河南省南阳市2019-2020学年高二语文下学期第一次月考3月试题(有答案)
河南省南阳市2019-2020学年高二语文下学期第一次月考（3月）试题第Ⅰ卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题礼的毁灭、改良与重生在远古时代，基本不能理解一切带有灾害性质自然现象的人，相信在天地之间，除了有超越自然的神掌管着世间万物与人之命运，还有形形色色的鬼在作祟。
而没有任何超自然能力的人，只能以虔诚的态度，用各种形式向神鬼跪拜敬礼，祈求祥福。
所以在远古时代，人们“行礼”的对象主要为神鬼，并在长期持续的祭拜活动中，将各种程序与形式逐渐完善与固定下来，形成了最初的礼仪。
在私有制与阶级、国家等制度出现之后，奴隶社会取代了原始社会，人类文明开始出现，礼仪也随之从原始性的敬神仪式，发展至以阶级为基准的伦理道德观念。
诸位神明变成了一种精神寄托，奴隶主贵族则取而代之，成为具有绝对权威的“行礼对象”。
也正是在这个社会阶段，古代华夏族以丰富的礼仪文化成为“礼仪之邦”，并有“夏礼、殷礼、周礼”三代之礼。
西周时代更是中国的“礼治”时代，由周公主持定下的《周礼》更是成为中国最早和最为重要的礼仪论著。
随着人类文明的进一步发展，进入封建社会后，礼具有了严格的阶级属性，主要作用变为维护封建社会的等级秩序。
《周礼》、《仪礼》和《礼记》成为了封建社会的礼制经典，从唐朝开始即被定为科举考试的基本科目，位列九经中的三篇。
宋朝之后，朱熹将解说《周礼》与《仪礼》的《礼记》重新编撰，并将其列为儒家五经之一，进入科举考试科目。
封建时代的礼更像是一门“人治之法”，能够通过礼稳固世袭的阶级结构，在保证整个封建社会的稳定发展与交替的同时，在人与人之间建立为人处世的良性规范。
如果说中国封建社会之礼是建立在君权和父权的基础之上，那么西方封建社会之礼则建立在君权和神权的基础之上。
而这两者也因为“君权神授”的观点有所关联。
在封建社会式微、新兴资产阶级兴起时，西方掀起文艺复兴运动，将在封建社会占统治地位的“以神为本”转换成“以人为本”。
以出生定阶级、以阶级定行事标准的礼仪系统，以及贵族与仆役之间不相容亦不平等的“互相对立”的人际关系，在文艺复兴时代均被重新审视。
贵族并不天生高人一等，仆役亦有权选择学习与实现阶级上升。
属于封建社会的“阶级式礼仪标准”，被逐渐转换成为“人人平等式礼仪标准”。
进入西方资本主义萌芽时期之后，新兴资产阶级在经济领域充分继承了封建君主的“征服”美德——大批海外殖民地的开拓、与老钱阶级相对应的new money（暴发户）群体的出现，使得看似“人人平等、自我实现”的资产阶级式处世之礼有了变化：在英国与法国，出现了一批用钱买贵族名头的“伪雅族”，在美国，出现了用不同价钱隔离不同收入人群的商业形式。
虽然一度只为特权阶层服务的奢侈品产业，在根据“人人平等”的原则进行了大规模的阶层下放，但它也同时转换成为了“有钱才能买到”的新式礼仪准则：财富取代了阶层，成为新的“敬仰”对象。
资本主义社会商品经济的盛行，使人类社会进入了新的阶段：消费主义社会。
在这个神权不存在、阶级被消灭、人本主义盛行的阶段之中，无处不在的商品造就了以金钱为基准的新式社会阶层：贫穷阶层，中产阶层，以及富人阶层。
而因经济危机与抢夺资源催生的两次世界大战，则让人们开始反思以金钱为本的社会体系之中，曾经被神权与阶级所压制的人权是否又陷入了对于人性新的压制怪圈：消费至上。
两次世界大战与战后时期，消费主义与反消费主义同时盛行，精英团体与嬉皮士团体相安无事。
在经历无数次的社会与文化解构之后，需要正装出席的礼仪场合依然存在，只是“正装”的概念变得五花八门——你当然可以穿着三件套配双运动鞋，也可以套着华美长裙外搭一件朋克小皮衣。
多形式的生存理念、多方式的生活选择，都被逐渐的尊重和扶持起来——在这个时代，礼所构建的基础并非社会付诸与人的一切名头与称号，而是人类彼此之间所天然拥有的尊重、理解与相互独立。
从人类文明发展的不同阶段我们可以看到，“礼仪”的养成永远与一个时代的气质与变迁有关。
奴隶时代的敬神礼仪被封建时代毁灭，并建立一套以人之阶级为重心的礼仪系统。
