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8条关于“平等”的作文素材

三一文库()〔8条关于“平等”的作文素材〕导语:没有妇女的酵素,就不可能有伟大的社会变革。
社会的进步可以用女性的地位来精确地衡量。
下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!平等的范畴很宽泛,民族平等地、男女平等、官民平等、种族平等,都属于平等的范围。
中国人说“王子犯法,与庶民同罪”,所以康有为说:“人人相亲,人人平等,天下为公,是为大同”。
西方人崇尚平等,所以林肯说:”所有人生来都是平等的。
“小编为大家准备了关于”平等“的作文素材。
第1页共4页【正直类·狷狂类:李贽】作为明朝的大儒,李贽是冲破封建礼教的先锋斗士,他批判四书五经是“有头无尾,得后遗前,随其所见,笔之于书”;他崇尚男女平等,认为“谓男子之见尽长,女子之见尽短又岂可乎?”他批判“文死谏,武死战”沦为博取名利手手段;驳斥儒学不过是统治者维系统治之道,真乃狷狂。
【宽容类】《不列颠百科全书》这样解读:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
——文艺复兴和宗教改革促进了人人平等理念的普及;市场、科技和民主体制下促进了宽容时代的产生;有了蔡元培的“兼容并包”,才有了北大的文化繁荣与百家争鸣。
【关于平等的名言】“一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想。
一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。
自由、平等、博爱,这是人类社会的美好理想。
也许这是永远无法完全实现的愿望,但是人们可以在无尽的岁月中无限地接近它。
”——《大国崛起》解说词24。
平等与不平等大常识

平等与不平等大常识詹姆斯·韦斯特·戴维森(James West Davidson)@美国著名历史学家@耶鲁大学美国史博士@美国中学、大学历史教科书编写者,拥有百万学生读者@其与约翰·鲁格合著的《伟大心灵:拉布拉多半岛探险史》(1988)被美国国家地理学会评选为“史上最伟大的100本探险书”之一。
人人生而……什么?也许每个美国人都能把这句话补充完整,然而在托马斯·杰斐逊起草《独立宣言》之前100年,没有几个人相信这种理念。
贵族出身的弗吉尼亚总督伯克利会为'没有免费学校,也没有印刷厂'散播这种'无稽之谈'而感谢上帝,也就一点儿也不奇怪了。
'平等'是一种需要被创造出来的观念,这种观念只能一砖一瓦地慢慢搭建起来,历程长达数十年。
也许你不相信,要理解平等,我们首先需要了解不平等的历史。
来自不列颠的北美殖民地居民只消环顾四周,就能说服自己:这个世界本来就是不平等的。
在1700年,新英格兰的小农、商贩和店主们很容易就能接受约翰·温斯洛普在70年前表达过的观点:在这个上帝创造的世界里,'必然会有一些人富有,另一些人贫穷;一些人高贵显要……另一些人卑微顺从'。
而在弗吉尼亚和马里兰,烟草种植者、小农和合同雇工同样看到一个不平等的世界:在立法会上,只有出身优越的绅士才能代表他们所在的郡;在教堂,种植园主们会在门外闲聊,直到所有'下等'人都进了门,这些'上流'人士才会一同举步而入。
到了1730年,北卡罗来纳和南卡罗来纳加入了这些早期南方殖民地的行列,几年之后,又有了佐治亚。
在南卡罗来纳,以查尔斯镇[CharlesTown,即后来的查尔斯顿(Charleston)]为中心的沿海泽地极不适于生存,却非常适合稻谷生长。
在南方和北方英国殖民地中间的地带,不平等仍然占据着主流。
但也正是在这些中部殖民地上,出现了最早的社会平等迹象,如同春天里的第一点绿色萌芽。
关于平等的中国名人素材事例

