先秦思想对中国传统文化的深远影响
先秦儒家礼的思想在社会治理中的作用
先秦儒家礼的思想在社会治理中的作用1. 引言1.1 先秦儒家礼的思想在社会治理中的作用先秦儒家礼的思想在社会治理中扮演着重要的角色。
儒家礼的思想是先秦时期儒家学说的核心内容之一，强调了礼仪、仪式和规范行为的重要性。
在社会治理中，儒家礼的思想发挥着重要的作用，可以维护社会秩序、规范人际关系、培养道德修养、指导领导者治国理政，促进社会稳定。
儒家礼的思想强调了人与人之间的应有之礼，提倡社会成员遵守礼法规范行为，从而维护社会秩序、促进社会和谐。
儒家礼的思想还规范了人际交往方式，强调尊重和谦逊之道，使社会关系更加和谐稳定。
儒家礼的思想注重个人修养和品德提升，通过遵循礼仪规范，可以培养人们的道德情操，提升整个社会的道德水平。
对于领导者而言，儒家礼的思想为治国理政提供了重要的指导。
领导者可以通过遵循礼法规范自身行为，树立榜样，推动社会向更好的方向发展。
最终，儒家礼的思想通过促进社会稳定，推动社会文明进步，成为中国社会发展的重要动力之一。
2. 正文2.1 儒家礼的思想对社会秩序的维护儒家礼的思想对社会秩序的维护是非常重要的。
在儒家传统中，礼被视为社会秩序的重要因素，通过礼仪规范和仪式令人遵守规则，维护社会秩序的稳定。
儒家经典中提到的“礼义廉耻”等观念，强调了个人行为应当符合道德规范和社会礼仪。
儒家礼的思想强调了人际关系中的尊重和责任，通过规范人们的行为举止，能够避免冲突和纷争，确保社会秩序的稳定。
礼仪之中蕴含着尊重和谦逊的精神，能够帮助人们维持良好的相互关系，促进社会和谐。
儒家礼的思想还注重个人内在修养和品德的提升，认为个人修养的提升会对整个社会产生积极影响。
只有通过个人修养的不断完善，才能够构建一个道德高尚、秩序井然的社会。
儒家礼的思想在社会中起着重要的作用，通过倡导尊重、规范和修养，有助于维护社会秩序的稳定，促进社会的发展和进步。
这种思想不仅在古代先秦时期有着巨大的影响，而且在中国传统文化中一直延续至今。
2.2 儒家礼的思想对社会人际关系的规范儒家礼的思想对社会人际关系的规范非常重要。
先秦诸子起源及原因分析
先秦诸子起源及原因分析先秦诸子，指的是先秦时期出现的一批思想家和哲学家，他们的思想对中国文化和哲学产生了深远的影响。
先秦诸子的思想涉及到了宇宙与人类的起源、生存和发展的本质问题，对中国古代哲学的形成和发展起到了至关重要的作用。
本文将从先秦诸子的起源和原因方面进行分析。
先秦诸子的起源可以追溯到中国春秋时期（公元前771年-公元前476年）和战国时期（公元前475年-公元前221年）。
这个时期，中国面临着诸侯割据和战乱频繁的局面，各国之间争夺资源和地盘，军事力量成为了最重要的因素。
然而，随着社会的不断发展和经济的繁荣，人们渴望寻求一种更为高深的思想体系，来解决社会和人类存在的根本问题。
在这种背景下，一批思想家和哲学家开始涌现，他们拥有不同的观点和思想体系，纷纷提出自己的理论来解决这些问题。
这些人成为了先秦诸子的代表，包括孔子、老子、墨子、荀子、庄子等等。
他们的思想分别围绕道德、政治、宗教、礼仪、文化等方面，提出了一系列独特而深刻的见解，为中国哲学史留下了浓墨重彩的一笔。
先秦诸子的思想体系起源于一些大大小小的学派，这些学派主要在来自不同国家的哲学家之间形成，学派之间存在较强的分歧和对抗。
这些学派有的是传承常规的文化传统，有的是直面时代变革而创立的新课程，或者在原有经典谶纬的基础上从长于思考和经验积累中形成的。
战国时期的孟子(公元前372年—公元前289年)开创了“性善论”，他认为人天性本善，而晋国的楚辞诗人屈原则提出了“人各有所好，我以瓮为瑕”的“相对主义”。
墨子则提出了“兼爱”和“非攻”的思想，主张忠实于道德。
“兵家”代表孙子则提倡灵活多变、运筹帷幄的作战方式，并将作战哲学运用到了治理国家和社会的范畴。
每个学派都有自己独特的思想，他们都试图从不同的角度去解决生存和存在的问题。
