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(读后感)莫言丰乳肥臀读后感600字作文
莫言丰乳肥臀读后感600字作文丰乳肥臀是莫言最著名的代表作之一。
小说热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。
这里给大家分享一些关于莫言丰乳肥臀读后感600字作文，希望能帮到各位。
莫言丰乳肥臀读后感600字作文1莫言的丰乳肥臀一部讴歌母爱，反响历史事实和动乱时代莫言家乡底层百姓麻木的精神外貌以及母亲为代表的底层人民咬牙活下去的血泪史!主角上官鲁氏幼年因德国侵略军残杀父母成了孤儿，后有姑妈养大，少年的她裹脚待嫁，嫁给了上官家，婆婆的抠门，刻薄凶狠，受尽了毒打和折磨，又因丈夫不能生育，她三年没怀上孩子，受尽欺凌!虽有养育她的大姑妈疼，也是她的大姑妈所出主意——借种生子，让她受尽了屈辱。
为了给婆婆家生出儿子，一再向不同的男人借种，先有她的姑父后是别的男人，与她生了八个女儿，最后才与瑞典牧师生出儿子——小说中的我!在一次次生下女儿后的痛苦中，一次次承受着被训斥，被婆婆棒打破头的心理和肉体折磨中，忍气吞声。
婆婆是一家之主，她精明能干，家里的男人都怕她。
她打骂够了，唆使那个没用的男人接着打。
后经查阅莫言的生平经历，再看这本书，让人感觉书中写的就是他生活那个年代真实的样子。
书中母亲生下他那天，日本人进村了，杀了母亲的公公与丈夫，恶毒的婆婆变成傻子了。
日本人为显示大东亚共荣，救了刚刚生下的“我〞和“我〞的双胞胎八姐。
母亲的头上的大山——婆婆刚倒了，大姐的未来女婿沙月亮领导的抗日毛驴队员杀了马牧师，也就是“我〞的亲生父亲。
还轮奸了他的母亲，马牧师在生命最后一刻，用献血给“我和八姐〞起名金童玉女。
于是，我从此以后便有了名字——上官金童。
母亲一人养活九个孩子，在中国饿殍遍野，死尸都没人埋的年代，经历战火，经历土改上官家的人死的死，散的散，母亲坚强的养活着儿女们，以及外甥女，甚至没有血缘的外甥。
在为生产队推磨时，善良的母亲甚至想到偷吞了豆子，回家后再呕吐出来，淘洗干净，喂养孩子们，多么可怜，可敬的母爱啊!不能不使人沉重，不得不使人敬重。
丰乳肥臀莫言读后感.doc
丰乳肥臀莫言读后感《丰乳肥臀》是一部波澜壮阔的“史诗性”大书，是莫言进行民间史诗性书写的成功试验。
下面是关于丰乳肥臀莫言读后感的内容，欢迎阅读！【篇一：丰乳肥臀读后感】莫言的这本书是标题党的最佳代表，“丰乳肥臀”让人联想到野性女人在花花世界中的无羁生活。
而“谨以此书，献给母亲在天之灵”的寄语，使得读者建立了“丰乳肥臀”与“母爱”的联系。
看完整本书，除了魔幻现实主义带给你的震感外，更多的是被母爱的崇高与伟大动容。
从抗战前夕到解放以后的时间跨度内，母亲上官鲁氏生养了九个儿女，四个孙辈，历经日本屠杀、自然灾害、炮火硝烟、文化革命种种磨难，用自己的乳汁滋养儿孙、以不屈的精神与命运抗争。
丰乳肥臀——悲苦的命运“母亲”有着与旧社会审美标准相匹配的小脚，有着女人生育能力象征的“丰乳肥臀”，但却演绎着旧社会妇女的悲苦命运。
下嫁不能生育的上官寿喜迫使母亲向多位男人借种生子来延续上官家血脉，最终与牧师的爱情结出了上官后代中唯一的男人——上官金童。
八个女儿继承了母亲的丰乳肥臀体态特征，来弟、招弟、领弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各个命运多舛，生之悲苦——死了、疯了、卖了，没有你想不到的苦，只有你无法体验的悲。
这种悲是旧社会女人的写照，是对中国社会人性丑恶的揭露。
