《爱莲说》教学实录
《爱莲说》教学设计实录
《爱莲说》教学设计实录。
一、教学目标1、知识目标（1）能理解并熟记《爱莲说》课文。
（2）能理解文中莲花的意象及相关文化内涵。
（3）能运用课文中的语言词汇和句子结构进行语言表达。
2、能力目标（1）能提取课文中的关键信息，进行分析和解读。
（2）能运用自己的语言表达诠释莲花文化内涵。
（3）能通过课堂讨论、小组讨论等方式合作学习，发扬合作精神。
3、情感目标（1）培养学生对美好事物的敏感性和欣赏感。
（2）增强学生的感受力，提高他们对文学作品的理解能力。
（3）培养学生的合作意识和团队精神。
、教学过程1、导入环节通过展示一张莲花的图片和播放一首关于莲花的诗歌，引入本节课的主题：《爱莲说》。
2、课文理解阅读课文《爱莲说》，回答以下问题：（1）课文的中心思想是什么？（2）为什么诗人会爱上莲花？（3）诗人在诗中用到了哪些手法？通过讨论，让学生自己发现诗歌中的美，进而提高他们对文学作品的欣赏力。
3、莲花文化内涵阐释组内合作，让同学们通过互相讨论和研究资料，了解和解读莲花文化内涵。
每个组向全班汇报他们的研究结果。
4、个人阐释让学生根据自己的感受和理解，写出自己个人阐释《爱莲说》的文章。
通过这个环节，学生能够深挖课文内容，提高他们的创造力和表达能力。
5、课堂评价在课堂交流阶段，教师对学生的思维、情感和语言表达能力进行评价。
同时，学生也可以自我评价，提高自己对自我表达的认识。
三、教学亮点1、多样化教学手段本教学设计采用了多样化的教学手段，包括课堂讨论、小组合作、个人阐释等多种方式。
这样不仅能满足不同学生的学习需求，也能更好地提升学生的学习兴趣和动力。
2、情感渗透教学通过向学生展示关于莲花的图片和诗歌，让学生在美的启发下，对莲花文化内涵产生浓厚的情感认同。
这样，不仅能提高学生的文学素养，也能培养学生的情感认知和审美素养。
3、个性化教学体验在个人阐释环节，允许学生在自己的思路和表达方式上体验个性化的教学。
这种教学方式可以激发学生的爱好和独立思考，提高他们对文学作品的感悟和领悟。
《爱莲说》教案(优秀6篇)
《爱莲说》教案 (优秀 6 篇)作为一位优秀的人民教师，时常要开展教案准备工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
来参考自己需要的教案吧！我为您带来了6 篇《《爱莲说》教案》，希望能够满足亲的需求。
【知识和能力】能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【教学重点】学习本文托物言志的手法。
【教学难点】理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
朗读法、自主合作与探究法PPT 展示导入语：同学们喜欢花草吗？你最喜欢哪一种花草？请说出理由。
结合学生回答，引出莲花过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。
“荷风送香气，竹露滴清响” ，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” ，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。
而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟！在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。
今天，我们就来品读这篇文章。
1、介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。
任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭” ，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2、朗读课文(1) 读准字音，根据注解疏通文意；(2) 教师范读；(3) 学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满；(三) 研读课文，深入体会(1) 作者从哪些方面描写莲花的？作者把莲花比作什么？并赋予了莲花哪些品格？师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
《爱莲说》教案10篇
《爱莲说》教案10篇《爱莲说》教案篇1一、说教材(一)教材地位和作用(二)教学目标依据新课程标准，结合学生实际及__特点，我确定教学目标如下：1、知识和技能：理解__赋予莲的高洁品质，体会托物言志的写法及正衬、反衬的作用。
2、过程和方法：理解关键词的含义，培养学生听、说、读、写和自学互动能力，达到熟能成诵。
3、情感态度价值观：从莲的高洁品格体会积极的人生态度，并联系澳门回归的区旗、区徽上的莲花主体图案，进行德育教育。
(三)教学重点、难点__成功地运用了多种修辞手法和写作手法，使119字的小品文婉转曲折、摇曳多姿，寓意深刻、耐人寻味。
因此，我设计以诵读为主，引领合作为辅，达到当堂成诵，品味__美点，培养学生积累的习惯，体会__的审美情趣为本课的重点。
__衬托手法的运用定为__的难点。
希望通过这节课的教学，能激发学生阅读文言美文的兴趣，培养学生的欣赏能力、思维能力、创造能力，增强学生的成功欲和自信心。
二、说教法本节课重在突破传统文言教学由教师逐字逐句串讲的模式，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习积极性，真正发挥学生的主体地位。
具体如下：1、朗读教学法。
俗话说：“书读百遍，其义自见。
”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。
2、合作探究教学法。
让学生分组讨论问题，通过“说一说”、“议一议”的形式，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识。
3、电教导课，情景结合的教学方法。
充分运用多媒体手段(电脑、投影、录音)，增强感性认识，把握教学重点的方法。
《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
”因此我设计了通过观赏莲花、菊花、牡丹图片，情境导入。
爱莲说优秀教案（通用6篇）
