袜子破了不用补(一辩陈词)

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应该过紧日子 一辩稿

应该过紧日子    一辩稿
各位评为老师、同志们,大家好,我方的辩题是应该紧着过日子。古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是中华民族的传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。 历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一ห้องสมุดไป่ตู้千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。 勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。坚苦朴素、勤俭节约是我们人类社会的美德。古今中外,无论是发达的国家,还是发展中的国家,都将艰苦朴素作为一种美德发扬光大。联合国专门把10月31日设立为“勤俭日”,也就是提醒并要求人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。古人白居易说过“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前”,意思就是警示后人,谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。金钱这东西,只要能解决个人的生活就好,若过多了它会成为遏制人类才能的祸害!著名院士袁隆平先生,身价过亿,而他最贵的一身衣服只有800块钱!还有人人皆知的雷锋同志,他艰苦朴素的生活也时时刻刻激励着大家,一双袜子可以新三年,旧三年,缝缝补补又三年!有些人之所以大手大脚,有句口头禅:“家大业大,浪费点没啥。”损国家肥小家者有之,损集体肥个人者有之。他们用公款吃喝玩乐,花样百出,还振振有词:现在经济情况好了,应该享受享受了嘛!事实是这样吗?并非如此。这只是他们给自己找的借口而已。所以,我队坚持应该过紧日子,不管你是领导还是平民,你是大款还是穷人。

一辩总结陈词老人摔到了不应该扶

一辩总结陈词老人摔到了不应该扶

老人摔到了不应该扶
反方一辩总结陈词
第一、(不应该受个案影响)对方辩友站在传承、弘扬传统美德的角度出发,认为不能因为一个彭宇案,不能因为有部分以德报冤素质不高的老人存在,就因噎废食。

对此,我们非常赞同,“老吾老以及人之老”,尊老爱幼、助人为乐是我们的优良品质,我们每个人都有责任、有义务弘扬、去实践。

但是,一腔热血固然重要,方式方法更为关键,对方辩友太纠缠于细枝末节,未免犯了只见树木,不见森林的弊病。

要知道,重塑人们助人为乐的信心和善良感,需要全社会重视,需要依靠法律的武器,需要一系列的体制机制去弘扬正气,驱除邪气。

仅靠一两个彭宇,前赴后继,盲目地扶,这样对整个社会的道德建设,究竟会有多大帮助?第二,(绝对不是不帮)按照医学的原理,遇到老人摔倒这种事情,还是要请医护人员来处理。

