做好学校教育这片麦田的守望者
做一名幸福的麦田守望者
管理篇•班级管理一、鼓舞和唤醒，守望班级管理的麦田在班级管理工作中，我深深意识到“教育的艺术在于鼓舞和唤醒”，教育的过程是创造性很强又极富挑战性的过程，只懂教书不会育人，不是一名合格的教师，我谨记陶行知先生的一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”全身心地投入到教育教学工作中，对待学生坦诚而不鲁莽、关心而不骄纵、信任而不包庇，因而在学生中树立了良好的师长形象，使学生“敬而亲之”。
有一次校长问我：“你们班的学生怕不怕你？”我当时没有思想准备，一时不知如何作答，就反问，您猜呢？校长只是笑了笑走了。
其实老师在学生心中的那份距离感或者说是敬畏感不是用学生怕不怕你衡量的，而是你的人格魅力决定的。
平时我在和他们沟通的同时，不太亲近，时近时远，孩子们做错了事情该罚的还是要罚。
俗话说给心不给脸，这是我一贯的坚持。
我们除了传授学生知识外，还要在平时的生活中关爱学生，让学生感受到集体的温暖。
比如，天气凉了，我嘱咐他们多穿点衣服，别着凉了；学生感冒发烧了或身体不舒服，及时通知家长带他们到诊所里看病；节假日前，我要提醒学生回家的路上注意安全；有一次由于天气寒冷，升旗仪式在教室进行时，我随手抓拍了几张照片发到班级圈，并附上简单的解说，家长们回复说：学校老师对孩子们的关心和爱护在这里都体现出来了，感谢学校，越来越喜欢这里的一切。
这些话语让我浑身暖洋洋的，这些其实都是小事，但就是因为这些简单的提醒，不经意的举动，会让他们感受到学校的温暖，感受到老师的关爱，这样孩子才会信任你，喜欢你，自然也就喜欢你的课，听你的教诲了。
为了将班级管理工作落到实处，我们师生共同敲定了“把作业当做考试，把考试当做作业”的班训，设计了班徽；制定了班级口号、班风，我还通过民主途径制定并完善了班级制度，再以学生乐于接受的方式呈现且落实。
实行班长负责制，让班干部处理班级事务，激发学生潜能，给每个人机会，学生轮流做值日班长。
男生女生各显其能，把班级里每个角落，每件具体的日常事务都承包出去，人人有活干，人人都有一亩三分地，培养每个人的责任心。
做一名教育麦田的守望者
做一名教育麦田的守望者【人物档案】王海云，女，1967年生，江苏泗洪人。
大学本科毕业，中共**，中学语文高级教师，江苏省特级教师，宿迁市名师、学科带头人。
现为江苏省泗洪育才实验学校党支部书记、小学部校长。
20XX年，小学部被评为“江苏省实验小学”；20XX年，学校党支部被评为“全省学校先进基层党组织”。
20XX年参加全国小学语文骨干教师观摩课评比荣获一等奖。
所带班级曾荣获“全国优秀班集体”。
主持省、市级课题研究5项，参与国家级课题研究1项，著有《教育，我有话说》《小学生诵读金典》《那些年，我们一起玩的游戏》等五部。
被评为江苏省劳动模范、优秀班主任、先进个人，宿迁市劳动模范等。
一、教学园：守望一支支遒劲的长篙好的校长，就是一位杰出的水手。
王海云校长在做教师期间，就是一位非常卓越的水手，遨游在教学的海洋里，用那独特与智慧的三把长篙，为后来者做好教育引渡之梦。
一篙：“诵读感悟式”阅读教学。
她用“以学生为本、以诵读为源、以感悟为宗”的教育理念重新审视语文教学。
她认为，阅读是人类获得智慧的重要途径，人类80%的知识都是通过阅读获得的。
漫长的历史文明留给后人丰富的文化遗产，包含着民族的记忆、人类的经验、精神的诉求，朗诵它，阅读它，理解它，才能继承前人宝贵的精神财富，并在新时期发扬光大。
对儿童而言，阅读是一种成长的方式和渠道，我们除了告诉他们现实的世界，还应该给他们一些足以柔软内心、营养心灵的东西，这就是那些经典的、富于思想和语言之美的文学作品。
中华民族有五千年的灿烂文化，世界文化更是灿若星河，其中语言艺术更是博大精深、魅力无穷，让孩子们多读书、读好书，不断接受经典作品的熏陶，不仅能提高阅读能力和文化素养，更能感受到语文学习的乐趣和情趣。
十几年来，除了教好学生课本上的内容，她一直教学生背古诗词和《三字经》《千字文》。
教学中，注重激发学生兴趣，教给方法，培养能力。
20XX年，主编《小学生诵读金典》一书，由江苏少儿出版社出版，作为校本教材供学生使用。
教育梦想《我愿做麦田里深情的守望者》
教育梦想之——我愿做麦田里深情的守望者“中国梦！”一个响亮的词语自2011年11月开始深入每一个中华民族儿女的头脑中，我们是中国人，我们都要做一个有梦想的人，只有一个个普通的梦最终才能汇成强大的中国梦，才能真正实现中华民族的伟大复兴，而作为中华民族千千万万中的我，作为一名从教近二十年的普通的老师，我的梦是什么呢？回望自己的人生岁月，追忆自己的工作历程，我明白了，依托令我无法改变的教育梦想我已走过了长长的日子，我的梦想就是做我麦田里深情的守望者，在孩子们率性发展中引领孩子们朝着正确的人生轨道前进。
