家谱撰写格式、方法、范例、计划等

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家谱编写模板

家谱编写模板

家谱编写模板如下,您可以根据实际情况进行修改和补充:
家谱名称:____家族家谱
第一章:家族概述
1.1 家族起源
1.2 家族迁徙
1.3 家族荣誉
1.4 家族传统
第二章:世系表
2.1 始祖
2.2 一代至N代族人
第三章:家族成员详细资料
3.1 族人姓名
3.2 出生日期
3.3 逝世日期
3.4 配偶信息
3.5 子女信息
3.6 职业及成就
3.7 个人事迹
第四章:家族重要事件
4.1 家族重要历史事件
4.2 家族重要人物事迹
4.3 家族重要节日庆典
4.4 家族重要习俗
第五章:家族文化
5.1 家族姓氏来源及含义
5.2 家族堂号、堂联
5.3 家族族训、家规
5.4 家族诗词、歌曲
5.5 家族故事、传说
第六章:家族现状与发展
6.1 家族成员现状
6.2 家族企业及事业
6.3 家族教育及学术研究
6.4 家族未来发展规划
第七章:附录
7.1 家族重要文献资料
7.2 家族成员照片及影像资料
7.3 家族成员联系方式
7.4 编撰者及发布时间
请根据以上模板,结合您家族的实际情况进行编写。

在编写过程中,注意保持内容的准确性和完整性,同时力求文字简洁明了,以便于阅读。

祝您家谱编撰顺利!。

家谱书写格式

家谱书写格式

一部体例完整的家谱,大致应有以下24项:1.谱名。

一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等,也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄、先德传、谱志略、家谱汇编、家模汇编、源流大典等,是以记载父系家族世系、人物事迹为中心的历史图籍。

2.谱序。

稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。

谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

3.谱例。

又称凡例,主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

4.谱论。

许多家谱都专门辟有谱论一章,专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述,对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述,是研究谱学的宝贵资料。

5.恩荣录。

主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等,以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰,同时反映该家族的地位和身份。

6.遗像、像赞。

祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料,一般为正面是遗像,背面是像赞。

7.姓氏源流考。

中国家谱素来有“叙本系,述始封”的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。

它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系、甚至改姓的原委等。

8.族规族约。

是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。

其名称各异,种类很多,诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

9.祠堂。

记载宗族、家族祠堂修建的历史,介绍祠堂的建筑规模、地理位置,收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图、建祠捐资人名,记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

