第五章旅游景观类型及审美
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自然旅游景观的审美特征
2、意境美
人文景观烘托得意境美 特色点化的理想意境美 诗文描绘的空灵意境美 神话渲染的离奇意境美 宗教色彩的神秘意境美 自然为主题，配一人文 景观，如亭台楼阁等 用文字概括，使特色更鲜明。 雄、奇、险、秀 古代文人在景点留一些墨 香笔迹，让后人咀嚼品味 利用神话传说来解释和 渲染景点的神秘性 “天下名山僧占多”，高度 概括了中国著名山水与宗 教的关系。深山埋古刹， 渲染营造一种神秘意境美
华山天下
险
4、秀丽美
秀丽与雄伟形成鲜明的景观形象对比。秀丽 美是主客体化解冲突、相互抚慰、情景交融的审 美过程，人们常会因秀美而释怀，体会甜美温馨 的旅行生活。“天下之秀”的峨眉山、“如情似 梦”的桂林山水、“淡妆浓抹总相宜”的杭州西 湖，秀丽妩媚，令人陶醉。 秀丽景观一般气候条件好，植被覆盖地表， 溪流潺潺，山水交融。我国南方山水因雨量充沛， 植被葱郁，呈现出一种富有生机的美，大多带有 “秀丽”的特色。如黄山的奇秀，雁荡山的灵秀， 庐山的隽秀，武夷山的神秀，峨眉山的雄秀，桂 林山水的清秀。
旷
风吹草低见牛羊
7、朦胧美
自然景观的朦胧美是一种特殊的意境美。朦 胧美滋生于审美主体和审美客体的两方面。 烟、雨、云、雾以及晨曦、暮霭都使自然景 观呈现出朦胧美。
朦胧美
三、自然旅游景观的意象美
意象美
意境美
1、意象美
旅游自然景观的自然美、形式美能使旅游审 美主体获得意识的自由解放和心灵情感的愉悦。 附丽于自然景观的人文内涵，使旅游审美主体体 验或认知蕴含在这些特定景物内的历史厚重、艺 术真味、文化感召。并在审美过程中接受社会— 人生体验，进而滋生出高尚的道德情操和自我完 善感。 “泰山天下雄”，一方面在于其“盘桓数百 里”之大，拔起于华北大平原，凌驾于齐鲁丘陵 上的高峻，更在于其人文精神意义上的崇高和至 尊。
旅游景观审美方法与要求
旅游景观审美方法与要求
旅游景观是指人们在旅游过程中所见到的自然、人文景观所组成的景观体系，旅游者的审美感受对景区的发展有着重要的影响，景区管理者需要了解旅游者的审美方法与要求，以更好地提供服务。
本文将介绍旅游景观审美方法与要求。
一、旅游景观审美方法
1.整体性审美法整体性审美法是指通过整体性的角度去审美，是围绕一个整体来进行景观审美，强调景区整体的和谐。
2.细节性审美法细节性审美法是指通过细节方面去体验景观，把景区中细小的物品视为一个审美出发点，强调景区中的细节美。
3.经验性审美法经验性审美法是指通过实践去审美景观，强调亲身体验的重要性。
4.文化性审美法文化性审美法是指通过文化的角度去审美景观，强调景区文化属性的特点。
二、旅游景观审美要求
1.美学要求美学要求是旅游景观的基本要求，它要求景区颜色、形状、质感等美学特征的统一和和谐。
2.生态要求生态要求是旅游景观必须具备的要求，它强调景区生态的完整性和地球的可持续性。
3.功能要求功能要求是旅游景观必须具备的要求，它要求景区拥有高效的景点、公共设施和活动场所，方便游客的旅游活动。
4.文化要求文化要求是旅游景观必须具备的要求，它要求景区要具有丰富的文化内涵和民俗风情，让游客了解到当地独特的文化特色。
5.安全要求安全要求是旅游景观必须具备的要求，景区应加强游客的安全教育和安全管理工作，确保游客的安全。
6.服务要求服务要求是旅游景观必须具备的要求，景区应提供优质的服务，从而让游客有一个愉快舒适的旅游体验。
综上所述，旅游景观的审美方法与要求周详，景区管理者在景区设计和建设时应遵循以上几点，使其更加完善，更加符合游客的审美需求和要求。
第五章第1.2.3节旅游资源的审美
• 审美是指主体对客 体形式与内容价值的 观照、感知、审视 或评价，是人与外部 事物之间结成的一 种特殊关系。 • 旅游资源审美，是 指作为主体的旅游者 对作为客体的旅游 资源进行观照、鉴赏、 审美和评价， 从而得到感官上、情绪上 和心灵上的愉 悦和满足。
第一节
• • • • • •
旅游资源的审美历程
审美意识的产生 自然山水崇拜时期 旅游资源审美意识觉醒时期 崇尚山水时期 旅游审美的昌盛时期 旅游审美的稳步发展时期
第二节
旅游资源的美学特征