为了做好我的守望工作，回望走过的岁月，我将学习、思考、乐教、贯穿于我的所有工作中。
（学习篇）学习于经常，源头活水不断涌来小时候就听过这么一句名言：书籍是人类进步的阶梯。
翻开古籍，我们随处可见古人关于读书的一些言论，《增广贤文》中有“美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书”“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”之语；也有刘向说过：书籍犹药也，善读之可以医愚。
更何况教师是知识的播种者、智慧的促生者、心灵的塑造者、道德的引领者。
因此，我们不应自甘平庸。
一个好教师，就应是一位不折不扣的读书人，一位“嗜书如命”的人。
十几年的教学中，我用热情和执着在描绘着教育的灿烂色彩。
在如火如荼的新课改实行后，我想三尺讲台，一支粉笔的传统教学模式，已根本不能满足学生的需要了，于是我积极学习课件制作，电脑操作，充分利用网络教育资源，根据电教媒体的特点，大胆将情境、激趣、质疑、探究深入课堂，并激发学生创新思维，使学生成为主动学习者、质疑者和思索者，从而真正实现了老师是学生的引导者和组织者。
不仅提高了课堂效率，而且使课堂教学气氛更活跃，探究更强烈，学习更主动，赋予了课堂教学新的内涵和活力。
真正的是“欲桃李满天下，需读万卷书籍。
”但是一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。
所以有这样说法，比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
“任尔东南西北风，咬定青山不放松。
麦田里的守望者读后感500字(10篇)
麦田里的守望者读后感500字（精选10篇）麦田里的守望者读后感500字（精选5篇）当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真考虑读后感如何写了哦。
到底应如何写读后感呢？下面是的麦田里的守望者读后感500字（精选5篇），欢送阅读与收藏。
在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
“麦田”是最具象的一个，金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。
一个孩子的成长需要这样的环境，随着时代的飞速开展，孩子们真的不知怎么了？教育怎么了？肆意浪费自己的青春从不懊悔，但他们真的不知道：青春禁忌游戏！难道真的是本性难以改变？作为教育工作者，二十多年来，我也一直在追求“守望者”的理想，看着一个个孩子眼看着跳进悬崖，一次次地伸手去拉他们，本本分分地尽好自己的职责。
我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子（尽管只是在我所教的过程中），我已经记不清了，只是很多年以后，他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。
这我已经非常满足了。
如今我又遇到了一群这样的孩子，不遵守学校纪律，我行我素。
晚上通宵达旦出入网吧、酒吧。
头发染色，随意旷课，和书中那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致，甚至有过之而无不及。
但我已经不能最大限度地纠正他们的思想，如今只能在有限的空间里做好“守望者”了，不能当一个罪人。
想想我们身边，看着一个个误入歧途的迷失羔羊，我竟然无能为力，做为一个有理想、有抱负、有才能的教育工作者，不能不说又是一个悲剧，造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢，谁敢站出来为这些买单？美国的五十年代是一个相当的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。
一方面科技开展迅那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
读一本好书——《麦田里的守望者》
读一本好书——《麦田里的守望者》《田里的守望者》的主人公，16岁的中学生霍尔顿。
考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。
霍尔顿出生在纽约的一个富裕的中产阶级的家庭。
