《爱莲说》中考复习课件知识讲解
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《爱莲说》中考复习课件
03
【解答】ABD．正确；C．有误，“ 亭亭净植”形容莲洁净挺立在水中， 并非“高耸”。故选C。故答案为：B ；B；C。
THANKS
追求赞美。
解析
通过分析文中的描述和比喻，可以得出莲 在文中被用来象征高洁的人品。
阅读理解题2
解释文中“出淤泥而不染”的含义。
答案
这句话的含义是形容莲花的生长环境虽然 不好，但它依然能够保持纯洁和高尚的品 质。
解析
“出淤泥而不染”这句话通过比喻莲花的 生长环境，强调了莲花的纯洁和高尚品质 ，表达了作者对美好品质的追求和赞美。
文章语言简练明快，表达了作者对莲 花的赞美之情，同时也表达了对美好 品德的向往和追求。
02 重点字词
重点实词
爱：喜爱 说：一种议论文的文体，可以直接说明事物，阐述事理，也可以发表议论
重点实词
独
只，仅
盛
多，这里指“茂盛”
之
助词，的
重点实词
鲜：少 宜：应当
众：多
重点实词
同予者
和我一样的人
众予者
模拟试题一及答案解析
独：仅仅、只。
而：却。
模拟试题一及答案解析
（4）濯清涟而不妖
濯：洗。
模拟试题二及答案解析
题目：阅读《爱莲说 》，完成以下练习
A. 陶渊明独爱菊 世 人甚爱牡丹
1. 下列加粗词意思相 同的一项是 ( )
模拟试题二及答案解析
1
B. 予独爱莲之出淤泥而不染 如牡丹者甚蕃
C. 濯清涟而不妖 香远益清
作者的情感态度
通过对莲花的赞美，表达 了作者对美好品德的向往 和追求，同时也表达了对 庸俗世态的厌恶和批判。
写作手法
对比手法
爱莲说(复习课)PPT课件
D. 作者认为莲花代表富 贵
题目2：在《爱莲说》中， 作者用哪些花来衬托莲 花的高洁？________。
A. 牡丹 B. 玫瑰 C. 茉莉 D. 菊花
简答题
题目1
题目2
请简述《爱莲说》中作者对莲花的赞美之情。
在《爱莲说》中，作者为什么特别强调“予 独爱莲之出淤泥而不染”？
06
总结与作业
本课总结
02
知识回顾
《爱莲说》的作者与背景
总结词
了解《爱莲说》的作者周敦颐的生平和时代背景，有助于理解其创作意图和主 题。
详细描述
周敦颐，北宋时期哲学家、思想家，他的思想对后世影响深远。他生活在北宋 中期，当时社会矛盾尖锐，儒家思想面临挑战。周敦颐试图通过自己的著作来 弘扬儒家道德，强调个人修养和社会责任。
针对学生在理解《爱莲说》过程中可能遇到的困惑进行解答。
作业布置
阅读理解
1
2
阅读《爱莲说》全文，并理解其中的主题思想和 象征意义。
3
分析《爱莲说》中的语言艺术和修辞手法，并写 一篇不少于300字的赏析。
作业布置
思考题
结合《爱莲说》的主题思想，谈谈你对作者周敦 颐的人生观和价值观的理解。 探讨《爱莲说》在现代社会的启示和意义。
《爱莲说》中的莲花形象
01
02
03
莲花形象
描绘莲花的生长环境、形 态特征、色彩等，展现莲 花的高雅、纯洁、清丽脱 俗的品质。
象征意义
莲花在传统文化中象征着 美好、高洁、清廉等品质， 与作者追求的理想人格相 呼应。
对比手法
通过与其他花卉的对比， 突出莲花独特的美感和品 质。
《爱莲说》中的情感表达
喜爱之情
如何理解《爱莲说》中的象征意义
爱莲说中考复习课件
唉!对于菊花的爱好，自陶渊明以后很少听 到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？ 对于牡丹的喜爱，当然人很多了!
