中世纪文学中的基督教文化和骑士文学PPT课件

死后第三天复活,成为后世的复活节。复活第40天后升 天,在耶稣升天超离这世界的时空后,他的门徒们起来热心 宣扬耶稣的教训,并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们 组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体,就是基督教会。 耶稣复活的这一天教会又定了12月25日为耶稣的生日而则成 了圣诞节。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年。
《新约》
新约全书和旧约相对。旧约是记载人类的 诞生,发展,以及摩西时代的故事,就是记载 公元前的人们有关耶和华的历史。 而新约 是记载耶稣出生,在传道,钉十架,受死,升天, 复活的事情。
新约与旧的约恰成对比,就是指摩西之约; 因为旧的约不能在人的心里产生公义。
三、骑士文学
骑士 骑士精神 骑士文学:骑士抒情诗和骑士传奇 《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》 《特利斯坦和绮瑟》
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谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
中世纪的基督文化 与骑士浪漫主义
一、概述
(一)时间界定 历史:476年哥特人攻陷罗马城,罗马大帝国崩溃—15世 纪土耳其人攻陷君士坦丁堡 文学:476年哥特人攻陷罗马城,罗马大帝国崩溃—14世 纪初但丁发表《神曲》 (二)社会背景 封建主和基督教会联合统治; 封建专制:发展—强大—衰落; 欧洲散乱的小公国在战争中合并构成较大国家:英格兰、 法兰西、德意志等; 资产阶级孕育、形成并开始发展。
二、基督教文化
(一) 基督教概述
基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦的耶 路撒冷地区犹太人社会。1至5世纪基督教创 立并从以色列传向希腊罗马文化区域。313 年,君士坦丁大帝颁布米兰诏书,基督教成 为罗马帝国所允许的宗教。391年,罗马皇 帝狄奥多西一世宣布它为国教。
基督是“基利斯督”的简称,意思是上 帝差遣来的受膏者,为基督宗教对耶稣的专 称。基督宗教是信奉耶稣基督为救主的各教 派(天主教、新教、东正教)的统称。
四、民间英雄史诗和城市故事
民间英雄史诗:在人间,在自己 的民族里找寻上帝:为国效忠, 受本民族敬仰的强者。英国《贝 奥武甫》;法国《罗兰之 歌》……
城市故事:反映刚刚形成的城市 生活观念,富有生活气息。德国 《列那狐传奇》。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
(二)《圣经》
《圣经》是基督教(包括 基督新教、天主教、东正教、 犹太教等各宗教)的宗教经典, 由旧约全书与新约全书组成, 旧约全书是犹太教的经书, 新约全书是耶稣基督以及其 使徒的言行和故事的纪录。
《旧约》——创世记
上帝创造万物 上帝创造亚当、夏娃 原罪 诺亚方舟 巴别塔 ……
《旧约》——出埃及记
基督教与佛教、伊斯兰教并称世界三大 宗教。
基督教教义认为于公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创 立。他是上帝的独生子,为圣灵感孕童贞女玛丽娅而降生; 他曾行过很多神迹,让瞎子复明,跛子行走,死人复活,这 使得罗马帝政下的犹太教的祭司团大受影响,深深感到自己 地位不保,所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密, 罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮 辱,最后被钉在十字架上而死。受难日为星期五,最后的晚 餐连耶稣有13人,所以在西方,13是人们忌讳的数字,并且 与星期五一起视为凶日。
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第二章 中世纪文论 (《西方文学理论》PPT课件)

第二章  中世纪文论  (《西方文学理论》PPT课件)