学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆混账凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女人、酒和性。
他看不惯周围的一切，根本没有心思用功读书，因而老是挨罚。
到第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。
他在电影院里面百无聊赖地消磨时间。
于此同时，他的内心十分苦闷、彷徨，企图逃出虚伪的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。
这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
有些人赞扬此书，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青少年在阅读此书后能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路，但也有很多人严厉批评此书。
霍尔顿所生活的世界，全是虚伪、性这些字眼，他不愿同流合污，自然也就无法好好念书，因此他的不用功实际上是对资产阶级现行教育制度的反抗。
而我们生活在幸福的生活环境中，与霍尔顿生活的资本主义的丑恶环境做对比，能开阔视野，增加见识。
看了这本书，使我懂得：世界是两面的，一面是美好纯洁，另一面是虚伪肮脏，只要你有很强的适应能力，就能生存下来，无论你所处环境是丑是美，这个世界，适者生存！扩展阅读读《麦田里的守望者》有感《麦田里的守望者》读后感文/潘焕知看着书名，我已有了秋风拂面麦浪荡漾在身边的感觉。
守望，多么美好的字眼，对爱人，对亲人，对友人。
但是赛格林却告诉我，这是两眼放空的无助，和纯真的星光。
主人公名叫霍尔顿，书一第一人称的口吻讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。
这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且还批判了成人社会的虚伪和做作。
守望麦田教师演讲稿
大家好！今天，我非常荣幸能在这里为大家演讲，主题是“守望麦田，做一名有温度的教师”。
教育是国之大计，党之大计。
作为教师，我们肩负着培养社会主义建设者和接班人的重任。
而“守望麦田”，正是我们教师职业精神的生动写照。
在这里，我想与大家分享以下几点感悟。
一、守望麦田，要有坚定的信念“麦田守望者”是爱尔兰作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德笔下的一个意象，象征着对美好生活的向往和对理想的执着追求。
作为教师，我们要像麦田守望者一样，坚定信念，不忘初心。
首先，我们要坚信教育的力量。
教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径。
我们要时刻铭记这一使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
其次，我们要坚信每一个孩子都是一颗麦粒，都有发芽、生长、绽放的可能。
我们要用心去呵护每一颗麦粒，让它们在阳光下茁壮成长。
最后，我们要坚信自己的选择。
成为一名教师，意味着我们将付出辛勤的汗水，承受种种压力。
但只要我们心怀信念，坚守岗位，就一定能在教育这片麦田上收获满满的果实。
二、守望麦田，要有爱心爱心是教育的灵魂。
一个有爱心的教师，才能走进学生的心灵，激发他们的潜能。
首先，我们要关爱每一个学生。
每个孩子都是独一无二的，我们要尊重他们的个性，关注他们的需求，用爱心去温暖他们。
其次，我们要关爱自己的教育事业。
教育事业是崇高的事业，我们要珍惜这份事业，用心去做好每一项工作。
最后，我们要关爱自己。
关爱自己，才能更好地关爱学生和事业。
我们要保持身心健康，以饱满的热情投入到工作中。
三、守望麦田，要有耐心教育是一项长期而艰巨的任务，需要教师付出极大的耐心。
我们要像农夫一样，耐心地呵护麦苗，静待花开。
首先，我们要耐心地引导学生。
每个孩子都有自己的成长节奏，我们要尊重他们的成长规律，耐心地引导他们。
其次，我们要耐心地处理教育中的问题。
教育过程中难免会遇到各种问题，我们要保持冷静，以平和的心态去面对和解决问题。
麦田里的守望者读书笔记优质作文五篇
麦田里的守望者读书笔记优质作文五篇《麦田里的守望者》不重说教，而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。
与其说这是作者所采用的技巧，不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。