即使拥有丰乳肥臀，女人充其量也只是生产的工具，生产力越高所受的剥削也就越深，女人的价值也仅仅体现为生男生女。
丰乳肥臀作为底层劳动人民延续血脉的工具，数千年的生产着悲苦的女人。
丰乳肥臀——生命的抗争每读到一个女儿的命运就不禁感叹上官家女儿的不屈精神，抗争力量。
母亲的被借种、被强x、被暴打也不向生命低头，没有一哭、二闹、三上吊的悲情戏码，也没有孤单流泪、自怨自艾的怜悯情怀。
生活永远坦坦荡荡，即使身体遭受无尽践踏，灵魂也始终保持纯净。
上官家的八个女儿同样延续了母亲的坚毅性格，不管成仙、成妖还是卖身卖命，都无怨无悔，热情荡漾。
即使是最“惨”的命运也总给人一种荡气回肠之感。
莫言的经典小说排行榜推荐
莫言的经典小说排行榜推荐莫言是一位十分优秀的作家，凭借自己优秀的小说获得了诺贝尔文学奖。
那么莫言小说哪本比较好看呢?小编带你看看以下关于莫言的经典小说排行榜。
快收藏起来，有空看看吧。
1、《丰乳肥臀》丰乳肥臀算是莫言比较优秀的作品之一，这本书主要就是为了称赞母爱的伟大和无私，里面讲述了一个无比平风故事，但是看完之后又会有一定的思考，这本书是非常不错的，1997年的时候还获得了中国“大家文学奖”。
2、《蛙》蛙主要讲述的是新中国的农村生育史，里面的主人公是一位从事妇产科的女医生，她经历的很多事情都被细致的描写了出来。
这本小说看起来又是十分朴实的，笔触也是十分细腻柔软的，引人思考。
3、《欢乐》欢乐其实算是莫言的中篇小说集，里面的内容十分丰富，囊括了莫言的所有25本小说，这些小说不仅个性十分鲜明，而且里面有很多十分优秀的作品，内容更是堪称一绝，是不容错过的莫言作品。
4、《白狗秋千架》这本书是莫言的所有短篇小说集，里面囊括了莫言的所有短篇小说，其中有几篇更是第一次出现在人们面前。
这本小说中的作品不仅故事十分有趣，风格比较鲜明，揭露了很多现实的残酷，有些也会有对美好事物的描写，是一本比较有趣的小说。
5、《生死疲劳》生死疲劳也是通过看似平凡的小事，折射出了很多更深层次的东西，让我们对中国土地产生崇高的敬意，其中的文字更是富有创造力，十分特别有魅力，让人拿起就放不下的一本小说。
6、《透明的红萝卜》这本小说算是莫言的成名作品，是一部比较优秀的中篇小说。
里面主要讲的是一个大脑袋的黑海由于受到继母虐待，生活也是十分痛苦，所以他开始变得沉默寡言，同时还有着不为人知的超能力——触觉、听觉都异于常人。
7、《天堂蒜薹之歌》天堂蒜薹之歌是莫言创作与1988年的一本长篇小说，主要是为了反映弱势群体艰难的生存情况，里面通过平凡的故事反射出了十分复杂的人物关系，还有其中更多更深层次的东西。
8、《檀香刑》檀香刑里面用刑法串联起了中国王朝的多个故事，不仅十分残酷，而且令人惊骇。
莫言《丰乳肥臀》读后感作文精选三篇
莫言《丰乳肥臀》读后感作文精选三篇推荐文章莫言《丰乳肥臀》读后感作文热度：《丰乳肥臀》的读后感1000字作文热度：卖白菜莫言读后感热度：关于莫言大风读后感5篇热度：莫言娃读后感5篇热度：莫言似乎表达了"坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。
"他用这种充满女性关怀的视角的解读，是不是获诺奖的原因?下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢莫言丰乳肥臀读后感看完了，终究是看完了，忍受着一种恶心、欲呕不能的痛苦，读完之后，竟似活吞了千百剂中草药，又似泡了一回醇酒澡，腥臭油腻、烟熏火燎，肚肠里翻江倒海般的绞心难受，让人欲哭无泪，欲笑无容，哭笑不得，只想干嚎。
