【人教版】高中语文教材文言文考点复习(必修2)ppt课件(37页,含答案)
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必修二文言知识归纳PPT
原因是以下几个： A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 B．灵修浩荡，“终不察夫民心”。 C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。 D．“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。 而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟
不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所 厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
③赏析：
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉 兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人
的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢 不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西 修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与 丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后 来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条 “美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合 在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重 世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添 了绰约的风姿和芳菲的情韵。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之 可惩。 评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自 勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅 又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情 更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自 己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与 退隐的对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。 【名题讲析】
2.他具有鲜明的思想性格。第一，是一位进步的政治改 革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。 第二，主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀 民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)， 反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，追 求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。
不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所 厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
③赏析：
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉 兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人
的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢 不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西 修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与 丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后 来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条 “美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合 在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重 世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添 了绰约的风姿和芳菲的情韵。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之 可惩。 评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自 勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅 又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情 更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自 己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与 退隐的对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。 【名题讲析】
2.他具有鲜明的思想性格。第一，是一位进步的政治改 革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。 第二，主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀 民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)， 反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，追 求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。
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古义：迎向前去
（23）人事不可量 今义：关于人员的录用、奖惩等工作
古义：人世间的事情
（24）叶叶相交通 今义： 运输邮电事业的总称
古义：互相穿插着
（25）同心而离居 今义： 齐心 古义：感情深厚
（26）对酒当歌，人生几何
今义： 几何学 古义：多少
（27）周公吐哺，天下归心
今义：回家的念头
古义：人心归服
（至，及）
期年之后，虽欲言，无可进者 （满一年）
不期而遇
（约定）
良马期乎千里Βιβλιοθήκη （期望）（14）致
所以兴怀，其致一也
（思想情趣）
假舆马者，非利足也，而致千里
（达到）