也正是因为这种真实和深刻，这本小说才影响了不止一代人的青春。
下面由小编来给大家分享麦田里的守望者读书笔记，欢迎大家参阅。
麦田里的守望者读书笔记1才17岁的主人公霍尔顿，几度退学，这点和我有点类似，是最初与我共鸣的地方，要不然根本看不下去，因为文中出现频率最高的词是：他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、杂种、假模假式、下流、装腔作势，词汇量广泛，而本人现实中口语出现最高的是：靠，他吗的。
我说起来并不觉得痛快，有些人说的很过瘾，言词犀利。
此书曾是禁书.就为这些惊人的词汇.主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除，他看不惯周围的一切，自己身边都是些伪君子，假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会，不敢回家，就想着要离家出走，在繁华都市游游荡荡，全文讲的就是这几天的经历.对这几天所遇到的事或人，都是以颓废的无聊的态度来面对的.他家境富裕，吸烟喝酒，全文满口的脏话，思想偏激，愤世嫉俗，调皮捣蛋，幽默任性，狡辩也很历害。
他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊!但是霍尔顿是善良的，为同学自尊心改放位置的皮箱，为捐钱而惭愧，觉得妓女的那身衣服可怜。
麦田里的守望者，有一个孩子在路上唱着：“如果你在麦田里捉到了我“，这就是霍尔顿的理想，他想保护那些纯洁没有被污染的孩子，守望着，他想做一个守望者，在这些小孩在走向崖边时，就捉住他…..有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_-----除了我。
我呢，就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品：做麦田里的幸福守望者
“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品：做麦田里的幸福守望者“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品：做麦田里的幸福守望者做麦田里的幸福守望者高亭中心小学金燕写在前言：源于教师情结从小，对教师就有那样一个情结。
于是，极其自然地选择了这份职业。
记得99年的8月，我带着一份欣喜与自信以及对讲台的一往情深的向往走上了这三尺讲台，从那一刻起，我就无悔地坚守着教书育人这方沃土，我告诫自己：要有安苦的信心和耐心，才能见证暗香盈盈的莲花次第开放。
一直以来，我都很喜欢冰心老人的一句话：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。
走上这一方小小的三尺讲台，豁然发现，这儿是一个浩瀚温馨的世界。
我常常因为学生那一声发自肺腑的感激和赞美而快乐着。
学生哪怕是道一声“老师好”，或者留下一个微笑，我也会感到莫大的欣慰。
一缕眷恋的柔情，一股燃烧的热情萦绕着、激荡着我的心！我突然明白，这种甜美的感受并不在于学生的回报，而在于教书育人本身所蕴含的无穷乐趣，我崇拜讲台的高尚圣洁，在这里，会生出一种无言的神圣与庄严；我景慕讲台的淡泊宁静，在这里，会有一种摆脱了世俗喧闹的踏实与坦然；我感谢讲台的养育与磨炼，在这里，会有一种自我升华的愉悦。
在这个美丽的日子里，再次重拾起往昔的故事，与大家一起感动着记忆中的感动，幸福着品味中的幸福，追求着理想中的追求。
做一个有童心的老师陶行知先生曾多次告诫教育者：“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。
”怎样变小孩子呢？其实就是要我们教师用儿童的眼睛去观察世界，用儿童的耳朵去倾听声音，用儿童的大脑去思考问题，用儿童的情感去体验生活，用儿童的兴趣去探寻自然。
但是试问自己，我真的有一颗童心吗？真的有一颗可以理解孩子的童心吗？记得那个下午，我在QQ里和一个家长在聊天，聊着聊着，那个家长对我说：金老师，你知道吗？现在的孩子真的不得了，他们有很多想法，对老师会品头论足一番。
我儿子对我说，妈妈，金老师为什么不生小孩啊？要是她有小孩了，就能走进我们的心里，真正理解我们了。
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做好学校教育这片麦田的守望者
摘要：被称为“美国年轻一代的无声抗议”的《麦田的守望者》，以写出了一位高
中生对社会的绝望而风靡全球，有人称这类青年为“垮掉的一代”、“懦弱的一代”。
假如你是一位教育者，你是一位老师，如何让我们的中国孩子在纯净、绿色、无
