【新教材】拿来主义 课件—2020-2021学年高一语文部编版(2019)
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20202021学年统编版高中语文必修上册12《拿来主义》PPT教学课件23页
（ 教 学 提 纲 ）2020 —2021 学年统 编版高 中语文 必修上 册12《 拿来主 义》获 奖课件 23页（ 免费下 载）
◎第三段为什么作者要提到“尼采”，这 里用了什么论证方法？
尼采：自诩是太阳 中国： 自诩地大物博
光热无穷
煤矿丰富
只是给予，不想取得 只送去，不拿来
他发疯而死
亡国灭种
（ 教 学 提 纲 ）2020 —2021 学年统 编版高 中语文 必修上 册12《 拿来主 义》获 奖课件 23页（ 免费下 载）
文章写作特点： 结构布局:先破后立（驳论文） 写作方法:类比论证、比喻论证、 对比论证 语言风格: 反语讽刺
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知识积累：
杂文是一种特殊的文体，它是散文与论 文的联姻，是议论性的散文，同时又是文艺 性的论文。
语言一般或深邃或幽默或调侃或讽刺。
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今天是一个高度开放的时代，全球一体化、 信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此 广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。 那么，作为一个青年人，在实行中国梦的今天， 我们该如何取舍？
请大家联系现实写一篇不少于400字的短 文，谈谈今天我们是否需要拿来主义，该怎么 拿？
《拿来主义》课件--统编版高中语文必修上册
姨太太： 剥削阶级享用的腐 朽之物-抛弃
PART
破
闭关主义
排外 误国
送去主义
媚外 卖国
因
因 果
送来主义
被侵略 受害 为
论 证
立 拿来主义
所以
因为闭关主义、送 去主义和送来主义 都行不通，所以只 能拿来主义。
“拿来主义”的观点是？
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! --有思考 --有鉴别 --有选择
小说集：：《呐喊》《彷徨》
《故事新编》
散文集： 《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《华盖集》《坟》《二心集》
《而已集》 《南腔北调集》 《且介亭杂文》
关于杂文
• 杂文是现代散文的一种，一般采 用议论的表达方式，表达对时事 的观点和看法。
• 是一种直接、迅速反映社会事变 或动向的文艺性论文。
杂文特点
“拿来主义”的故事
著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上，一个西 方记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习 西方资本主义国家的东西，你们不担心变成资本主 义吗？”
冯骥才说：“不，人吃了猪肉不会变成猪，吃了 牛肉不会变成牛。”
江湖传言？
钱理群：鲁迅是一个不可忽视的存在。
• “当我沉默时，我觉得很充实，当 我开口说话，就感到了空虚。”
采
结果：发疯而死
类比论证，假设论证
表现：掘起地下的煤来，足够全世界几百年之 用。
中
国
结果：亡国灭种
类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有 某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而证 明论点的论证方法。
举例
倘若是一头老虎，显示自己的强大就是 一件好事；
但若是一头猪，夸耀自己的肥大就不是 好兆头。
《拿来主义》--优秀PPT课件
-
指哪类人？
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 （排外）
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 （媚外）
，
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
（取其精华， 去其糟粕）
孱头 （消极逃避）
昏蛋 （完全否定） 废物 （全盘接受）
反对三种态度
（破）
新人 （占有 挑选 创新） 使用 （鱼翅）
存放 （鸦片）
篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对
“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽，憎恶溢 于言表
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张
指哪类人？
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 （排外）
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 （媚外）
，
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
（取其精华， 去其糟粕）
孱头 （消极逃避）
昏蛋 （完全否定） 废物 （全盘接受）
反对三种态度
（破）
新人 （占有 挑选 创新） 使用 （鱼翅）
存放 （鸦片）
篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对
“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽，憎恶溢 于言表
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张
