聊斋志异 读书笔记
读书笔记聊斋志异(精选7篇)
读书笔记聊斋志异(精选7篇)读书笔记聊斋志异篇1看完了蒲翁笔下的《陆判》，对换心之人朱尔旦肃然起敬。
那个“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的憨厚朴实打动了陆判，致使陆判为其换心。
换心之后的朱尔旦文思大进，过眼不忘。
陆判为其妻换上貌美如花之头，却招来美首主人之父吴侍御的疑心。
幸的其亡女托梦告诉他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人，这便让朱妻之首与美首之身合葬。
朱尔旦得四子，在朱死后，朱仍然“三数日辄一来，时而留宿缱绻”，见其字成才便也安心了。
朱尔旦凭借一颗慧心造福于家，陆判更是“移花接木，奇”且“媸皮裹妍骨”。
这般美好的结局简单却不失。
记得很早以前看过电视剧版的《陆判》，现在看起来，电视剧有过多的枝桠。
譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色，混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素，只是为了迎合多数观众的口味。
它们便变得纠结，跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。
如果仅仅忠于原著，难道就不会有卖点么?我想不是这样。
如今的社会创新是必不可少的，但经典也是永远存在的，不要一味地去篡改经典，篡改经典之中所包含的意蕴，这样经典才能更加常驻于心。
读书笔记聊斋志异篇2蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》，让我们明白了做人的道理，使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴，而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都充满了真情实感，字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。
在蒲老先生笔下，一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕，而是嘻笑嗔怒间情深义重，让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新：刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她，宁母从“辞使归寝，不为设床褥”到“心德之，日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起”直至“有纳女意”，甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼，疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀，这些转变不都体现了人们，至少是作者的慈悲为怀，追求真、赞美善、向往美心愿!当然，《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。
《聊斋志异》五年级读书笔记10篇.doc
《聊斋志异》五年级读书笔记10篇《聊斋志异》表面上写鬼怪，狐一类的故事，其实在侧面反映了当时社会的腐败。
今天我就与大家分享《聊斋志异》读书笔记，仅供大家参考!《聊斋志异》读书笔记刘其乐今天，妈妈给我讲了《聊斋志异》中的一个故事叫《种梨》。
故事里的这个人很吝啬，人们都叫他"铁公鸡"。
他种了一棵梨树，结了很多又大又甜的梨。
他到集市上去卖梨，可是价格太贵，没人买。
有个道士向他讨梨吃，他不但不给，还骂道士，让他滚开。
后来道士用障眼法和偷运法把梨分给了大家，还把他的车把砍断了。
种梨的人在大家的嘲笑声中灰溜溜地回家了。
通过这个故事，我知道了做人不能太小气、吝啬，要学会与人分享。
《聊斋志异》读书笔记李健升"书籍是人类进步的阶梯。
"而这本《聊斋志异》也是其中一级重要的阶梯。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄，这本书的主要内容分二十二个。
其中《促织》讲成名一家，为了捉一只蟋蟀应付官差，害得爱子惨死。
儿子死后，化为蟋蟀，所向无敌，后来献给皇上，成名因此骤然富贵。
我读完这个片段后，觉得成名为了捉一只蟋蟀应付官差，让自己的儿子惨死。
十分不值得，虽然后来成名骤然富贵，可失去了的爱子却永远地离他而去了!也让我懂得了我们不仅要珍惜自己现在的生活，还要尽到自己的责任!还有一个片段《小翠》主要讲王太常的儿子元丰生性痴呆，狐女小翠为了报恩自愿嫁他为妻，并只治好了他的痴病。
不料王家因一点小事而赶走了小翠。
另娶一女，极像小翠。
我读完这个片段后，觉得王家因一点小事而赶走了小翠十分不对。
因为这只是点小事而已，何必要赶走了小翠。
也让我懂得了我们自己不可以因一点小事而不理睬对方，并和大家和睦相处。
还有一个片段《种梨》主要讲一个道士向一个卖梨人讨一个梨吃，卖梨人不肯。
一个人好心买了一个给道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丢。
立刻长成一棵大梨树，道士把梨分给大家，卖梨人也来看道士变戏法。
看完后卖梨人回到梨摊，他的梨一个也不剩，卖梨人才明白道士分给大家的梨是自己的梨。
聊斋志异读书笔记初中范文5篇