关于平等的中国名人素材事例关于平等的中国名人素材事例人们常说,平等是人类社会最基本的核心价值观之一,也是现代民主文明和法治社会的根本保障。
在中国这个国度,平等从来都是国家和社会高度重视的一个价值观。
下面,就让我们来看看一些中国名人在这方面的事例。
一、以平等为己任的毛主席毛泽东是中国的伟大领袖,被中国人民尊称为“毛主席”。
他一生秉承着“为人民服务”的宗旨,并将平等作为中国共产党的根本价值观。
毛主席曾经说过:“所有人在无产阶级专政下,都一律平等。
”在他的领导下,中国实现了大规模土地改革,在全国性范围内推行了普及教育的政策,保障了老百姓的基本权益和尊严。
二、以平等为崇高信念的邓小平邓小平是中国改革开放的伟大领袖和中国近代史上的杰出人物之一。
他对平等的追求和坚守是令人钦佩的。
在1980年代的政治改革时期,邓小平提出了“一人一票”的平等选举和多党竞争的思想,为中国的民主改革奠定了重要基础。
他在加强政府公正和处理群众诉求方面也起到了积极的作用。
三、平等精神在董存瑞中焕发董存瑞是中国军队的英雄,为自由和民族尊严献出了自己的生命。
在他投身抗日战争的时候,他时刻保持着平等的精神,把所有的战友都视为平等的战友,不把自己的英勇事迹和其他战士的牺牲相提并论。
四、平等意识在林则徐身上彰显林则徐是中国近代史上的杰出人物,他是明清时期的一位清官,对中国的现代化国家建设起了巨大的贡献。
林则徐一生中始终保持着平等的精神,秉承了“天下为公”的思想,提出建立公共权力,各族人民平等的新中国的思想,也为尊重文化多样性和民族平等做出了宝贵的贡献。
五、平等在现代教育中发挥着巨大作用如今,中国的教育体制也十分注重平等的观念。
以中国名师张丽华为例,她曾经在学校中提出了“平等教育”的观点,她认为每个学生都是平等的,不管贫穷还是富有,都应该得到同样的教育机会。
张丽华常常将平等观念融入到课程教学中,帮助学生树立平等观念,培养一个有思想的公民。
总结在中国历史的长河中,平等是一直被尊重和推崇的核心价值观。
平等权

平等权第一节平等权的概述一、平等权的历史发展平等权的出现可以追踪到人类社会的原始时代。
古希腊(亚里士多德)、古罗马都对平等做了论述,但都不包括奴隶。
平等权的提出的直接基础是英国的洛克和法国的启蒙思想家。
平等权最早给予确认是1789年法国的《人权宣言》二、平等权的含义平等权是指公民平等地享有宪法和法律规定的权利,平等的受到宪法和法律的保护或制裁。
三,从各国宪法的规定看,平等权的内容涉及这样几个方面:首先,平等权意味着公民享有权利和履行义务不受外在差别的影响,这些外在差别主要有性别、民族、种族、出身、财产状况、宗教信仰、教育程度、居住期限、语言、血统等等。
其次,废除原有的或禁止新授予有可能造成不平等而引发特权爵位与称号。
再次,平等权所有的权利涉及多个方面,并不限于某一事项。
最后,享有平等权的主体主要表现为男女平等和民族平等这两大类别。
四、平等权的实现方式1,权利人对于平等权的自主实现。
2,相对主体对于平等权的尊重。
3,法律的强制保障。
第二节民族(种族)平等一、民族平等权的主要内容1,各个民族的法律地位平等。
2,各个民族及成员的权利义务平等3,在各个民族内部的成员之间是平等的。
4,对少数民族予以特别的保护和帮助。
5,实行民族平等必须反对大民族主义,狭隘民族主义和民族歧视。
二、我国民族平等权的实施方式第一,保障民族平等的法律地位。
第二,保障各民族宗教信仰自由。
第三,实行民族区域自治的权利。
第四,保障各民族的平等发展权。
第五,保障各民族的受教育权。
第六,确保各民族使用和发展本民族语言文字的权利。
第七,确保各民族保持和发展本民族传统文化的权利。
第八,确保各个民族保持和改革民族风俗习惯的权利。
第三节男女平等权一、对妇女特殊保护的内容第一,政治权利方面。
我国在《妇女权益保障法》中明确规定,“妇女享有与男子平等的选举和被选举权。
”第二,经济权利方面。
包括平等的劳动权利和财产权利。
第三,文化教育权利方面。
