中国城建史

1.2“城”与“市”的结合 城 城市是具有商品交换职能的居民点。 城市是具有商品交换职能的居民点。早期的城市与现代意义的城市不 商业、手工业不一定在城市中占主导地位， 同，商业、手工业不一定在城市中占主导地位，城中农业人口的比重 很大，城市与乡村的区别不大。 很大，城市与乡村的区别不大。齐国临淄城已是奴隶制过渡到封建制 的都城，有记载，城中商人的住地要近市，农民的住地要靠城门， 的都城，有记载，城中商人的住地要近市，农民的住地要靠城门，便 于到城外的农田去耕作，可见城中有不少农民。随着生产力的发展， 于到城外的农田去耕作，可见城中有不少农民。随着生产力的发展， 商业更发达，手工业分工更细，城中非农人口增加， 商业更发达，手工业分工更细，城中非农人口增加，城市与乡村的区 别日益显著。 别日益显著。 董鉴泓认为，是否有城墙并不是城市不可缺少的标志和特征。 董鉴泓认为，是否有城墙并不是城市不可缺少的标志和特征。城市与一 般居民点都具有防御性的城墙， 般居民点都具有防御性的城墙，我国有的居民点也有设防的城墙和城 但二者是不同的概念。 门，但二者是不同的概念。 城与市的结合表明了城市产生的时代特征，有了剩余与交换，出现市， 城与市的结合表明了城市产生的时代特征，有了剩余与交换，出现市， 城市的产生、发展和私有制的产生、发展相伴而行， 城市的产生、发展和私有制的产生、发展相伴而行，两者之间相互作 2004. 10. 25
参考文献： 参考文献： 董鉴泓《中国城市规划建设史》 董鉴泓《中国城市规划建设史》； 庄林德，张京祥《中国城市发展与建设史》 庄林德，张京祥《中国城市发展与建设史》东南大学出版社 董鉴泓《城市规划历史与理论研究》 董鉴泓《城市规划历史与理论研究》； 曹洪涛《中国古代城市建设史》 曹洪涛《中国古代城市建设史》； 何一民《中国城市史纲》； 何一民《中国城市史纲》 贺业钜《中国古代城市规划史》 贺业钜《中国古代城市规划史》； 汪德华《中国古代城市规划文化思想》 汪德华《中国古代城市规划文化思想》； 胡俊《中国城市：模式与演进》 胡俊《中国城市：模式与演进》； 李其荣，城市规划与历史文化保护，东南大学出版社， 李其荣，城市规划与历史文化保护，东南大学出版社，2003.1 赵和生，城市规划与城市发展，东南大学出版社，1999.8 赵和生，城市规划与城市发展，东南大学出版社，
2.2中期封建社会城市规划制度 中期封建社会城市规划制度 可以从洛都规划中看出，贺业矩对洛都规划的特征作了如下概述： 可以从洛都规划中看出，贺业矩对洛都规划的特征作了如下概述： 廓三者呈环套的配置形制。 （1）城以宫为中心，廓以城为中心。宫、城、廓三者呈环套的配置形制。 ）城以宫为中心，廓以城为中心。 （2）继承前期封建社会城市规划制度的城廓分工规划结构的传统，城为 ）继承前期封建社会城市规划制度的城廓分工规划结构的传统， 政治中心，廓为经济中心。以宫为主，结合政治性分区如官署区等， 政治中心，廓为经济中心。以宫为主，结合政治性分区如官署区等， 组成政治活动中心。以市为主， 组成政治活动中心。以市为主，结合手工作坊等经济性分区及主要居 住区，构成经济活动中心。洛都三市均聚集在外廓，故外廓三市， 住区，构成经济活动中心。洛都三市均聚集在外廓，故外廓三市，各 自结合有关的手工作坊区、服务行业区以及工商业者居住区， 自结合有关的手工作坊区、服务行业区以及工商业者居住区，形成三 个综合区。 个综合区。 （3）全盘规划则采取以宫为中心的主体规划结构形式。以宫城为核心， ）全盘规划则采取以宫为中心的主体规划结构形式。以宫城为核心， 配合宫前之左祖右社及主干道两侧之官署区， 配合宫前之左祖右社及主干道两侧之官署区，组成整个洛都的城市中 心区。以宫城的中轴线，作为全盘规划结构的主轴线， 心区。以宫城的中轴线，作为全盘规划结构的主轴线，从而突出中心 区的主导地位。 区的主导地位。