• 自然旅游资源审美 （一）形象美 是指名山大川等自然景观总体形态和 空间形成的美。一般是由名山大川的地 貌、生物、水文、气候等要素在不同的 地理环境中形成的总体特征。
方上式
山陵式 宝城宝顶式
3.园林布局美。
(二)结构美
古代建筑的结构美。 民居建筑的结构美。 园林艺术的结构美。
（三）装饰美
建筑装饰美 字画装饰美 雕塑装饰美 色彩装饰美
（四）民俗风情美 民俗风情的独特性 民俗风情的神秘性 民俗风情的真实性 民俗风情的体验性三节旅游资源审美的实践意义
旅游资源审美是一项综合性的审美 实践活动，它集自然美、艺术美、社会 美或生活美之大成，熔文物、古迹、建 筑、绘画、雕塑、书法、篆刻、音乐、 舞蹈、戏剧、电影、园林、服饰、烹饪、 民俗风情于一炉，涉及阴柔、阳刚、壮 美、崇高、绮丽、秀美等一切审美形态， 有益于人们从生理到精神等不同层次的 审美欲求。
雄壮之美 泰山 黄果树瀑布
险峻之美 华山
秀丽之美
峨嵋山
奇特之美 黄山
幽深之美
这是一幅以“溪水”为主题，以山和树为依托的一处幽 雅宁静的山涧美景，位于龙井南面，距西湖10余公里。起源 于杨梅岭的杨家坞，次第汇合青湾、宏法、方家、百丈、唐 家、佛石、云栖、渚头、小康等9个山坞的细流成溪，再经 徐村注入钱塘江；十八涧在烟霞洞西南，起源龙井的龙井村， 穿绕林麓，次第汇合诗人屿、孙文泷、鸡冠泷等许多细流而 成涧，九溪十八涧因而得名。
第一节
• • • • • •
旅游资源的审美历程
审美意识的产生 自然山水崇拜时期 旅游资源审美意识觉醒时期 崇尚山水时期 旅游审美的昌盛时期 旅游审美的稳步发展时期
第二节
旅游资源的美学特征
• 自然旅游资源审美 （一）形象美 是指名山大川等自然景观总体形态和 空间形成的美。一般是由名山大川的地 貌、生物、水文、气候等要素在不同的 地理环境中形成的总体特征。
方上式
山陵式 宝城宝顶式
3.园林布局美。
(二)结构美
古代建筑的结构美。 民居建筑的结构美。 园林艺术的结构美。
（三）装饰美
建筑装饰美 字画装饰美 雕塑装饰美 色彩装饰美
（四）民俗风情美 民俗风情的独特性 民俗风情的神秘性 民俗风情的真实性 民俗风情的体验性三节旅游资源审美的实践意义
旅游资源审美是一项综合性的审美 实践活动，它集自然美、艺术美、社会 美或生活美之大成，熔文物、古迹、建 筑、绘画、雕塑、书法、篆刻、音乐、 舞蹈、戏剧、电影、园林、服饰、烹饪、 民俗风情于一炉，涉及阴柔、阳刚、壮 美、崇高、绮丽、秀美等一切审美形态， 有益于人们从生理到精神等不同层次的 审美欲求。
雄壮之美 泰山 黄果树瀑布
险峻之美 华山
秀丽之美
峨嵋山
奇特之美 黄山
幽深之美
这是一幅以“溪水”为主题，以山和树为依托的一处幽 雅宁静的山涧美景，位于龙井南面，距西湖10余公里。起源 于杨梅岭的杨家坞，次第汇合青湾、宏法、方家、百丈、唐 家、佛石、云栖、渚头、小康等9个山坞的细流成溪，再经 徐村注入钱塘江；十八涧在烟霞洞西南，起源龙井的龙井村， 穿绕林麓，次第汇合诗人屿、孙文泷、鸡冠泷等许多细流而 成涧，九溪十八涧因而得名。
自然旅游景观的审美特征
7、嗅觉美
久居城市的人们，一旦深入山林，闻到 芳草、花香，吸到新鲜空气，顿觉得肺腑 清净，全身透亮，精神振奋，这不能不说 是一种以生理快感为主要特征的审美享受。
8、象征美
中国人喜欢荷花、兰花、竹子和松柏等 植物景观，其根本原因不在于其外表好看， 而在于其内在的品质，即作为人格的象征 或精神意志的表现。
东岳泰山以雄浑著称，素有”泰山之雄“的 美誉，奉为”五岳之尊“。
2、奇特美
奇特美既是自然界神工鬼斧创造出来的奇思巧 构的体现，又是珍稀景观，特异资源的互相配合 构成出人意料之情景。它能给人一种意外之喜， 使人产生异乎寻常的审美感受。“天下之奇”黄 山，奇松千姿百态，怪石妙趣横生，云海变幻无 穷，温泉益寿延年，令人心摇神荡。
水体的物理性能无色透明的，由于所含矿物 质及水体自身的洁净程度不同，或受阳光、天色 等因素的影响也会呈现出不停地色彩。
九寨沟的水
植物、动物茎、叶、果、花、毛都有不同的 色彩，形成了五彩缤纷的旅游景观。“春花秋叶， 生机盎然；竹翠松青，柳绿桃红”。植物色彩的 神奇最集中的体现在鲜花上。
洛阳牡丹国色天香，姹 紫嫣红