怎样写家谱范例

怎样写家谱范例

怎样写家谱范例
家谱是一种记录一个家族历史和传统的文化形式,它反映了一个家族的祖先和后代的关系,可以帮助后代了解自己的身世和家族文化。

下面是一份家谱范例。

家谱。

(XX家族)。

第一部分。

始祖。

XX,字XX,祖籍XX,出生于XX年,于XX年迁往XX,生有XX,XX,XX等子女。

第二部分。

第二代。

(一)XX,字XX,生于XX年,于XX年娶妻XX,生有XX,XX,XX等子女。

(二)XX,字XX,生于XX年,于XX年娶妻XX,生有XX,XX,XX等子女。

……
第三部分。

第三代。

(一)XX,字XX,生于XX年,于XX年娶妻XX,生有XX,XX,XX等
子女。

……
(XX以上部分可根据家族实际情况逐一列出,包括每一位祖先的姓名、字号、生卒年月、籍贯和家庭情况等信息。

)。

第四部分。

第四代及以后。

(XX以后代数可根据家族实际情况逐一列出,包括每一位后代的姓名、字号、生卒年月、籍贯、或曾经生活过的地区及家庭情况等信息。

)。

……
家训。

(XX家族家训可根据实际情况逐一列出,包括家族的传统价值观、
行为规范、家教信念、人生格言等。

)。

结语。

族谱格式模板

族谱格式模板

族谱格式模板一、族谱名称。

(例)XXX家族族谱。

二、族谱总述。

(例)XXX家族自清朝嘉庆年间始祖XXX迁居山西省太原市,至今已有六代传承。

族谱记载了家族世系、重要事件、家训等内容,是家族文化的珍贵遗产。

三、族谱编修单位。

(例)编修单位,XXX家族宗亲会。

地址,XXX省XXX市XXX街XXX号。

联系电话,XXX-XXXXXXXX。

电子邮箱,***********。

四、族谱编修人员。

主编,XXX。

副主编,XXX。

编委,XXX、XXX、XXX。

五、族谱编修时间。

(例)编修时间,2000年-2005年。

六、族谱出版时间。

(例)出版时间,2006年。

七、族谱版本。

(例)初版。

八、族谱卷次。

(例)上下卷。

九、族谱字数。

(例)XXX万字。

十、族谱装订。

(例)精装。

十一、族谱印数。

(例)1000册。

十二、族谱定价。

(例)XXX元/册。

十三、族谱出版单位。

(例)XXX出版社。

十四、族谱印刷单位。

(例)XXX印刷厂。

十五、族谱纸张。

(例)铜版纸。

十六、族谱尺寸。

(例)16开。

十七、族谱目录。

(例)第一编世系。

第二编重要事件。

第三编家训。

十八、族谱世系。

(例)始祖XXX。

第二代XXX。

第三代XXX。

第四代XXX。

第五代XXX。

第六代XXX。

十九、族谱重要事件。

(例)清朝嘉庆年间XXX迁居山西省太原市。

民国XXX年XXX出生。

XXX年XXX考中举。

二十、族谱家训。

(例)勤俭、诚实、孝顺。

二十一、族谱其他内容。

(例)家训、家规、家谱、家事。

以上即为族谱格式模板,希望对您编写族谱时有所帮助。

族谱家谱制作方案模板

族谱家谱制作方案模板

族谱家谱制作方案
一、族谱定位:寻根、留本、传承
二、经费问题:聘请和委任家谱研究会来编修家谱,是要支付费用的。

提前想好捐助还是募捐形成。

三、绘制世系图
选用一张很大的绘图纸,将近五代老谱上所记载的人员按辈分全部画在纸上,一辈一辈用线连起来。

每个人旁边写下来他们的字或名,这样查找起来就很方便了。

四、普查
普查就是将族人进行全面细致的调查。

下边我们来列出来以下几个表格:
【范例一】
入谱修订登记表
___派__户__支填表本人:_____联系电话_____地址:__省___市__ 年月日
家谱续修工作协会续谱办公室【示范二】
族谱人员履历登记表
【示范三】
_____氏第____世家族成员档案卡
五、整理资料
整理普查资料。

根据普查资料撰写每位族人的条文;确定老谱的取舍范围;根据资料撰写源流考
六、撰写序言
序言是一定要有的,它反映了本谱的内容思想和价值观。

序言的撰写者可以是主编,也可以是本族有威望,有学时的人来做。

七、确定内容,初成文稿,改稿,订稿。

谱名、编修人员名录、家族照片、凡例、谱论、祖先像赞、遗像、图片、姓氏源流、风俗礼仪、后记等。

以上各项重点,根据家族情况自由选择录入内容,初稿形成后,由家族成员或者是编修委员会审核修稿,定稿。

八、排版印刷
九、版谱仪式。

标准家谱的编写格式

标准家谱的编写格式

标准家谱的编写格式
标准家谱的编写格式可以根据具体需求和传统习惯有所差异,但一般来说,以下是标准家谱的编写格式:
1. 家谱标题:在家谱的最上方中央,写上家谱的标题,例如“XXX家谱”。

2. 世系编号:从最上层始祖开始,按照世代递增的方式进行编号,并在每个人的信息旁边标明其世代编号。

例如:“第一世:始祖XXXX”。

3. 姓名信息:在每个人的姓名下方,注明其生卒年份和籍贯。

例如:“XXXX(公元XXXX年-公元XXXX年),籍贯XXXX”。

4. 辈分信息:在每个人的信息旁边标明其辈分,例如:“幼子”、“长子”、“次子”等。

5. 配偶信息:在每个人的信息旁边,注明其配偶的姓名。

6. 儿女信息:对于男性祖先,标明其所有子女的姓名。

对于女性祖先,标明其儿子的姓名。

7. 公告事项:标明家族中重要的公告事项,比如家族变迁、荣誉、名人等。

8. 血缘关系图:在整个家谱的最底部,可以绘制一幅血缘关系
图,将各代人物的关系用图形表示出来。

家谱的编写格式可以根据实际需要进行调整和修改,但一般要保持清晰、简洁和易于阅读。

编写家族谱的传统范本

编写家族谱的传统范本

编写家族谱的传统范本編寫家族譜的傳統範本(湘西北譚氏收藏彙編―冰雪)家譜是一種特殊的文獻,亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等,新興的有譜志。

