《劝学》导学案答案
精品：《劝学》导学案(带答案)
《劝学》导学案（第一课时）【学习目标】1.掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。
2.反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。
3.领会学习的重要意义，树立正确的学习观。
【使用说明与学法指导】1.借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置，并勾画疑难点。
2.用时30分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。
【导学过程】一、课前积累：读读记记写写，完成下面知识的积累。
1、作者及其作品：荀子(约公元前313-前238)，名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思想家、教育家。
他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，还认为“人定胜天”；在政治上，主张选贤任能，兼用“礼”“法”“术”实行统治；提出性恶论，注重后天教育的作用。
他的许多思想被法家所吸取。
李斯、韩非都是他的学生。
著作有《荀子》二十卷，共32篇。
大多是他自己的著作，一部分出自他的门人。
该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
劝，鼓励。
二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。
1、诵读《劝学》全文，注音：中( ) 规輮（）有（）槁()暴（）磨砺( ) 参()省() 知（）明须臾() 跂()望舆()马舟楫（）生（）蛟（）龙跬（)步骐（）骥() 驽（）马锲（）而不舍镂()刻爪（）牙蟹（）螯（）蛇鳝（）洞穴（）靛（）青蓼（）蓝2、结合注释阅读第一、二段，疏通句意，并掌握如下知识点。
（如括号内无特别要求，则解释词义，对无义的虚词要说明用法）君子．．（古义：）曰：学不可以已．（）。
青，取之于．（）蓝（句式：），而．（）青于．（）蓝；冰，水为之，而寒于．（）水。
2021—2022学年度部编版高一语文上册：《劝学》导学案含答案
部编版高一语文上册：《劝学》导学案一、介绍作者二、写作背景：三、解题、疏通全文1、这里的“劝“应该是何义？2.文言知识找出下面的通假字1、輮以为轮（）2、虽有槁暴，不复挺者（）3、君子生非异也（）判断下列文言句式1、青，取之于蓝，而青于蓝（）2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）3、蚓无爪牙之利，筋骨之强（）4、锲而不舍，金石可镂（）解析下列句子中划线词语的古今异义词1、蚓无爪牙之利古义：今义：2、輮以为轮古义：今义：3、非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今义：4、非能水也，而绝江河古义：今义：词类活用名词作动词1、假舟楫者，非能水也，而绝江河2、君子博学而日参省乎己3、上食埃土，下饮黄泉动词使动用法4、木直中绳，輮以为轮（）形容词作名词5、其曲中规（）6、登高而招，臂非加长也（）7、积善成德（）形容词作动词8、故木受绳则直（）形容词使动用法9、假舆马者，非利足也（）数词作形容词10、用心一也（）四、研读文本研读第一段1、研读文本第一段（学习的意义）文章开篇以君子的名义提出“学不可以已”，这句话在整篇文章中起什么作用？明确：2、本段中的几个比喻句是为了说明什么道理的？明确：3、本段是从哪个角度来论述中心论点的？明确：研读第二段1、讨论：本段分几个层次？每层讲了什么意思？明确：2、本段是从哪个角度论述中心论点的？明确：研读第三段1、让学生根据本段内容划分层次并概括各层的意思。
2、思考：本段论述的角度是什么？明确：五、归纳写作特点1、分析结构特点本文作为一篇议论文，在论证结构上有什么特点？明确：2、分析比喻论证研讨：本文在论证方法上最突出的特点是什么？请以第三段为例说说这种论证方法的作用。
明确：六、拓展提高阅读选文，完成问题。
故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成；厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。
彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之六骥不致是无他故焉或为之或不为尔道虽迩不行不至事虽小不为不成。
劝学-导学案附答案
劝学编号017第一课时【学习目标】：1 •积累并掌握文本所涉及的重要文言词语、文言句式等相矢文言知识。
2. 体味文本的论证特点及语言特色。
3. 领会学习的重要意义，掌握正确的学习方法，明确学习应持有的正确态度。
【学习方法】诵读法讨论法探究法【知识导学】（一）作者情况：荀子（约公元前313〜前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之” 的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼” 治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论i吾》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
（二）解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”是“劝勉”的意思。
“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”“努”等。
这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
（三）成i吾积累：青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
语出《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。
禊而不舍：不断地镂刻。
比喻坚持不懈。
语出《荀子•劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”（四）荀子名言：1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
《劝学》导学案(答案版)