这人太缺德了，有这么着写书的吗如果那张胖脸此刻突然出此刻面前，直恨不得冲上去搧他两个大嘴巴，然后再搂着这个狗娘养的猛啃几口，吮着他嘴里的味道，好好感受一下来自高密东北乡的奶腥味儿。
人不能够这样活，人不是万物之灵吗可在莫言的笔下，人往哪里逃，在这个充满腥风血雨、病痛饥饿、生死离合，又污秽不堪、屎尿不绝、阴森恐怖、魑魅横行的世界上，你往哪里逃。
人不能够这样死，那么多的冤孽未清，那么多的纠缠不明，那么多的不甘与悔恨，即便是死也难安生啊。
莫言，你真是太残忍了。
然而，莫言，你也真是太悲壮了呵。
生死一线天之地，你赤身祼体、扯开喉咙、不知羞耻、极尽所能地张扬着、吆喝着：活着啊，不如个死，死了的啊，回头说不定还得活，生生死死你就别犹豫、别后悔、别后退啊，生生死死你就别厌烦、别啰嗦、别认真啊。
死啊，不就是个死嘛，看看吧，看看吧，有这么着死的，那么着死的，死出来的好处竟然还是那么的简单，所以，要活的那么复杂干什么苦海无边，回头是岸，收起你们虚伪冰冷的面具，卑鄙下流的心肠，好好的去死吧。
于是，听者无不动容落泪，于是人们收获着恶魔般的力量，无视前后左右虎狼当道、神鬼设劫，被感动着、被激励着，朝着那人生那最后一站勇往直前、奋起而行。
莫言笔下的爱变态畸型却刻骨铭心，他煽风点火地勾引着人类最原始的欲望，不惺焚身碎骨，也要让人们在爱的地窖里闻到腐臭流油却香溢百里的骚味儿。
莫言丰乳肥臀文献综述
1 莫言《丰乳肥臀》研究综述摘要：莫言是中国当代最具影响力的作家之一，《丰乳肥臀》是莫言作品中研究成果较多并具有争议的一部作品。
1999年到2006年，武汉大学的四位教授曾围绕该作品进行了长达八年的争论，表达了对《丰乳肥臀》的不同态度。
本文以此争论为线索，展现了自《丰乳肥臀》出版以来学者们对这部作品的评论和态度。
关键词莫言《丰乳肥臀》综述一莫言研究成果追溯莫言，1955年2月17日生，山东高密人，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，从20世纪80年代，莫言开始进入评论家们的视角。
通过对中国期刊网的整理，可以反映出学者们对莫言及其作品的研究情况。
从1985年开始，关于莫言的研究越来越多，1988年和1999年达到小高峰，进入21世纪之后，研究数量逐渐增多，2012年和2013年成果最为丰硕。
如表所示：表2：中国期刊网相关文章数据统计表检索项关键词篇名检索词莫言莫言1985 1 1 1986 5 9 1987 5 10 1988 9 10 1989 10 8 1990 7 6 1991 2 3 1992 4 5 1993 5 9 1994 2 4 1995 1 3 1996 2 821997 0 3 1998 0 3 1999 5 7 2000 5 13 2001 8 18 2002 12 24 2003 13 26 2004 11 32 2005 23 35 2006 54 48 2007 64 51 2008 5046 2009 72 59 2010 84 63 2011 78 53 2012 411 272 2013 478 359 注：数据来自中国期刊网，2013年为不完全统计。
研究呈现的态势与莫言的创作情况有关，1986年，莫言第一部长篇《红高粱家族》诞生，这也是他得到一致认可的一部作品。
1988和1989是莫言创作丰收年，相继创作了《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》和《食草家族》。
莫言创作时间持续最久的一部作品是《丰乳肥臀》，与上一部作品相隔时间为六年，可见这部作品对莫言的重要性。