聊斋志异读书笔记初中范文5篇聊斋志异读后感1蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》，让我们明白了做人的道理，使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴，而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都充满了真情实感，字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。
在蒲老先生笔下，一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕，而是嘻笑嗔怒间情深义重，让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新：刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她，宁母从“辞使归寝，不为设床褥”到“心德之，日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起”直至“有纳女意”，甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼，疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀，这些转变不都体现了人们，至少是作者的慈悲为怀，追求真、赞美善、向往美心愿!当然，《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。
它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。
这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这本书里告诉了我许多道理。
使我感受最深的就是，做人不可以贪财好色，要非常正直，才不会有悲惨的后果。
聊斋志异读后感2白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边，又落入他浑浊的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采。
夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的书卷。
本不该是这样的。
他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄。
因为聪明伶俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子。
十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其曰“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子。
他本该官运亨通，誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋。
可叹天意弄人。
他心中怎能不怨?“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士;蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。
《聊斋志异》读书笔记范文(8篇)
《聊斋志异》读书笔记范文（精选8篇）《聊斋志异》读书笔记范文（精选8篇）当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
那么你真的会写读书笔记吗？以下是为大家的《聊斋志异》读书笔记范文，希望对大家有所帮助。
我呀，不太喜欢读长篇巨著，没有时间，也没有耐心。
我喜欢读短小精悍，情节又引人入胜的小故事。
为此，妈妈特意为我买了本《聊斋志异》，并笑称这书最合适我的口味。
《聊斋志异》这本书里描写了许许多多关于鬼怪、狐仙的故事。
让我深受感动的是《聂小倩》这篇，它讲述了一段人鬼恋的感人故事。
聂小倩是一个仁慈、美丽、心灵纯洁的女鬼，在阴间她常受到其它恶鬼的欺凌，过着担惊受怕的日子，她非常渴望过上正常的人类生活。
在一天夜里，她偶尔遇上了性情豪爽，品行端正的书生宁采臣。
通过接触的、互相理解，彼此产生了感情。
最后，凭借他们俩的坚贞纯洁的爱情力量，宁采臣历尽千辛万苦帮助小倩变成了人，并和小倩过上了安定的幸福日子。
因为彼此的恩爱，使得本来不可能发生的事变为真实，爱的力量还真是伟大呀！这种美妙结局也正是我这个看故事的人最想要看到的结果。
还有让我感动的是《蛇人》这篇，这是一篇非常短小并简单的故事，它讲述了蛇人与他喂养的两条小蛇之间的情感故事。
他们在一起的时候相依为命，蛇人就像照顾自己的孩子一样的对待小蛇的，彼此有了深沉的感情。
在蛇人放生小蛇的几年后，小蛇竟然还记得蛇人的养育之恩的，并回到他的身边来报答他。
这虽然是描写人与动物之间的情感，但也正是我们人与人之间所应该有的真情的、真心、真意，要有知恩图报，善待别人的美德。
《聊斋志异》这本书里的故事虽然都不是很长，但情节曲折离奇，给了我很大的梦想空间，深深地吸引着我，我喜欢这本书。
另外，我根据里面的人物描写，还画了几幅古代美女图呢！《聊斋志异》是中国古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。
《聊斋志异》有许多家喻户晓的故事，如：《画皮》、《小翠》、《促织》等。
《聊斋志异》读书笔记（精选6篇）