黄山堪称是我国名山奇特的代表。“黄山之奇” 在于奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。堪称 “天下第一奇山”，明代旅行家徐霞客曾发出 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的惊奇感 叹。
3、险峻美 险峻美是一种立体的张扬扩散的美，是异常咄咄逼人的 美，由于客体的险峻危及主体的安全感，所以由险峻激发 的美感也就更加淋漓尽致。“天下之险”华山、黄山“鲤 鱼背”、“三根马尾吊半空”的浑源悬空寺等，堪称“险” 的代表，正是它们所体现出的险峻美的魅力，吸引众多 “知其险却慕名而来”的游客，去充分展示“无限风光在 险峰”的人生境界。 “华山天险”已久负盛名。鸟瞰华山，犹如一方天柱拔 起于秦岭诸峰之中，四壁陡立，几乎与地面成九十度角。 黄山的天都峰、九华山的天台、峨嵋山的金顶也都富于险 峻美。另外，一些常被称为“一线天”的既窄又深的峡谷， 从峡中仰望，二壁撑天，视域狭窄，寒气逼人，加之谷底 河水湍急、咆哮，也呈现出一种险峻美。险峻美具有独特 的魅力。
第五章 宗教旅游景观审美
到佛菩萨的加持。加持有我们世俗里面所讲的保佑的意思，护 念的意思。
大乘佛教的正确合掌方式
五体投地
三、解读宗教景观的语言
环境语言
佛教处于远离尘世山水绝佳的环境之中 “四大皆空” 不恋红尘
四、宗教旅游景观的鉴赏原则
熟悉宗教的历史和文化 了解宗教景观的艺术手法 融入宗教景观的自然环境 感悟宗教景观场
佛教
山 门 （ 哼 哈 二 将 ）
钟 楼 （ 地 藏 菩 萨 ）
鼓楼 （伽蓝神）
天王殿
大雄宝殿
应县木塔
2、佛塔
1）种类
楼阁式塔
大雁塔
虎丘云岩寺塔
灵谷塔
密檐式塔
西安小雁塔
栖霞寺舍利塔
覆钵式塔（喇嘛塔）
北京妙应寺白塔
金刚宝座塔
北京真觉寺金刚 宝座塔
单层塔
2）佛塔结构 地宫：是汉塔独有的， 用来埋葬舍利。 塔基:分为基台和基座 ， 基台是早期比较矮的没 有装饰的台基；基座是 基台之上专门承托塔身 的座子，雕饰精美 。 塔身：是佛塔最富变化 且最具中国特色的部分 塔刹：塔尖部分，本身 就是一座小塔。是宗教 色彩最浓的一部分。
3、 主要节日
佛诞日 （四月初八） 自恣日（四月十六至七月 十五 ） 盂兰盆节 （七月十五）
水陆法会
焰口施食
传戒是设立法坛，为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗
教仪式，亦称开戒或放戒。就求戒的人说是受戒、纳戒或进戒。
传戒--求菩萨戒(烫戒)
加持 是现在社会上很流行的一个术语，学佛同修都希望能得
施无畏印
屈臂上举于胸前，手 指自然舒展，手掌向 外。这一手印表示佛 为救济众生的大慈心 愿，能使众生心安， 无所畏怖，所以称无 畏印。
大乘佛教的正确合掌方式
五体投地
三、解读宗教景观的语言
环境语言
佛教处于远离尘世山水绝佳的环境之中 “四大皆空” 不恋红尘
四、宗教旅游景观的鉴赏原则
熟悉宗教的历史和文化 了解宗教景观的艺术手法 融入宗教景观的自然环境 感悟宗教景观场
佛教
山 门 （ 哼 哈 二 将 ）
钟 楼 （ 地 藏 菩 萨 ）
鼓楼 （伽蓝神）
天王殿
大雄宝殿
应县木塔
2、佛塔
1）种类
楼阁式塔
大雁塔
虎丘云岩寺塔
灵谷塔
密檐式塔
西安小雁塔
栖霞寺舍利塔
覆钵式塔（喇嘛塔）
北京妙应寺白塔
金刚宝座塔
北京真觉寺金刚 宝座塔
单层塔
2）佛塔结构 地宫：是汉塔独有的， 用来埋葬舍利。 塔基:分为基台和基座 ， 基台是早期比较矮的没 有装饰的台基；基座是 基台之上专门承托塔身 的座子，雕饰精美 。 塔身：是佛塔最富变化 且最具中国特色的部分 塔刹：塔尖部分，本身 就是一座小塔。是宗教 色彩最浓的一部分。
3、 主要节日
佛诞日 （四月初八） 自恣日（四月十六至七月 十五 ） 盂兰盆节 （七月十五）
水陆法会
焰口施食
传戒是设立法坛，为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗
教仪式，亦称开戒或放戒。就求戒的人说是受戒、纳戒或进戒。
传戒--求菩萨戒(烫戒)
加持 是现在社会上很流行的一个术语，学佛同修都希望能得
施无畏印
屈臂上举于胸前，手 指自然舒展，手掌向 外。这一手印表示佛 为救济众生的大慈心 愿，能使众生心安， 无所畏怖，所以称无 畏印。