第二节 阿奎那
二、艺术与形式
阿奎那在很多人谈论了美的形式因素,如大小、比例 等的基础上,将美的形式因素既融入他的神学思想中,使 之具有超验的实质,又将它们放入亚里士多德的形式质料 论中加以解释,使之具有经验的特征。
第二节 阿奎那
(一)美的三个条件
1、整一或者说完善;
2、比例或者说和谐;
3、鲜亮或者说明晰。
第二节 阿奎那
(四)评价
阿奎那的释经四义以及对它们之间关系的界定,一方 面,坚守了他的神学立场——精神义高于字面义,神的智 慧高于人的知识;另一方面,对文本本身的强调影响了16 世纪宗教改革家们对《圣经》文本的关注。
第二节 阿奎那
二、艺术与自然
(一)阿奎那的艺术观
1、阿奎那认为所谓艺术就是人的制作,所谓艺术家也就是 手工艺人,所谓艺术的,相对于并低于自然的。
第一节 奥古斯丁
2、象征理论
为了理解不可理解的上帝、超验的至善,中世纪采用 的途径是将一切符号化、象征化,或者说,一切都从象征 的角度加以理解。
对中世纪而言,象征不是一种方法(途径),而是一 种思想,一种认识,一种关于能否和如何“看见”上帝的 理论。
第一节 奥古斯丁
3、奥古斯丁之象征理论
(1)地位 奥古斯丁是中世纪象征理论的奠基者,他从宗教的角
第一节 奥古斯丁
(二)象征理论 1、重要性
象征理论是中世纪神学,也是其文艺理论的重要部分。 (托名)狄奥尼修斯认为其重要的原因是: (1)人们缺乏被直接提升至概念性玄观的能力; (2)《圣经》里理性的神圣和隐秘的真理隐藏了起来,有 必要“为无形式者创造形式与给予实际上无形状者以形 状”,“启示的工作首先是自然地从神圣的形象开始进行 的”。

最新第二章--中世纪文学PPT课件

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• 圣诞
三、圣经文学——旧约
• 《圣经》(Bible):一词源于希腊文blblia意为“一组小 书”,是不同历史时期,不同作者的著作汇编。
• 《圣经》 包括《旧约全书》和《新约全书》两部分。
• 《旧约》亦称《希伯来圣经》。是犹太教经典,内容为上 帝创造天地万物和人类,以及古希伯来人的传说、法典和 教规等。
1. 希伯来人
• 意为“从河那边来的人”(幼发拉底河) • 公元前10世纪,部落联盟:以色列和犹太部落联
盟。 先后经历了扫罗、大为、所罗门三王统治, 后分裂为两王国。 • 前586年,“巴比伦之囚”
• 2. 约书
• 约,立约(Covenant)是圣经中的专用神学术语, 表示上帝和他的选民之间的关系,犹太教把它称 做“约书”。上帝最早与挪亚立约(创4:18,9: 8-17),上帝承诺不再毁灭人类,挪亚有义务照 神的吩咐做。第二次是上帝与亚伯拉罕立约(创 15、17),上帝许诺亚伯拉罕多子多福,成为多 国的父,但须施割礼。亚伯拉罕执行割礼。第三 次是上帝与摩西立约(出14-27),主要内容是 “十诫”。圣经新约中,上帝与耶稣立约,耶稣 在最后晚餐中以自己的血肉与上帝立约,承担一 切责任,使世人获救。
• (3)圣经文化精神
• 圣经文化精神最突出的一点是人道主义精神,宣扬平等
博爱,“平等互助”,“爱人如己”,同情弱者等都是人 道主义的表现。对欧洲许多作家的创作倾向产生了影响, 促进了文艺复兴时期资产阶级文艺思想的形成。
四、中世纪四种文学
• (一)教会文学是中 世纪占统治地位的文 学。作者是僧侣,又 称僧侣文学。主要包 括圣经故事、圣徒传、 赞美诗、祈祷文、宗 教剧等。基本主题是 宣传基督教教义,宣 扬神的权威,鼓吹原 罪观念、禁欲主义和 来世思想。

欧洲中世纪与基督教文明优质课件PPT

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5.教会为什么积极靠拢王权?
利用国王的力量扩大自己的影响。他通过各种手段占有 大量地产,并经常干涉和控制各国的事务。
6.后来教会势力发生了哪些变化?
在欧洲封建社会鼎盛期,教会不仅垄断了思想文化领域, 而且具有雄厚的经济地位和相当大的政治权利。
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Thank you
帝国指查理曼帝国,查理建立,时间:800年
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在查理(768—814年)统治时期,进行过50多 次战争,法兰克王国的版图迅速扩大,西欧的 绝大部分地区被征服。
所占领的地
区相当于西
罗马帝国的
欧洲部分,
到814年形成
了西起大西
洋,东至多
瑙河,南到
意大利中部,
北达波罗的
海的庞大帝
国,史称查
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阅读教材57页第三段,回答:
西 欧 封 建 制 度 的 建 立
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1为什么农民的身份变成了农奴身份? 农民是无以为生,才将土地交给封建主, 变成封建依附农奴的。
2农奴与封建主之间的关系说明了什么? 封建制度的确立
3这种关系对西欧社会产生了什么影响? 标志着西欧进入了封建社会
12理曼帝国。2021/ Nhomakorabea2/01
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800年,在罗马,教皇为查理举行了 加冕仪式,标志着查理曼帝国的诞 生,查理成为帝国的第一个皇帝。
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795年,利奥三世任罗马教皇。不久,便与罗马教 会内有势力的大贵族发生矛盾,贵族首领以其对 法兰克人软弱为借口,于799年4月,将其逮捕并 监禁。利奥三世被虐待得有致盲致哑的危险,夜 间逃跑到教堂,在这里巧遇两名法兰克使臣而得 救。800年12月,查理率军抵达罗马,召集所有神 职人员及贵族开会,帮助利奥复位。几天后,当 查理正跪在圣彼得大教堂作圣诞节祈祷礼仪时, 利奥三世突然将一顶金冠戴在他头上,并向信徒 宣称:“上帝为查理皇帝加冕,这位伟大的和带 来和平的罗马人皇帝,万寿无疆和永远胜利!”。 欧洲历史上显赫一时的查理曼帝国诞生了。