国家保障妇女与男子平等的受教育权利。
人类简史性别与平等

人类简史性别与平等人类简史:性别与平等人类简史中,性别一直是一个深受关注和讨论的话题。
自古以来,男性和女性在社会地位、机会和权力上的不平等现象无处不在。
然而,随着时间的推移,社会逐渐反思和改变,迈向更加平等的道路。
本文将从历史、社会和文化等多个角度探讨人类简史中性别与平等的关系。
一、历史背景在早期社会,人类通常以狩猎和采集为生,男性主要担任狩猎的角色,而女性则负责家务劳动和照顾子女。
这使得男性在社会中具备更多的权力和地位。
随着农业的兴起,联合劳作和耕种取得了重要地位,而男性通常担任这些重体力工作的角色。
这样的分工方式导致男性逐渐占据了家族和社区的决策权。
然而,随着时间的推移,人们逐渐意识到性别不应该成为决定社会地位和权力分配的唯一因素。
二、社会进化对性别不平等的贡献社会进化使得人类文明不断发展,但同时也加剧了性别不平等的现象。
农业革命和城市化的进程使社会更加复杂,社会间的分工也变得更加复杂和专业化。
男性开始在政治、经济和宗教等领域占据主导地位,而女性则在家庭和弱势群体中长期被边缘化。
这种不平等状态随着时间的推移逐渐根深蒂固,成为社会的一部分。
三、女性权益的崛起然而,自18世纪以来,随着启蒙运动的兴起和工业革命的发展,女性权益开始得到更多的关注。
18世纪的女权主义运动为女性争取了普通教育权和财产权,同时也推动了一系列法律改革,以削弱性别歧视。
20世纪初,妇女参政权的争取成为了一个重要议题,女性开始在政治和经济领域中发挥更大的作用。
这些变革不仅对女性本身的生活产生了积极影响,也在推动社会的整体进步。
四、当代性别平等的挑战尽管女性权益得到了一定的提升,但当代社会仍然存在着性别不平等的问题。
女性在职场上面临性别歧视、薪资不平等和晋升机会的限制。
此外,家庭劳动的分工仍然存在较大的差异,女性承担了更多的家务劳动和子育责任,从而限制了她们在其他领域的发展。
重男轻女和女性身体自主权的问题也需要进一步的关注和解决。
平等中蕴含的中国优秀传统文化

平等中蕴含的中国优秀传统文化平等是中国优秀传统文化中非常重要的价值观念之一。
在中国古代的文化和哲学中,平等被视为一种伦理原则,它强调尊重每个人的权利和尊严,以及社会公正和公平的实现。
在中国的历史演进过程中,平等的概念在儒家思想、道家思想和佛教思想中得到了体现和强调。
这些传统文化对于塑造现代中国人的意识形态和行为准则有着重要影响。
儒家思想强调的是人伦关系和社会秩序的维护,尊重平等是其中的重要原则之一。
儒家思想将平等视为天人之间、君臣之间、父子之间以及朋友之间的基本道德关系。
儒家学说主张人人平等,男女平等,各种职业、阶级和社会地位的人应该受到平等的对待和尊重。
儒家思想中的“仁义”和“恩”观念也强调了平等的重要性,即每个人都应该以诚恳和亲善的态度对待他人,不论他们的社会地位如何。
道家思想则更加强调人与自然、人与社会的和谐关系,以及个体的独立和自由。
道家思想认为,每个人都是独特的存在,每个人都应该被尊重和平等对待。
在道家的观念中,平等与自由是紧密相关的,人们应该追求自由的生活方式,而不受规章制度和社会等级的束缚。
佛教思想中的平等观念强调的是人与人之间的普遍平等。
佛教认为,每个人都是阿弥陀佛的子民,每个人都有自我觉醒和解脱的潜力。
佛教倡导的是人人平等的精神,无论是贵族还是平民,男人还是女人,都应该被平等看待。
佛教鼓励人们去超越社会等级和身份的界限,实现内心的平等和自由。
除了这些哲学思想外,中国的传统文化中还有其他许多体现平等观念的方面。
例如,古代的礼仪制度中,人们在面对不同的身份和社会地位的人时要遵守一定的规矩。
这些规矩的目的是让人们相互尊重和平等相待,而不论他们的社会地位如何。
另外,在中国的文学作品中,很多描写人与人之间关系的作品也强调平等的重要性。
这些作品通过描写人物的性格和行为,表达了对平等的向往和追求。