菊之爱 宾语前置的标志 水陆草木之花 的 莲之出淤泥而不染 介入主谓 卒之为众人 调节音节 吾欲之南海,何如 动词：到 闻之 代词：这件事
助 词
可爱者甚蕃 值得 可以 可远观
陶后鲜有闻 少 鲜花 新鲜 认为 余谓菊 （谥号）称作 何以谓之文也
1、填空：《爱莲说》选自《 北宋 者 敦颐 ，音检测。 蕃（ fán ） 颐（ yí ）濯（ zhuó ） 淤（ yū ） 涟（ lián ）蔓（ màn ） 亵（ xiâ ） 噫（ yī ）鲜（ xiǎn ）
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、从体态方面突出莲花的正直、威武不屈的句 子：中通外直，不蔓不枝 3、形容资质美好，美名远扬或从香气方面歌颂 莲花美名远扬的句子：
香远益清
4、从风度方面写莲花端庄、清高的句子：
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
5、作者慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名 夺利的世态或用感叹语气写出作者对当时不正当世风 的批判态度的句子： 牡丹之爱，宜乎众矣。 6、文中高度概括莲可贵品质的句子： 莲，花之君子者也。 7、点明本文中心（主旨）的句子： 莲，花之君子者也。 8、慨叹知音甚少的句子： 莲之爱，同予者何人？
翻译句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来，却不被 沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
可远观而不可亵玩焉。
可以在远远地观赏它，却不能到近处玩弄它。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
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4. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法， 把“莲花”比喻“君 不求富贵名利，安贫乐道， 子”__________________ ______ 在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节 _________________________________的高尚 品格。 在我国很多古诗词中，也用到了这种手法， 如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 “ _____________，_____________”抒发对友人 绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 “ _____________，______________” 表达了坚 贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用 落红不是无情物 化作春泥更护花 “ ______________;_______________” 展示了 诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的
• 3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？ 说明喜爱的原因（包含骈句）。 • 梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人 皆颂，迎寒绽放世堪扬。） • 蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。 （花小能怡情，叶瘦能医疾。） • 菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流， 且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开 也吐香。） • 4．孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐 的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同 意哪种观点，谈谈你的看法。 • 答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响， “孟母择邻”说的即是这个道理。 答法二：同意周敦 颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处 于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的 林道静。
正衬 品格高洁 超凡脱俗 质朴正直 志洁行廉
4. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法， 把“莲花”比喻“君 不求富贵名利，安贫乐道， 子”__________________ ______ 在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节 _________________________________的高尚 品格。 在我国很多古诗词中，也用到了这种手法， 如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 “ _____________，_____________”抒发对友人 绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 “ _____________，______________” 表达了坚 贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用 落红不是无情物 化作春泥更护花 “ ______________;_______________” 展示了 诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的
• 3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？ 说明喜爱的原因（包含骈句）。 • 梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人 皆颂，迎寒绽放世堪扬。） • 蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。 （花小能怡情，叶瘦能医疾。） • 菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流， 且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开 也吐香。） • 4．孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐 的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同 意哪种观点，谈谈你的看法。 • 答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响， “孟母择邻”说的即是这个道理。 答法二：同意周敦 颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处 于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的 林道静。