千万不要不懂洋炮乱掰机子,好心办坏事。

第三,(换算衡量人的生命价值)我提醒大家,要帮助别人,也要保护自己。

要知道,放任邪恶,让邪恶得逞,无疑等同于助纣为虐。

(良心)防患于未然,教育,减少摔倒,在倒下之前去扶。

破袜子的奇迹_450字

破袜子的奇迹_450字

破袜子的奇迹_450字
俗话说得好:“新三年,旧三年,缝缝补补又三年。

”这句话的意思是让我们要学会节约。

当老师走进教室时,教室里鸦雀无声,我们正在做准备工作。

每人手心里都拿着工具:针、线、剪刀、袜子,还有布。

因为我们要开始补袜子了,大家都在等待着老师的命令。

补袜子比赛开始了。

首先,我找到了一位“青衣色女将”—钱艺,她就是坐在我正后面的。

然后,我和钱艺想把线穿进那小小的针眼里。

我挣大眼睛,眼看就要穿进去了,不知道怎么回事,手一抖,那线却从针眼中调出来了。

哎,真是徒劳无功啊!于是,我又重新开始仔细地穿针眼了,这下,真是天助我也,有些欣喜若狂,因为我大功告成了,线终于稳稳地穿过了针眼。

接下来的步骤是最难的,最关键的,最有想象力的,那就是—补袜子。

我和钱艺仔仔细细地在袜子上寻找破洞,并且想一想该用什么样的图案来“修饰”一下,把它打扮得越来越漂亮,就象一个小仙女。

经过我的仔细观察,一共找到了三个小洞,二个大洞。

三个小洞上我们分别“修饰”了九个不同颜色的字:“你好!我是开心小仙女。

”两个大洞上,我缝了两幅画,一幅是小仙女在阳光下玩耍;另一幅是小仙女在月光下翩翩起舞,嘴里还唱着动听的歌。

经过我和钱艺精心地缝制,这双破袜子变成了一件美丽而又别致的工艺品,让我们爱不释手。

公平和效率一辩立论陈词

公平和效率一辩立论陈词

立论陈词各位评委、观众和对方辩友,大家好!我们今天的辩题是:公平和效率哪个更重要。

我方观点是效率优先,公平其次!之所以这么认为,我方认为原因有三:一、众所周知,生产力的发展是衡量一切社会进步与否的标准。

而效率优先则意味着人们要以经济建设为中心,以实现生产力的发展为目标,因为只有效率提高了,生产力才能发展,我们的社会财富才能不断增加,国家才能更加强盛。

而且,社会财富增加了,人们享有的社会公平也会变得更多。

宏观地看,生产效率越低下,社会公平实现的就越不充分,人们就越缺少自由、民主、公平;反之,生产效率越高,社会财富越丰富,在以社会物质文明的增强为基础上构建的人类社会秩序就会越完善,人们所享有的自由、民主、公平就会越充分,实现自我、完善自我的机会也就越多。

因此,公平是在生产力发展的基础上提出的,它属于生产关系和上层建筑范畴,是依附于生产力的发展,也就是效率的提高而存在的。

没有效率,公平也只是一句空话。

因此,从社会发展的一般关系来看,效率优先是必然的。

二、我国是社会主义国家,我们的根本任务就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削和两极分化,最终实现共同富裕。

那么,这项根本任务要靠什么来实现呢?靠效率!因为只有效率提高了,生产力水平才会跟着提高,我们才能逐步消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕达到真正的公平。

而那种注重公平,忽视效率的做法只会形成贫穷的平均主义和低效率,这是处于发展中的中国所不能接受的。

三、我国实行的是社会主义市场经济体制,市场经济优胜劣汰的特点,也间接的要求我们要大力提高效率,发展生产力。

因为,企业没有效率怎么能生存?国家没有效率又怎么能发展?其次,注重效率的提高也会促进市场资源的合理化配置,使市场经济更加快速稳定的发展。

使我国的经济更加繁荣,市场经济体制更加完善。

当然,我方并是说效率不重要,只是认为应该在效率优先发展的前提下注重公平。

毕竟,一个国家应该优先发展的是它的生产力,而生产力的提高则是靠效率来带动的。

功是否可以补过 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

功是否可以补过 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

功是否可以补过正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词:尊敬的评委、各位观众:今天我们正方的立场是“功是否可以补过”,我们认为功是可以补过的。

我们有以下几点观点:首先,人都会犯错,但是只要有了改正的决心和努力,就能够弥补之前的过错。

一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为,但是只要他有了认识到错误的态度,愿意付出努力去改正,那么他的功是可以补过的。

其次,每个人都有自己的优点和长处,只要发挥好自己的长处,就能够弥补之前的过错。

每个人都有自己的优点和长处,只要发挥好自己的长处,就能够为社会做出更多的贡献,弥补自己之前的过错。

最后,我们相信人都是善良的,只要给他们一个机会,他们就会变得更好。

如果一个人真的有了改过的决心和努力,我们应该给予他们机会,让他们重新开始,弥补自己之前的过错。

综上所述,我们认为功是可以补过的。

只要有了改正的决心和努力,每个人都有机会重新开始,变得更好。

谢谢!一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:今天我们辩题是“功是否可以补过”,我作为一辩,我认为功是可以补过的。