自明清以來的家譜章節內容都大同小異,下麵以X氏家族最近一次修譜部分章節內容初稿作以介紹(詳細內容從略),如果其他X氏後裔對修譜感興趣,可互相交流續修家族譜和譜志事宜。

X氏家譜目錄――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――第一章、譜序:譜序是每部家譜不可或缺的內容之一,家譜卷首應有數量不等的序文。

譜序包括新序、舊序、闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流、族外人寫的贈序、客序,以及跋語等。

譜序的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關係、修譜緣由和經過以及修譜任事人員等,是熟悉、研究一部家譜的直接切入點,是瞭解我X氏家族世系源流的重要資料。

主要說明了為什麼要進行此次修譜以及如何組織此次修譜等內計XXX頁(不包括所附空白頁),共一卷。

此說明的目的是;一旦家譜遇到特別原因而破損,後人也能知道到底是部分散失還是大部散失。

【X氏家譜的修譜定義與內容結構】家譜是一種特殊的文獻,亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等。

我X氏家族按始祖的習慣統稱為家譜。

一部完整的家譜是一部宗族、家族史或宗族、家族的百科全書。

通過一部家譜,可以瞭解到我X 氏家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、婚姻狀況;我家族成員在科第、官職等政治、經濟生活中的地位、作用和事蹟;我家族的經濟情況和婚配、喪葬、禮典、家規、家法等典章制度等。

而家譜也正是將這些內容以書、圖、史、表、志的形式記錄下來,成為寶貴的文史資料。

家譜以文字內容為主,圖片資料為副,不局限於文字記錄,將好圖片、地圖、照片、合影、遺像、正面肖像畫納入家譜,更能反應時代風貌和精神氣質,並節省許多文字描述,成為記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的歷史圖籍。

简单家谱模板范文

简单家谱模板范文

简单家谱模板范文家谱是一种记录家族血缘关系的重要文书,它不仅可以帮助后人了解自己的家族历史和血脉相承的传统文化,还能够凝聚家族成员的向心力和认同感。

下面是一个简单的家谱模板,可以根据自己的实际情况进行修改和完善。

家谱族谱名称:XXX家族谱谱定人:XXX(族长名字),出生年月日,逝世年月日编定谱人:XXX(编谱人名字),出生年月日,逝世年月日第一世卷首词:XXX(祖先名字),出生年月日,逝世年月日族谱序号:第一世第一代配偶:XXX(配偶名字),出生年月日,逝世年月日子女:1.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日2.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日3.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日……(根据实际情况,继续完善)第二世卷首词:XXX(第一世的子女中最年长的子女名字),出生年月日,逝世年月日族谱序号:第二世第一代配偶:XXX(配偶名字),出生年月日,逝世年月日子女:1.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日2.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日3.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日……(根据实际情况,继续完善)第三世卷首词:XXX(第二世中最年长的子女名字),出生年月日,逝世年月日族谱序号:第三世第一代配偶:XXX(配偶名字),出生年月日,逝世年月日子女:1.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日2.XXX(子女名字),出生年月日,逝世年月日3.XXX(子女名字),出生年月日……(根据实际情况,继续完善)后续世系从第三世开始,按照相同的格式继续记录下去,直至当前的世代。

总结家谱是凝聚家族成员感情和传承家族文化的重要文书。

通过对家谱的编写,人们可以了解到家族的血脉相承和历史传承,增强家族成员之间的认同感和向心力。

在编写家谱时,应该注重收集和整理家族成员的基本信息,如出生年月日、逝世年月日等,同时也可以通过添加家族成员的成就和事迹等,使家谱更加丰富和有趣。

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通渭李家店青草湾车家家谱撰写计划第一部分家谱通用格式简介中国家谱保存至今的,以清代和民国的为主,约占全部数量的将近90%。

就这部分现存家谱来看,尽管其编纂形式有所不同,编纂体例有详有略,记载范围有大有小,记载内容有多有少,编修重点各有侧重,但其格式基本上是相同的,是统一的,是有章可循的。