《丰乳肥臀》课件
灭。为了让“我”的所知所感更 全面，有时“我”在全知全觉的 视角里任人品评，有时“我”在 所闻所见的经历中娓娓叙说。为 了叙述需要，“我”竟服刑跨越 时空十五年，一下子就进入了令 人眼花缭乱的改革开放进行中的 大栏市。
二、层层叠叠的戏剧情境。如果把《丰 乳肥臀》看作一出悲喜剧的话，那么 “我”和“我”的家人就是台前幕后的 具体演职员，在高密东北乡这个大舞台 上，唱的是家事、国事、天下事层叠交 映的国际国内风云变幻中的历史戏。 “我”是上官家的第四代窝囊废，母亲 给了“我”过多的爱，“我”才活下来， 成了叙述的主体，成了抗日战争、停战 僵持、
二、悲哀的女人我们不能不提的是，上 官鲁氏尽管是个伟大的母亲，但作为女 人，她与悲哀联系在了一起。她是封建 道德观念的牺牲品。上官鲁氏的一生是 饱含辛酸, 艰难坎坷的。她自幼父母双亡, 与姑姑、姑父生活,成年后,婆家以一匹骡 子就换到了她十七岁的青春，上官鲁氏 在上官家里根本不能算得上是一个人, 她
四 批判现代“文明”。在《丰乳肥臀》 中,莫言没有简单地将“文明”处理为 “进步/保守”的单一模式,而是把“文明” 放到“生命力”的对立面。并通过对现 代文明的批判,实现对原始生命力的张扬。 在《丰乳肥臀》中作为“子辈”出现的 被“阉割”人物的心灵充满了对将被 “阉割”的命运的恐惧感和在被“阉割” 后的焦虑感。面对这种情况,有的生命力 发生削减,退化到“婴儿”状态;有的生命 发生畸变,人变成了非人。
母亲莫言经过十余年思考苦心营造的一 个女性形象,她的一生(1900 年-1995 年) 几乎经历了中国整个由苦痛、灾难、 屈辱和创伤铺就的 20 世纪,她的母性特 质里有人性善的一面,如莫言所说,书中
的母亲饱经苦难，勤劳勇敢，忍受着 常人难以想象的痛苦顽强不屈地生活 着。她急人所难，乐善好施，爱惜生 命 。在那凄风苦雨的艰难岁月里, 她以 坚忍、顽强的生命韧力和无私奉献的 精神以及特殊的母爱方式, 养育了上官 家一群儿孙。这样一个母亲,着实令人 感慨。她的伟大，首先就体现在：
生死疲劳
《生死疲劳》这部小说延续了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》的“大河式家族史诗”主题。
在叙事技巧上，莫言以堕入“六道轮回”、屡次转生为畜的地主”西门闹”的叙事观点作为第一人称的主轴，从1950年一路写到2000年，加上后设式的”蓝解放”与”大头儿”倒叙的对话，再穿插故事中角色”莫言那小子”的叙事角度，来补足第一人称叙事所不能及的观点。
这样既能收全知全能之效、得以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能”说了算”的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构，然而读起来并不吃力。
莫言自承在上世纪八十年代初读大陆翻译引进的大批拉丁美洲小说作品，是他极为重要的启蒙经验。
综观莫言几部长篇小说的代表作，”叙事观点”与”叙事语言”确实一直都是他念念不忘的重点，对长篇小说”结构工程”的试探，对”形式”与”内容”一体两面的探索、对”史诗”的执迷、寓”国族大叙事”于”家族小历史”的笔法，也让我们似乎窥见了拉美小说大家巴加斯．略萨与马尔克斯的影响。
早期《红高粱家族》”我爷爷、我奶奶”的叙事角度让人耳目一新，《天堂蒜薹之歌》和《檀香刑》对民间戏曲、民间音乐的融合挪用，更是他在”小说语言”开疆拓土的试验。