《聊斋志异》读书笔记《聊斋志异》读书笔记（精选6篇）当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编整理的《聊斋志异》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《聊斋志异》读书笔记篇1“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入股三分。
”“狐鬼有性格，笑骂成文章。
”“亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。
”……自聊斋志异诞生以来，各种文人墨客都给与其以极高的评价，可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品，大多反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。
它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富的思想内容。
其中，在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品，他们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中有些作品，通过描写花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
还有些作品，则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现了他们的反抗斗争。
这其中，我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。
《莲香》中，女鬼李氏热爱桑生，使桑生害了重病，当她不得不忍痛分手之后，却“愤不归墓，随风漂泊”，终于游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满的姻缘。
他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助，发展了爱情，才结为夫妻。
这在男女被绝对禁止社交的封建社会中，几乎是不可能的事。
《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争，尤为曲折动人。
这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点，即知己之爱。
它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败，作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。
更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。
相反，作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子，则给予热情的赞扬。
比如在《王子安》中的王子安，在考试后的醉卧中，梦见自己中了进士，殿试为翰林，便“自念不可不出耀乡里”，于是就大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地。
读书笔记聊斋志异500字(通用8篇)
读书笔记聊斋志异500字(通用8篇)读书笔记聊斋志异500字篇1《聊斋志异》是中国文学史上一部非常著名的文言小说，作者是清代作家蒲松龄。
这本书以丰富的想象、曲折的情节、生动的描写和深刻的思想，吸引了无数读者的心。
在这本书中，蒲松龄以聊斋为背景，讲述了一系列奇异的故事。
这些故事包括鬼怪、神仙、妖精、人鬼相恋等等，涵盖了各种不同的主题。
在这些故事中，蒲松龄通过各种不同的角色和情节，探讨了人性、道德、爱情、友情等众多主题。
在阅读这本书的过程中，我深深地被其中的一些情节和描写所吸引。
例如，《画皮》中的画皮女鬼，虽然外表美丽，但内心险恶，通过诱惑男人来达到自己的目的。
这个故事让我深刻地认识到外表并不能代表一切，内心的善良才是真正重要的。
《婴宁》中的婴宁是一个天真烂漫的女孩，虽然她是一个鬼魂，但她的纯洁和善良感动了许多人。
这个故事让我深刻地认识到，即使在死亡面前，人的善良和美好依然能够感动人心。
《聂小倩》中的聂小倩是一个美丽善良的女子，她被恶鬼所害，但最终通过和侠客的交往，找到了自己的幸福。
这个故事让我深刻地认识到，正义最终会战胜邪恶，善良和勇敢是人生的最重要的品质。
总的来说，《聊斋志异》是一本非常值得一读的书。
它不仅是一部文学作品，更是一部富有思想性和哲理性的书籍。
通过阅读这本书，我们可以更好地了解中国古代文化和传统思想，也可以更好地认识自己和世界。
聊斋志异读书笔记摘抄为本网站原创作品，不得擅自转载！读书笔记聊斋志异500字篇2《聊斋志异》是中国古代一部著名的文言短篇小说集，由清代作家蒲松龄创作。
该书的主题主要涉及鬼怪、爱情、道德、人性等方面，其独特的创作风格和丰富的文化内涵使其成为世界文学中的一部重要作品。
在阅读《聊斋志异》的过程中，我深深被其丰富的想象力和深刻的人性探讨所吸引。
其中一篇名为《婴宁》的故事，讲述了一个名叫婴宁的女子，她虽然是一个鬼魂，但却有着无比的美丽和善良。
她的出现改变了故事中的主角王子旭的生活，使他从一个平凡的人变成了一个勇敢的英雄。
聊斋志异优秀读书笔记10篇
聊斋志异优秀读书笔记10篇----WORD文档，下载后可编辑修改----下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读，您的努力学习和创新是为了更美好的未来，欢迎下载！《聊斋志异》读书笔记杨雪一看这本书的题目，你是否会想到一部电影《画皮》。
其实这电影也出自《聊斋志异》。
他给我们带来了一个个故事，让我们明白深刻的道理。