然而,尽管平等一直是中国优秀传统文化中的重要价值观念,但在实际生活中,由于各种原因,平等问题并不容易实现。
关于平等的名人素材

关于平等的名人素材【引言】平等是一种重要的价值观,代表了对每个人的公正和尊重。
许多名人都对平等发表过重要的言论,并通过自己的行动来支持和促进平等。
他们的言行不仅为后人树立了榜样,也为我们提供了丰富的素材来思考和宣传平等的重要性。
【名人素材一:马丁·路德·金】马丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)是20世纪最伟大的平等倡导者之一。
他在20世纪60年代领导了非暴力的民权运动,为美国黑人争取平等权利做出了巨大贡献。
在其著名的演讲《我有一个梦想》中,他提出了“我有一个梦想,希望我的四个孩子将来生活在一个不以肤色而是以品质来评判人的社会”。
马丁·路德·金的言行启发了无数人,他的努力和奉献也促使美国通过了《民权法案》与《选举权法案》,为平等打下了坚实的基础。
【名人素材二:玛丽·居里】玛丽·居里(Marie Curie)是一位杰出的物理学家和化学家,也是第一个两次获得诺贝尔奖的女性。
她的成功充分展现了性别平等的重要性。
玛丽·居里坚持追求科学事业,尽管在她生活的时代,女性在科学领域面临着巨大的歧视。
她通过自己的努力和杰出的贡献,证明了女性在科学方面与男性并无差异。
她的事迹激励着世界各地的女性,让她们相信自己可以在任何领域取得成功。
【名人素材三:尼尔斯·玻尔】尼尔斯·玻尔(Niels Bohr)是一位丹麦物理学家,也是量子力学的重要奠基人之一。
他的努力和成就展现了知识平等的重要性。
尼尔斯·玻尔坚信科学知识应该为普通人所了解和拥有,而不仅仅局限于专家和学者。
他非常注重科学与社会的联系,通过讲座和普及活动向大众普及科学知识。
他的工作促进了普及教育的发展,提高了大众对科学的理解和认识,让每个人都可以享有知识平等的权利。
【名人素材四:纳尔逊·曼德拉】纳尔逊·曼德拉(Nelson Mandela)是南非的民权领袖和前总统,也是平等和种族和解的倡导者。
古代男女平等的典型事例

古代男女平等的典型事例
1、王安石有个儿子,娶了个老婆,他们要生孩子。
生就生吧,生了之后,他觉得这孩子不是自己的。
怎么回事?因为他觉得这孩子长得不像自己。
并且从第一天开始,他就一直盯着这孩子。
越看越不像,后来这孩子长大了也看着不像。
于是他就要打自己的老婆,质问她是不是偷情。
他们就一直闹矛盾,最后居然变成想要杀害自己的老婆。
后来被王安石看破了,于是主动让自己的儿子和儿媳妇离婚。
王安石作为传统士大夫居然能有这种男女平等的思想,古代的女人离婚了就完了,很难再找到下家。
而且这儿媳妇在他们家也很久了,人老珠黄,很难再嫁。
王安石早想到这个了,于是,王安石就收儿媳妇为干女儿,继续在自己家生活。
2、第二件事是关于纳妾。
古代纳妾需要请求正妻,我们都知道,中国古代不是一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制。
妻和妾是不一样,妾就相当于家里的丫鬟,王安石一直都是一妻,但他可是丞相,所以很是劳累忙碌。
他夫人见状,觉得很心疼,就给他买了个妾或是丫鬟。
结果王安石大怒,说自己不纳妾也不用丫鬟,就把丫鬟辞了。
一般人辞了就辞了,你也不会管人家丫鬟是哪里人,到这有多艰险,有没有路费。
但王安石就不一样,辞了后还给人家路费盘缠,很好的安顿了那个丫鬟。
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平等
平等(Equality),指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇,也泛指地位平等
1、指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇。