《劝学》导学案【学习目标】1．熟读并背诵课文，掌握、积累“绝、疾、假、望”等文言常用实词和“于、焉、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解从三个角度论述中心论点的方法。
3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【使用说明】1.第一课时落实学习目标1-2，能翻译全文，根据图解试背全文。
2.第二课时落实学习目标3-4，理解文章内容及了解设喻的特点。
根据图解试背全文。
3.第三课时解决学案《拓展提升》《巩固提升》P28 29【知识导学】1．关于作者写作背景见《南方新课堂》P482．关于比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。
比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。
被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词”（像、是、如等）。
用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。
比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。
如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。
因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。
要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
【基础演练】一．完成《南方新课堂》P48-49 基础练习。
二．补充完成以下内容。
1．名句默写填空。
(1)(2009江苏高考)______________，不如登高之博见也。
(2)(2009福建高考)故木受绳则直，______________。
(3)(2009天津高考)______________，不如须臾之所学也。
《劝学》导学案答案
一、理解常见文言实词在文中的含义1、解释下列加点的词：略2．古今异义词辨析（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。
今义：知识、学识的渊博。
（2）疾：古义，强，洪亮；今义，①疾病，②快。
（3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。
（4）金：古义，因为；今义，使用。
（5）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。
3．找出词类活用的词并解释（1）輮动词的使动用法，使……弯曲（2）日名词作状语，表示经常性，每日（3）下名词作状语，表示动作行为的方向，向下（4）水名词用作动词，游水（5）利形容词用作动词，使……快，走得快（6）一数词活用为形容词，专一4．一词多义意义用法辨析听见闻见闻，见识声誉，名声借假凭借，借助假如，如果与“真”相对，不真终止隔绝绝到了极点非常横渡有力的弓强强大有余竭力，勉强向远处看望盼望，希望名望月圆之时，农历每月十五二、文言虚词“而”1、①连词，表转折②连词，表递进③连词，表修饰④连词，表因果⑤连词，表修饰⑥连词，表并列三．文言句式（1）判断句（2）判断句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句（5）定语后置（6）固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此四．翻译重点句子（1）在远处也能看得见；顺着风呼喊，声音并没有增强，但是听的人听得特别清楚。
（2）借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。
（3）君子的本性没有特异之处，（只是）善于借助外物罢了。
（4）积累善行，养成良好的品德，精神和智慧自然就会得到提升，圣人的思想就具备了。
（5）雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻下去，即使金石也能雕刻成功。
《劝学》导学案答案
《劝学》导学案答案2.荒于嬉，；毁于随。
白首方悔读书迟。
不扶而直。
与之俱黑。
一．劝，勉励。
这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
劝勉人们要不懈地努力，不停地学习，只有这样才能增长知识，提高自己，弥补不足，发展才智，培养高尚的品德。
四．1明确：学习不可以停止2明确：关键在于提出这一观点的人是怎样的人。
学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人？我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。
3明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。
2课时二．1五个比喻。
跂而望----不如登高登高而招---见者远顺风而呼---闻者彰假舆马-----致千里假舟楫---绝江河2．明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足四明确图示积土成山，风雨兴焉正面设喻学习方法积水成渊，蛟龙生焉和态度不积跬步，无以至千里反面设喻对比（积累）不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比（坚持）锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比积累坚持蚓无爪牙之利…用心一也专心蟹六跪而二螯…用心躁也对比（专心）3课时答案译文孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。
孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。
经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。
我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品“二1.. 专心；潜心；恒心；积累；技能。
三练习BAD。
劝学导学案(答案)
《劝学》导学案编制编审班级小组姓名学号【学习目标】1、熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
能够基本辨别常见文言句式（状语后置、定语后置、固定用法）。
