七步诗读后感范文

七步诗读后感范文
有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，
以证明他写诗的才华。

如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒，原来兄弟之情
在权利面前时如此不堪一击的。

他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了这首《七步诗》。

诗的意思是这样的：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做羹。

豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫呢？后来，这首诗的意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内涵，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目成仇、手足相残的一种写照。

我觉得这首诗在现代社会也同样适用，它在教育着我们：兄弟姐
妹之间，人与人之间都应该和谐相处，团结一心，不要因名利权力而破坏感情，反目成仇。

国家也一样，比如朝鲜和韩国，本来是同一个国家的，现在却弄
到断绝一切关系的地步。

朝鲜， __的生活一直都处于低水平。

两国
的不团结，令周边的局势变得不稳定，国与国之间的外交关系变得紧张起来……
其实，人与人、国与国之间的道理也是一样的，只有安定团结、
和谐相处了，国家才会繁荣富强。

每天早晨，妈妈都要让我背一首古诗。

可我印象最深的还是那首《七步诗》。

诗的内容是这样的：
七步诗
曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。

本是同根生，
相煎何太急！
《七步诗》的来历令人惊叹。

作者曹植和曹丕都是曹操的儿子，两人竞争王位。

曹植很有才华，曹丕则为人圆滑，赢得了曹操的欢心，后来当了皇帝。

因为嫉妒弟弟的才华就想治一治弟弟。

便令曹植走七步作出一首诗，否则就把弟弟杀掉。

果然才华横溢的曹植便作出了这首《七步诗》。

这里面的豆是指作者曹植，而这里的豆萁就是指哥哥曹丕。

这首诗的比喻用的十分贴切。

曹丕因为嫉妒弟弟连亲情都忽略了，真是太残忍了。

如果我有一个弟弟或者妹妹，我一定会非常爱他，希望我们每一个人都珍惜亲情。

曹植前期也是在相对安一的环境中过着贵公子生活，但颇有功名事业心。

他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)。

当曹操奠定了天下三分的局面时，
他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”(《求自试表》)。

他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。

《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。

怀此王佐才，慷慨独不群”。

在《鰕（鱼旦）篇》里，诗人自比为鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比为“不知江海流”的鰕（鱼旦）和“安识鸿鹄游”的燕雀。

这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。

但由于诗人前后期生活境遇的不同，表现这方面内容的作品，其情调、风貌也有显著的差异。

前期以《白马篇》为代表，它塑造了一个武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮裂牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮的乐观的精神：“羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

……捐躯赴国难，视死忽如归。

”后期以《杂诗》为代表，更多地表现了壮志不得施展的愤激不平之情。

如《杂诗》其五：仆夫早严驾，吾行将远游。

远游欲何之?吴国为我仇。

将骋万里途，东路安足由?江介多悲风，淮泗驰急流。

愿欲一轻济，惜哉无方舟!
闲居非吾志，甘心赴国忧。

曹植后期备受迫害和压抑。

《世说新语》载一个故事说，曹丕曾命他七步中为诗，不成则将行大法。

他作诗道：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。

”这个传说很能表现他当时的处境。

他的后期诗歌也主要是表现这种处境和心情。

作于黄初四年的《赠白马王彪》是诗人后期的一篇重要作品。

当时诗人和白马王曹彪、任城王曹彰都去京师朝会，任城王到京后不明
不白地死去，诗人与白马王回返封地时，又为有司所阻，不能同行，于是诗人“愤而成篇”，写下了这首赠诗。

全诗共分七章，表现了丰富的复杂的感情。

诗中如“鸱鸮鸣衡轭，豺狼当路衢，苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，痛斥了迫使他们分行的有司；“奈何念同生，一往形不归。