爱莲说优秀教案爱莲说优秀教案（通用6篇）在教学工作者实际的教学活动中，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。
写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的爱莲说优秀教案，欢迎阅读与收藏。
爱莲说优秀教案篇1一、案例设计原则1、遵循教育教学规律和学生的认知规律。
2、课堂教学中尽量不要忽视、荒废学生的任何一种智能。
3、每人都有智能强项，但八种智能可以兼有。
4、正视差异，善待差异，可以对个别的强项智能进行特殊培养。
5、引导学生进行研究性预习。
二、案例设计理念：1.自主探究与合作学习相结合。
2.按照多元智能组合设计教学情境，进行分组学习。
3.以“任务驱动”引导学生主动学习，描述“问题解决”的过程，展示探究的成果，交流学习的方法。
三、教学资源的提供1.介绍相关教学参考书，提供图书馆、阅览室等与自学有关的时空条件。
2.提供网上学习的条件，介绍有关荷花的相关网站，有关荷花的图片、种类、荷花文化以及与课文相关的背景资料、视频资料等，唐人推崇牡丹的原因。
3.提供文体相关常识、古代中国文学中托物言志手法的运用，引发学生由课内向课外探索的兴趣与创新的动力。
在学生第一课时掌握了生字、实词和重点句并疏通大意整体感知，并按要求做好研究性预习的基础上，第二课时可作这样的要求和设计：四、课程目标：学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、空间想象能力、欣赏能力、肢体运动能力、人际沟通能力、自然观察能力、自我认识能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。
五、围绕教学目标分解任务根据学生的智力倾向以及个人选择，组成几个个“问题解决”小组，分头完成各自小组的学习任务。
六、学生课前必要的知识准备——研究性预习1、收集历代志士仁人、文人墨客有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶；2、亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识；3、网上搜集有关莲的摄影图片；4、查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；七、对学习者的预期成果：读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。
爱莲说优秀教案8篇
爱莲说优秀教案8篇教案的使用可以帮助教师更好地安排教学进度和内容，为了提高学生的理解力，教师必须精心设计和撰写教案，下面是本店铺为您分享的爱莲说优秀教案8篇，感谢您的参阅。
爱莲说优秀教案篇1教学目标：1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养出淤泥而不染的良好的道德品质。
教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点：理解文章的主旨。
教学用具：多媒体教学方法：自主、合作、探究教学课时：一课时一、导入新课：师：同学们，见过莲花吗生：没有。
师：不要遗憾，此刻请同学们看大屏幕，我们一齐来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁。
生：感觉怎样美极了。
师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描述的对象。
有唐代诗人李白――清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨千里――接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄――荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
唐代薛涛――风前一叶压荷蕖。
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文――《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇板书课题、作者）。
但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。
那是为了什么呢请看课文。
二、介绍作者和题目含义。
1、周敦颐（1017—107（3）宋代道洲（此刻湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为爱莲池）池中建赏莲池，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、题目含义说是古代的一种文体，属议论文的范畴，既能够说明，也能够议论，还能够用来记叙、抒情。
含义：就是说说爱好莲花的问题。
三、朗读课文，理解文意：学习方法指导：文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解1、听读课文录音，注意字音。
《爱莲说》教案4篇
《爱莲说》教案4篇教学目标：学问和技能朗读课文，积存文言词语，了解“说”古文体。
（重点）方法和过程学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。
（难点）情感态度价值观理解不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。
（重点）重点难点：朗读课文，积存文言词语是重点。
学习本文托物言志的表现手法是难点。
教具：多媒体教学方法：自主探究和小组争论相结合教学安排：一课时教学过程：一、导入现在，正是牡丹盛开的季节。
去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。
“唯有牡丹真国色，花开季节动京城”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。
可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他宠爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。