正衬 品格高洁 超凡脱俗 质朴正直 志洁行廉
初中语文文言文中考知识点学习课件PPT爱莲说 〔宋〕周敦颐
2.文中爱菊、爱莲、爱牡丹分别代表了怎样的人生态度？
[答案] “爱菊”代表隐居避世的人生态度；“爱莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度;“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。
3.怎样理解“莲之爱，同予者何人”一句？
[答案] 作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。
[答案] 语段（一）用陶渊明爱菊花、唐朝以来世人“甚爱牡丹”来衬托作者“独爱莲”，表达了作者洁身自好的生活态度。语段（二）用玄墓、光复二山游人如织的场景衬托作者多年以来远赴“游屐罕至”的洞庭山观梅的习惯，表现了作者超然物外的孤高品质。（意思对即可。一点2分，共4分）
【参考译文】 （二）吴中的梅花，玄墓和光复两座山的最出名；刚进入春天游人便会聚集在一起，车马中的人都可以相互看到。洞庭山的梅花并不比玄墓山和光复山的逊色，但是在偏僻荒远的太湖之中，游人很少到达那里，所以我近年来常常舍弃玄墓山和光复山，而到洞庭山（赏梅花）。
2.[“思考探究”第三题]《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
[答案] “出淤泥而不染”，即身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；“濯清涟而不妖”，即庄重、质朴，不哗众取宠，不夸耀自己；“中通外直，不蔓不枝”，即正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”，即具有美好的姿态气质。 “出淤泥而不染”是说在污浊的环境中，能不被环境影响，保持清白、纯真的品质，不与世俗同流合污。这是一种值得每个人学习和追求的人生境界。
原文呈现
字词详解
①蕃（fán）:多。
②独:只。
③淤（yū）泥:河沟、池塘里积存的污泥。
④染:沾染（污秽）。
[答案] “爱菊”代表隐居避世的人生态度；“爱莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度;“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。
3.怎样理解“莲之爱，同予者何人”一句？
[答案] 作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。
[答案] 语段（一）用陶渊明爱菊花、唐朝以来世人“甚爱牡丹”来衬托作者“独爱莲”，表达了作者洁身自好的生活态度。语段（二）用玄墓、光复二山游人如织的场景衬托作者多年以来远赴“游屐罕至”的洞庭山观梅的习惯，表现了作者超然物外的孤高品质。（意思对即可。一点2分，共4分）
【参考译文】 （二）吴中的梅花，玄墓和光复两座山的最出名；刚进入春天游人便会聚集在一起，车马中的人都可以相互看到。洞庭山的梅花并不比玄墓山和光复山的逊色，但是在偏僻荒远的太湖之中，游人很少到达那里，所以我近年来常常舍弃玄墓山和光复山，而到洞庭山（赏梅花）。
2.[“思考探究”第三题]《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
[答案] “出淤泥而不染”，即身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；“濯清涟而不妖”，即庄重、质朴，不哗众取宠，不夸耀自己；“中通外直，不蔓不枝”，即正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”，即具有美好的姿态气质。 “出淤泥而不染”是说在污浊的环境中，能不被环境影响，保持清白、纯真的品质，不与世俗同流合污。这是一种值得每个人学习和追求的人生境界。
原文呈现
字词详解
①蕃（fán）:多。
②独:只。
③淤（yū）泥:河沟、池塘里积存的污泥。
④染:沾染（污秽）。
《爱莲说》中考复习ppt课件
全文理解 【全文中心】本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕 名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活 态度的赞赏，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世 风的鄙弃。 【写作特色】托物言志，采用衬托的手法彰显主旨，语言
骈散结合，读起来音韵和谐、顿挫有致。
【文意理解】
1.作者喜爱“莲”的原因是什么？ 因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。作者于中 寄寓了自己对君子品德的追求。 2.在作者看来，莲花有什么可爱之处？请用原文语句回答。 莲花的可爱之处是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。
（从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超
凡脱俗，赋予莲君子般的美好品质。）
1.词语解释
(1)可爱者甚蕃 (2)出淤泥而不染 (3)濯清涟而不妖 (4)不蔓不枝 (5)香远益清 (6)亭亭净植 蕃：多 染［F］： 沾染（污秽） 濯： 洗涤 妖：美丽而不庄重 蔓：牵牵连连 枝：枝枝节节 远［F］：远播 益［F］：更加 亭亭： 挺立的样子
4.文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”“牡 丹”，这有什么作用呢？（4分） 文中三次提到“菊”“牡丹”，都是为了衬托莲。 第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二 次衬托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现 作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
二、阅读下面两个语段，完成1~4题。（10分） 【甲】《爱莲说》全文 【乙】余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄①，自 绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者唯竹。吾江慨叹），对世人追名逐利、趋源自附势的鄙视（批判，嘲讽）。