一部体例完整的家谱,大致应有下面的24项。

下面的这24项是家谱的基本格式。

一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到,但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有,家谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来,并流传后世。

其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。

通过这部家谱,我们可以了解到该家族的历史沿革,世系繁衍,人口变迁,居地变迁,婚姻状况,该家族成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹,该家族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。

而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来,从而可与正史与方志并列的又一文史宝库。

一、谱名:家谱,一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等,也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等,可谓名目繁多。

二、谱序:稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。

谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

三、谱例:谱例又称凡例,主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。

举例:虞邑范氏族谱凡例一、本谱总分五卷,共列内容十六章。

历次谱序列于卷首,其一至四卷为世系图,第五卷为世系考、旌表诰命、官秩与名宦、族礼、祭礼、祠堂、义田、传记、艺文、史料等综合卷。

第一卷中列明本谱总目录,其余卷仅列本卷目录。

二、谱中世系图所载之世系支派,一律按世次排列,概不冠姓。

妻室有姓名者列入全名,无名者只称姓氏,列于夫男简历之内,不另记述。

三、旧谱记男不记女,本次续修于女均予入谱。

女子简历记入父辈简历中,已婚子女列明夫男姓名。

四、遵旧谱惯例,仍以竖排从右至左阅之,每页列五世,起始世次族人标明父辈名字,以便衔接。

为方便阅谱,原谱中的繁体字、异体字,此次续谱时均改为以《现代汉语词典》为准的通行简化汉字。

无简化字者,仍以原谱登之。

五、谱中文字凡出现族人姓名、名讳、字、号、官衔、封号者,皆加着重线,以便识别。

现代文章中多未标注。

外族人员与官衔等不在此例。

六、本族新增之传记、艺文、史料等,有出处的皆注明出处,明示作者,以期族人核对。

原实行、忠义、节烈贤孝被另外刊载的,亦予标明。

七、本谱所入之传记、文艺等,均按世次排列,世次相同者,以长幼分之。

外族艺文以时间先后排序。

四、谱论:许多家谱都专门辟有谱论一章,专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述,对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述,是研究谱学的宝贵资料。

五、恩荣录:主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等,以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰,同时反映该家族的地位和身份。

六、像赞、遗像:祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料,一般为正面是遗像,背面是像赞。

七、姓氏源流:中国家谱素来有“叙本系,述始封”的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。

它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

八、族规家法:族规家法是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。

其名称各异,种类很多,诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

九、祠堂:记载宗族、家族祠堂修建的历史,介绍祠堂的建筑规模、地理位置,收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图,建祠捐资人名,记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

十、五服图:又称服制图。

所谓五服,就是指古代丧服制度中的五种服色,即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。

因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系,同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系,所以不仅在执行丧礼时要涉及到,而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及,所以家谱中一般都载有五服图。

十一、世系:这是家谱中的主体部分,又称为世系图、世系考、世系记等。

这部分内容为所有中国家谱所共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。

世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外,还有两种比较常见:(1)宝塔式图谱:这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论,不过至迟已在南宋时出现,因此很可能也是北宋人的产品。

(2)牒记式图谱:这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹,既不用线条,也不用图表。

十二、传记:家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等,其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。

十三、谱系本记:也称作世序、世系录、先世考等,主要内容与世系部分大致相同,记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。

十四、族产:主要用来记录家族、宗族的集体财产如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。

十五、契据文约:专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。

十六、坟茔:记载族中公共坟地的情况,包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。

十七、名迹录:记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。

十八、任宦记:记载族中成员历代官宦名人事迹,其内容与传记部分大致相同,包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。

十九、年谱:年谱是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。

二十、艺文:艺文是指收录家族、宗族成员的著述,包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。

二十一、字辈谱:字辈谱,又称派语、派行诗、行第、派引、排行等,专门登载族内成员姓名排行的字语。

家族中同辈人为了体现宗族关系,通常在起名时需找一个共同用字,不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标明世系次第的字辈。