孤魂翔故域，灵柩寄京师”，表现了对任城王暴亡的深沉悼念；“变故在斯须，百年谁能持”，也吐露了诗人在岌岌可危的处境中惴惴不安的心境。

这首诗虽然只是抒发诗人的主观感情，客观上却深刻地暴露了统治阶级内部萁豆相煎的残酷，是有深刻的思想意义的。

这首诗的抒情艺术水平也很高。

诗人把复杂的感情，通过章章蝉联的轳辘体的形式，一步步抒发出来，极有层次。

另外，诗人的感情虽然十分悲愤激切，却不是一味的直接倾诉，往往通过叙事、写景，或通过哀悼、劝勉等方式宕开去写，这就把感情表现得沉着从容，丰富深厚。

此外，他的《吁嗟篇》以转蓬为喻形象地描写了他“十一年中而三徙都”的生活处境和痛苦心情。

《野田黄雀行》则表现了他对迫害的愤怒和反抗：
高树多悲风，海水扬其波。

利剑不在掌，结交何须多。

不见篱间雀，见鹞自投罗。

罗家得雀喜，少年见雀悲；拔剑捎罗网，黄雀得飞飞；飞飞摩苍天，来下谢少年。

诗人以罗家喻迫害者，以雀喻受害者，塑造了一个解救受难者的侠义少年的形象，寄寓了作者的理想和反抗情绪。

曹丕即位就积极翦除曹植的羽翼，杀死了他的好友丁仪、丁廙等，可见这样的诗是有现实背景的。

曹植前期的诗歌主要是表现他的壮志，很少反映社会现实，只有《送应氏》第一首因送友人而连带写到友人所居的洛阳的残破。

后期由于自己生活的不幸，逐渐能体会到一些下层人民的痛苦，才写出了个别反映人民疾苦的诗篇。

如《泰山梁甫行》给我们描绘了一幅当时海边人民贫困生活的画面：
八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐免翔我宇。

《杂诗》第二首则表现了对从戎的“客子”的同情。

曹植还写了不少情诗，如《七哀》、《美女篇》等。

这些诗与表现壮志的诗风格明显不同，感情哀婉缠绵，与汉末古诗中的抒情诗极相近。

《七哀》一首情调尢肖《古诗十九首》。

这些诗中有一些可能寄托了诗人君臣不偶和怀才不遇的感情。

《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，很能概括曹植诗歌的艺术风格。

曹植一生热中功名，追求理想，遭遇挫折后，壮志不衰，转多愤激之情，所以诗歌内容充满追求与反抗，富有气势和力量，这就形成了“骨气奇高”的一面。

在建安诗人中，曹植要算是最讲究艺术表现的。

他的诗歌虽然也脱胎于汉乐府，但同时吸收了汉末文人古诗的成就，并努力在艺术上加以创造和发展。

建安诗歌从乐府出来逐渐文人化，到了曹植手里就具有明显的文人诗的面目了。

如《美女篇》模仿汉乐府《陌上桑》，但描写的细致和词藻的华丽，与《陌上桑》迥异其趣，正表现了这种倾向。

曹植的这种努力造成了他的“词采华茂”的一面。

他的诗善用
比喻，不只多而贴切，并且常常以全篇为比，如以少年救雀喻解救受难者，以转蓬飘荡喻流徙生活，以女无所归喻怀才不遇等。

他的诗又注意对偶、炼字和声色。

如“明月澄清景，列宿正参差。

秋兰被长坂，朱华冒绿池。

潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”，一连三联对偶，后两联尤为工整。

“被”字，“冒”字见出作者选词用字的匠心。

他有些已暗合律诗的平仄，富于音乐性。

此外曹植的诗还工于起调，善为警句，如“高树多悲风，海水扬其波”、“惊风飘白日，光景驰西流”，它们或在篇首，或在篇中，都使全诗增色。

曹植这方面的成就提高了诗歌的艺术性，但也开了雕琢词藻的风气。

曹植的辞赋也都是抒情小赋。

《洛神赋》是他赋中的名作。

这篇赋接受了《神女赋》的影响。

它熔铸神话题材，通过梦幻境界，描写一个人神恋爱的悲剧。

赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束，然后写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：“于是洛灵感焉，徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。

践椒涂之郁裂，步蘅薄而流芳，超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

”通过这些动作的描绘把洛神多情的性格也刻划得十分突出。

最后写到由于“人神之道殊”，洛神含恨赠珰而去，和诗人失意追恋的心情，有深厚的悲剧气氛。

这篇赋想象丰富，描写细腻，词采流丽，抒情意味和神话色彩很浓，艺术的魅力很大。

在曹植的文章中，《与吴季重书》和《与杨德祖书》是两篇有名的书札。

后一篇直抒怀抱，讥弹时人，文笔锋利简洁，也很能表现他自视甚高的性格。

另外，他的《求自试表》、《求通亲亲表》是两篇
骈俪成分极重的文章。

但它们都有一定的内容，而在形式上，对偶排比句也往往是三、四、五、六言相间，并且不排斥散句，所以错落有致，工整而不萎弱，与后来许多形式主义的骈文有很大不同。

特别是前一篇，诗人的急切用世之心，洋溢在字里行间。

内容仅供参考。