《聊斋志异》是一部经典名著小说，是蒲松龄写的。
这本书是古代灵异，鬼怪小说的集成，有“空前绝后”之美称。
他看起来实在讲鬼，狐，仙，怪。
其实字字都是人，情，世，态，字里行间透露着作者对人生的感悟。
其实，《聊斋志异》表面上再将鬼怪，狐一类的故事，其实在侧面反映了当时社会的腐败。
在康熙的中后时期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，好官又能有几个呢?比作者生活好的有不少，比他生活差的有许多，然而他们也未必去考虑此事。
作者大胆的揭示那些“烂疤”，为人民提出控诉!我不得不自这里，去敬佩作者的精神。
《聊斋志异》给我带来我不同的感觉，它并不像别的鬼怪小说。
净讲那些恐怖夸张的鬼故事，一点儿都不给读者有发人深醒的思想。
这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。
正如俗话说得好“人不可貌相，海水不可斗量”。
往往看起来不怎样的外表下，却有着一颗纯洁，美好如钻石般透明闪耀的心。
聊斋志异读书笔记前几天我我和妈妈看了《聊斋志异》，原来我一直以为妖魔鬼怪是害人的，但是现在我不这么认为了。
作者不仅写了科举制度的黑暗，而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀和精神摧残，这本书反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情，也是《聊斋志异》的重要内容。
那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多美丽聪明，聪明善良，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱的忠诚，爱的忠贞，历经祸患而不渝。
她们来去自如，离合随心，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，生气勃勃，一往无前。
她们再没有恋爱自由的封建社会，获得了幸福。
《聊斋志异》读书笔记(15篇)
《聊斋志异》读书笔记(15篇)《聊斋志异》读书笔记1重新解读了这部短篇小说名著及其，从本书里，可以读到《聊斋志异》在21世纪的全新内涵，感受到小说中关于“女权主义”和“环保主义”主见的前世先声。
更值得读者留意的是，马教授经过讨论发觉：《红楼梦》对于《聊斋志异》有着多方面的承传——“聊斋、红楼都制造了乌托邦，《聊斋志异》还能幻想，还信任幻想；《红楼梦》却梦醒了，且无路可走。
”……聊斋志异这套连环画册是我小时候的最爱，书中美丽的图画和凄婉动人的爱情故事，给过我很多美妙的回忆，小时候每当父母给我几毛钱零花钱时，我都会欢天喜地地和同学走上十几里路，跑到新华书店看一下，有没有最新出版的聊斋志异小儿书，每当有最新的就立刻买下来，几年时间，我已攒下20几本。
时间荏苒，30年过去了，我的孩子也已经12岁，她也非常喜爱看我小时候买下的聊斋志异，我们俩经常一些阅读，当我从当当网上看到有一套60册的聊斋志异时，我就毫无迟疑地为孩子和我买下了它，由于这套书已不仅仅是名著，它里面承载着我很多很多美妙地回忆，我要把这套聊斋志异连环画册当成一笔财宝，在我们家一代一代传承下去……《聊斋志异》读书笔记2谭晋玄是县里的秀才，深信导气引体之类的养生术，不管天气冷热都不间断练功，过了几个月，好像有了一些成就。
一天正盘腿打坐，听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说：“能够出来了。
”睁开眼睛就听不见了；闭上眼睛，稳定呼吸又能像刚刚那样听见了。
他以为这是所练功法内丹将成的朕兆，心里暗暗兴奋。
以后每当打坐就能听到那种声音，于是确定再听到时就试着回应它，看看有什么状况产生。
一天，耳中又有那种营营的声音，于是谭晋玄就小声地回答说：“能够出来了。
”一会儿，觉得耳朵里窸窸窣窣地似乎有个东西出来。
他略微瞟了一眼，发觉是一个三寸多的小人，相貌凶恶丑恶，似乎夜叉，跑到地上不停地旋转。
谭晋玄私下惊异不止，确定姑且集中精神看看它要怎样改变。
突然有个邻居来借东西，敲着门呼喊。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《聊斋志异》读书笔记
写鬼写妖高人一等，
刺贪刺虐入骨三分。
————郭沫若先生为蒲松龄故居写的对联。
清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。
松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。
鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢？人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。
待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
这部看似不正经的“闲书”历经好几百年流传至今，非但没有淹没于鱼龙混杂的历史洪流中，反而一枝独秀，在现代文学史上占有相当的地位，为无数研究学者津津乐道。
例如马瑞芳教授，她的“评聊斋”曾在CCTV10的百家讲坛倍受好评。
现在我们来探究一下，究竟为何出自清初穷秀才之手“不务正业”的小说会受到如此重视？
神秘的东西总会附着着一种灵动的美。
古老的东方国度亦具有这种深深吸引人的魅力。
因而蒲松龄的《聊斋志异》总给人一种奇妙的亲切感。
在书中，他堪称完美地表现出了那个时代古老中国的光明与黑暗、兴起与沉浮。
那种诡异到使人欲罢不能的氛围。