封建时代的等级礼仪被资产阶级毁灭，在保留王室的基础上进行了看似“人人平等”其实“尊重资本”的新式礼仪系统。
两次世界大战又让人们全面反思资本对于人性的毁灭，重新建立一套以尊重他人为基础的礼仪（日常礼貌）系统。
不同时代，“礼”所需要尊敬的对象、“礼”的概念的构成也有所不同。
但它永远是人类的执念。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．在远古时代，人们只能以虔诚的态度，向神鬼敬礼，并将各种程式完善并固定下来，形成了最初的礼仪。
B．私有制出现之后，礼也有所变化，诸神变成了精神寄托，奴隶主贵族成为具有绝对权威的“行礼对象”。
C．华夏民族成为“礼仪之邦”，是因为中国有夏礼、殷礼、周礼，而且西周时代更是中国的“礼治”时代。
D．西方封建社会的礼建立在君权和神权基础之上，但两者因“君权神授”而有所关联。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．“礼”在奴隶社会是以阶级为基准的伦理道德观念，进入封建社会，它具有了严格的阶级属性，有利于维护封建社会的等级秩序。
B．在文艺复兴时代，人们重新审视以出生定阶级，以阶级定行事标准的礼仪系统，礼仪标准也逐步转换成为“人人平等式礼仪标准”。
C．进入西方资本主义萌芽时期之后，财富成为新的“敬仰”对象。
礼仪标准也随之变化，表现为“人人平等”原则的大规模下放。
D．因经济危机与抢夺资源催生的两次世界大战，让人们开始反思金钱对人性的压制，“消费至上”的衡量标准受到人们的质疑。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．“礼”能够使社会阶级结构变得十分稳固，保证社会稳定发展与交替的同时，能建立起为人处世的良性规范。
B．在经历了社会与文化的发展演变之后，人类彼此之间拥有的尊重、理解与相互独立成了“礼”构建的基础。
C．“礼”的发展大致经历了四个阶段，其特点分别为：“敬神”“以等级为重心”“尊重资本”以及“以尊重人为基础”。
D．人类社会之中，“礼”永远是人类的执念，它的发展与演变基本上是与社会阶段的演进同步的。
二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（22分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
李徜，字正言，平城人。
嘉靖三十五年进士。
授行人。
擢御史。
历按畿辅、淮、扬，矫然有风裁。
隆庆中擢大理丞以尝劾高拱拱门生给事中程文诬劾徜落职候勘拱罢事白起故官。
万历元年擢右佥都御史，巡抚保定诸府。
以严为治，属吏皆惴惴。
按行关隘，增置敌楼①三百余所，筑边墙万余丈。
录功，进右副都御史。
中官冯保家在畿内，张居正属为建坊，徜拒不应。
知二人必怒，五年春引疾归。
其冬大计京官，言路②希居正指劾之。
诏起官时，调南京用。
御史按陕西者，知保等憾不已，密讽西安知府罗织其赃。
知府遣吏报御史，吏为虎噬。
及再报，则居正已死，事乃解。
起应天府尹。
召拜大理卿，进户部右侍郎。
十五年，河北大饥。
徜乡邑及邻县蒲城、同官至采石为食。
徜伤之，进石数升于帝，因言：“今海内困加派，其穷非止啖石之民也。
宜宽赋节用，罢额外徵派有诸不急务，损上益下，以培苍生大命。
”帝感其言，颇有所减罢。
寻由左侍郎擢南京右都御史，以病归。
召拜刑部尚书。
徜以狱多滞囚，由公移③牵制。
议刑部、大理各置籍，凡狱上刑部，次日即详谳大理，大理审允，次日即还刑部，自是囚无淹系。
寻奏，帝报从之。
已，条上省刑省罚各三十二事。
帝称善，优诏褒纳。
自是刑狱大减。
有内监杀人，逃匿禁中。
徜奏捕，卒论戍。
改左都御史。
徜以白首趋朝，非荐贤无以报国。
先后推毂林居耆硕，帝雅意不用旧人，悉寝不报。
徜齿虽迈，帝重其老成清德，眷遇益隆。
而徜乞去不已，疏复二十余上。
既不得请，则于明年二月拜疏径归。
家居二年卒，年八十三。
赠太保。
天启初，追谥恭介。
【注】①敌楼：城墙上御敌的城楼，即谯楼。
②言路：言官。
③公移：不相统属的官署间的公文的总称。