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 （招纳）
家贫，无从致书以观
（得到）
（15）次
引以为流觞曲水，列坐其次 （旁边）
陈胜，吴广皆次当行
（次序，按照次序）
（1）乘 乘彼垝垣，以望复关 （登上）
因利乘便，宰割天下 （趁机）
于是为长安君约车百乘 （四马拉一车）
（2）修
退将复修吾初服
（整理）
此地有崇山峻岭，茂林修竹（高高的）
况修短随化，终期于尽 （寿命长）
乃重修岳阳楼
（修建）
（3）将
将子无怒，秋以为期 （请）
率疲敝之卒，将数百之众（率领）
爷娘闻女来，出郭相扶将（扶、持）
（28）列坐其次
今义：居于次一等的 古义：它旁边，是两个词
二、解释下列加点词语的古今义
（29）俯察品类之盛 今义：物品的种类 古义：自然界万物
（30）夫人之相与，俯仰一世
今义：低头抬头
古义：形容时间短暂
（31）所以游目骋怀
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6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
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6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
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• 是日也，天朗气清
• 俯察 品类之盛
• 所以游目骋怀，足以 极视听之娱，
• 信 可乐也 最新版整理ppt
8
词性活用
• 群贤毕至，少长咸集 • 一觞一咏，亦足以畅叙幽情
特殊句式
• 会于会稽山阴之兰亭 • 仰观宇宙之大，俯察品类之盛
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9
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，
悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸 之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣 于所遇，暂得于己，快然自足，不知老 之将至。及其所之既倦，情随事迁，感 慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为 陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化， 终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以
下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。
此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足
千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大
之文章者，殆未有之也。”
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29
一、名动京师
1.礼部初试
• 试题《刑赏忠厚之至论》“广恩”、“慎刑”
• 欧阳修赏识
2.“出人头地”
• 欧阳修读罢苏轼文章，不觉汗出，说“快哉！ 老夫当避此一人，放出一头地。”
然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，
此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，
山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎
者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，
舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，
固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵
于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁
舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观
宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋
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END
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
Hale Waihona Puke 16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
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6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
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六、策 1、振长策而御宇内 2、惠文……蒙故业，因遗策
七、行 1、三人行，则必有我师 2、李白乘舟将欲行 3、则知明而行无过矣
1、马鞭 2、政策
1、行走 2、远行 3、行为
八、固
①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地 《过秦论》 形容词，坚固
②独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》 形容词，顽固，固执
③至于颠覆，理固亦然 《六国论》
副词，本来，原来
④斯固百世之遇也 《五人墓碑记》
副词，确实，实在
⑤其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉《五人墓碑记》 副词，究竟，到底
九、故
①君安与项伯有故《鸿门宴》名词，老朋友，老交情
②暮去朝来颜色故《琵琶行》 动词，衰老 ③温故而知新/故垒西边《论语》/《赤壁怀古》
一、通假字
三种情况：
• 1、声旁代替本字 。如“县”通“悬”，“禽”通 “擒”，“卒”通“猝”，“见”通“现”。
• 2、用同声旁的字代替本字。如“辨”通“辩”，“说” 通“悦”。
• 3、用同音字代替。如“蚤”通“早”，“要”通 “邀”，“裁”通“才”。
• 原则：音同、音近、形近。
1、合从缔交 2、倔起阡陌之中 3、赢粮而景从 4、张良出，要项伯 5、旦日不可不蚤自来谢项王 6、令将军与臣有郤 7、距关，毋内诸侯（交戟之卫士欲止不内） 8、项王则受壁，置之坐上 9、不者，吾属皆且为所虏 10、外连衡而斗诸侯 11、师者，所以传道受业解惑也。 12、或师焉，或不焉 13、序八州而朝同列，百有余年矣 14、愿伯具言臣之不敢倍德也 15、谨使臣良奉白璧一双
19、……的原因 20、无论、不分 21、距离
一词多义
本义：最初造字时表示的意义
引申义：由本义引申出来的意义
七、行 1、三人行，则必有我师 2、李白乘舟将欲行 3、则知明而行无过矣
1、马鞭 2、政策
1、行走 2、远行 3、行为
八、固
①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地 《过秦论》 形容词，坚固
②独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》 形容词，顽固，固执
③至于颠覆，理固亦然 《六国论》
副词，本来，原来
④斯固百世之遇也 《五人墓碑记》
副词，确实，实在