聊斋的一个重要的中心，是对腐败的科举制度、贪官污吏受贿行贿的行为、眼里只有钱的小人的厉声批判。
蒲松龄天赋异秉，19岁成秀才，在县、府、道三试中皆考得第一的好成绩，他的考试文章《蚤起》还被大文学家施闰章称赞为：“观书如月，运笔如风。
”然而，因为种种原因，蒲松龄科举一次次失利。
其中也不乏自身的一些问题。
但他考了一辈子，直到72岁才考得小小一贡生，吃尽贫困的苦头。
无论是谁，都能明白其中的道理吧？蒲松龄一次又一次地失败，深知科举制度对有文化的人的毒害。
《司文郎》中颠倒黑白的考举制度；《公孙夏》中在人间花钱买官到了地府也不罢休的文盲市侩；《成仙》中被比喻为“不拿戈矛的强盗”的当官者；《促织》中只顾自己一时兴趣导致百姓家破人亡的昏庸皇帝……更有甚者，蒲松龄义正词严地在《梦狼》中变相地大骂特骂不顾黎民百姓生死存亡，只知邀功、升官、发大财的狗官吏为“吃人虎”、“恶狼”……
于是，一篇篇讽刺鞭挞现实社会腐败肮脏的经典作品在他手中诞生了。
下面我们来看一下聊斋中的花妖狐魅、鬼怪精灵和奇闻异事。
以比较幼稚的分法，鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的，要么是不好的；要么是奸诈的，要么是真诚的；要么是深邃的，要么是无知的。
它们的分类的确比较明显，人可就不一样了。
人有时看狐，觉得狐比人好；而狐看人，又觉得狐不如人。
在人看来，鬼狐自由；在鬼狐看来，人活得踏实。
在人看来，鬼狐法力无边；在鬼狐看来，平凡是福。
于是，人认为鬼狐没有要“成人”的理由，然而，
鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝；道行不足的，前仆后继。
不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。
对于它们来讲，成人的道路是那样的崎岖，那样的艰险。
多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。
可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。
人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。
尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。
鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。
那种不知名的成人或是成仙的欲望，逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。
在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。
“人”字，是一种奢侈。
于是，或是诱惑，或是惊吓；或是勾魂，或是索命；或是投之以情，或是杀之以暴。
然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。
而活在尘世中的人，却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。
为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力，不惜上刀山、下火海。
有时候觉得，要是两者可以一开始便将角色对换，那也许就没有了不必要的悲剧。
其实，即便将他们的角色对调，结果还会是一样的，因为两者都会追逐对方的角色。
在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。
只要人与人之间没
有绝对的平等，那么这种追逐便无休无止。
过着幸福小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。
而那些位高权重的人，在心底却向往着平凡的日子。
于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。
穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活；富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。
当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有痛苦的悲剧。
其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。
人，总是这样的观念：别人的东西总是比自己的好。
就是两样完全相同的东西，在一个人看来，也会觉得对方的比较好。
于是便有了这样的一种人，他们总是希望得到别人的东西，甚至是性格。
在寻觅之中，他们看不见原来的自己。
他们将别人的优点看成是不可多得的优点，却将自己的亮点一味地抹杀。
有朝一日，当他们真正地变成了另外的一个人，也许就只会对着往昔的日记问到：陌生人，你到底是谁？
就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪，追逐的低手，却是遗忘的高手。
倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐，人安心做他们平凡甚至于庸俗的人，世上当然是能太平些许。
但那停歇了的追求，那所谓的安宁，却会使尘世不但少了些引人的故事，更是没有了进步的光彩。
现实之中，亦当如此。
不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇，不去叹息人世间的世道炎凉，不去讨论人怪之间的孰对孰错。
偶得谬感，不知所言。