《拿来主义》PPT优秀课件
尼采
中国
自诩是太阳 光热无穷 只是给予，不想取得 他发疯而死
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够 全世界几百年之用 只送去，不拿来
尼采
中国
自诩是太阳 光热无穷 只是给予，不想取得
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够 全世界几百年之用 只送去，不拿来
他发疯而死
子孙沦为乞丐（亡国灭种）
4. 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是 “抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”。
拿
羡慕旧主人：
来
主
义
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
来
主
义
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主 义
⑨ 挑选 鸦片：送药房，不弄玄虚 烟枪烟灯：送博物馆外毁掉
取其精华 弃其糟粕
姨太太：请她们走散为是
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
技巧上，以小见大，多选取生活中具体、平凡的小事， 形象性强，善用比喻和形象的描写，把说理、论辩、批判、 驳论等逻辑力量都透过鲜明的形象加以体现，“嬉笑怒骂， 婉而多讽”,“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
【新教材】12 拿来主义 PPT精品课件—2020年秋季高中语文部编版(2019)必修上册
【新教材】12 拿来主义 PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（ 2019） 必修上 册
【新教材】12 拿来主义 PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（ 2019） 必修上 册
喻体 鱼翅
鸦片
烟灯烟枪 姨太太
【新教材】12 拿来主义 PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（ 2019） 必修上 册
• 第一、“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行“送去主义”,是没有胆量“拿来”的。鸦 片战争一百多年来,无论是腐败的清政府还是“开明”的中华民国,实行的都是“送去主义”,连在中国大陆 上打败中国军队,中国都要“送去”银元和土地,香港就是这样被“送去”的。只有社会主义新中国才使中 国人民站起来,维护民族尊严,才使被分割一百五十多年的香港重新回到祖国的怀抱。
• 第三、“拿来”必须实行改革开放政策。只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大市场,国 外的高新技术、先进经验以及优秀人才才会进来,为我所用,发挥效益。鲁迅的思想博大精深,而“拿来主 义”的思想蕴含与当前的改革开放有异曲同工之妙,如恰切地联系起来,对提高学生的思想认识水平和正确 理解改革开放形势,会产生良好的教育效果。
本体 文化中有益无害的
精华部分
既含毒素又有用处 的文化
文化中人民根本不 需要的守旧形式
只供剥削阶级享用 的腐朽文化
作者态度
拿来，并使用
吸取、使用有用的 方面，清除有害的
方面 原则上加以毁灭， 只留少许送博物馆
消除，消灭
• 结合“拿来主义”全文，谈谈其所蕴含的现实意义。 【新教材】12拿来主义PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（2019）必修上册
•关于杂文
• 特点: • 1传短小、活泼、犀利、隽永。 • 2、既有议论性，又有文艺性。 • 3、题材广泛，形式多样。 • 4、大中取小，小中见大。
【新教材】12 拿来主义 PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（ 2019） 必修上 册
喻体 鱼翅
鸦片
烟灯烟枪 姨太太
【新教材】12 拿来主义 PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（ 2019） 必修上 册
• 第一、“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行“送去主义”,是没有胆量“拿来”的。鸦 片战争一百多年来,无论是腐败的清政府还是“开明”的中华民国,实行的都是“送去主义”,连在中国大陆 上打败中国军队,中国都要“送去”银元和土地,香港就是这样被“送去”的。只有社会主义新中国才使中 国人民站起来,维护民族尊严,才使被分割一百五十多年的香港重新回到祖国的怀抱。
• 第三、“拿来”必须实行改革开放政策。只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大市场,国 外的高新技术、先进经验以及优秀人才才会进来,为我所用,发挥效益。鲁迅的思想博大精深,而“拿来主 义”的思想蕴含与当前的改革开放有异曲同工之妙,如恰切地联系起来,对提高学生的思想认识水平和正确 理解改革开放形势,会产生良好的教育效果。
本体 文化中有益无害的
精华部分
既含毒素又有用处 的文化
文化中人民根本不 需要的守旧形式
只供剥削阶级享用 的腐朽文化
作者态度
拿来，并使用
吸取、使用有用的 方面，清除有害的
方面 原则上加以毁灭， 只留少许送博物馆
消除，消灭
• 结合“拿来主义”全文，谈谈其所蕴含的现实意义。 【新教材】12拿来主义PPT课件—2020年秋季高中语文部编版（2019）必修上册