这次莫言借用”六道轮回”的观念，以畜牲的眼光叙说故事，继《檀香刑》”多人轮流独白”的形式之后，再次找到了全新的”说故事腔口”，确实别出心裁。
至于跳跃的多重视角，则是诸前辈小说家搬弄多年的”老哏”，也是莫言在前作反覆展演的招数，也算是玩入化境、举重若轻了。
寻找到”正确的”叙事方式、掌握小说的整体结构，确实至关重要，这让莫言得以”顺当地说故事”。
但私以为真正重要的，仍然是”语言”和”角色”。
莫言的语言仍然酣畅淋漓，无论是白描或人物对话，在在生动无比，是第一流小说家的示范。
不免可惜的是，这回他又重蹈了《丰乳肥臀》的覆辙，到了最后一部，节奏乱了，收尾收得有些潦草，”小说家之声”忙不迭地跑出来，把许多原本可以留著点儿余韵的场景情节添上了注脚和教训，通通讲白了，意思就小了。
2024年丰乳肥臀莫言小说读后感范本
2024年丰乳肥臀莫言小说读后感范本《丰乳肥臀》是莫言先生的一部长篇小说，通过讲述宁珠女性的一生，展现了中国现代历史的动荡和女性命运的曲折。
该小说以细致入微的叙事和深刻的思考，给人留下了深刻的印象。
《丰乳肥臀》通过宁珠的一生，展现了20世纪中国女性在家庭和社会中的种种不平等和压抑。
小说一开始，宁珠是一个传统的中国女性形象，被抛弃、背叛，最终沦为妓女。
在这个过程中，她经历了家族的荣辱、国家的沧桑，被家庭和社会的压力逼迫，从一个无辜的少女逐渐变成了沉默、被动的女人。
在对社会的描写中，莫言通过细腻的笔触展示了中国历史的变迁。
小说中所描述的美利坚其实就是对20世纪中国的变革的影射，在这一国家的兴衰中，女性也扮演着重要的角色。
宁珠作为一个女性形象，代表着中国女性在这个变革中的曲折命运。
她的悲剧遭遇与中国女性的命运紧密相连，让人对女性的社会地位、权益和命运产生了深刻的思考。
同时，《丰乳肥臀》也展示了莫言先生非凡的才华。
小说中的每个人物形象都有着鲜明的个性和书卷气。
尤其是宁珠的形象，由乳房和臀部的象征命名，既有着象征性的意义，又充满了独特的人格魅力。
她以顽强和坚毅的态度，勇敢地战胜了生活中的一切困难与挫折，展现了中国女性的坚韧和顽强。
读完《丰乳肥臀》，我深深地被小说中所表达的女性命运所触动。
每一个女性都值得被尊重和平等对待，她们也应该有权利选择自己的人生。
小说中宁珠的遭遇，让我更加意识到了女性在社会中的不平等和对女性权益的重视。
同时，我也对莫言先生的创作才华十分佩服。
他通过小说中的细节和人物刻画，极其精确地抓住了人物的内心世界，并通过对历史和社会的思考，为读者提供了一个全新的视角。
总之，《丰乳肥臀》是一部值得深思和探讨的作品。
它通过宁珠的故事，呈现了中国历史变迁中女性的命运，同时也让我们反思和思考女性的社会地位和权益。
读完这本小说，我不仅对中国历史有了更深入的了解，也对中国女性命运的曲折有了更多的思考和共鸣。
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丰乳肥臀,生死疲劳篇一：生死疲劳读后感莫言长篇小说《生死疲劳》读后感读莫言的小说，从不会让人觉得晦涩难懂、索然无味或者是昏昏欲睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，爱不释手。
而读过之后总会令人深思，让人心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。
作为一个中国人我深感惭愧，平时几乎很少看书特别是很少看中国作家写的书，在这里我毫不避讳地说中国的四大名著我没有看过其中的任何一本，在莫言获得诺贝尔文学奖后，我才知道在我们中国这片贫瘠的土地上还有这么一个文学大师，由于好奇和震惊，我在网上找了一些他的小说来看。