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农奴
市民
生产主要为满足领 主及自身生活需要
生活艰苦而封闭
没有人身自由,处 于社会的最底层
生产一般面向市场
生活相对开放
有较多的自由和选 择机会,有一定的 政治权利
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Thank you
感谢聆听 批评指导
汇报人:XXX 汇报日期:20XX年XX月XX日
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第二课 基督教文明与欧洲中世纪
中世纪
欧洲封建社会时期
你知道当今欧洲有哪些主要国家? 试说说它们的来历。
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一、中世纪的王国与帝国
1、从法兰克王国到查理曼帝国
(5世纪末——9世纪)
800年 教皇为查理加冕标志着:
查理曼帝国诞生

这位几乎统治整个西欧的国王,为什么 要跪在教皇面前接受加冕?
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圣索菲亚大教堂
(原君士坦丁堡著名基督教堂)
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2、教会和封建王权联手统治西欧
你能说说基督教在中世纪的欧 洲的影响面吗? 相比之下,宗教在同时期的中 国,地位和影响又如何?
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政治领域 中世纪 思想文化领域
经济领域 三、领主的庄园与市民的城市
读图3—23《欧洲中世纪图》,回答: 1、看图后你的感觉是什么? 2、用一句话概括庄园的经济特征。
自给自足的庄园
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庄园主要由哪几部分构成?哪些人可以成为 庄园的主人?

第二课欧洲中世纪与基督教文明PPT课件

第二课欧洲中世纪与基督教文明PPT课件
由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的, 各级封君与封臣之间都互有义务。所以,封臣即 附庸只承认自己直接受封的领主为封主,而对自 己封主的封主却没有臣属关系。
后果:这种复杂的关系,
在封建主之间“造成一团
无
乱麻般的权利和义务”,
臣 属
使封建主之间不断发生争
关
夺和混战。
系
阅读课本58页第一段回答,查理曼帝国哪年分裂? 在哪里签订的条约三分帝国?这三个国家后来分 别发展成哪三个国家?
从王国到帝国的转变
中世纪是指哪一时期? 王国指什么王国?谁建立的? 帝国指什么帝国?谁建立的?时间?
中世纪:欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马 帝国灭亡(公元476年)数百年后,在世界范围内,封建制度 占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后, 资本主义抬头的时期为止。这个时期的欧洲没有一个强有力 的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产 力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或 者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为 这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。
1、什么是行会?
西欧行会制度:西欧城市手工业者按 行业建立的同业团体组织。为了保护 同行业手工者的利益不受外人侵犯。
2、行会代表后来还有了什么权利?
通过选举进入市政会
它们是哪些行会的徽章
面包
裁缝
酿酒
自我测评
1.你能说出欧洲中世纪城市和乡村生活的不同吗? 中世纪乡村的基本组织单位是封建庄园,生活在其中的劳
5、教会为什么积极靠拢王权?
利用国王的力量扩大自己的影响。他通过各种手段占 有大量地产,并经常干涉和控制各国的事务。
6、后来教会势力发生了哪些变化?