第五章__旅游景观构景机理
▲ 湖泊类
● 平原风景湖特点 ● 半山区风景湖特点 ● 丘陵区风景湖特点 ● 高山峡谷风景湖特点 ● 高原风景湖特点 ● 天池风光特点
● 城市风景湖特点
▲ 瀑布
瀑布是从河床横断面悬崖处倾泄下来的水流
▲ 泉 泉是地下水的露头。即潜水面被地面切断时，地 下水出露于地表而成泉。 泉的成因有以下几类： ▽ 侵蚀泉 ▽ 堤泉 ▽ 溢出泉 ▽ 接触泉 ▽ 断层泉
C．石柱与华表。同石阙一样，也是宫殿、陵墓、 祠庙出入口的重要标志。 D．牌坊。又名牌楼，为一种门洞式纪念性建筑 物，多用木、砖、石等材料建成。
各式门阙
石柱
石柱
华表
华表
牌坊
牌坊
橖越牌坊群
经幢(chuang)
经幢
碑碣
碑碣
⑤ 宗教寺观与礼制建筑
宗教寺观，即具有宗教功能的场所和建筑，其中佛教 称寺院、道教称宫观、基督教称教堂、伊斯兰教称清真 寺。
★ 具有重要的自然科学研究价值
名山风光
名山风光
⑦ 干旱地貌景观
★ 沙漠 ★ 戈壁 ★ 雅丹等地貌形态
⑧ 峡谷地貌景观
峡谷即狭而深的河流谷地，大多是在水流作用 下不断形成的。
⑨ 岩溶地貌景观
⑩ 其他地貌景观
沙漠（格状沙丘）
沙漠（格状沙丘）
新月形沙丘
新月形沙丘链
戈壁（石质戈壁）
戈壁（砾质戈壁）
b 相信耶稣是救世主
c 相们圣父、圣子、圣灵三位一体
d 相信来世之说，要求信徒对现实世界的压 迫、剥削要忍耐顺从，不能反抗。
☆．基督教的派别。主要分三大派子，即罗马公教、 新教、东正教
公教
正教或东正教
新教，在我国叫耶稣教
★ 伊斯兰教
地理旅游景观的欣赏旅游景观的审美特征ppt
园林建筑美主要体现 在建筑的造型、结构 和装饰上，以及与园 景的协调上。
文化美
城市文化是城市旅游景观中最为独特和最有魅力的部分 之一。
历史美主要体现在古迹、遗址和博物馆等景点上，如北 京的故宫和西安的兵马俑。
宗教美主要体现在寺庙、佛塔和教堂等景点上，以及宗 教文化的传承和发扬上。
文化美主要表现在历史、民俗、宗教和文学等方面。
3
现代建筑美则以简洁、明快、新颖的建筑风格 为特点，如上海的东方明珠和北京的中央电视 台新址。
园林美
城市园林是城市旅游 景观中不可或缺的重 要组成部分。
园林美主要表现在园 艺、园景和园林建筑 三个方面。
园艺美主要体现在植 物的配置、修剪和色 彩搭配上，以及花卉 和草坪的养护上。
园景美主要体现在山 水的搭配、景观的层 次和景物的布局上， 以及园内的灯光和音 响效果上。
自然旅游景观在不同的季节呈现出不同的景色，如春天的百 花盛开、夏天的绿树成荫、秋天的红叶漫山、冬天的白雪皑 皑。
时间的流逝
自然旅游景观随着时间的流逝不断变化，如晨曦中的霞光、 黄昏时的落日等，给人以美的享受。
意境美
情景交融
自然旅游景观中的景色与人的情感相融合，产生情景交融的意境美，如“登 山则情满于山，观海则情溢于海”。
在静态观赏时，要注意感受旅游景观的宁静美、意境美，同 时也要注意观察其细节美，如云彩、霞光、植被等。
06
旅游景观保护与可持续发展
自然景观与文化遗产保护
自然景观
旅游景区中的自然景观如山、水、动植物等，具有独特的审 美价值和生态价值，应当受到保护。
文化遗产
旅游景区中的历史遗迹、古建筑、传统手工艺等文化遗产， 是民族文化和历史的重要载体，应当传承和保护。
旅游景观审美特征
天象景观审美特征
瞬息万变
光影效果
天象景观如云雾、霞光等瞬息万变， 给人以神秘、变幻莫测的感觉。
天象景观的光影效果，如彩虹、极光 等，增加了其审美价值和观赏性。
宏大壮丽
天象景观的宏大壮丽，如星空、日出 日落等，给人以心灵的震撼和美的享 受。
03
人文景观审美特征
历史遗迹景观审美特征
历史价值
历史遗迹景观是历史的见证，具有不可复制性和不可再生 性，其存在和保护对于传承历史文化、弘扬民族精神具有 重要意义。
文化价值
历史遗迹景观反映了不同历史时期的文化特点，是文化多 样性和文化交流的重要载体，对于研究历史文化、推动文 化交流具有重要意义。
艺术价值
历史遗迹景观在建筑、雕刻、绘画等方面具有很高的艺术 价值，其独特的艺术风格和美学特征能够满足游客的审美 需求，提高人们的审美水平。
建筑景观审美特征
01
建筑风格
认知阶段
游客在感知的基础上，对旅游景观进行深入了解 和认识，形成理性认识。