在看了《檀香刑》之后我就被莫言的小说深深吸引，又接着看了《丰乳肥臀》、《蛙》、《红高粱家族》、《透明的红萝卜》、《白狗秋千架》、《拇指铐》、《牛》《生死疲劳》。
虽然《生死疲劳》并不是莫言小说中最出名的，但是这本书很耐看，莫言对解放后的土改、大跃进、文革和改革开放等社会变迁，对人生的生死大事，伦理道德，思考深邃，看完了还有想再看的欲望。
首先，说一下这部小说的书名来源。
这部小说的书名来自佛经中的一句：“生死疲劳由贪念起，少欲无为，身心自在。
”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。
他在承德参观寺庙时，偶然看到有关“六道轮回”这四个字儿激发了创作灵感。
其次，说一下这部小说的内容梗概。
这部小说叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。
围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图片，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。
小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。
在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、最后终于又转世为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿，每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，未离开这块土地。
这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜生时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝脸一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事，小说正是通过他的眼镜，准确地说是通过各种动物的眼睛来观察和体味了五十多年来中国乡村社会庞杂喧嚣、充满苦难的蜕变历史。
再次，说一下这部小说让我感受最深的两点。
感受之一，西门闹被历史播弄的命运，他本不该遭遇这样不公的命运。
但是历史很强大，强大到我们无法超越。
《生死疲劳》让我们眼前一亮。
它从一种全新的角度去解读了这段1950年到2000年的这段依次由土改、大跃进、文革和改革开放所组成的历史。
这部小说以戏谑的方式打破了历史的“理所当然”，展示一段历史的变形所导致的既定命运的突变，并从动物的视角，我们可以更清晰的看到历史扭曲、人生荒诞的一面。
西门闹原本是靠自己本事发家致富的本本分分的庄稼人，他骨子里有着传统中国农民的品德：坚韧与勤劳。
他疼爱子女，善待妻妾，本性善良朴实。
但在土改中居然简单笼统地就被打入恶霸一列，快速地遭到了枪决。
惨死后他在阎王殿里奋力挣扎反抗，因而再次受尽难以想象的折磨。
他无非就是想不明白，自己问心无愧却何以落到这般田地呢？何以由一个奋斗多年的靠自己血汗积累财富的人，突然就变成了人人得而诛之的对象了呢？竟然让人仇恨到立即处死，又在他死后马上把他的土地瓜分殆尽，仇恨到连他的家人也不肯放过，他的原配白氏过着生不如死的日子，他的两个妾分别改嫁给了曾得到过他大恩大惠的长工蓝脸和对他恩将仇报、落井下石的下三滥黄瞳。