（2）试分析“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子 者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何 人？牡丹之爱，宜乎众矣！”这句话的言外之意。
《爱莲说》复习课PPT
后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1．翻译下列加点的词。（4分） ①予独爱莲之出淤泥而不染 之
②不蔓不枝
枝______
③可远观而不可亵玩焉 而
④ 陶后鲜有闻 鲜_____
2．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
① 予谓菊，花之隐逸者也 。
②牡丹之爱，宜乎众矣！
3．本文抒发了作者怎样的志向与情感？（3分）
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻；莲之爱， 同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑 向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部 使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也， 众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎! 杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （选自《宋史》）
采用托物言志法的文章特点是：用某一事物来比拟或象征某 种精神、品格、思想、感情等。事物的主要特点要与自己的志向 和意愿有某种相同点和相似点。如“松竹梅”岁寒三友，常用于 表示高洁的志向，“泥土”常用来抒发谦逊的情怀，“蜡烛”常 用来表示无私奉献的精神等。
托物言志重在言志，寄托自己的胸怀心志，表达自己的思想 感情。
示例：环境可以改变人，人可以不受环境的影响。 我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话隐喻 了做人要心地纯净，不受外界世俗的影响；而“近朱者 赤，近墨者黑”说的是客观环境对人的影响很大，说法 很绝对。生活中，无论环境怎样，都要保持高洁的品格 (操守)；要有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独 立，不随波逐流，最后我们都能“出淤泥而不染”。
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世风。
Image
重点字词句梳理
课文内容探究
4.文中写“菊之爱”的作用是什么? 以“菊之爱”正衬“I 莲之m 爱”,突N 出君子a 不避o 世g ,更不与e 世俗同流合污的品格。
5.文中称莲是“花之君子”,试结合文章内容,说说作者心目中的“君子”应当具
有哪些美好的品质。
①身处污浊环境却不同流合污;②不随世俗沉浮,庄重、质朴;③不哗众取宠;
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
译文:我只喜爱莲花,(因I 为它m )从淤泥N 里长a 出来o ,却g 不受沾染e ;在清水里洗涤过,而
不显得妖媚。 No Image
(2Байду номын сангаас香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
译文:香气传播得越远就I 越m 显得幽N 香,笔a 直地o 洁g 净地立在e 水中,只可以从远处观
Image
9.孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑。”这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而
不妖”的看法相反,你同意哪种观点?请谈谈你的看法。
示例一:同意孟子的观点。人的思想易受环境的影响,“孟母择邻”说的便是
这个道理。
No
Image 示例二:同意周敦颐的观点。只要保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊
的环境中也能不受其影响。
5.特殊句式
(1)予独爱莲之出淤泥而不染 省略句,“出”后省略“于”
(2)牡丹,花之富贵者也 判断句,“也”表判断
(3)菊之爱 倒装句,宾语“菊”前置
重点字词句梳理
课文内容探究
6.划分句子节奏。
(1)予 独 爱 莲/之 / 出 淤 泥 而 不 染
(2)可 远 观/而 不 可 亵 玩 焉
7.翻译下列句子。
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晋陶渊明独爱菊；自李唐来， 世人甚爱牡丹；予独爱莲之出
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
高洁 质朴
淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直不蔓不枝，香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
中通外直 不蔓不枝
正直， 不攀附 权贵
予谓菊，花之隐逸者也；牡
香远益清
美名远扬
丹，花之富贵者也；莲，花之
君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻；莲之爱，同予者何人；
重点句子理解
（1）文中写莲花品质的名句是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖
（2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美 名远扬的句子是
中通外直,不蔓不枝,香远益清
（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态， 令人敬意不敢侮的句子是
亭亭净直,可远观而不可亵玩焉 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句 是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 （5）文章的主旨句是 莲，花之君子者也
莲，花之君子者也 莲，是花中的君子。
菊之爱，陶后鲜有闻
对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。
文意理解 结构要点
不 蔓 不 枝
莲
生长环境
体态香气
不 蔓 不 枝
风度气质
菊、牡丹 （衬托）
莲
托物言志
在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度， 以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视
正衬
反衬