（选自《明史》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．隆庆中擢/大理丞以尝劾高拱/拱门生给事中程文诬劾徜/落职候勘/拱罢/事白/起故官B．隆庆中/擢大理丞/以尝劾高拱/拱门生给事中/程文诬劾徜落职候勘/拱罢/事白/起故官C．隆庆中/擢大理丞/以尝劾高拱/拱门生给事中程文诬劾徜/落职候勘/拱罢/事白/起故官D．隆庆中/擢大理丞/以尝劾高拱拱门生/给事中程文诬劾徜/落职候勘/拱罢/事白起故官5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．大理，官名，掌刑法，北齐置大理卿，隋唐之后沿之，此处指大理寺。
B．畿辅，指京都附近的地区，畿指京畿，辅如汉代的三辅。
C．刑部，中国古代官署名，六部之一，是主管刑法及狱讼事务的机构。
D．拜，有“授予官职”之意，在文中含有“升任”之意，文中类似的词有擢、起、左、出、进等。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．李徜为官清正，关心民生。
黄河以北发生饥荒，他建议皇帝减免那些额外的赋税，减少官方收益，增加百姓收益而保护百姓性命。
B．李徜刚而遭折，多受诬陷。
他因为得罪高拱而受到诬陷，后又因得罪张居正而受到栽赃，但都因皇帝信任得以保全。
C．李徜品性刚正，不畏权贵。
他明知冯保和张居正会对自己心生怨恨，也要拒绝张居正要他替冯保修建牌坊的要求。
D．李徜治理严厉，善改弊垢。
在保定各府做巡抚时，属下官员多惮畏他；任刑部尚书时，他对刑部、大理寺进行改革，改变了狱多滞囚的状况。
7．翻译下列句子。
（13分）（1）御史按陕西者，知保等憾不已，密讽西安知府罗织其赃。
（5分）（2）先后推毂林居耆硕，帝雅意不用旧人，悉寝不报。
（5分）（3）君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（3分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，回答8—9题。
送卢主簿王勃穷途非所恨，虚室自相依。
城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。
东岩富松竹，岁暮幸同归。
8．本诗与《送杜少府之任蜀州》都写到了“城阙”，用意有何不同？请简要分析。
（5分）9．本诗最后两句表达了作者什么样的思想感情？作者是怎样表达的？请简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（9分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（9分）（1）孔子注重对学生进行学习方法教育，其中论述学习与思考关系的两句是，。
（2）孔子用松柏的坚强意志来比喻只有历尽磨难才能彰显坚毅品格的两句是，。
（3）孟子的，一直是指导人们推己及人，尊老爱幼的行为准则。
（4）孟子认为的大丈夫的标准是：，，。
三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
（25分）卖琴【加拿大】费力克斯·勒克莱尔雨天，男人的短大衣里藏着一把小提琴。
他走得很快，帽子遮在眼睛上，一脸疲惫，不时左顾右盼。
突然，他拐进一条小小的甬道，推开一扇房门。
南阳市高二下学期语文第三次月考试卷
南阳市高二下学期语文第三次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下·河东模拟) 根据下面的漫画，按照要求答题。
（1）请根据漫画的寓意起一个标题。
（不超过10个字，不能以“无题”为题）（2）请对漫画中反映出的社会现象谈谈自己的看法，不少于80字。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2020高三上·绍兴期末) 阅读下面的文字，完成各题。
材料一：中国传统节日在天人合一的主导观念中氤氲化育而成，我们可以把天人合一在一年四季的特征概括为：春生、夏长、秋收、冬成。
这也恰可比拟为个体生命一生的途程。