评价阶段
游客根据自己的审美标准和价值观念，对旅游景 观进行评价和判断。
旅游景观审美的心理要素
感知能力
认知水平
游客对旅游景观的感知 能力，包括视觉、听觉、
触觉等方面的感知。
游客对旅游景观的认知 水平和知识储备，影响 其对景观的理解和评价。
不同地区、不同文化背景下的建筑风格各具特色，其独特的建筑风格和
美学特征能够满足游客的审美需求，提高人们的审美水平。
02
空间布局
建筑景观的空间布局也是其审美特征的重要组成部分，合理的空间布局
能够营造出舒适、和谐、优美的环境氛围，提高人们的居住和旅游体验。
03
建筑材料
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___色_彩__装__饰__等方面
人造景 亭台楼阁、_桥__梁___、寺
物
庙等
与自然景物形成一个 _统_一__的__整_体______，构成绚
丽多姿的风景美
名人轶事民间 传说
给风景区增添了传__奇__情__趣____，丰富了审__美__内__涵____
3．旅游景观的人工美是如何形成的？
类型
美感形成
颐和园
武当古建筑
拙政园
苏州园林
狮子林
留园
不同的国家和民族由于历史条件、地理环境不同，所表现出来 的观念、文化、民俗和风情也是迥然各异的。正因为每个民族都 有它特殊的历史传统和风俗习惯，如独特的衣着服饰、音乐舞蹈、 饮食起居、崇拜信仰、婚俗节日等，才会对其他民族的旅游者产 生新奇的感受。
精品课件
黄河母亲--黄河的雕塑艺术品中最具艺术价值的。作品由"母亲"和" 男婴"组成构图，分别象征了黄河母亲和华夏子孙。为兰州的标志性雕塑， 也代表着兰州形象。
海之美
精品课件
霞之美
叶之美
花之美
云南
荷兰
花海
精品课件
花卉经济——云南
翡 翠
旅游景观的色彩美
金
银
精品课件
（三）动态美
飞瀑、流水使自然景观富有动感。
风吹林动、流水飘烟、飞禽走兽等也使自然景观展示出动态美。
美感形成：自然景观中的动态美，由波涛、飞瀑、溪泉以及云雾飘
动等引起。
动态与静态是相对的， 静态有静态的美处，而 动态更有动态的妙处。 风动、水动、云动、雾 动都动人心弦。猿猴、 飞鸟、爬虫、游鱼，增 添了大自然的美色
泰山天下
雄
华山天下
险
秀 峨眉天下
幽 青城天下
雄险 奇秀 幽 旅游景观的形象美
五岳
• 五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险， 恒山奇，嵩山奥。
• 东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五 岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之 叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝 顶，一览众山小”的豪言壮语。
• 西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一 条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆， 只能望峰叹。
自然界中朦胧美的共同特征是虚实相生，能够激发人们的 想象力，如烟雨中的山水风光、云蒸雾腾等
泰山日出
峨眉佛光
朦胧之美
——
风 景 如 画 旅 游 景 观 的 朦 胧 美
《饮湖上初晴后雨》 作者：苏轼 年代：宋 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
二、人工美 1．概念：能够吸引人们旅游活动、 反映古今人类创造的_物__质__文__明____和精 神文明的事物所呈现出的__________。
审美状态
2．表现形式
类别
组成
审美内涵
古典园 林
由山、水、花木、建 筑四种基本要素组合
而成的综合艺术品
__大__自__然__的__美__景__浓缩到有限的 空间内
古建筑 _民_寺城居__院池等__、、宫_楼_殿_阁__、_、桥陵、墓塔、、__比_序其_例_列形_尺组_式_度合_美_、_主、造要空型表间式现安样在排、、
街头雕塑
江汉路步行街
精品课件