第三讲 中世纪文学 优质课件

第三讲 中世纪文学 优质课件

佐 罗 的 面 具
《罗密欧与朱丽叶》
莎士比亚戏剧中骑士 罗密欧与朱丽叶阳台对话 文学的影子
《哈姆雷特》 哈姆雷特与雷欧提斯决斗
《魔戒》中 跟随佛多的 莱格拉斯等 一干勇士, 类似亚瑟王 的圆桌骑 士……
四、英雄史诗——寻找本民族的英雄
1)形成:原先在民间口头流传,后来由教会 神职人员用文字写定。
普罗旺斯的诗歌以“破晓歌”最为著名。这些“破晓 歌”描写的是骑士与贵妇夜晚幽会之后在黎明前分离时依 依惜别的情景和感情,有反宗教禁欲主义束缚的作用。
恩格斯称破晓歌是“普罗旺斯抒情诗的精华”。
是的,是白天了;但那人又怎样? 哦,因为你要从我的身边起床? 我们为什么要起床——因为曙色朦胧? 我们为什么要躺倒——因为夜色来临? 爱情,无视黑暗,把我们带到这里, 尽管光明,也应该使我们继续在一起。 光明没有舌头,但到处是目光, 如果它不仅仅能看,也能讲, 这也许是它能讲的最
糟的东西, 那就好吧,我情愿留下不去, 我是这样地爱我的名誉和心, 我离不开那有着我的心和名誉的人。
…………
一位骑士睡在心爱的女人身旁, 亲爱的,我怎么办呢? 白日正在来到,黑夜即将离去。 啊,我听见放哨人在喊:离去! 起来,我看见白日已经来临
骑士 传奇
骑士传奇,也称骑士叙事诗,兴 旺于法国北方,内容是写骑士为获得 荣誉、保护宗教、或赢得贵妇人的爱 情而到处冒险,同妖魔鬼怪或异教徒 斗争。
浪漫与优雅; 忠诚与尚武 —封建贵族的世俗文学
1、什么是骑士?
所谓骑士就是封建领主的武装侍从,御林军。
骑士的信条是“忠君、护教、行侠、尚武” 效忠宗教,但并不奉行禁欲主义。
行为举止要求“文雅知礼”。学好武艺的同时, 也学习礼仪、作诗和欣赏音乐。

外国文学史第二章 第一节 中世纪文学概述PPT课件

骑士传奇有三大系统:不列颠-古代-拜占庭
代表作是《耶稣受难神秘剧》、《圣母奇迹剧》。
梅 姆 林 受 难 图
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2、英雄史诗
英雄史诗产生于8——12世纪,由人民集体创作。 主要内容反映民族的重大历史事件,歌颂杰出英 雄的事迹。
各国英雄史诗: 英国:《贝奥武甫》(8世纪) 法国:《罗兰之歌》(1080) 西班牙:《熙德之歌》(1140) 俄国:《伊戈尔远征记》(1185) 德国:《尼伯龙根之歌》(1200)
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《伊戈尔远征记》描写罗 斯王公伊戈尔于1185年孤 军出征南方波洛维茨人, 兵败被俘的故事。伊戈尔 虽然被俘,最终逃脱,回 国受到人民的欢迎。
史诗主要歌颂了伊戈尔的 英雄气概,呼吁诸侯团结 抵御外敌的侵略。
伊戈尔归来
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德国:《尼贝龙根之歌》(1200)
《尼贝龙根之歌》描写尼德 兰王子西格弗里德王子毒杀 怪龙,占有尼贝龙根族的财 宝,抗击外敌,征服冰岛女 王,迎娶恭太王妹妹克琳希 德的故事。
史诗歌颂了西格弗里德的高 尚品德,揭露了封建主之间 权势之争,姻亲杀戮。
尼伯龙根之歌 14
3、骑士文学
产生于12—13世纪封建社会 的全盛时期。作者是骑士, 反映骑士的生活理想,追求 世俗生活的享乐和世俗爱情。