四时各有当今节庆、合今节俗：冬成：天寒地冻的冬季，农作物已冬藏，人也冬闲，以过年为中心安享一年劳动成果，并积储能量，协调关系，迎接春阳。
“一夜连双岁，五更分二年”的除夕，到了辞旧迎新的高潮。
中国人具有时间不断更新的意识，旧年之将逝意味着新年之到来。
新生命的诞生，也可视为旧生命的延续。
所以把除夕和年初一连在一起，把冬储和迎春连在一起，都属于过年。
同样，人的一生中，中华年寓含着承前启后和生命更新的意义，元宵节是过年的压轴大戏，狂欢热闹后就投入新的劳作。
春生：中华文化重视“生生之德”，《易·系辞》曰“日新之谓盛德，生生之谓易”“天地之大德曰生”。
大自然“变易”之理，表现为四时流转；而变易的深层意义在于“生”，有了生机，宇宙才多姿多彩，活活泼泼。
春生正是草木初生、万物化生的最佳季节，宜有体现生命精神的节日。
清明时节生机勃勃，春意盎然，在春播眷种之时感谢先人和大自然母亲及生身母亲，赐予我们生命和生机。
前者是清明节，后者是中华母亲节。
夏长：夏季是生命加速生长繁茂之时，百虫也孳生，所以也是人体需要特加保护健康生长之时，需要及时加强养生卫生健身。
端午节正是迎夏的大节。
夏末七夕节银汉秋光，瓜果成熟在望，爱情也充满期望，如以生命途程为喻，已进入婚恋阶段，七夕堪称中华情侣节。
2019-2020年高二下学期第一次月考语文试题 含答案
2019-2020年高二下学期第一次月考语文试题含答案注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分.2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题( 70分)一．现代文阅读( 9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1〜3题职掌卜筮，是先秦史官与《周易》关系之最突出的纽带。
在先秦，尤其是在春秋战国时期，史官们对这一职责的履行可谓是不遗余力。
阅读先秦文献，人们有时会为史官们据《易》占筮的准确而感到惊讶。
例如，周史运用《周易》为陈国占筮，得出了两个结论，一是陈侯的后代将在齐国昌盛并执掌大权，二是陈国将在那时衰败。
后来历史的发展果如其言。
如何来解释史官们的这一类“神奇的”预测呢？其关键，是先秦史官对《周易》变化观精髓的理解和运用。
《周易》是一部谈事物变化的书。
前人称“易”有三义，即变易、简易、不易等。
不少先哲认为：“易”之精义实为“变易”。
《说文解字》引《秘书》：“易”原为象形字，上日下月，日为阳，月为阴，阴阳交合变化成宇宙间万事万物，阴阳者，变化也。
《周易》之基本要素“爻”的意蕴、“卦”的构成方式、八卦及六十四卦之间的关系以及“十翼”对《周易》义理的阐述等等，无不突出地表现出一种变化观。
从表面上看，周史所得出的两个结论是占筮的结果，其实，周史在为陈国占筮之前，已对陈、齐等国的历史和现状做了一定的了解，即“先人事而后说卦”，在此基础上，再依据《周易》的变化观去分析、推测其前景，就得出了这些结论。
知道了这个例子所蕴含的道理，就明白了先秦史官的《易》筮有时能较为准确地预测历史发展变化结局的奥秘。
先秦史官以《易》占筮，又表现出明显的局限性。
首先，以《易》占筮，凭蓍草这类植物去推断活生生的、千变万化的人事，从根本来说是难以成功的。
尽管有时占筮者在推断中也会结合对历史和现实的了解，但这类占筮法总体上笼罩在唯心主义、神秘主义的气氛之中，并非科学的方法。
2019-2020年高二3月月考语文试题 含答案
2019-2020年高二3月月考语文试题含答案说明：1.本试卷分阅读题和表达题两部分，满分150分，考试时间150分钟。
2.单项选择题全部用铅笔按题号填涂在机读卡上。