污染的精神状态下做未来祖国的栋梁？这是一个重要而严肃的话题。
关键词：《麦田的守望者》“垮掉的一代”学校教育精神世界教师自身的
形象
被称为“美国年轻一代的无声抗议”的《麦田的守望者》，以写出了一位高中
生对社会的绝望而风靡全球。
面对现实生活中的恶俗、色情、虚伪、暴力，主人
公“我”只能选择逃避甚至自我堕落，所以有人称这类青年为“垮掉的一代”、“懦弱
的一代”。
是的，这些孩子确实有些颓废、消极、缺乏成熟感，然而，假如你是一位教育者，你是一名老师，当你读完该部小说时你该如何作想？是仅仅看到这些
孩子身上的问题，还是走进孩子的精神世界与之沟通？我想像主人公“我”一样，
做一个麦田的守望者，“在美丽纯净绿色的麦田里为一大群做游戏的孩子守望，在他们快要跑到悬崖边时把他们接住”。
50年代美国的社会现状和我们中国现在的
社会现状虽然不完全相同，但也有许多相似之处，如何让我们的中国孩子在纯净、绿色、无污染的精神状态下做未来祖国的栋梁，这是一个重要而严肃的话题。
随着社会的发展、信息化时代的到来，各种影响中学生身心发展的东西扑面
而来，恐怖色情电视电影、五花八门的网络游戏、金钱至上的社会消费等等，无
不造成了孩子人生观、世界观和价值观的迷乱，或者说亚健康。
在这种情况下，
我们的教育者，我们的老师，是否该担任指导孩子完善精神世界这一神圣任务，
在孩子精神世界的麦田里，做好一个守望者的本分，让单纯的孩子的世界变得真
善美呢？
首先，我们得指导孩子心灵世界的麦田走向纯净健康。
前不久，看到一篇报道，说一些中小学门口的文具店里竟出售一些骷髅头、
车祸场面、残缺的人体等极其残忍的贴纸，而生意还很好，原因之一是这些中小
学生竟认为这类东西很另类、很刺激、很新奇。
再看现今的大学生，前一阵闹得
沸沸扬扬的李刚事件，“我爸是李刚”，既让人觉得可笑，又让人觉得吃惊，法律
难道等同于一个有钱当高官的父亲？还有，西安某大学生开车压人后，竟捅对方
七八刀致死，这个大学生难道不是父母所生？为何对生命的漠视竟如此可怕？
慨叹之余，我不禁深思，为什么这些孩子会有如此古怪、不合常情甚至略微
扭曲的心理？是孩子的本质变味了还是我们的教育方向变味了？我们把孩子学习
知识和学习做人哪一个应该放在前面？三字经里说“养不教，父之过；教不严，师之惰”，我们的家庭和学校难道不该反思一下吗？尤其是我们教师，我们的品德教育在某种程度上更甚于我们的知识教育，我们应该在孩子心灵成长的麦田里做好
他们的指导者，时刻防止他们成长的麦田变得贫瘠甚或狼藉。
其次，做好教育这片麦田的守望者，还需要我们自身的不断完善和不断提高，尤其是品行方面。
前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的《培养集体的方法》一书中曾讲：“教师最
为重要的任务是善于寻找我们祖国和全人类的精神珍品，并把它贮入青少年的心灵。
”这里，我把它理解为两点：第一，一个教师，首先要有筛选人类精神珍品的能力；第二，作为人类灵魂的工程师，教师自己的精神世界也需要有些珍品。
《麦田的守望者》里面的“我”，极其崇拜一个老师，甚至认为他是“我”有生
以来见过的最正直、最慈爱的老师。
然而在他家休息时，却发现他竟有点儿同性
恋倾向，这给本来精疲力倦的“我”以致命的一击，最终几乎成了精神病人。
是呀，教师这个行业不是人人都能干的，如果你缺乏一颗爱心和耐心，缺乏一份良心和
责任，不知道正人先正己，那么，教育的这片麦田，势必出现一片荒芜。
现在一
些大学的讲师教授，为了成名升职，剽窃他人论文；有的为了个人享乐，竟扬言“换妻”，不以为耻，反以为荣。
教育界美好的形象被这些恶浊的空气严重影响了。
所以，要做好教育这片麦田的守望者，教师自身的形象也是起着举足轻重的作用。
虽说孩子的一生要受到三方面的教育，即家庭、学校和社会，甚至美国著名
哲学家、教育家约翰·杜威认为“教育即生活”、“教育即生长”，个人在社会生活中
与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就
是教育。
是的，社会是所大学，孩子的成长最终还得到社会这个大熔炉里冶炼完成。
那么在这种情况下，我们学校的教育是否就不重要了呢？答案是否定的，因
为学校教育是一个孩子由家庭教育向社会进军的纽带，它的结实与否直接关系着
孩子的命运。
一个孩子的家庭教育环境的好坏，我们是无法决定的，但我们可以
让他们的学校教育环境变得健康；我们无法决定他们外在的物质生活，但我们可
以给他们内在的精神生活以营养的食粮。
这样即使他们将来走向社会，也会是一
个充实的、健康向上的人。
所以，让我们集体努力，做好教育这片麦田的守望者。
参考文献
1、《麦田的守望者》——塞格林（美）。
2、《民主主义与教育》——杜威（美）。