•关于杂文
• 特点: • 1传短小、活泼、犀利、隽永。 • 2、既有议论性，又有文艺性。 • 3、题材广泛，形式多样。 • 4、大中取小，小中见大。
【新教材】12《拿来主义》 课件—高一语文统编版(2019)必修上册
拿 来 主
义
闭关主义(排外)
破
送去主义(媚外)
送来主义(侵略)
立 拿来主义
孱头 消极逃避
破（错误做法）
昏蛋 完全否定 废物 全盘接受
占有 立 （正确做法）
挑选
鱼翅 使用 鸦片 治病 姨太太 毁灭
语言揣摩
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
“进步”实为倒退——反语（作用：讽刺辛辣，妙趣横生）
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂 过去，叫做“发扬国光”。
一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。----讽刺 （憎恶溢于言表）
3、一者见得丰富，二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
没有拿来的，人不能成为新人， 没有拿来的，文艺不能成为新文艺！
送
表现：送物
送人
去
主
实质：媚外
义
危害：经济凋敝，主权丧失
IImm文NaNoag本oeg探e 究（为什么要拿来） 仔细阅读1-6段，作者是如何对“送去主义”“送来”进 行批判的？
N
No Image
“抛给”“抛来”“送来”“送去”各指什么意思？
“抛给” 是有目的、带恶意的输出随便扔给人，此指帝国主义向中国推 销剩余产品； “送来”是“抛给”的同义语； “送去”指国民党政府的卖国行径，表现了其卖国求荣的媚态。
N
No Image
II一mmNaNoagoeg、e作者简介
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代 伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有 大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大 的影响。作品主要有:
杂文集:《华盖集》《坟》《南腔北调集》 《二心集》《而已集》《且介亭杂文》
《拿来主义》精品课件
（ bǔ ）占卜 卜（ bo ）萝卜
3.为下列形近字组词。
摩 观摩
摹 描摹 磨 打磨
粹 国粹
淬 淬火 萃 荟萃
磕 磕头
嗑 唠嗑 溘 溘然
蹩 蹩进 跛 跛鳖千里
炙 炙热 灸 针灸 诩 自诩 栩 栩栩如生
掘 挖掘
倔 倔强 崛 崛起
孱 孱头 潺 潺潺
4.辨析词义，选择最恰当的词语填写在句中横线上。 （1）吝啬·吝惜 ①老王也太 吝啬 了，小孙给他干完活，他连一顿饭也不留吃。 ②只要学生们肯积极求知，做老师的从不 吝惜 自己的休息时间， 为的是多解答一些问题。
2.“文似看山不喜平”。这是千百年来人们写作经验的总结，是符 合表达的需要和人们的欣赏习惯的。鲁迅行文的巧妙和结构，文章的 功力，很值得我们学习和借鉴。请分析作者是怎样提出问题、分析问 题、解决问题的。
明确：文章的前三个部分破中有立。第一部分着重批判“送去”，提出“拿来”；第二部分深入批判 “送去”，指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系，提出“拿来主义”；第三部分着重批判“送来”， 阐述“拿来主义”的要旨，完整地提出了论点。这三个部分以破为主，批判逐层深入。其中第三部分列举 “送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应，文章从“送去”“送来”两个角度证 明实行“拿来主义”的必要性，也便于读者对“送去”“送来”加以比较。文章的第四部分，以立为主，立 中有破。批判了对待文化遗产的三种错误态度，对“拿来主义”做了正面的分析，对论点用比喻进行正面的、 直接的、具体的阐述。
叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒 坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一 切已死，方生，将生和未生。——鲁迅《野草》
我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。—— 鲁迅致赵其文信
3.为下列形近字组词。
摩 观摩
摹 描摹 磨 打磨
粹 国粹
淬 淬火 萃 荟萃
磕 磕头
嗑 唠嗑 溘 溘然
蹩 蹩进 跛 跛鳖千里
炙 炙热 灸 针灸 诩 自诩 栩 栩栩如生
掘 挖掘
倔 倔强 崛 崛起
孱 孱头 潺 潺潺
4.辨析词义，选择最恰当的词语填写在句中横线上。 （1）吝啬·吝惜 ①老王也太 吝啬 了，小孙给他干完活，他连一顿饭也不留吃。 ②只要学生们肯积极求知，做老师的从不 吝惜 自己的休息时间， 为的是多解答一些问题。
2.“文似看山不喜平”。这是千百年来人们写作经验的总结，是符 合表达的需要和人们的欣赏习惯的。鲁迅行文的巧妙和结构，文章的 功力，很值得我们学习和借鉴。请分析作者是怎样提出问题、分析问 题、解决问题的。
明确：文章的前三个部分破中有立。第一部分着重批判“送去”，提出“拿来”；第二部分深入批判 “送去”，指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系，提出“拿来主义”；第三部分着重批判“送来”， 阐述“拿来主义”的要旨，完整地提出了论点。这三个部分以破为主，批判逐层深入。其中第三部分列举 “送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应，文章从“送去”“送来”两个角度证 明实行“拿来主义”的必要性，也便于读者对“送去”“送来”加以比较。文章的第四部分，以立为主，立 中有破。批判了对待文化遗产的三种错误态度，对“拿来主义”做了正面的分析，对论点用比喻进行正面的、 直接的、具体的阐述。
叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒 坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一 切已死，方生，将生和未生。——鲁迅《野草》
我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。—— 鲁迅致赵其文信
12《拿来主义》(课件)-高一语文(统编版必修上册)
划分文章层次
第一部分（1-2段）：作者从“主义”二字入手，旗帜 鲜明地提出问题。
第二部分（3-5段）：对第一部分提出的问题进行分析。
第三部分（6-9段）：作者在“解决问题”的层面上， 提出“拿来主义”的态度和方法。
第四部分（10段）：总结全文。
文本研读 “拿来”的观点是在哪一段提出来的，是从
哪一段开始阐述的？
所以 “我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
【定义】因果论证就是根据客观事物之间都具有这种
因果论证 普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来
论证结果。
在具体议论文过程中，有些因果论证是显而易见的。这类文章往往是以分析 观点里的“为什么”为主。 如： 开头：中心论点——面对困难不妥协的勇敢精神让生命更有价值。 分论点1：（因为）勇敢能使人拥有对抗苦难的意志。 分论点2：（因为）勇敢能激发人无所畏惧的精神。 分论点3：（因为）勇敢能给人攻克难关的勇气。
“送来”英国鸦片，德
只是送出去。 国废枪炮，法国香粉，
美国电影，日本小东西。 亡国灭种，
祸延子孙 。
大受其害。
结论 实行不通。
否定。
否定。
闭关主义 （排外）
先
破
送去主义 （媚外）
破
后 立
破
送来主义 （被侵略）
立
结
拿来主义
合
立
1—7段的论证方法
——因果论证
原因
第一层：只是送去，有往而无来 （有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐（要正视历史逻辑） 第三层：听凭“送来“，大受其祸（应重视现实教训）
写作方法
分析总结本文的写作特点。
②综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐明 了中心论点。作者在揭示“送去主义”时，举了“学艺”方面 的三个例子，说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义” 的危害时，用尼采自诩为太阳作类比。从全文看，“送去”、 “送来”和“拿来”形成鲜明对比。作者在论述怎样“拿来” 时，通过“孱头”、“昏蛋”、“废物”与“拿来主义者”的 不同态度的对比，阐明了对待外国文化的正确态度和方法。
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特点
尼采 自诩太阳
中国 自诩地大物博
做法
结果
9 “送来主义”中“送来”和“拿来”一样吗？ 10 “送来”的是些什么东西？ 11 这些东西是白送吗？其本质是什么？
第7喻什么？
人物
想法
行动
实质
12 作者对这三种人持什么态度？ 13 真正的拿来主义者应该怎么做？
PART 03
深入分析
鲁迅
1 全文作者提出了几个主义？ 2 分别是哪几个主义？
3 什么是“闭关主义”？
4 “闭关主义”透漏的心态是什么？
5
“闭关主义”结果是什么？
6 “送去主义”是什么样子？
7 “送去主义”透漏的心态是什么？
8
“送去主义”结果是什么？
在讲解“送去主义”时作者运用了什么论证手法？
拿来主义
鲁迅
你的偶像是谁
PART 01
作者介绍
鲁迅
鲁迅：周树人，字豫才
主要作品：小说集《呐喊》 《彷徨》 历史小说集《故事新编》 散文集《朝花夕拾》 杂文集《且介亭杂文》《坟》 《热风》
《且介亭杂文》
当时鲁迅居住在上海北四川路帝国主义越界筑路区域。 这是被称为“半租界”的地方，所以鲁迅称自己的住所 为“且介亭”，意即“半租界的亭子间”（“且”为 “租”的右半，“介”为“界” 的下半）。住在“半 租界亭子间”写成的杂文，故名《且介亭杂文》。 “禾”“田”以失，形象的讽刺了当时中国处于半殖民 地半封建社会。
态度？
谢谢欣赏
鱼翅
鸦片
姨太太 烟
完全吸收
批判吸收
作为反面教材
坚决抛弃
吃掉
送药房治病
各自走散
展览
文化中的精华 精华与糟粕并存 文化遗产中的旧形式 文化中的糟粕
喻体事物 态度 本体事物 态度
PART 04
思考
鲁迅
思考
最后一段5句话， 可以分别回答什
么问题？
今日的我们， 如何面对本国 和外国文化？
对于文化遗产， 我们应是什么
PART 02
写作背景
鲁迅
背景
本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政 府在政治上推行卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一 些资产阶级买办文人，甘作洋奴，极力鼓吹‚全盘西化，完全 否定我国的文化传统。在革命阵营中，一些同志在如何对待 文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些 情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知 识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文， 回答了如何对待文化遗产的立场、态度和方法问题，并富有 创新意义地命名为‚拿来主义。这一主张后来成为中国无产阶 级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。