2、泛指地位平等:平等互利 | 男女平等 |师生平等 | 官兵平等
平等
[equality; democracy] 政治、社会或经济地位处于同一水平,没有或否认世袭的阶级差别或专断的特权。
1. [equal]
2. 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的
3. 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的
4. [common]∶平常;一般
5.<经>经济成果在社会成员中平均分配的特性
平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。
是人类的终极理想之一。
人和人之间的平等,不是指物质上的‚相等‛或‚平均‛,而是在精神上互相理解,互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。
现代社会的进步,就是人和人之间从不平等走向平等过程,是平等逐渐实现的过程。
世界范围内各国奴隶制度的消亡就证明了这一点。
没有人是天生的奴隶,生来就低他人一等,没有人任由他人指使却生来没有自己的思想。
这一思想已被普遍承认。
人类只有更好的理解‚平等‛才能更好的实践‚平等‛。
人们在社会主义上处于同等的地位,在政治,经济,文化等各方面享有同等的权利.平等观念有不同的历史内容和阶级内容.如公元前一世纪小亚细亚的奴隶起义,提出过没有富人也没有穷人,没有奴隶也没有主人的"太阳国"的平等理想.中国封建社会的农民起义,提出过"均贫富,等贵贱"等主张.十八世纪法国资产阶级革命,针对封建专制和等级制度,提出"平等"的口号,宣布在法律面前人人平等.这些思想在当时有进步意义,但是资产阶级所宣扬资本主义生产关系基础上的平等,是形式上的平等,实际存在的只能是剥削与被剥削,压迫与被压迫的关系.小资产阶级的思想家主张在私有制基础上实现财产人身的平等权利.在实行分配上生活上的平均主义,这是一种脱离社会主义社会,由于推翻了剥削阶级的统治,消灭了生产资料私有制,人民成了国家的主人,政治上处于平等地位,经济上有各尽所能的平等义务和按照劳动取得报酬的平等权利.但是,由于劳
动者的体力和智力不同,所提供的劳动的数量和质量不同,各人的家庭负担也不同,生活水平必然存在差别,这个缺陷在社会主义社会是不可避免的,只有到了"各尽所能,按需分配"的共产主义社会才能克服.马克思列宁主义认为,只有消灭阶级和阶级差别,才能实现真正的实际上的平等.
杰弗逊曾道:‚我们认为这些真理是神圣和不可否认;所有的人都是生而平等和独立……‛。
自然科学家以其作为科学家的立场,面对这样的陈述不是斥之为无意义,便是以其经验上错误而拒绝之。
equality这个字对数学家而言,是表示某种(例如)与恒等关系或相关性有关的稍微复杂的概念,却不具有道德意涵。
对比之下,社会科学家则是辩论平等问题的后进者,这个问题之所以未能解决是因为对于社会科学来说,equality这个概念除了数学家所指涉的复杂性之外,又增添了道德论证的纷扰。
平等是指涉:人类社会所应该,而且可能立基之原则描述。
社会科学所尝试的就是探索这些宣言的经验上的有效性。
问题在于,社会、政治、以及经济之平等是否可能,以及在何种意义之下才可能。
而获得的答案是试验性的,它必须判定不平等的根源、不平等所显
示的意味(significance)、以及试图以行动达成平等之可行性。
这三个层面的问题都广获争论。
平等权利
3.1 平等权就是人权平等
人权(基本人权或自然权利)是指‚人,因其为人而应享有的权利‛。
平等是人权的本质属性。
由于在同属人类这一点上人与人之间无别,换言之,在信息量上完全一致,故人人享有的权利也是平等的、一样的。
‚人权是平等的权利,否则它们就不存在‛.人权意味着严格的平等权利。
人权运动的历史,不仅是人权内容的扩张史,而且也是追求权利平等的历史.
