阳光的暖,在江南的草长莺飞处,期待细雨小巷中遇见的诗意;也曾为了那抹似曾相识的笑容,于百转千回处,将带着栀子花香息的花期,开到荼靡花事了。
流光最易把人抛,那些红了樱桃,绿了芭蕉,终是一池宁静的春水,在泛黄的篇章里,种植柔软和温暖,成了寂寂流年里,春风化雨的景致,于曲径通幽处,书写着云淡风清的留白。
往事,是一朵消瘦的花,终会在流年的风中,渐行渐远渐生凉。
那些飘零的花瓣,会疼了谁的心?那掌心捧着的念,要走多远,才会透彻和清凉?我相信,世间所有的相遇,都是久别重逢,说过感恩,也道过珍惜,而那些遗失的音符,从不书写静美的人间秋色,无眠的午夜,秋雨曾打湿了谁的眼?晨曦中采下的清露,会被谁,温柔念起?岁月忽已晚,落叶复旧于青葱,朝暮夕斜,一切也都会远走。
而我们,只需做一个最温暖的过客。
或许这世上的万千风景,转身不过是刹那,可总有一朵花,曾开在心上;总有一棵草木,曾温柔相待过;总有一幅画,是一笔一笔用心着墨的。
既然繁华世间任何一种缘分,都会以特有的方式展现,那么遇见,亦是欢喜的,花开花落也都是美丽。
始终相信,每一个从生命里走过的人,都是和自己有缘的,每一个曾发生的故事,都是岁月的铭记。
感恩,是最美的晨语,懂得,是灵犀的阶梯,你若要远行,我送你一程好山好水,这一路的风景,不必记取太多,只需记得,那一首叫做遇见的诗,也曾有过温暖,也曾千回百转。
有些话,说与不说,彼此都懂,不语最深;有些人,来与不来,都在心里,相念最真;有些情,恋与不恋,都是温暖,遇见最美。
红尘三千丈,抵不过年华似水,多少故事,在轮回中化作春泥;多少真情,在冷暖中融入飞雪,一念心伤,一念明媚,那些心灵相伴走过的日子,终是让流年盈香满怀。
红尘陌上,百媚千红,只是写意的一处风景,人生有无数的驿站,微笑着遇见,微笑着与过往道别离,伸手,捡拾一片爱的花瓣,为你,储存一抹心香,让生命,在遇见里欣喜,让眼眸,在芬芳中嫣然。
多少年华如水,将执念写成铭心刻骨,多少过往成诗,将流水落花写成美丽。
这山高水长的路,终会将有些美好沉淀,妥贴安放在心底,就如那年少的光阴,丝丝缕缕都恰到好处,还有遇见喜欢的那个人时,心底的那份柔软和期待,仿佛沾满了春雨的轻盈和温润。
缘如水,终会有聚散,但那些值得怀念的过往,都将成为生命中不可复制的风景,在岁月的长河里淡淡留痕,在苍白的记忆中开出温馨的花朵,再遥远的路,都会因为这些细碎的情意而温暖。
生命的路上,总是离不开悲喜,因为经历,所以懂得,不是所有的梦,都有期待,有多少情,是合不拢的念;有多少人,成了隔水观望的花,百转千回后,渐渐学会了背对着人群哭,转过身微笑,学会了将心事,不动声色的尘封和隐藏,有些过往,要用坚强来支撑,每一次,盈盈转身的背后,曾有着怎样的伤痛和隐忍,那些曾开在心里的花,是怎样的盛开和芬芳,又是怎样的荒芜与凋零,到最后,已无关风月。
长路迢迢,终会遇见和抵达,将那些红尘际遇,轻轻铭记,愿今生安好妥贴,心,不再会颠沛流离。
时光辗转,将旧时的印记,昨日的夏花,渐渐的融于岁月深处,水漾的波动,终究会归于平静。
尘封的情愫,是心底流淌的一江春水,氤氲着冷暖交织的岁月。
光阴,有时会有点清淡,一个人的路途,终是静寂的,静寂的有些荒芜,无需感叹,只需,在心中种上太阳,命运,总会将一些故事,安排的井井有条,于于峰回路转处给你明媚与温暖。
一朵花,开在春天,是美好;一片绿叶,映入眼帘,是清新;一个人,放在心中,是牵念。
这世间,总有一处风景,虽途径万千,看过便不忘;总有一个人,虽历经千回百转,遇见便不悔;尘封,是初识的模样,而感动,却是心中的永远,那些回眸嫣然,便是相遇的那一树暖。
或许,时光的眼眸从不会为谁书写永远,所有的过往,有一天都会消失在这一路的绿肥红瘦里,道一声,岁月安好,把心花种在生命的阳光里,绽放一份玲珑而婉转的情意。
愿用若水的清浅,换取你今生晴好,此份懂得,岁月长留。
有一种遇见,注定会错过,却是生命中最深的铭记;有一种花,注定不会结果,却是人生路上的芬芳;有一些故事,注定没有结局,却是红尘最美的写意,唯只愿,冬雪如诗,秋日静美,明月依旧照晴窗。
清词丽句1.早晨,阳光以一种最明亮,最透彻的语言和树叶攀谈。
绿色的叶子,立即兴奋颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。
而当阳光微笑着与草地上的鲜花对话,花朵便立刻昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅速伸展开来,像一只恭听教诲的耳朵。
2.站在草原的深处,长长的黛青色的鬣鬃在夕阳下抖动,有隐隐的召唤传来。
你在聆听,在沉思,踏过清秋、走过瓦砾的蹄声还在你记忆中回响。
此刻你善良的眼中流露出自得的神情。
那巍峨的山峦、浩瀚的沙漠在你的眼中清晰地渺小起来。
远处飞扬的尘沙夹带着风的呼啸卷地而来,如急雨逐渐隐没你矫健的身姿。
然而你的雄嘶却穿过所有的迷雾穿透旅人的耳鼓。
你奔跑起来了,顶着风,鬣鬃飞闪成一道闪电,劈开尘土风沙,成了一朵黛青色的云。
3.面对太阳,我们是为了寻求光明,而当我们真正向着太阳时,太阳却让我们的眼睛发黑,反而看不到光明!背对太阳,未必看不到光明,这时你不仅会审视到自己黑色的身影,而且你也不会被虚妄所迷乱,因为光明此时是诗意的开放,而非对待的敌视。
没有太阳我们不能生存,然而背对太阳,我们照样能生存。
太阳不可选择,但我们可以选择太阳的角度!反身自省,背对太阳,终有一天,你也会在自己的身上遇见生命的原点,隐藏在生命中的诗意,生命不只是奔跑,背对太阳,也会春暖花开!生死亦然,子曰:“未知生,焉知死?”而我却说:“未知死,焉知生?”4.枝盛开的桃花回到内心,花瓶上会呈现又一段凋谢的过程。