总的来说，先秦诸子的思想体系产生的原因和背景有多重因素，包括政治状况的变化、文化交流的增加、思想家们对传统文化的挑战等。
他们通过不断的思考和交流，形成了一系列独特的哲学体系，对中国文化产生了深远的影响。
中国传统主流思想的演变
中国传统主流思想的演变中国自古以来就有丰富的传统思想，这些思想对中国人民的价值观、行为准则和社会制度产生了深远影响。
然而，随着时间的推移，中国传统主流思想也经历了演变和转变，适应了社会的变革和发展。
本文将探讨中国传统主流思想的演变历程，从先秦时期的儒家思想到当代中国的社会主义核心价值观。
1. 先秦儒家思想先秦时期，儒家思想逐渐成为中国的主流思想。
儒家强调五伦之道，即君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友之间的互动关系。
儒家追求人与人之间的和谐，强调家庭道德伦理和社会秩序。
孔子强调“仁”的概念，主张以仁爱为核心的道德观念，并倡导君子修身齐家治国平天下。
2. 道家思想的兴起在儒家思想的阴影下，道家思想也逐渐兴起并开始影响中国社会。
道家提倡“无为而治”，主张顺应自然规律，尊重和谐的宇宙本源。
道家思想对中国传统文化产生了深远影响，引导人们追求内心的自由和个人成长。
3. 墨家和法家的兴盛墨家和法家思想作为先秦时期儒道思想之外的两个流派，对中国传统主流思想的演变产生了重要影响。
墨家强调以兼爱为原则的公平和公正，主张废除封建社会的贵族统治，并提倡人民平等。
法家则主张以法治国，重视行政管理和法律制度，为中国的国家建设提供了理论基础。
4. 儒家复兴在秦汉时期，儒家经历了短暂的低谷后复兴。
儒家学者开始从文化传统中寻找中国社会的根基，并以此为基础建立了儒家经典和儒家学派。
经过东汉时期的发展，儒家成为中国社会的主流思想，影响了政治、教育和社会伦理。
5. 宋明理学与道统思想宋明理学作为中国传统思想的一种重要流派，对中国社会的发展产生了深远影响。
理学强调人性本善，并通过道德修养和学问来实现社会的和谐。
道统思想强调个人修养和自我完善，提倡人与道合一的境界。
6. 近现代变革与马克思主义的引入近代中国的变革与现代化运动为中国传统思想的演变提供了契机。
特别是在20世纪初，马克思主义开始传入中国并迅速成为主流思想。
马克思主义强调阶级斗争和社会发展的历史规律，并提出共产主义的理念。
总结评述先秦诸子主要思想
总结评述先秦诸子主要思想先秦诸子是中国古代哲学的代表人物，包括孔子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等思想家。
他们的思想各具特色，对中国哲学及后世影响深远。
下面对他们的主要思想进行总结评述。
首先是孔子的思想，孔子是儒家学派的创始人，也是中国儒家思想的代表。
他的主要思想包括仁、礼、孝、忠等。
孔子认为人性本善，要通过修身齐家治国平天下来实现和谐社会。
他主张以仁爱为核心的伦理道德观念，提出“己所不欲，勿施于人”的道德要求，强调父子、君臣、夫妻、朋友之间的道德关系，强调教育的重要性。
孔子的思想对中国传统文化产生了深远的影响，塑造了中国古代社会和政治结构。
其次是老子的思想，老子是道家学派的创始人，他提出了“道”、“无为而治”、“道可道，非常道”等重要概念。
老子强调遵循自然法则，追求无为而治，主张顺其自然，不争不抗，减少人为的干预和控制。
他认为人应当返璞归真，追求自由和平静，以达到身心的和谐。
老子的思想对中国的政治、伦理、文化产生了重要影响，形成了独特的道家哲学传统。
再次是庄子的思想，庄子是道家学派的重要代表，他强调自由、无为、自然、寓言和相对主义。
庄子的思想是对老子思想的发展和深化，他对世界的观察带有更加深入和细致的洞察力。
庄子提出了“人有我无”、“万物归一”等重要观念，主张追求虚无与自由，超越身外之事，达到心灵的自由和超然。
庄子的思想对中国文化和艺术产生了重要影响，成为中国哲学的重要组成部分。