板书：爱莲说周敦颐二、朗读（一）范读课文，解决生字词。
蕃（）濯（）亵（）玩淤（）泥清涟（）噫（）隐逸（）鲜（）有闻新奇（）（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。
包括一词多义、词类活用、词的古今义等。
1、重点词语得意者甚蕃晋陶渊明独爱菊濯清涟而不妖可远观而不行亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也2、一词多义香远益清远可远观而不行亵玩焉有朋自远方来水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱友人惭，下车引之。
3、词类活用（1）、不蔓不枝名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节（2）、香远益清形容词作动词：远，远播4、古今义亭亭净植古义：直立。
今义：植物宜乎众矣古义：应当。
今义：适宜（三）三读课文，疏通文义。
理解重点句子的翻译。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染我只宠爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。
（2）可远观而不行亵玩焉。
只能在远处欣赏，却不能贴近去玩弄它啊。
（3）菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的宠爱，陶渊明以后就很少听到了。
三、概括分析课文（1）四读课文，了解文体和的根底上，思索问题。
题目《爱莲说》，“说”是古代的一种谈论性文体，用于阐述对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长。
周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。
八年级语文《爱莲说》说课教案(5篇)
八年级语文《爱莲说》说课教案（5篇）一、导入环节（2分钟）（一）导入新课，板书课题莲花是友情的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这唯恐得归功于北宋理学家周敦颐吧，今日我们—起来学习周敦颐的《爱莲说》。
（二）出示学习目标①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们观赏文学作品的力量。
③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节（15分钟）过渡语：让我们带着目标，依据自主学习的要求，开头自学。
（一）出示自学指导带着导学目标，仔细阅读课文及相关参考资料，把握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
有感情地朗读课文。
留意语速、语气、停顿、重读。
相关学问链接（1）周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋闻名哲学家，是我国理学的开山祖。
周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）“说”是古代的一种文体，可记叙、谈论、抒情，但一般以谈论为主，说明的见解，说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。
（3）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。
运用衬托，能突出主体，使之形象鲜亮，给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
（二）自学检测反应要求：独立完成自学检测，书写要仔细、标准，然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。
课文的，是时闻名的家。
2、熟读课文，给以下字注音。
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜（）3、解释划线的字词：1）得意者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）5）亭亭净植（）6）可远观而不行亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也（）9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣（）4、初译课文，并翻译下面的句子。
1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。
爱莲说教案(15篇)
爱莲说教案(15篇)爱莲说教案1教学目标1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。
2．学习__托物言志和衬托的手法。
3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点学习__托物言志和衬托的手法。
教学难点理解__的主旨。
课前准备课前收集有关咏莲诗句。
课时安排1课时教学过程一、导入，培养兴趣，强化动机1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。
“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。
对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。
”最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。
二、检查预习任务1．读课文，标出生字词。
2．注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫3．口述课文大意，翻译下列句子（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩焉。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、疏通文意方法：（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。