这惨绝人寰的一切随着历史的潮流自然而然的发生了，谁都无法逃避，也许冥冥之中一个人生与死的艰难、悲凉和辛酸，就是历史永恒存在的状态，而留给我们的只有无限的感慨。
感受之二，“生死疲劳”其实就是欲望下的“疲劳生死”。
小说的开篇有一句话：“佛说：生死疲劳，从贪欲起。
少欲无为，身心自在。
”从这句佛语中，我们可以看出人的一切痛苦都来源于贪欲，小说中的主要人物蓝脸、洪泰岳、蓝解放等经历的生死疲劳便是最好的例。
在这部小说中西门金龙同蓝脸、洪泰岳都是过于执拗之人，归根结底，他们也都欲望的化身。
所不同的是，蓝脸是农民对土地的执着坚守，洪泰岳是搞政治激进的狂热分子，而西门金龙是典型的被利欲熏心的人，他通过投机钻营获得政治权力，进行经济掠夺，贪婪的几近邪恶。
他紧随着时代的步伐挣扎在欲望的泥沼之中。
在生父遭判决，母改嫁一系列极其恶劣的不利人生形势下，他及时改姓变换身份对自己进行保护。
在政治运动强势来袭时，又以异常夸张的姿态投入到革命“鸿途”之中。
而在经济时代，他又能从政治界的领军人物的转换成大老板，大企业家，投机倒把，家财万贯。
无论是官场、商场、情场，他都游刃有余，可就是这样一个“风光”的人物最后也不过是化为一具焦尸。
由于身世的不幸让他长久的活在痛苦之中，所以一直以来他急于想证明着什么，最后疯狂的以金钱的占有为突破口去填补心中的空缺，邪恶的欲望像毒蛇一样把他层层缠绕使他停不下来，最后达到出卖土地、肆意破坏的地步。
他是农民的儿子，却抛弃了土地和最基本的人性，因此他的死是必然的，是丝毫不值得同情的。
和上面写到的那三人相比较，全书的叙述者之一蓝解放所历经的生死疲劳则更加直指人心。
年少轻狂时崇拜过自己的父亲蓝脸，为坚持那份“与众不同”，毅然决定和父亲一起单干，但当逐渐被人们所遗忘，尤其是当西门金龙大刀阔斧闹革命，无限风光受人崇拜时，蓝解放的内心急切地渴望实现自我价值，可他却始终被西门金龙拒之门外，并以入社对他威逼利诱。
一开始他还坚守着自己的底线，但正当他早已动摇却找不到说服自己的理由时，以爱上黄互助那一头乌黑的连着血脉的秀发为出发点，也可以说是青春萌动，促使他那颗蠢蠢欲动的心再也按捺不住了，最终“同流合污”背叛父亲入了社。
后来与黄合作结合令他一直生活在无爱的婚姻之中，心中曾涌动过的澎湃激情也深埋在了心底，直到遇见比自己小20岁的庞春苗，压抑的情感冲破了理智的闸门，心底最后的防线也就随之顷刻崩塌了。
爱情滋润了让他早已干涸的灵魂，他愈发的欲罢不能，最后他选择了抛妻弃子和庞春苗义无反顾地私奔。
就这样由一个意气风发、仕途无量的副县长远走他乡成一个报社的小编辑，其中所受苦难自不必再说，不过当一切终于可以名正言顺，他和庞春苗也修成正果后，命运再次狠狠地跟他开了个玩笑，在他心中象征着一种精神的父亲蓝脸死了，庞春苗连同他未出世的孩子也遭遇车祸死了。
造化弄人，但他依然得活着，也许坚韧的活着正是人类对付无边苦难最好的方法。
最后，在《生死疲劳》这部小说所体现的生生死死循环往复的过程中，人与动物都在不断地经历“生死疲劳”，似乎是永不停息的。
然而对于短暂寄居于天地间微不足道的我们来说，则只能去慢慢地体验从一开始的无知，到拥有，然后到人心的贪欲逐渐膨胀，直到最后一切都回归为零的不可重复的生死疲劳的过程。
也许这样的生死死生，疲劳往复，正是生命真正的内涵吧！篇二：莫言《生死疲劳》等小说读后感真实而荒谬的文字——莫言《生死疲劳》等小说读后感范斯琦在许多对于莫言小说的介绍文字中，都将他的小说与马尔克斯的《百年孤独》相比较，认为他的小说是中国版马尔克斯精神的体现。
其实我并不喜欢这种把有些相像，或者神似或者形似的东西，说成是中国的马尔克斯之类的。