⑤其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉《五人墓碑记》 副词，究竟，到底
九、故
①君安与项伯有故《鸿门宴》名词，老朋友，老交情
②暮去朝来颜色故《琵琶行》 动词，衰老 ③温故而知新/故垒西边《论语》/《赤壁怀古》
一、通假字
三种情况：
• 1、声旁代替本字 。如“县”通“悬”，“禽”通 “擒”，“卒”通“猝”，“见”通“现”。
• 2、用同声旁的字代替本字。如“辨”通“辩”，“说” 通“悦”。
• 3、用同音字代替。如“蚤”通“早”，“要”通 “邀”，“裁”通“才”。
• 原则：音同、音近、形近。
1、合从缔交 2、倔起阡陌之中 3、赢粮而景从 4、张良出，要项伯 5、旦日不可不蚤自来谢项王 6、令将军与臣有郤 7、距关，毋内诸侯（交戟之卫士欲止不内） 8、项王则受壁，置之坐上 9、不者，吾属皆且为所虏 10、外连衡而斗诸侯 11、师者，所以传道受业解惑也。 12、或师焉，或不焉 13、序八州而朝同列，百有余年矣 14、愿伯具言臣之不敢倍德也 15、谨使臣良奉白璧一双
19、……的原因 20、无论、不分 21、距离
一词多义
本义：最初造字时表示的意义
引申义：由本义引申出来的意义
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何为其然．也：
这样
长抱明月而长．终： 而卒莫消长．也：
永远 增长
举酒属．客，诵明月之诗： 通“嘱”，劝人饮酒
属属 十．三 予学 作得 文琵 以琶 记成 之， ：名属．教坊通“第嘱一”部，：嘱咐 隶属 常愿天下有情人都成眷属．： 亲属
有良田美池桑竹之属．：
类
第20页/共46页
第9课
4．词类活用
(1)名词的活用
第25页/共46页
6．文言句式
(1)判断句 固一世之雄也 是造物者之无尽藏也 (2)定语后置句 凌万顷之茫然 (3)状语后置句
(4)宾语前置句 而今安在哉 何为其然也 (5)被动句 此非孟德之困于周郎者乎
苏子与客泛舟游于赤壁之下
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
第26页/共46页
7、理解性默写
• 1、《赤壁赋》中赤壁的景象是：“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿ ＿。”
⑧群贤毕至，少长咸集 古义：全，都。
今义：有咸味。
第5页/共46页
4、一词多义 ①次引 陈以 胜为 、流 吴觞 广曲 皆水次．，当列行坐编其次次． 处所，地方
又间令吴广之次．所旁丛祠中，夜篝火 驻扎 此地有崇山峻岭，茂林修．竹修长，直而高 ②修况乃修重．短修．随岳化阳，楼终，期增于其尽旧制长整修，修建 内立法度，务耕织，修．守战之具 维修，修理
(2)浩浩乎如冯虚御风 (“冯”通“凭”)
(3)山川相缪
(“缪”通“缭”)
(4)举匏樽以相属
(“属”通“嘱”)
第16页/共46页
3．一词多义
纵如一泣苇如之诉所像如 到
如
如其不才，君可自取如果，连词 公如大夫人连词，相当于“和”
甚如饥寒连词，相当于“于”
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•
25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
•
26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
•
27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。
•
28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。
•
29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
•
30、经验是由痛苦中粹取出来的。
•
31、绳锯木断，水滴石穿。
第二册文言文复 习
华中师大一附中 孙明理 刘清银
文言实词落实与检测
①……王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦 (统率、指挥)
制其兵
制 ②秦有余力而制其弊制
(控制、制服)
③乃重修岳阳楼，增其旧制
(规模)
④一日不再食则饥，终岁不制衣则寒 (制作)
①秦孝公据崤函之固 ②固国不以山溪之险 固 ③汝心之固，固不可彻 ④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，
句读之不知，惑之不解。
赵尝五战于秦
再见
•
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
•
2、从善如登，从恶如崩。
•
3、现在决定未来，知识改变命运。
•
4、当你能梦的时候就不要放弃梦。
•
5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
•
6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
•
•
18、励志照亮人生，创业改变命运。
•
19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
•
20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
•
21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
•
22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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答案
11.解释下列句中加颜色的实词 (1)列坐其次：_旁__边__ (2)足以极视听之娱：_乐__趣__ (3)信可乐也：_实__在__ (4)向之所欣：_以__前__，__过__去__ (5)凌万顷之茫然：_越__过__ (6)浩浩乎如冯虚御风：_驾__ (7)山川相缪：_缭__、__盘__绕__ (8)而吾与子之所共适：_享__有__
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答案
13.解释下列多义词
(1)引 引以为流觞曲水_引__导__ 将军夜引弓_拉__
一觞一咏_数__量__词__，__一__些_ (2)一 俯仰一世_数__词__，__一__
教材文言文考点化复习 必修2
——《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》
一、了解并掌握常见的古代文化知识 1.岁在癸丑 癸丑：古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、 寅、卯等)十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。
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2.暮春之初 暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季 的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春 指春季的第一个月。
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3.修禊事也 禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。 禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三 月三日，不再用“巳”日。