这尊高达21．8米的观音雕 像是用80吨青铜，历时近一年铸 成的。雕像坐北朝南，分别由直 径达30米的圆形基座和长50米的 方形底坐托垫，表现了佛教天圆 地方的宇宙观，基座及护栏全部 由花岗岩雕凿而成。
精品课件
除自然美和人工美之 外，许多风景区往往流 传着一些名人轶事和民 间传说，这给风景区增 添了传奇情趣，丰富了 审美内涵。 孟姜女哭长城
飞瀑流泉
落英缤纷
鱼跃池中
旅游景观的动态美
（四）朦胧美
烟、雨、云、雾，以及晨曦、暮霭，都使自然景观呈现
出朦胧美。
美感形成：自然景观透过某种朦胧模糊的形式含蓄地表 现出来，使欣赏者获得审美享受
朦胧美指因对象隐隐约约、半为感受半为想象所产生的 美感。多由于光线不足、烟雨飘忽、不同空气层的波动、 水中倒影等形成。景物若隐若现，能引起观者许多遐想
精品课件
精品课件
(二)色彩美
色彩美：颜色不同的岩石、土壤、水体、植物等共同组 成自然景观的色彩图案。 美感形成：是以色彩的冷暖等，以及它们的对比协调组 合关系表现出来的美感
色彩美是以色彩的 冷、暖等色调，以及它 们的对比、协调等组合 关系表现出来的形式美。 欣赏者对色彩美的感受， 既受到生理因素的影响， 也有明显的地方、民族 和历史时代的特征
古典园林 美
园林是建筑与艺术的结合，它追求的是 诗情画意的美感
古建筑美
通过立体和平面结构图，运用线、面、体在时空间展开 运动过程，给人以视觉的影响获得的美感
民俗风情 不同的国家和地区，由于历史条件、地理环境的不同， 美 所表现出来的观念、文化、民俗和风情也是迥然不同的
雕塑艺术 美
雕塑表现出纪念性、象征性、立体性等关系特征
人文景观的历史文化意蕴
• 社会历史生活的反映。
精品课件
人文景观的历史文化意蕴
• 是人类文化的标志。
精品课件
人文景观的历史文化意蕴
• 历史的承载
精品课件
人文景观的历史文化意蕴
• 社会观念、信仰的体现。
精品课件
人文景观的历史文化意蕴
• 民族特征的显示。
精品课件
人文景观的旅游审美价值
精品课件
丽江古城
（2）类型：形象美、色彩美、动态美、朦胧美 等是自然景观美的主要表现，是广大旅游者所欣 赏的审美特征。
（一）形象美
形象美：是指名山大川等自然景观的总体特征和空间形 式的美，是旅游景观最显著的特征。 形成：不同的地貌形态展示出不同的形象美感。
地貌是自然景观的构景基 础，不同的地貌形态，展 示出不同的形象美。地貌 是构景的骨架，它决定了 自然界的总体形态和空间 形式。
学习目标： 1.知道旅游景观的两大类审美形态，并理解两者 概念的区别。 2.掌握自然景观美的主要表现，理解这些审美特 征的含义。 3.了解古典园林、古建筑等的美学特征。 4.了解自然景观中的人文景观的作用。
一、自然美
1．概念和类型
（1）概念：自然美是指大自然中的自然物或自 然现象在不同的条件下，呈现出的审美状态。
精品课件
南岳衡山
南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀， 享有“五岳独秀”的美名。
精品课件
北岳恒山
北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是 深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。
精品课件
中岳嵩山
中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥” 字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科 技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三 教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互 补争艳。
人造景 亭台楼阁、_桥__梁___、寺
物
庙等
与自然景物形成一个 _统_一__的__整_体______，构成绚
丽多姿的风景美
名人轶事民间 传说
给风景区增添了传__奇__情__趣____，丰富了审__美__内__涵____
3．旅游景观的人工美是如何形成的？
类型
美感形成
颐和园
武当古建筑
拙政园
苏州园林
狮子林
留园