然后是墨子的思想，墨子是中国古代的伦理学家和科学家，他主张兼爱和非攻。
墨子认为人类应该相互关爱，摒弃战争和压迫，推崇和平与公正。
他提出了“兼爱非攻”的理念，要求人们互相帮助，共同度过艰难时期。
墨子还注重实践和实验，关注科学技术的发展，提出了工器思想和名义思想。
墨子的思想主张关注社会公益，追求实证和实用，对中国哲学发展起到了积极的推动作用。
另外是荀子的思想，荀子是儒家学派的重要代表，他主张性恶论。
荀子认为人性本恶，需要通过教育和道德规范来约束。
先秦儒家文化对当前我国社会治理的启示
先秦儒家文化对当前我国社会治理的启示行政管理 2014410565 邓钦钦指导教师徐自强依托课程西方管理思想史摘要：本文对先秦儒家文化中的治理思想进行简单分析，从先秦儒家文化中的“民贵君轻”、“以和为贵”“为政以德”等思想出发，运用这些思想对我国社会治理的“促进协调发展”、“保障社会公正”、“建设和谐社会”“促进社会法治建设”等方面进行剖析，指出了社会治理要想更长远地发展，离不开对先秦儒家文化优秀思想的吸收，因此社会治理要借鉴以及吸收先秦儒家文化的治理思想，把理论与实际相结合，先秦儒家文化思想中的积极思想和优秀智慧就可以更好地帮助国家进行社会治理。
关键词：先秦儒家文化社会治理启示引言：儒家文化是以儒家思想为指导的文化流派。
儒家思想的创始要追溯到春秋战国时期，儒家学派的创始人是春秋时期的孔子。
但儒家文化的发展道路曲折，历经艰辛，屡受磨难。
儒家文化早在先秦时期遭到墨家、法家、道家、名家、阴阳家等各家学派的猛烈冲击和激烈批判；在秦始皇时期“焚书坑儒”，大量儒生遭到了迫害，儒学发展停滞不前；西汉初期，统治者实行修养生息政策从而排斥儒家文化；在唐朝又遇到了佛学的挑战；文化大革命时受反孔批儒的思潮影响历经空前之灾，但直到今天儒家文化还有勃勃生机，富有活力，究其原因是因为儒学文化已经根植于中国的思想体系和价值观念中，并能根据时代的变迁不断完善自己。
但现代很多人仍然把它当作封建的“代表”，认为它是封建思想与顽固残留，这种观念是片面的。
本文就从先秦儒家文化为切入点，谈一谈它对当前我国社会治理的启示。
一、先秦儒家文化的简单介绍(一)先秦儒家文化的地位先秦儒家文化是中华传统文化的精髓，其创立在春秋战国时期，儒家学派的创始人是生活在春秋时期的孔子，最初的儒家文化只是儒家思想家的观点表达，后来经过儒家历代思想家的不断发展，至西汉武帝时期，汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”。
由此，儒家文化作为封建文化的正统思想，中国社会开始了长达两千多年的以儒家文化思想为基本指导思想的封建统治时期。
先秦诸子经典对国家社会和自己的影响作文
先秦诸子经典对国家社会和自己的影响作文1. 引言1.1 概述在中国古代文化中，先秦诸子经典是具有深远影响的重要思想资源。
这些经典包括孔子的《论语》，孟子的《孟子》，墨子的《墨子》等著作，它们不仅对国家社会产生了深远影响，也对个人修身养性起到了积极的指导作用。
本文将分析先秦诸子经典对国家社会和个人发展的影响，并探讨其在当代的意义和价值。
1.2 文章结构本文分为四个部分：引言、先秦诸子经典对国家社会和自己的影响、先秦诸子经典在当代的意义和价值以及结论。
在引言部分，我将简要介绍整篇文章的内容和结构，为读者提供一个整体概览。
1.3 目的本文旨在通过研究先秦诸子经典，探讨其对国家社会和个人的重要影响，并进一步探索其在现代社会与个人发展中所扮演的角色。
通过深入理解先秦思想，我们可以更好地认识到传统文化对现代社会的价值，进而推动先秦思想在当代的传承和发展。
以上是关于文章“1. 引言”部分的内容。
2. 先秦诸子经典对国家社会和自己的影响：2.1 孔子及《论语》对国家社会的影响：孔子是先秦时期最有影响力的思想家和教育家之一，其经典著作《论语》对国家社会产生了深远的影响。