第Ⅰ卷一基础知识（第1至6小题共18分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )A．隽(juàn)永狡黠(xiá) 兴奋剂(xìng) 觥筹交错(gōng)B．粘贴(nián) 殷红（yān）冠名权(guàn ) 引吭高歌(háng)C．榫头（sǔn）哂笑(shěn) 创可贴(chuāng) 垂涎三尺（xián）D．恪守(kè) 葳蕤 (ruí) 疾风劲草(jìn) 呼天抢地(qiāng)2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．笔竿拉拉队哀声叹气城门失火，泱及池鱼B．厮打捅漏子皇天后土二人同心，其力断金C．委曲殊不知得意忘行焚林而田，竭泽而鱼D．青睐天然气浮想联翩天网恢恢，疏而不漏3.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是( )A．18名路人看到遭受了碾轧的小悦悦后，居然义无反顾地离去，这一事件引发了全社会对于“道德”话题的热烈讨论。
B．中国高铁自从开通以来，不断出现安全方面的负面新闻，老百姓对此噤若寒蝉，纷纷对高铁建设的质量问题提出质疑。
C．近年来，“红色”旅游、农业旅游、科技旅游、探险旅游等特色旅游方兴未艾，甚至成为一些地区经济发展的新名片。
D．在纪念辛亥革命100周年之际，各地以各种形式缅怀革命先驱，颂扬他们敢为天下先的英雄气概，溢美之词不绝于耳。
4．下列各句中，没有语病的一句是 ( )A．针对欧盟商会的指责，有关人士指出：政府在汽车市场上，只是一个购买者，作为消费者，在不违背民意授权的情况下，他当然有根据自己的实际选择汽车。
B．经过3个多月的缜密侦查，长沙市公安局雨花分局日前摧毁一特大入室盗窃团伙，将所有成员一举抓获42名违法犯罪嫌疑人，侦破200余起入室盗窃案。
南阳市高二下学期语文3月月考试卷
南阳市高二下学期语文3月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·通化开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己________的迁徙盛举。
冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回来。
动物迁徙是有确定路线的。
它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是________。
对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。
有科学家认为，迁徙动物都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。
也有科学家认为，迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生物指南针。
更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，（），它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。
到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在________地进行探究，我们期待着更加_______的故事出现。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 波澜壮阔随波逐流宵衣旰食引人入胜B . 波澜壮阔随遇而安全力以赴引人入胜C . 声势浩大随遇而安宵衣旰食娓娓动听D . 声势浩大随波逐流全力以赴娓娓动听（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。
B . 它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。
C . 它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。
D . 它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 迁徒的方向感已经被上一代遗传给它们B . 它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感C . 迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们D . 上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高三上·定远期中) 阅读下面文字，完成下列小题。