不同的国家和民族由于历史条件、地理环境不同，所表现出来 的观念、文化、民俗和风情也是迥然各异的。正因为每个民族都 有它特殊的历史传统和风俗习惯，如独特的衣着服饰、音乐舞蹈、 饮食起居、崇拜信仰、婚俗节日等，才会对其他民族的旅游者产 生新奇的感受。
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黄河母亲--黄河的雕塑艺术品中最具艺术价值的。作品由"母亲"和" 男婴"组成构图，分别象征了黄河母亲和华夏子孙。为兰州的标志性雕塑， 也代表着兰州形象。
海之美
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霞之美
叶之美
花之美
云南
荷兰
花海
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花卉经济——云南
翡 翠
旅游景观的色彩美
金
银
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（三）动态美
飞瀑、流水使自然景观富有动感。
风吹林动、流水飘烟、飞禽走兽等也使自然景观展示出动态美。
美感形成：自然景观中的动态美，由波涛、飞瀑、溪泉以及云雾飘
动等引起。
动态与静态是相对的， 静态有静态的美处，而 动态更有动态的妙处。 风动、水动、云动、雾 动都动人心弦。猿猴、 飞鸟、爬虫、游鱼，增 添了大自然的美色
泰山天下
雄
华山天下
险
秀 峨眉天下
幽 青城天下
雄险 奇秀 幽 旅游景观的形象美
五岳
• 五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险， 恒山奇，嵩山奥。
• 东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五 岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之 叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝 顶，一览众山小”的豪言壮语。
• 西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一 条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆， 只能望峰叹。
自然界中朦胧美的共同特征是虚实相生，能够激发人们的 想象力，如烟雨中的山水风光、云蒸雾腾等
泰山日出
峨眉佛光
朦胧之美
——
风 景 如 画 旅 游 景 观 的 朦 胧 美
《饮湖上初晴后雨》 作者：苏轼 年代：宋 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
二、人工美 1．概念：能够吸引人们旅游活动、 反映古今人类创造的_物__质__文__明____和精 神文明的事物所呈现出的__________。
审美状态
2．表现形式
类别
组成
审美内涵
古典园 林
由山、水、花木、建 筑四种基本要素组合
而成的综合艺术品
__大__自__然__的__美__景__浓缩到有限的 空间内
古建筑 _民_寺城居__院池等__、、宫_楼_殿_阁__、_、桥陵、墓塔、、__比_序其_例_列形_尺组_式_度合_美_、_主、造要空型表间式现安样在排、、
街头雕塑
江汉路步行街
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这尊高达21．8米的观音雕 像是用80吨青铜，历时近一年铸 成的。雕像坐北朝南，分别由直 径达30米的圆形基座和长50米的 方形底坐托垫，表现了佛教天圆 地方的宇宙观，基座及护栏全部 由花岗岩雕凿而成。
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除自然美和人工美之 外，许多风景区往往流 传着一些名人轶事和民 间传说，这给风景区增 添了传奇情趣，丰富了 审美内涵。 孟姜女哭长城
飞瀑流泉
落英缤纷
鱼跃池中
旅游景观的动态美
（四）朦胧美
烟、雨、云、雾，以及晨曦、暮霭，都使自然景观呈现
出朦胧美。
美感形成：自然景观透过某种朦胧模糊的形式含蓄地表 现出来，使欣赏者获得审美享受