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5.徘徊于斗牛之间 斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。中国古代天文学家把天空中可见的星 分成二十八组，称二十八宿，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、 壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星， 勺子状。牛宿，有星六颗，即摩羯座六星，因其星群组合如牛角而得名。
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6.寄蜉蝣于天地 蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮 死。这里用来比喻人生短促。
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固知一死生为虚诞_动__词__，__把__…_…__看__作__一__样__
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答案
把酒临风，其喜洋洋者矣_动__词__，__面__对__、__迎__ 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀_动__词__，__面__对__，__引__申__为__阅__读__ (3)临 居高临下_动__词__，__从__高__处__往__低__处__看__ 故临崩寄臣以大事也_副__词__，__将__要__
二、理解常见文言实词在文中的含义
10.写出下列通假字的本字，并解释其义
(1)悟言一室之内
通_“__晤__”___，_面__对__面__
(2)举酒属客
通_“__嘱__”___，_劝__人__饮__酒__
(3)冯虚御风
通_“__凭__”___，_乘__
(4)长乐王回深父
通_“__甫__”___，_古__代__男__子__名__字__后__加__的__美__称__
答案
14.指出下列加颜色词语的活用类型并释义
(1)群贤毕至：_形__容__词__作__名__词__，__贤__才__。_
(2)少长咸集：_形__容__词__作__名__词__，__年__轻__的__人__，__年__长__的__人__。_
(3)映带左右：_名__词__作__动__词__，__围__绕__。
答案
12.解释下列加颜色的古今异义词的古义
(1)是日也
古义：代__词__，__这__。__
今义：判断词。
(2)亦将有感于斯文
古义：代__词__，__这__次__集__会__的__诗__文__。_
今义：常指“文化”“文人”。
(3)七月既望
古义：_农__历__每__月__十__五__。_
今义：希望，远望。
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答案
(7)比好游者尚不能十一 古义：_表__分__数__，__十__分__之__一__。_ 今义：数字。 (8)而世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义：_不__平__常__。_ 今义：程度副词，很、十分。 (9)至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：动__词__＋__介__词__，__“__至__”__意__为__“__到__达__”__；__“__于__”__，__介__词__，__引__出__后__面__的__处__所_ 。 今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。
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4.七月既望 既望：过了望日(农历十五日)之后，指农历十六日。古代对农历一个月 中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”，十五日为 “望”，十六日为“既望”，最后一天为“晦”。
答案
独其为文犹可识_名__词__，__文__字__ (9)文
皆披发文身_动__词__，__刻__花__纹__或__文__字_
莫能名者_动__词__，__识__名_ (10)名 有仙则名_动__词__，__出__名_
以其乃华山之阳名之也_动__词__，__命__名__
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所以兴怀，其致一也_情__趣__ (4)致 假舆马者，非利足也，而致千里_达__到__
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士_招__致__
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答案
正襟危坐而问客曰_端__正__ (5)危
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答案
(16)火尚足以明也：_形__容__词__作__动__词__，__照__明__。_ (17)后世之谬其传而莫能名者：_形__容__词__作__动__词__，__弄__错__，__使__…__…__错__。 (18)问其深，则其好游者不能穷也：_形__容__词__作__名__词__，__深__度__。 (19)则其至又加少矣：_动__词__作__名__词__，__到__达__的__人__。_ (20)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：形__容__词___作__名__词__，__险__远__的_ __地__方__。
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9.临川王某记 某：古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上 冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某” 的字样。
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(4)一觞一咏：_名__词__作__动__词__，__饮__酒__。
(5)引以为流觞曲水：_动__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__流__。
Байду номын сангаас
(6)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：_都__作__动__词__用__，___把__…__…__看__作__一__样__，
_把__…__…__看__作__相__等__。_
(7)歌窈窕之章：_名__词__作__动__词__，__歌__咏__。_
(8)西望夏口，东望武昌：_均__为__名__词__作__状__语__，__向__西__，__向__东__。_
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(14)褒禅山亦谓之华山：_称__、__叫__
(15)其文漫灭：_模__糊__、__磨__灭__
(16)余与四人拥火以入：_持__、__拿__
(17)有碑仆道：_倒__
(18)夫夷以近：平__坦___
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答案
(9)苟非吾之所有：如__果__
(10)纵一苇之所如：_任__
(11)知不可乎骤得：屡__次__
(12)而卒莫消长也：到__底__
(13)则天地曾不能以一瞬：“__曾__”__和__“__不__”__连__用__，__译__为__“__连__…__…__都__…__…__”_
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