2、中国古代城市规划理论和文献
2.1前期封建社会城市规划制度。 前期封建社会城市规划制度。 前期封建社会城市规划制度 考工记》 （1）周代《周礼 考工记》。 ）周代《周礼.考工记 （2）春秋战国时期《管子》。 ）春秋战国时期《管子》 （3）墨子就军事上的城防要求，对城市规划问题也提出一些主张。 ）墨子就军事上的城防要求，对城市规划问题也提出一些主张。
1、城市的起源与城市规划的产生 、
城市产生于从原始社会向奴隶社会的过渡时期。 城市产生于从原始社会向奴隶社会的过渡时期。在原始社会中由于人 类社会的第一次劳动大分工，即农业的出现而形成固定的居民点， 类社会的第一次劳动大分工 ， 即农业的出现而形成固定的居民点 ， 由于人类第二次劳动大分工，即商业、手工业从农业中分化出来， 由于人类第二次劳动大分工 ， 即商业 、 手工业从农业中分化出来 ， 居民点分化为以农业为主的乡村和以非农业的手工业、 居民点分化为以农业为主的乡村和以非农业的手工业 、 商业为主 的城市。总之，城市的产生是由于“社会劳动生产力的不断提高， 的城市 。 总之 ， 城市的产生是由于 “ 社会劳动生产力的不断提高 ， 分工的不断扩大，商品生产和商品交换的不断发展， 分工的不断扩大 ， 商品生产和商品交换的不断发展 ， 才使人类的 原是居民点最终分解为城市和乡村这两种性质不同的居住点。 原是居民点最终分解为城市和乡村这两种性质不同的居住点 。 我 国古代城市的产生与世界一些早期城市的出现大致一致：先有城、 国古代城市的产生与世界一些早期城市的出现大致一致 ： 先有城 、 后有市，然后城与市结合在一起，成为具有商市的固定居民点， 后有市 ， 然后城与市结合在一起 ， 成为具有商市的固定居民点 ， 这就是最初的城市。 这就是最初的城市。
第一篇 古代城市规划与建设 1、城市的起源与城市规划的产生 、 2、中国古代城市规划理论和文献 、 3、中国古代都城规划布局与建设 、 4、中国古代文化思想与城市规划 、 第二篇 中国近代城市规划 第三篇 我国现代城市规划建设
第一篇 古代城市规划与建设
1、城市的起源与城市规划的产生 、 1.1“城“与”市“的不同概念 城 1.2“城”与“市”的结合 城 2、中国古代城市规划理论和文献 、 2.1前期封建社会城市规划制度 前期封建社会城市规划制度 2.2中期封建社会城市规划制度 中期封建社会城市规划制度 2.3后期封建社会城市规划制 后期封建社会城市规划制
华林园。 （4）宫城布局采取前朝后寝之制，宫北置御苑 ）宫城布局采取前朝后寝之制，宫北置御苑――华林园。 华林园 （5）废弃后市之制，将三市置于宫南之外廓，整个城市形成市南宫北 ）废弃后市之制，将三市置于宫南之外廓， 的规划格局。 的规划格局。 （6）三市均集中市制，各有分工，主次分明，形成一个有机总体。 ）三市均集中市制，各有分工，主次分明，形成一个有机总体。 （7）继承传统的市里区分体制，但市的布局已考虑到与居住区分布保 ）继承传统的市里区分体制， 持协调一致，故二者既严格区别，又能取得紧密结合的效果。 持协调一致，故二者既严格区别，又能取得紧密结合的效果。 （8）居住区基本上遵循按职业、分阶级组织聚居的体制而规划。不过 ）居住区基本上遵循按职业、分阶级组织聚居的体制而规划。 居住区的分布，主要取决于居民的职业要求， 居住区的分布，主要取决于居民的职业要求，并不强调礼制等级与 方位尊卑的礼治规划秩序。 方位尊卑的礼治规划秩序。 （9）整个城市布局基本上仍遵循传统的礼治规划秩序，按方位尊卑安 ）整个城市布局基本上仍遵循传统的礼治规划秩序， 排主次不同的功能分区，但同时又重视城市经济的发展要求， 排主次不同的功能分区，但同时又重视城市经济的发展要求，不因 礼制而有损合理布置各种经济性的分区。 礼制而有损合理布置各种经济性的分区。进一步发展了前期封建社 会所创立的礼制与经济要求相结合的新规划秩序。 会所创立的礼制与经济要求相结合的新规划秩序。