朦胧美指因对象隐隐约约、半为感受半为想象所产生的 美感。多由于光线不足、烟雨飘忽、不同空气层的波动、 水中倒影等形成。景物若隐若现，能引起观者许多遐想
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(二)色彩美
色彩美：颜色不同的岩石、土壤、水体、植物等共同组 成自然景观的色彩图案。 美感形成：是以色彩的冷暖等，以及它们的对比协调组 合关系表现出来的美感
色彩美是以色彩的 冷、暖等色调，以及它 们的对比、协调等组合 关系表现出来的形式美。 欣赏者对色彩美的感受， 既受到生理因素的影响， 也有明显的地方、民族 和历史时代的特征
古典园林 美
园林是建筑与艺术的结合，它追求的是 诗情画意的美感
古建筑美
通过立体和平面结构图，运用线、面、体在时空间展开 运动过程，给人以视觉的影响获得的美感
民俗风情 不同的国家和地区，由于历史条件、地理环境的不同， 美 所表现出来的观念、文化、民俗和风情也是迥然不同的
雕塑艺术 美
雕塑表现出纪念性、象征性、立体性等关系特征
人文景观的历史文化意蕴
• 社会历史生活的反映。
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人文景观的历史文化意蕴
• 是人类文化的标志。
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人文景观的历史文化意蕴
• 历史的承载
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人文景观的历史文化意蕴
• 社会观念、信仰的体现。
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人文景观的历史文化意蕴
• 民族特征的显示。
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人文景观的旅游审美价值
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丽江古城
（2）类型：形象美、色彩美、动态美、朦胧美 等是自然景观美的主要表现，是广大旅游者所欣 赏的审美特征。
（一）形象美
形象美：是指名山大川等自然景观的总体特征和空间形 式的美，是旅游景观最显著的特征。 形成：不同的地貌形态展示出不同的形象美感。
地貌是自然景观的构景基 础，不同的地貌形态，展 示出不同的形象美。地貌 是构景的骨架，它决定了 自然界的总体形态和空间 形式。
学习目标： 1.知道旅游景观的两大类审美形态，并理解两者 概念的区别。 2.掌握自然景观美的主要表现，理解这些审美特 征的含义。 3.了解古典园林、古建筑等的美学特征。 4.了解自然景观中的人文景观的作用。
一、自然美
1．概念和类型
（1）概念：自然美是指大自然中的自然物或自 然现象在不同的条件下，呈现出的审美状态。
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南岳衡山
南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀， 享有“五岳独秀”的美名。
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北岳恒山
北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是 深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。
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中岳嵩山
中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥” 字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科 技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三 教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互 补争艳。