莫言之所以成为今天的他，是因为他在马尔克斯的影响下发展属于自己的东西，将他的所见所感用一种让人感觉甚至有点荒谬的笔法写出。
我在读了莫言的《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《天堂蒜薹之歌》后读了《百年孤独》；在合上马尔克斯的小说时，我忽然觉得他的风格似曾相识，但具体的又无法清晰地说出。
这也证明了所谓的“中国的马尔克斯”并不正确，他们只是风格相似而已。
莫言自己也曾说过：“他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。
”正如诺奖评委会前主席谢尔·埃斯普马克说：“（诺奖颁奖词中）我们用的词是,而避免使用''（魔幻现实主义）这个词，因为这个词已经过时了。
魔幻现实主义这个词会让人们错误地将莫言和拉美文学联系在一起。
当然，我不否认莫言的写作确实受到了马尔克斯的影响，但莫言的'幻觉现实主义'（)主要是从中国古老的叙事艺术当中来的。
他将中国古老的叙事艺术与现代的现实主义结合在一起。
”在莫言故事中一个个鲜明的人物一定是来自于生活的。
他这两本小说发生的背景差不多，都是文革前后，正好与莫言的人生经历相吻合。
无论是《生死疲劳》中谄媚装腔的吴秋香，顽固不化的洪泰岳，为身份“奋斗”一辈子的西门金龙，勤奋老实却最后与人私奔的蓝解放，还是《丰乳肥臀》中有恋乳癖，身材高大的精神侏儒上官金童，坚强质朴的上官鲁氏，七个性格各异又都勇敢追寻幸福的姐姐??莫言把这一个个人物演绎的生活百态清晰自然地呈现在我们面前，故事真实，辛酸，残酷。
然而他的描述同时又会让你感觉到有一种由荒诞而产生的不真实的感觉——你会觉得某些程度上那只是一个故事，就像是《生死疲劳》中作者所写的：“??这又是那小子（指莫言）胆大妄为的编造。
他小说里描写的那些事，基本上都是胡诌，千万不要信以为真。
”《生死疲劳》中的掌柜西门闹生前是个乐善好施，广结好友的财主，高密没有哪一户人家没受过他的恩，然而他在文革时被打死，到阎王那里受尽折磨，经过了六世轮回。
“轮回”之类的事情大多数人都认为是不可能存在的，因而这就加强了“故事”的色彩。
然而他的描写如此细致甚至精致，让这“故事”有了以假乱真的效果。
他如此形容两位鬼卒：“他们的身体结构与人无异，所不同的只是他们的肤色像是用神奇的汁液染过，闪烁着耀眼的蓝色光芒。
我在人世间很少见过这种高贵的蓝色，没有这样颜色的布匹，也没有这样颜色的树叶，但确有这样颜色的花朵，那是一种在高密东北乡沼泽地开放的小花，上午开放，下午就会凋谢。
”每次读他的文字，我都会有一种非常“异样”的感受，可以称之为“不安的真实”。
明明是假的，但你却愿意去相信它，然而你相信的时候又真切地明白这个故事的不真实。
大概也只有“幻觉现实主义”这个词能解释了吧。
不过，一本好的小说，或者说是一本能被大部分人接受、欣赏的小说，情节上一定是要吸引人的。
毕竟这世界上没有那么多的哲学家，一本被称为“哲学著作”的充满大道理和抽象意象的书能被人尊敬却没办法让人欣赏。
《生死疲劳》是我看得第一本莫言的书。
一开始看了书名以为是一个历经过生死的人医生的故事，没有想到是一个被枪毙的地主西门闹经历六世轮回，跨越五十年的所见所感。
西门闹“虽死犹存”，用自己的眼睛和自己的灵魂见证着曾经与自己一起生活的人们跨越半个世纪的变迁。
他认识的和他认识的人们的后代的故事交织在一起，形成了一张巨大的网。
高密东北乡的人们无一例外地被不由自主地困在这张网中。
不论他们一生中曾走到世界的那一个角落，他们最终的归宿永远是生他们的这片土地，在生命的最后时光回到故乡。