城市规划基本术语标准》关于“城市”的定义： 《城市规划基本术语标准》关于“城市”的定义： 以非农产业和非农人口聚 集为主要特征的居民点。 集为主要特征的居民点。
1.1有关“ 1.1有关“城”与“市”的几个概念 有关 城与国。董鉴泓认为， 义相同。 周礼.考工记》 （1）城与国。董鉴泓认为，“国”与“城”义相同。《周礼.考工记》中， 匠人营国” 工匠营建城墙” 我国古代的城，有的为土筑， “匠人营国”，即“工匠营建城墙”。我国古代的城，有的为土筑，有 的为沟池，有的是木栏杆。这在后来考工中得到证实， 的为沟池，有的是木栏杆。这在后来考工中得到证实，如原始社会后期 的半坡遗址外面有一条沟，城子崖遗址中有一段夯土墙， 的半坡遗址外面有一条沟，城子崖遗址中有一段夯土墙，内蒙东八家石 城遗址四周为天然石块堆砌的城墙。这种城只是设防的固定居民点， 城遗址四周为天然石块堆砌的城墙。这种城只是设防的固定居民点，还 不是城市，其作用是防御野兽的侵袭和部落间的战争。 不是城市，其作用是防御野兽的侵袭和部落间的战争。 城与邑。 泛指所有的居民点，并不是指城市。 （2）城与邑。“邑”泛指所有的居民点，并不是指城市。奴隶主居住的 是大邑，农夫居住的是小邑，小邑住十家称“十家之邑” 田在邑外， 是大邑，农夫居住的是小邑，小邑住十家称“十家之邑”，田在邑外， 一邑有田十亩。 尔雅》中记载：邑外为之郊，郊外为之牧， 一邑有田十亩。《尔雅》中记载：邑外为之郊，郊外为之牧，牧外为之 野外为之林“ 可见邑与农林牧等生产用地的关系， 野，野外为之林“。可见邑与农林牧等生产用地的关系，这种邑实际指 一般的农村。中等的邑有时有市， 有市之邑“ 一般的农村。中等的邑有时有市，称”有市之邑“，如韩国之中七十邑 有市，可见不是所有的邑都有市，有市之邑，即城市型的居民点。 有市，可见不是所有的邑都有市，有市之邑，即城市型的居民点。
（3）城与廓。城与廓都是居民点的防御性构筑物。夏代有“筑城以卫 城与廓。城与廓都是居民点的防御性构筑物。夏代有“ 造廓以守民” 三里之城，七里之廓”的说法。 管子. 君，造廓以守民”，“三里之城，七里之廓”的说法。《管子.度 地篇》中有“内为之城，外为之廓” 可见城小廓大，城在内， 地篇》中有“内为之城，外为之廓”，可见城小廓大，城在内，廓 在外，奴隶主住在城中，一般人住在廓中。 在外，奴隶主住在城中，一般人住在廓中。从春秋战国时期留下的 一些城址看，鲁国滕城的内外城、赵国邯郸的东西城即城与廓。 一些城址看，鲁国滕城的内外城、赵国邯郸的东西城即城与廓。齐 国临淄的大城为廓，东南角的小城为城。一般城无廓。 国临淄的大城为廓，东南角的小城为城。一般城无廓。 城与市。 指交易场所。 周易.系辞》 列廛于国， （4）城与市。“市”指交易场所。《周易.系辞》中：“列廛于国， 日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所” 日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。 是以户为单位的房屋，周代集市有固定的地点， “廛”是以户为单位的房屋，周代集市有固定的地点，而且有成列 的专用房屋供商人做生意。古代“ 常与“ 连在一起称“ 的专用房屋供商人做生意。古代“市”常与“井”连在一起称“市 因为市在居民点中，居民点中必然有井。 井”。因为市在居民点中，居民点中必然有井。人们每天在井中打 顺便在井边交易剩余物品。也有一种说法，市中必然有井， 水，顺便在井边交易剩余物品。也有一种说法，市中必然有井，交 换前要在井中清洗物品，然后交换。 换前要在井中清洗物品，然后交换。