我有以下几点观点:首先,我们要看到一个人的改变。

人都是有潜力的,只要他们有了改过的决心和努力,就能够弥补之前的过错。

一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为,但是只要他有了认识到错误的态度,愿意付出努力去改正,那么他的功是可以补过的。

其次,我们要看到一个人的价值。

每个人都有自己的优点和长处,只要发挥好自己的长处,就能够弥补之前的过错。

每个人都有自己的价值,只要发挥好自己的价值,就能够为社会做出更多的贡献,弥补自己之前的过错。

最后,我们要看到一个人的未来。

我们相信人都是善良的,只要给他们一个机会,他们就会变得更好。

如果一个人真的有了改过的决心和努力,我们应该给予他们机会,让他们重新开始,弥补自己之前的过错。

综上所述,我认为功是可以补过的。

只要有了改正的决心和努力,每个人都有机会重新开始,变得更好。

谢谢!二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:今天我们辩题是“功是否可以补过”,我作为二辩,我认为功是可以补过的。

功可以补过一辩稿

功可以补过一辩稿

功可以补过谢谢主席!评委、对方辩友大家上午好!开宗明义,概念先行,今天我们在这里讨论功可不可以补过,首先就要明确两个概念。

第一,我们今天所讨论的功和过是指在同一标准下对某一事件所带来的影响的判断。

第二,补即补偿,无论补偿的大小,只要有所补即为补。

我方坚持认为功可以补过,下面我将从以下三方面阐述我方观点:第一,功与过本质相同,具有可补性。

众所周知,主观精神的认识能力把存在作为认识对象,才构成了互为对象的依存关系。

因此,和主观认识行为发生相互作用的存在就是客观存在。

适用于今天的辩题,也即功与过其中包含的事件是客观存在的,而加入了主观精神对事件所产生的影响的判断才构成了功与过。

因此从本质上说,功与过是相同的,都是对影响的判断,二者具有可补性。

第二,将功补过具有现实可行性。

以史为鉴,开国领袖、一代伟人毛主席,尽管由于文化大革命给中国社会带来了巨大的损失,但我们给毛主席的评价仍然是一代伟人!尽管贞观后期唐太宗连年用兵、赋税日益加重,但因为他实行开明的民族政策和开放的对外关系,被称为一代明君!难道对方辩友要说这些功劳都是徒劳,这些伟人都是最人么?由此不难看出,从现实角度讲,将功补过具有可行性。

第三,社会价值观提倡将功补过。

古语有云,人非圣贤孰能无过。

试想如果功不可以补过,那么人在犯了错之后应该怎么做呢?要么一生蒙羞,忍辱吞声;要么破罐子破摔继续做错事、行错路。

这种一旦犯了错就置之死地的后果难道是我们愿意看到的吗?相反,功可以补过,提供人们在犯错之后改过自新、重新提升自我的机会和希望,提供人们给自身错误以弥补的机会,这样一来就使得更多的人拥有建设社会的积极性,而这,也是现今社会所倡导的价值观。

基于以上三个方面,我方坚持认为,功可以补过。

辩论赛一辩陈词范文(热门3篇)

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辩论赛一辩陈词范文(热门3篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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功可以补过辩论 材料