2、理解从三个角度论述中心论点的方法。
3、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【教学重点】文言实虚词的意义和用法。
【教学难点】理解本文比喻论证的方法及其内在的逻辑联系，探讨论证效果。
【知识导学】、【基础演练】参见《卓越新方案》44-45页内容，完成相关内容。
【知识链接】比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。
比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。
被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词”（像、是、如等）。
比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。
如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，而自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。
第一课时【学习目标】熟读全文，疏通文意，探究文章的中心论点及喻证法的使用。
【合作探究】一、熟读全文，梳理本文内容。
文本围绕“学不可以已”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的意义说明道理，运用五个比喻句分析了学习能够提高自己、改变自己、，第三段从学习的作用说明道理，运用六个比喻句分析了学习能够弥补不足、、，第四段从学习的态度和方法说明道理，运用十个比喻句分析了学习要求积累、恒心、专心。
二、鉴赏技巧，融会贯通在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？请找出相关语句并翻译。
高中语文必修三《劝学》导学案(含答案)
劝学走近荀子，聆听哲人的教诲，如沐春风，如饮甘霖；走近荀子，感悟哲人的思想，茅塞顿开，柳暗花明；走近荀子，你便找准了自己的位置，你便坚定了“活到老，学到老”终生学习的决心。
学习本文，我们要通过不断诵读，培养文言语感，体会古代散文的音韵之美。
荀况（约前313—前238），战国时期思想家、教育家、文学家，时人尊为荀卿，赵国（今山西省安泽县）人。
荀况是孔、孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表人物。
著有《荀子》一书，现存32篇。
荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致、畅所欲言而后已，大抵论点明确，层次清楚，句法整练，词汇丰富，对后世影响很大。
1．注字音譸．以为轮（“譸”通“煣”，以火烘木，使其弯曲）虽有．槁暴．（“有”通“又”，再；“暴”通“曝”，晒干）则知．明而行无过矣（“知”通“智”，智慧）君子生．非异也（“生”通“性”，天赋，资质）3．解多义4．辨活用（1）木直中绳，譸以为轮（譸：动词的使动用法，使……弯曲）（2）君子博学而日参省乎己（日：名词用作状语，每天）（3）假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游泳）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉（上、下：名词用作状语，向上、向下）5．分古今（1）君子博学而日参省乎己（博学：古义，广博地学习；今义，知识、学识渊博。
参：古义，验，检查；今义，探究并领会）（2）假舆马者（假：古义，借助；今义，虚伪的，不真实的）（3）蟹六跪而二螯（跪：古义，脚，本文特指蟹腿；今义，两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地）（4）金就砺则利（金：古义，金属，此处指金属制的刀剑等；今义，一种贵重金属）6．明句式（1）木直中绳，譸以为轮，其曲中规（省略句）（2）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（介宾短语后置句）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置句）（4）虽有槁暴，不复挺者，譸使之然也（“……者，……也”表判断）（5）用心一也（“……也”表判断）（6）锲而不舍，金石可镂（被动句）1．君子曰：学不可以已。
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《劝学》导学案参考答案
跟踪训练
一、夯实基础
1. A (B项“跂”读qì，“省”读xǐng；C项“跬”读kuǐ；D项“镂”读lòu，“锲”读qiè。
)
2. A (③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”，⑩)应为“清楚”。
)
3. B
4. A
5. D(分别表并列关系、修饰关系。
A项介词“比”；B项助词，表句中停顿，“者……也”表判断；C项助词，句中语气停顿。
)
6. 况荀卿孙卿儒
二、理解鉴赏
1. 学习的作用：弥补不足。
2. (1)表修饰，例：终日而思。
(2)表转折，倒：臂非加长也，而见者远。
非能水也，而绝江河。
3. 假，借助，利用。
“假公济私”的“假”为“借用”。
假仁假义，假，虚假。
4. 君子的本性并没有特异之处，只是善于借助物罢了。
5. 可以从成功的要素角度分析。
三、教材回扣
（已：动词，停止。
特殊句式：介词结构后置。
于：介词，从。
于：介词，比。
为：动词，形成。
中：符合。
）
（有：通“又”。
槁：枯。
暴：晒。
然：这样。
就：接近，靠近。
）（博学：广泛地学习。
乎：相当于“于”。
知：通“智”。
）（尝：曾经。
而：连词，表修饰。
须臾：片刻。
跂：踮起脚后跟。
）
（见者远：别人在很远的地方也能看见。
疾：强，指音量大。
彰：显明，清晰。
假：借助。
致：达到。
）
（能水：会游泳，水，名词作动词，游泳。
绝：横渡。
生：通“性”，指天性，禀赋。
）“于此”。
填空：积水成渊，蛟龙生焉。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
）（焉：兼词，
（翻译：因此，没有一步一步的积累，就没有办法到达千里之外，不积聚小的水流，就没有办法形成江海。
十驾：马拉车走一天叫“一驾”，十驾指十天的路程。
）
（填空：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
句式：定语后置。
）（上：名词作状语，向上。
一：专一。
寄托：寄身，托身。
躁：浮躁，不专一。
）。