问题以字词解释为主。
同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。
其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。
“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。
“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文，正音教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，理解文旨1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
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《爱莲说》教学实录一、导入课文师：同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。
大家知道这是为什么呢?(生答略)因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。
人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。
古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》二、检查预习情况师：首先，请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。
在听的过程之中，请大家注意课文的注释。
待会我们要做一个小小的词语测试(屏幕声像显示朗读)。
我们请E组的同学做好准备。
生：蕃 fán多亵 xiè亲近而不庄重濯 zhuó洗涤鲜 xiǎn少三、录音范读课文提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。
四、运用点拨手段，引导学生分析课文1.讨论文体师：接下来让我们看这篇课文的题目—《爱莲说》。
前些日子，我们也学过一篇关于“说”的古文，叫什么?生：《马说》。
师：《马说》是什么文体?生：议论文。
师：也就是说，在《马说》那篇文章里，是以议论为主要表达方式的。
那么《爱莲说》里是不是仅仅用了议论这种表达方式呢?如果不是，还运用了哪些表达方式呢?这个问题先留给大家，最后我们再解决。
大家告诉我，本文“说”的对象是什么?生：“说”—“爱莲”。
2.分析重点段落师：作者在文章的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来?(指学生名回答)生：有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
师：找得很准确，大家现在数一数，这段话里有几个短语?生：七个短语。
师：这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。
生：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干)；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。
师：正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高洁的气质，才会让人肃然起敬，前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。
师：接下来我们请位同学将这段文字中的一些重点词语解释一下。
生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，远，益，亭亭净植，亵玩。
(解释略)师：疏通了重点词语，我们再请一位同学将这段文字用白话文连贯地翻译一下，最好能翻译得有一点现代散文的韵味。
生：我唯独喜爱……(略)3.学习本文托物言志的写作手法师：作者在这样短短的文字之中，却能够如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?大家还记不记得我们在初一时候学过一篇萧乾的散文?生：《枣核》。
师：在《枣核》里，那位美籍华人朋友向作者索要枣核。
他那样喜爱枣核，实际上，在他心中，枣核已经成为什么的化身了?生：故乡(祖国)。
(联系萧乾的散文《枣核》引出托物言志的概念)师：我们回到这篇课文，莲花是什么形象的化身?(从课文中批)。
生：“莲，花之君子”。
师：既然莲是君子的化身，那么两者之间一定会有相似之处。
请大家看屏幕。
我根据课后练习五，为大家准备了一份莲花拼图，图上有七个花瓣，每个花瓣里都写上了莲花的一种特点。
另外，我手边还准备了几个空白花瓣，想请大家填上与莲花相对应的君子的品德。
先给大家举个例子。
“出淤泥而不染”刚才我们说过，淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢?生：污浊黑暗的封建社会。
师：既然莲花能够出淤泥而不染，君子也同样，虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗，怎样?用一个成语。
生：同流合污。
师：那么我们简单地慨括一下—“不与世俗同流合污”。
下面呢，剩下的六个花瓣，就请同学们自己来填。
我在每个花瓣的背面都填上了一种莲花的特点，请大家根据这个特点在正面填上君子相对应的品德。
为方便起见，我把花瓣给靠外面的同学，同组的同学可以互相讨论，请大家尽量用简洁的短语概括出来。
看哪一组同学写得又快又准确。
(濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚中通外直—内心通达，行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—高洁独立可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩)师：我们说，只有具备了这七种高尚的品德，我们才称之为“君子”。