功可以补过辩论  材料

功可以补过辩论材料
辩题,功可以补过,辩论材料。

尊敬的评委、各位来宾,大家好!
今天我们聚集在一起,就“功可以补过”这一辩题展开辩论。

我代表正方,将从以下两个方面展开论述。

首先,功可以补过。

在人生道路上,每个人都会犯错,犯错是人之常情。

但是,只要我们能够努力去弥补自己的过失,取得一定的成绩,就能够弥补过去的错误。

比如,一个学生在过去的学习中成绩不理想,但是在后来的努力中取得了优异的成绩,这就是一种补过。

又比如,一个企业在过去的经营中犯了一些错误,但是在后来的努力中取得了成功,这也是一种补过。

因此,功可以补过,只要我们能够努力去取得成绩,就能够弥补过去的错误。

其次,辩论材料也证明了功可以补过。

历史上有许多成功人士都是在犯过错误之后,通过不懈的努力取得了成功。

比如,爱迪生曾经失败千百次,但是他不放弃,最终发明了电灯,成为了一代伟人。

再比如,乔布斯曾经被苹果公司开除,但是他没有气馁,后来
又创立了皮克斯动画公司和新的苹果公司,取得了巨大的成功。

这些都是功可以补过的典型例证。

综上所述,我们可以得出结论,功可以补过。

只要我们能够努力去取得成绩,就能够弥补过去的错误。

让我们共同努力,取得更好的成绩,弥补过去的错误,创造更加美好的未来!
谢谢!。

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袜子破了不用补
一辩陈词
谢谢主席,各位评委:
大家晚上好!袜子破了洞,你说这是补还是不补呢?我想这个答案一定是众说纷纭的,可是我方观点坚持认为袜子破了不需要补,多花几元钱,买双新的岂不是更好?试想想,一双好的袜子能给脚以温暖,让我们亲爱的小脚丫享受到足够的温暖和舒适,同时还能起到美化的作用。

但是,再好的袜子也不是钢筋水泥造的,总有一天问题会出现,当我们的小袜子破了,究竟要怎么办呢?
首先,补袜子只能解决表面问题,治标不治本。

补过之后的袜子固然修复了袜子的部分功能性,比如温暖,但是却比不上新的袜子全面给予的温暖、舒适和美观。

大家都明白这样一个道理,一个事物的修补是不能解决事物本身存在的问题的。

当一个思想落后于时代落后于社会,它就像一双破袜子,应该换一双新的袜子来代替它,用一个适应于时代适应于社会的思想来代替。

对于落后于时代落后于社会的思想,不从根本上找其原因,而只停留于修正枝端末节,显然是不能解决问题的。

回想大跃进时期的中国,经济建设中出现的问题,靠浮夸鼓吹的掩饰和修补,结果是让中国的经济建设滞后了许多年。

再看改革开放后,邓小平爷爷一双新的袜子,让中国的经济建设甚至是精神文明建设在短短的三十年内腾飞…。

第二,补袜子停留于原有的基础,新袜子是革新和追求。

破袜子功能性缺失,补固然能弥补缺陷,但即使尽善尽美也只能做到还原而不增一毫。

而换新的袜子,我们不但可以选择运动型或者休闲居家的,还可以选择长的或者短的,总之款式齐全,包君满意。

我们不是常常说:“旧的不去新的不来吗?”需要强调的是,修补只是在复原旧的事物,而你却得不到新的东西,墨守陈规是适应不了时代的发展的,即使一时起到作用,也只是让垂危的病人苟延残喘。

但是我们换种思维方式,用全新的理念来代替已经破掉的“袜子”,不但可以解决破袜子存在的问题,还能得到旧袜子所不具备的东西。

所以创新精神是21世纪人才必备之素质……
第三,新袜子,新态度,新心态。

一双多年来陪伴我们成长的心爱的袜子破了,打击着实不小。

袜子破了,补了也恢复不了伤疤,我们是不是还要拖着疲惫的身心,去面对伤心往事触景伤情?不,我们应该放下过去,去接受一双新的袜子。

生活中面对挫折,如果心情从此停留在悔恨过去,抱怨自己当初为什么不做得更好,不如重拾心情,用一个新的心态去面对过去的失败,这样才能更好地迎接未来。

综上所述,很显然,节俭作为传统美德,并不是一双应该换掉的破袜子。

因此,在节俭这一问题上我们双方并无分歧
综上所述,我方坚持认为:袜子破了不用补。

买双新的又未尝不可呢?。

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