2019-2020年高二下学期第一次月考 语文 含答案
2019-2020年高二下学期第一次月考语文含答案一、基础题（18分，每小题3分）1．下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是( )A.跣．行（xiǎn）蚌蛤．（gé）钻．燧取火（zuàn）决．起而飞（xuè）B.饥馑．（jǐng）愆．期(qiān) 曲偻．发背(lǚ) 大瓠．之种(hù)C.切．磋（qiē）晒．笑(shěn) 啜．菽饮水(duō) 莞．尔而笑(wǎn)D.孝悌．（tì）逡．巡（qūn）忿．然作色（fèn）稗．官野史（bài）2. 下列词语中没有错别字的一项是（）A.棺椁枯稿运斤成风墨突不黔B.水獭踊跃贻笑大方众口烁金C.惊骇绥靖自矜功伐相形见拙D.榆枋恻隐越俎代庖百战不殆3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（1）对未成年人实施犯罪，给未成年人带来的精神伤害往往是___________的，因而要严惩此类犯罪分子。
（2）庐山等一些景区“票中票”乱象经中央电视台曝光之后能否得到整治？各地游客对此都___________。
（3）没有人教他，他___________学会了写诗，而且还在报刊上发表了几首，可见他确实有诗歌方面的天赋。
A. 终生翘首以待竟自B. 终身翘首以待径自C. 终身拭目以待竟自D. 终生拭目以待径自4. 下列各句中，没有．．语病的一句是A. 作家获得诺贝尔文学奖之后，读者对他们往往充满更高的期待，但由于应酬增多、精力下降等诸多因素，读者也往往会大失所望。
B. 读罢《苦难辉煌》一书，我的思绪仿佛回到了那个战火纷飞的年代，书中无数革命先行者的身影和精神在我的脑海中一一浮现。
C. 庾信、杜甫、陆游等众多诗人都创作了大量咏物诗，这些诗歌描写细腻，寄寓深刻，对其艺术特色和思想内涵给予了很高的评价。
D. 龙虎山风景区在倾力保护自然景观的同时，致力于文化旅游产品的打造，走出了一条由山水龙虎山向文化龙虎山的转型发展之路。
河南省2019学年高二下学期第一次月考语文试卷含答案
高二第一次月考语文试题本试卷共10页，共23题，全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上字并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①《中国民俗文化》是高中语文的一门选修课程。
民俗文化，似乎离我们很遥远，其实它就在人们的生活中形成，并代代传承，是民族文化遗产的一部分。
个人从一出生，就在一个特定的民俗文化环境中生活。
语文是反映生活的，当然也包括民俗文化；我们学习语文，同时也能学习民俗文化。
学习这门课程，就要从民俗文化的角度，解读所选作品的思想内容和语言文字，力求对中华民族的一些重要民俗事象和民俗文化，有更加亲切的感受，更加深入的理解，同时提高理解和运用祖国语言文字的能力。
②民俗文化的基本内容可归为物质文化和非物质文化两种。
物质文化指衣食住行、生产、交易、财产等可以用实物表示其文化内容的部分；非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示的文化内容。
可见，民俗文化囊括了民间广泛流传的各种风俗习惯，中国民俗文化也是中华民族传统文化的重要组成部分。
本课程从学习语文出发，从浩如烟海的民俗文化现象中，选择了七个专题进行探究，它们分别是年节风俗、衣食住行、百工百业、红白喜事、社交礼仪、信仰禁忌和神话歌谣。
③作为高中语文的选修课，当然首先要为语文的教学目标服务，着眼于学生语文素养的提高。
学习中国民俗文化课程，不应该只是一种知识的记忆，而要在读写听说的语文实践中去直观地感受体悟。
河南省南阳市现代中学2020年高二语文月考试卷含解析
河南省南阳市现代中学2020年高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）感悟唐诗“前不见古人，后不见来者”，用陈子昂的这两句诗来概括唐诗的地位恐怕再恰当不过。