(贴上君子莲心)今天，我们大家发挥了集体的智慧，拼成了这么一幅美丽的图画，大家觉得值不值得纪念呀?生：值得。
师：那么，我们给这幅图起个名字，好不好?(莲花图?君子图?莲花君子图?)生：君子莲。
师：这位同学很聪明噢。
他在无意之中还运用了一种修辞手法——仿词。
我们知道，现实生活中有一种花叫作“君子兰”，把这个“兰”字换成“莲”字，“君子莲”，作为我们今天这幅拼图的名称是最恰当不过了。
师：通过这幅画，我们可以理解作者在这里运用的是什么样的表现手法?生：托物言志。
师：托的什么物，言的什么志?生：托的是莲花的形象，言的是君子之志师：也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，而现实生活中的作者确实是这样做的，他为官正直，不媚权贵，为了主持公道，甚至不借丢掉乌纱帽。
师：现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。
让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
4、学习正衬和反衬的表现手法师：本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?先请大家找出提到菊和牡丹的地方。
生：第一节开头写陶渊明爱菊，世人甚至爱牡丹。
第二节，写菊花的隐逸和牡丹的富贵。
(屏幕显示CSC《资料汇集》之“相关知识”：“陶渊明独爱菊”)师：请一位同学分析一下，陶渊明为什么爱菊?菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?生：……深秋时节。
师：深秋时节气候寒冷。
它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。
这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，跑到什么地方去了?生：隐居山林。
林：从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动一民世俗作斗争。
相比较，有相似之处，也有不同之处。
从文章来看，作者更欣赏哪一种?生：莲花。
师：所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?生：衬托。
师：既然已经有菊花作衬托了，为什么还要写上牡丹呢?是不是有些画蛇添足?请大家看两组图片——这儿有个灰色块，中间是小白色块，白色在灰色中明显不明显?(屏幕显示色块对比)生：(比较)明显。
师：现在大家看看右边这组色块，大家觉得左右两边的白色，哪个更白一些?生：右边。
师：其实，这两块白色是一样白的，我们之所以会有这样的视觉感受，是因为左边的灰色和白色比较接近，而右边的黑色与白色黑白分明，形成了鲜明的对比。
正如有一句话说：“在黑暗中，光明会更加光明。
”阐述的就是这样一个哲理。
如果说灰色对于白色是正面衬托，那么黑色对于白色就是反面衬托。
可见莲花既要有菊花的正衬，也少不了牡丹的反衬。
师：为什么说牡丹是反衬呢?(它是那样美丽华贵)为“国花”，每到暮春时节——什么人买花?生：权贵们。
师：这些权贵真是因为欣赏花而买花吗?生：不，不过是为了互相攀比，看谁富有。
师：由此，昂贵的牡丹花就成为富贵者的象征。
当它一旦成为富贵的象征，喜爱它的就不仅仅是权贵了，当时的世人都喜爱它，从刘禹锡的诗“花开时节动京城”，可看出世人都是追求富贵名利的。
“世人”一词如何解释?生：世俗之人。
师：全文以菊花从正面衬托莲花，以牡丹从反面衬托莲花，由此，作者在结尾段的议论就水到渠成了。
请大家齐声朗读结尾段。
5、分析结尾段议论师：这一段运用了哪些人修辞手法?生：拟人、比喻、排比(两组)。
师：请一位同学翻译一下“予谓菊，花之隐逸者也”。
生：我认为菊花，是花中的隐士。
师：“是”，为暗喻，以此类推，“牡丹是花中的富贵者”，“莲是花中的君子”。
这三句构成一组排比。
另外告诉大家，“者也”在古汉语中是判断句式的标志。
师：再看第二组排比，“噫”是一个感叹词，我们从标点符号上来分析一下表达了作者什么样的感叹。
菊之爱，陶后鲜有闻。
——句号生：陈述句。
师：作者在这儿，非常冷静地指出了在陶渊明之后真正的隐士已经很少了。
莲之爱，同予者何人?——问号，什么句式?生：反问句。
师：也就是说，像我这样的人，几乎没有了，但是我愿不愿意坚持这样的生活态度呢?生：愿意。
师：所以这个反问句表明了自己坚定的洁身自好的态度。
“牡丹之爱，宜乎众矣。
”宜，语气助词，在句中表示停顿，表达感叹语气、矣、句末语气问，表示必然的口气。
和句译为“人在当很多了”。
这句末尾用句号，我想要是我写，就用上感叹号，而作者为什么用句号呢?大家还记不记得我们写过《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活该”用的是什么号?生：句号。
师：它表现了鲁迅先生对法海的一种什么态度?生：冷峻的嘲讽。
师：对，这儿的句号有异曲同工之妙。
它恰恰是讽刺了追究逐富贵名利的社会风气。
课文的内容分析到这里。
现在克们回过头来，回答刚上课时留下的问题，本文运用了哪些表达方式?生：第一段：记叙、描写；第二段：议论抒情。
师：现在，我们可以明确了，古代的“说”这种文体，可以综合运用多种表达方式。
但无论用哪一种，最终目的都是为了阐明一个道理或是说明一个事物。
师：现在，有没有同学能背出这篇课文来?也许同学们会说，这怎么可能，刚才我们说这篇课文综合运用了各种表达方式，这与现代的散文非常接近，在散文当中都有一个文眼，这篇文章有没有呢?(屏幕显示文章线索)生：有，“爱”字。
师：请大家在文章中找出所有的“爱”字。
生：“可爱者”“独爱”“甚爱”“独爱”“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”。
师：我还为大家设计了一个文章的脉络提纲，大家可以根据关键词语的出现先后，把这篇课文多读几遍，也许会帮助大家记忆。
(生齐读)师：现在给大家2分钟时间，各自默读这篇课文。
2分钟后，看提示屏。
师：现在我们看提示屏试着背诵这篇课文，不能背的地方可以看一两眼。
(背诵后)师：大部分同学能成诵了。
五、布置作业师：请大家看屏幕，我们布置一下今天的作业：1、背诵全文。
2、仿《爱莲说》，以“爱——说”为题写一篇300～400字的小作文，点明所爱之物的所托之志。
师：下课!。