品格高洁 超凡脱俗
质朴正直 志洁行廉
贪慕富贵 追逐名利
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思考： 纵观全文，作者写这篇文章的意图
是什么？他采用了什么写作手法？
作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身 自爱，不慕名利的品格。
本文主要采用了象征手法（托物言志）。
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练习反馈
一 解释句中加横线的字：
1 可爱者甚蕃 2 不蔓不枝 3 陶后鲜有闻 4 宜乎众矣
多 牵连 少 应当
二 判断下列语句使用了什么修辞手法：
1 濯清涟而不妖
拟人
2 予谓菊，花之隐逸者也 比喻
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小结 ：
1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。
2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。
予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻；莲之爱，同予者何人； 牡丹之爱，宜乎众矣。
一 、生词学习
颐 yí
蕃 fán 多
淤 yu
濯 Zhu 洗涤
亵
ó xiè
亲近而
不庄重
植 树立
鲜 xiǎn 少
宜 应当
噫 Yī叹词
重点字词
4.一词多义：
而：濯清涟而不妖( )
课文分析爱： 莲说
二 熟读课文，找出描写莲的
周敦颐
语句，并思考作者是从哪
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 几个方面进行描写的。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来， 世人甚爱牡丹；予独爱莲之出
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
淤泥而不染，濯清涟而不妖，
—— 生长环境
中通外直不蔓不枝，香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
3 文中“之”字的几种用法：
① 水陆草木之花
的
② 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间取消句子独立性。
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引导复习 重点字词
可爱者甚蕃
(fán) 多
陶渊明独爱菊 仅
濯清涟而不妖 洗涤 美丽而不庄重
菊之爱，陶后鲜有闻 （xiăn）少 牡丹之爱宜乎众矣 当然
事 物 或 论 述 道 理 ， 也
种 文 体 ， 可 以 直 接 说
“ 说 ” 是 议 论 文 的
文 学 常 识 ：
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来， 世人甚爱牡丹；予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直不蔓不枝，香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡
中通外直不蔓不枝
—— 形体姿态
香远益清
丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻；莲之爱，同予者何人； 牡丹之爱，宜乎众矣。
—— 香味
亭亭净植
—— 气质
继续 后退
爱莲说 课文分析：
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
三
通过以上这些描写，请概 括出莲花的品质。
《爱莲说》中考复习课件
复习文学常识
《爱莲说》，选自《周元公集》。作者 周敦颐 ，北宋哲学家，宋代 理学 的创 始人。
“说”－－古代一种既可以说明、 ， 记述事物，又可以发表议论 的文体。
题就论可明一
。
是 说 说 爱 好 莲 花 的 问
述 道 理 。 《 爱 莲 说 》
以 借 人 借 事 或 借 物 来
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
竖立
玩弄 亵，亲近而不庄重
文言词语
多
美丽而不端庄
洗涤• 1、可爱者甚蕃
• 2、濯清涟而不妖 蔓•延3、不蔓不枝
生枝节
• 4、亭亭净植
• 5、可远观而不可亵玩焉
• 6、菊之爱，陶后鲜有闻
• 7、宜乎众矣
亲近而不庄重
应当
少
立，树立
重点句子
※ 翻译中要注意特殊的句式、特殊的 语序、省略的成份
予谓菊，花之隐逸者也；牡形象？
菊 —— 正面衬托
丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之爱，陶后
牡丹 —— 反面衬托
鲜有闻；莲之爱，同予者何人；
牡丹之爱，宜乎众矣。
继续 后退
晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也
予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。
自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一 点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。 中通外直，不蔓不枝
（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清，亭亭净植 香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。
可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！
聚室而谋曰(
)
之：水陆草木之花( )
予独爱莲之出淤泥而不染( )
渔人甚异之(
)
菊，花之隐逸者也(
)
牡丹之爱(
)
重点字词
一词多义： 而：濯清涟而不妖(却)
聚室而谋曰(顺接连词) 之：水陆草木之花(的)
予独爱莲之出淤泥而不染(表示舒缓 语气)
渔人甚异之(它——指桃花林奇景) 菊，花之隐逸者也(的，结构助词) 牡丹之爱(主谓间取消独立性，表舒 缓语气)
亭亭净植
清高
牡丹之爱，宜乎众矣。
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爱莲说 课文分析：
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，
四
作者写莲，为什么还要 提到菊和牡丹？请同学 们讨论。
世人甚爱牡丹；予独爱莲之出 借助菊和牡丹来衬托莲的形象
淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直不蔓不枝，香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。