人权平等意味着政治自由权利与经济社会权利的绝对
平等,但并不意味着社会财富再分配以及社会成员经济地位的绝对平等。
换言之,人权平等并不排斥社会公正。
公正(正义)是人类社会永恒的核心理念与行为准则。
古往今来,公正理念在人们的诠释与解读中呈现出各种各样的形态与面貌——从报复公正到平等分配,从遵循法律到恪守契约。
而社会公正则是人们在社会财富再分配中坚守的一项基本原则,其核心的价值诉求是每一个人都应得到他(她)所应得的那个份额。
国家应保障人人享有的平等人权,同时也应保障每个人基于其社会贡献所要求得到的权利、利益与尊重。
正如德沃金所言:‚所有的人都应作为平等者来对待,而不是讲所有的人都应同等地对待。
‛
3.2 人权平等的概念
1、生命健康权
生命对人只有一次,人人都有生存健康不受剥夺和侵犯的权利,《刑法》234条规定‚故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑‛。
2、人格权
中国是礼仪之帮,国人是最要面子的,孟子曾提出‚民贵官贱‛及‚水能载舟也能覆舟‛,说明社会在进化状态中人民的伟大作用不可忽视。
我国法律也规定了‚法律面前人人平等‛原则,如《宪法》第38条规定‚中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。
禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害‛。
3、劳动权
美国法律规定:平等就具体表现为机会均等、始点均等、集团均等、结果均等。
因而美国总统的女儿照样失业,总统的儿子照样去排队申请失业救济金。
目前我国公民的就业机
会还存在一些不平等,拥有权势人的子女总可以通过一个合法的方式安排就业,而失业人群中一般都是普通老百姓。
3.3 法律平等的原则
法律平等原则,主要指适用法律平等。
它是社会主义法治社会比较理想的生存状态,也是区别人治与法治社会的标志之一,更是当今社会人们经常议论的焦点问题。
我国法律规定了平等保护人权,是人权平等保证书。
平等保护人权业已成为当代世界政治发展的主题,也是社会主义民主政治建设的目标。
早在17世纪,资本主义许多国家法律就规定了民主的政治制度,普遍确认了‚主权在民‛的法律原则,承认国家主权属于全国人民。
美国《独立宣言》宣称:人们成立政府的目的是为了保障自己的某些不可剥夺的权利,如果政府变成损害这些目的的,人民就有权利来改变或废除它,以建立一个新政府,使人民认为唯有这样才可能获得他们的安全和幸福。
而其确立的法治和‚三权制衡‛原则,则是对封建集权专横政治的否定。
法国的《人权宣言》宣布:凡权利无保障和分权未确立的社会,就没有法律。
法治社会贯穿最基本的原则就是人人平等。
适用法律平等,是人们生存权中合情合理的基本请求。
《世界人权宣言》指出:‚‘人人生而自由’,‘在尊严和权利上一律平等’,‘人人有资格享受本
宣言所载的一切权利和自由,不分种族.肤色.性别.语言.宗教.政治或其他见解.国籍或社会出生.财产.出生或其他身份等任何区别。
‛我国《民法》在平等保护人权方面已经具有明确规定,但在内容和司法实际操作中,还有待于进一步具体完善和监督实施。