字辈的形成是为了分尊卑,别长幼。

此处的尊卑并不是指政治地位上的尊卑,而是指家族内部辈分的高下。

字辈的使用,对一个大家族,尤其是像孔门这样绵延数十代,繁衍达数十万的持久型家族来说,就显得尤为重要。

由于字辈的这种能够分尊卑、别长幼的功能,也就为其他一些需要分尊卑、别长幼的群体所借鉴,如宗教教派、社会帮派、武林门派等。

这样一来,字辈这种原来纯粹为家族内部使用的文字形态也就有了更大的适用范围。

字辈的产生,有人说起源于汉代。

经过考察,我们认为,汉代,甚至在先秦时期,即已出现了一些在名字用字上反映同辈关系的萌芽或苗头,如选共同用字或在偏旁部首上体现出来。

然而,这只能是萌芽,它离真正有目的、有意识地使用共同字来区别辈分,进而预先选取一定数量,且有一定意义的吉字”作为一种规定性、后代子孙取名时必须遵守的字辈,尚有相当大的距离。

再说,汉魏时期以至以后相当一段时间内,时人取名多为单字,字辈的区分更难明确。

更有甚者,东晋时大书法家王羲之父子几代名中均有“之”字,字辈不仅无从谈起,而且还从根本上违反了后世字辈的要求。

所以说,这一时期,即使有字辈的痕迹,也是处于一种自发的萌芽阶段。

隋唐时期,由于这一时期的家谱资料基本上没有留传下来,因此,无法对此做出准确判断。

不过,从一些现象中,我们还是可以感觉到,这一时期,某些家族开始出现了同辈在取名时使用共同用字的现象,如唐代著名书法家颜真卿,其堂兄弟中著名者有抵抗安禄山的名将颜杲卿和颜曜卿、颜春卿等,大家都用一个“卿”字。

颜真卿的两个儿子颜、颜硕都有“页”字偏旁,似乎也合字辈要求,但其曾孙名弘式,与颜杲卿曾孙名从览之间则看不出有什么联系。

但这个“卿”字,到底是如何确定下来的,确定时对于不同辈分的用字是否都已确定,同时确定了多少代,这些都无法考定。

不过,颜氏家族在某些代有字辈的规定,则是确定无疑的,只不过字辈要求不如后代规范罢了。

颜氏如此,其他家族也必有使用字辈的。

二十二、领谱字号:中国古代家谱修好后,在派发给族中成员前,对每部谱都编以号码。

二十三、续后篇:或称余庆录。

指家谱修完后,专门留空白纸数页,留待后世子孙续,以示绵延不绝。

二十四、捐修人名:家谱的纂修或续修,是家族、宗族中的一件大事,涉及族中许多人员,且须动员全族成员捐款助修。

第二部分意见征求内容一、计划方面由于我族家谱编修没有先例,属于白手起步和积极尝试,既需要谋划统筹,安排总体框架和各方面细节设置,更需要大量的考证、资料收集和鉴别、编写、校对、讨论、修改、印刷等工作,因此,做好总体计划或规划、分项计划就显得很是重要,望各位亲人群策群力、建言献策,提出各类建议和意见。

二、格式方面上述提供的格式为一般家谱的通用格式,且为古代人用的格式,望各位亲人在参考的基础上,结合现代社会发展现状,提出切合现代社会、切合我族实际的格式。

个人感觉,完全可以增加、减少或修改。

三、内容方面我族近期起源、祖先繁衍事实,由于有各代保存相对完好的神位,基本上是清楚的,但其他方面的资料严重缺失,需要大量考证,因此具体内容要紧密结合各种能搜集到的资料而定。

望各位亲人提出各类建议和意见。

四、组织方面包括编修、考证人员安排,时间阶段安排、资料收集原则、口径等等,都应该做统一安排。

望各位亲人提出各类建议和意见。

五、其他方面以上没有想到的地方,望各位亲人提出各类建议和意见。

具体建议望在八月底前结束。

目前临时联系人:–––,电话:1……,Qq号:……附录:欧阳修式:是北宋文学家、史学家欧阳修(1007一1072年)在编撰《欧阳氏谱图》中创立的:“谱图之法,断之可见之世,即为高祖,下至五世玄孙而别自为世。

此法,记录人的世系及旁支分支以表格图式进行表述。

”每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。

欧阳修式家谱格式的特点是:世代分格,由右向左排列,五世一表。

用起来很方便。

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