通过《论语》，孔子提出了一系列的道德伦理观念，强调了君子治国、修身齐家治国平天下等原则。
首先，孔子倡导君子治国，他认为一个合格的君主应该具备良好的品德和才能。
《论语》中有关于仁、孝、礼等道德伦理观念的阐述，使这些观念深入人心，并成为后世儒家思想的重要组成部分。
这种思想对当时的政治体制产生了积极影响，促使统治者更加注重个人品德修养，并对整个国家建立起道德规范。
其次，《论语》中也强调了修身齐家治国平天下。
孔子认为个人要从内心开始修身养性，从而带动整个家庭的和睦与顺利运行。
进一步扩展到国家社会层面，他提出国家的治理需要以仁爱、公正和智慧为基础。
这种思想观念的传播和推广，对于建立稳定、和谐的国家社会秩序具有重要意义。
2.2 孟子及《孟子》对自己的影响：孟子是先秦时期儒家学派的代表人物之一，其经典著作《孟子》对个人成长与修养产生了深远的影响。
先秦时期的思想史与文化背景
先秦时期的思想史与文化背景先秦时期是中国思想史上的一个重要阶段。
在这个时期，一批思想家们经过长期的思考和实践，形成了各具特色的哲学思想和思想体系，为中国思想史的发展奠定了基础。
本文将从文化背景、思想史等多角度来分析先秦时期的思想史。
一、文化背景先秦时期是我国文化发展的一个关键时期，其文化背景决定了当时的思想和哲学也必将受到影响。
在此时期，中国各地方文化开始交流，不同的文化和思想相互碰撞，为思想史的发展提供了基础。
当时的文化主要以礼制为核心，同时关注天文、历法、音乐等多个方面，形成了一个完整的文化体系。
这种文化背景使得当时的思想家们在接受旧文化的基础上，进一步总结、创新，推动了中国思想史向前发展。
二、思想史1.儒家思想儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，其思想核心是“仁”。
孔子作为儒家思想的创立者，提出“中庸”之道，即为中正之道，如池鱼之于海一般无限广阔。
他还倡导“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等思想，强调个体的道德修养和社会秩序的维护。
儒家思想一直深入人心，并促进了中国封建社会的文化普及。
经过不断的发展，儒家思想在更广泛的范畴内被广泛应用，成为中国传统文化的核心之一。
2.道家思想道家思想是中国先秦时期最重要的思想体系之一，其思想核心是“道”。
作为道家思想的代表人物，老子提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想，并倡导“无为而治”、“知止而不殆”等思想，标志着道家思想的真正诞生。
道家思想在中国传统文化中占有重要地位，通过不断的演化发展，成为中国传统文化的重要思想之一，影响着整个社会的文化形态。
3.墨家思想墨家思想以兼爱为核心思想，强调人与人之间的平等和互助。
代表人物墨子推崇实用主义思想，认为科技应该以解决实际问题为目标，而不是纯粹的追求理论，对于心灵上的自由和对人类的博爱都不予赞同。
4.诸子百家除了上述三家以外，还有诸如名家、法家、纵横家等不同思想体系。
这些思想体系在不同的方面提出了各自独特的观点，一定程度上推动了中国文化的多样性。
先秦文化的特点范文
先秦文化的特点范文先秦文化是指中国历史上公元前21世纪到公元前221年（秦朝建立）的时期，主要包括夏、商、周三个历史时期。
在这个时期内，中国社会经历了从部落部落联盟到早期封建国家的演变，形成了独特的文化体系。
以下是先秦文化的一些主要特点。
一、重视礼仪文明在先秦时期，中国社会非常重视礼仪文明，把礼仪视为社会生活的重要规范。
礼仪文明以尊敬祖先和宗族长老为核心，不仅体现在人们的言谈举止、举行祭祀活动等日常行为中，还表现为治国理政的原则和方法。
礼仪文明不仅是中国古代文化的核心价值观，也是中国传统文化的基石之一二、崇尚儒家文化在先秦时期，儒家文化开始崭露头角。
儒家强调人伦道德，主张君子为上，通过修身齐家治国平天下来达到社会和谐的目的。