唐诗，她是中华文化的高峰，在这座高峰上涌现出了多少才华横溢的诗人、千古流传的名句；唐诗，她是中国人引以为豪的文化遗产。
但是，当历史走到今天，唐诗正在面临一场危机，她的地位开始动摇，她的存在开始被人漠视，她的深沉难以被人理解……这危机来自全球化的文化威胁，来自西方文明的强烈冲击，但是这威胁真正的可怖之处在于它的根源并不是来自外部，而是自内而生——并不是西方人在消解唐诗的价值，而是炎黄子孙自己在疏离自己的文化。
唐诗面临的挑战不是让陌生的西方人接受她，而是让所有的中国人理解她。
为什么我们还要读唐诗？也许翻开李元洛先生的《穿越唐诗宋词》可以找到最好的解答。
唐诗让我们体会到中华文字的精致奥妙，让我们不再因枯燥的语文测验而磨灭对于祖国文字的灵感，让我们真正地体验语文学习的精髓——而这些常常能让我们更积极而轻松地面对考试；同时作为一个站在文明冲突交界处的青少年，唐诗更让我们理解自己的文化，理解自己作为中国人的生存方式，培养自己的文化认同感。
国文字博大精深。
试想有哪种文字可以用如此简约的方式体现语言和修辞的力量。
美国诗人庞德曾经翻译过《长干行》，但是“青梅竹马”到了他的笔下、到了英文的表达中却完全失去了意味。
唐诗的一字一句或是捻断数茎须的炼词之果，或是随兴而至的天才之作。
唐代才华横溢、魅力四射的诗人实在是不胜枚举，这里我需要特别地说一说李白与杜甫。
李白是诗人中的天才，令后人感叹难以模仿、难以企及，而李元洛先生则让我们从另一角度去读李白，那就是他的独立精神和自由思想。
不汲汲于名利、不戚戚于富贵，这是远远超过诗才诗艺的更高的境界。
再看杜甫吧，沉郁顿挫的诗句、忧国忧民的情思、悲悯苍生的胸襟，都已化为了那个时代最深沉的底蕴。
河南省南阳市2019-2020学年高二下学期期末考前模拟语文试题_word版有答案(已审阅)
南阳一中2019春高二期终考前模拟/周练3语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。
由青蒿素产业化带来的双创启示草容屠呦呦荣获诺奖，是对她个人的奖励，也是对青蒿素产业化的褒奖。
屠呦呦之所以能在科研成功40多年后获奖，是由于青蒿素在使用中所产生出的巨大社会影响，为这一奖项的实至名归，增添了厚重的分量。
这其中，产业化功不可没。
由屠呦呦获奖，我们更可一探科研与产业化之间的关系。
创新与创业，这样的双创可以相辅相成。
屠呦呦取得的无疑是原始创新成果。
对于疟疾这个古老的病种，全球曾经有100多个国家受此困扰，每年感染人数达上亿，无数生命在蚊蝇肆虐中被夺去生命。
在屠呦呦获奖前，已有4位科学家，因与抗疟疾有关的科研而获得诺贝尔奖。
到二十世纪五六十年代，在人类的顽强阻击下，疟疾疫情已大大缓解，只在非洲地区，疟疾仍是一些国家棘手的病疫。
作为生物世界的一部分，疟疾从来都在不断变异中重获新生。
为此，科学家也总在寻找魔高一尺、道高一丈的武器。
面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性，屠呦呦另辟蹊径，从中药中找到了青蒿素，从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证，这无疑具有里程碑意义。
但在我国，在屠呦呦的科研产出成果的20世纪70年代，疟疾显然已不是急迫的疫情，于是这一成果没有受到像国际社会那般的重视。
此外，艰辛的产业化过程，也使青蒿素没有较快产生出广泛的社会影响。
青蒿素是科学发明，而走向大规模产业化的却是复方蒿甲醚。
复方蒿甲醚的奇特功效，正是由于其对青蒿素和本芴醇的配伍研究所得。
然而，即便是功效如此之好的药物，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能产生出广泛的社会影响。
正是由于药物的拥有者军事医学科学院与诺华公司开展的大规模合作，才使复方蒿甲醚快速走向了国际市场。
2001年，世卫组织向非洲推荐了这一药物，使这一地区的疟疾死亡率下降了九成，当病愈出院的患者们高呼“中国神药”时，国际社会已经深深地记住了屠呦呦——这个降伏疟疾之魔的人。