儒家思想对于中国古代文化的发展产生了深远的影响，并成为中国传统文化的主流思想。
三、重视知识与学术在先秦时期，中国的知识与学术发展非常活跃。
孔子、孟子等儒家学派的创立和发展，墨子、荀子等其他学派的出现，为中国古代文化的繁荣奠定了基础。
同时，先秦时期也出现了很多重要的学术著作和学者，如《诗经》、《春秋》、《易经》等。
四、重视音乐与艺术在先秦时期，音乐与艺术非常发达。
音乐在宗教仪式、宫廷活动、农田劳作等各个方面都起到重要的作用。
先秦时期还发展出了丰富多样的艺术形式，如绘画、雕塑、陶瓷等，为后来的艺术创作提供了宝贵的遗产。
五、崇尚自然与天命在先秦时期，中国文化崇尚自然与天命。
人们认为自然是无穷的智慧和力量的源泉，应该顺应自然的规律。
同时，人们对天命也有着极高的敬仰，相信君王的崇高地位来自于上天的授予。
六、注重政治制度在先秦时期，中国社会逐渐从部落联盟向早期封建国家转变。
政治制度的建立和发展成为社会发展的重要内容。
孔子提出的“君君臣臣，父父子子”即表明了政治权力的规范和传承。
七、文人墨客的兴起先秦时期，文人墨客开始走上历史舞台，他们以文学作品、艺术创作等方式表达自己的思想和情感。
文人墨客不仅影响了当时的文化发展，也为后世的文学、艺术创作提供了源源不断的灵感。
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先秦思想对中国传统文化的影响
传统文化这个词我并不少听到，但如果不是听了一遍古
代史，又借着完成考试作业的机会查阅了些资料的话，恐怕
我还是会一听到这几个字脑海里就只能毫不犹豫的蹦出四
大发明、节气风俗、民间手工艺这么几个词，而事实上中国
传统文化远远不止这些。
中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家
文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，仁、义、礼、
智、琴棋书画、三教九流、民谣、黄土、长江、黄河、红、
月亮、十二生肖、宫廷文化、帝王学等等，是在中华民族悠
长的历史中积淀下来的种种我们从来都无法忘记的东西。
从公元前2100年，中国第一个王朝夏建立，一直到公
元前221年“六王毕，四海一”，秦始皇统一六国，其间1800
多年历史，虽被称为是奴隶社会，但所创造的光辉灿烂的历
史文明，却是熠熠生辉，照耀着我们一直走到今天。这一时
期被称作先秦。
不论是夏商时期的甲骨文，还是殷商的青铜器；不论是
屈原的《离骚》，还是战国时期的《甘石星经》，都是先秦所
留给我们的人类文明的历史标志。但是关于先秦，更值得说
的是它的思想，在先秦这个学术思想自由，文化繁荣，百家
争鸣的时期，诸子百家作为社会上不同政治思想派别的代表
人物，对各种问题提出了不同的见解，形成了思想领域中百
家争鸣的局面。尤其是春秋战国时期，诸子百家彼此诘难，
相互争鸣的盛况空前的学术局面，这一时期的大思想家孔子
和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁
荣，成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时
期，在中国思想发展史上占有重要的地位。
诸子百家中以儒家、墨家、道家、法家、兵家的成就最
为显著。
先秦儒家思想创始人是孔子。他的理论的核心是“仁”，
主张“以德为政”，“节用而爱人”，他的思想包括礼乐制度、
仁礼思想、孝道、命观等。孔子死后，“儒分为八”。至战国
中期孟子成为代表人物。他主张“仁政”，进一步提出“民为
贵，社稷次之；君为轻”。他的伦理观是“性本善”。另一代
表人物荀子主张“仁义”和“王道”，“以德服人”，并提出“君
者舟庶人者水也。水则载舟，亦则覆舟”，提出性恶论。孟
子、荀子对儒家思想加以总结和改造，并吸收了一些其他学
派的积极合理的成分，使儒学体系更加的完整，儒家的思想
更能适应社会的需要。战国后期的儒学发展成为诸子百家中
的蔚然大宗！在董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"后，儒学的发展
达到极致，被历代统治者所尊崇，在一定程度上稳定了封建
统治。它所提倡的仁、义、礼、智、信，一直被奉为行为准
则、道德规范，延续千年，深入人心，直至今日；
发源于山东的“中庸文化”也是孔孟对世界的重要文化贡献，
在科技发达的今天仍然具有非常重要的现实意义和价值。
墨家学派创始人是墨子。墨子的主张和儒家针锋相对。
他反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打
破旧的等级观念。他主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，代表平
民百姓的愿望。墨子死后，“墨离为三”。战国后期，墨家的
一派克服了墨子学说中的迷信成分，后期墨家对概念，判断
和推理都做出了较为详细的研究，形成了中国古代第一个比
较完整的逻辑体系，在唯物主义认识论、逻辑学以及自然科
学的研究方面作出了较大贡献。
道家学派的创始人是老子。老子把“道”抽象化，概括为
普遍的无所不包的最高哲学概念，提出“天法道，道法自然”
的思想，摒除利“天命”的绝对权威。老子的哲学里包含着丰
富的辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两个方面；
矛盾两方可以互相转化，转化的途径是“守静”，政治上提倡
“无为而治”。道家思想讲究一切讲究自然，不可强求，与儒
家思想相反。
道家所提出的“养生”思想，道法自然以及后来庄子天人合
一、清静无为的主张，千百年来被世人所传诵，在当下更是
越来越多的人向往这种贵柔、返璞归真、顺应自然的理念。
法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李
悝、吴起、商鞅等，后期法家韩非是专制主义中央集权论集
大成者。韩非吸取法家不同学派长处，提出“法”“术”“势”
相结合的法治理论。在中华其后二千年的政治表现中都可以
看到法家所表现的重要作用，其中最为显然的就是吏治。法
家的思想重心只是一种对权势的体现方式，着重于对统治者
意志的律令体现，助长了中华形成了权力单极的社会形态。
而且正是由于这一点，古代中华的人的权力被极大的压迫，
而且人民也有被压迫的意识，使得中国的国民性极其的淡
漠，在近代战争中表现出无国家性的麻木。中国社会的这一
性质可以说是法家所刻意打造的，也是它对政治建设的最大
功绩，可惜它是反面的。
兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。兵家把政
治、经济、军事、天文、地理、国际关系等各种客观因素作
为决定胜负的条件，同时又把战争主观指导，即主体的决策、
指挥、组织、运筹等军事理素质作为一项基本因素，并由此
而引出争取战争胜利的一系列战法。 这些关于计谋（战略）
的论述，在之后几千年历史中一直作为作战的指导思想，它
所揭示的许多带有规律性的原则，是至今仍必须遵守的。当
时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙膑兵法》。今天此书在
世界上也享有盛誉，很多西方的军事学校都把它列为教材。
尽管是在相隔几千年的今天，从各流派的思想中我们仍
能想象到百家争鸣的盛况，也只有先秦那样的时期才会有如
此壮观的思想潮流得以产生，不同学派相互斗争又相互借
鉴，才促使了争鸣之势得以壮大，即使在这股大潮涌过之后
数千年，这些思想学说仍能久盛不衰。诸子百家成就了先秦
思想的繁荣，先秦思想也作为中国文化的根基随着历史的长
流一路绵延至今。先秦的思想家们不止成就了自己的辉煌，
也成就了整个中国传统文化的辉煌。