第三章 中世纪西欧基督教文化PPT课件

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2、政教之争
❖ 自“丕平献土”奠定教皇国的基础以来,教皇的领 地不断扩大。教皇逐渐成为一个世界性的教会君主。
❖ 1073年,格里高利七世上台,他扩大教皇权威和向 各国渗透势力的行为,加剧了与西欧各国君主的矛 盾,从而引发了政教之争,核心是主教授职权之争。 (“卡诺沙事件”:表明罗马教皇已摆脱了世俗君 权的控制,成为能与之相抗衡的教会君主。)
二、中世纪西欧基督教会
❖ (一)教皇的形成和东西教会的决裂 ❖ (二)隐修制度的改革 ❖ (三)罗马教廷与政教之争 ❖ (四)基督教的基本观念和礼仪 ❖ (五)教会法 ❖ (六)十字军东征及其对西方文化的影响
(一)教皇的形成和东西教会的决裂
❖ 5世纪中叶,罗马主教利奥一世开始了具有实际领 导西部所有教会的无上权威,即教皇权威。
❖ 5、11世纪末至13世纪对古典书籍和阿拉伯著作的 大量翻译介绍,有力地推动了这一时期的文化复兴, 也为后来的西欧各国文艺复兴奠定了基础。
(三)罗马法的复兴
❖ 背景:西欧商品经济发展,日耳曼法和宗教法面对 日益复杂的经济纠纷和重多的社会问题,渐渐显得 无能为力;与商品经济相适应的罗马法体系因社会 需要而复兴。
(二)5-8世纪的西欧文化成就
❖ 1、整理与保存古典文化:博提乌斯(《哲学的慰藉》)、 卡西奥多罗斯(《哥特人的历史》、罗马简史《编年史》、 教会史《三部史书》)。
❖ 2、格雷戈里:《法兰克人史》 ❖ 3、“格里高利歌调”形成,是中世纪各地教会宗教礼仪音
乐的范本,对中世纪教堂音乐乃至整个欧洲的音乐发展都有 深远影响。 ❖ 4、7世纪时,英格兰诺森布里亚王国的修道院仍保留着古代 学术传统,成为西欧学术活动的重要中心。(比德:《英吉 利教会史》,新的历史纪年法:公元纪年法) ❖ 5、中世纪早期的文学形式主要是教会文学。

欧洲中世纪与基督教文明汇总PPT课件

由于封建等级制度是因土地的层层分封 而形成的,各级封君与封臣之间都互有 义务。所以,封臣即附庸只承认自己直 接受封的领主为封主,而对自己封主的 封主却没有臣属关系。
后果:这种复杂的关系,在封建主之
间“造成一团乱麻般的权利和义务”, 使封建主之间不断发生争夺和混战。
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阅读课本58页第一自然段回答,查理曼帝国哪年 分裂?在哪里签订的条约三分帝国?这三个国家 后来分别发展成哪三个国家?
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小结:
1、 封建庄园是封建领主在经济上
剥削、政治上统治农奴的基层单 位;
• 2、封建庄园是封建社会农业生产的 最基本的组织形式。
• 3、封建庄园基本特征:自给自足的 自然经济
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2、城市的兴起与发展
经济发展尤其是农业生产力的提 高和工商业的活跃,是城市兴起的 重要前提。同时,城市的产生和人 口的增加也为剩余农产品的需求提 供了广阔的市场,逐渐将乡村卷入 市场经济之中。
3、信仰上帝的人是富人还是穷人?
在基督教产生之初,它是下层人民 的精神寄托和借以斗争的手段。
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4.富人加入教会,对基督教产生哪些影响?
上流社会的人士入教并把持了教 会的领导权,使基督教原有的反抗 精神逐渐消失,日愈成为罗马帝国 维护其统治的思想工具。
5.教会为什么积极靠拢王权?
利用国王的力量扩大自己的影响。 他通过各种手段占有大量地产,并 经常干涉和控制各国的事务。
巴黎、伦敦 贸易中心
威尼斯、热那亚 对外贸易
佛罗伦萨
手工业
手工业者组织的社会组织——行会
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结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End

中世纪与骑士文学PPT课件

外国文学史作业:
中世纪与骑士文学
授课老师:张世君 学号:24
中世纪文学的文化历史背景
• 欧洲中世纪新的生产力和 生产关系,使得封建地主 阶级与农奴之间的矛盾成 为社会的主要矛盾。封建 地主阶级的文化形态与农 民阶级文化形态的对立, 是中世纪欧洲新质文化和 文学性质的决定性因素 。 但也要看到,欧洲中世纪 文学是欧洲多种文明与文 化相融合的产物 。
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THE END
说明:本作品部分资料来自网络,如有雷同纯属巧合! 制作人:贺小成 20052.211
next
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中世纪的骑士,尤其是日尔曼骑士是一个非常发达的阶层。 起初,骑士是由骑兵发展而来,而其先决条件就是只有骑兵 取代步兵,骑士阶层才能兴起。第一次使骑兵们大显身手的无疑 是日尔曼击败东罗马之战,这一役,令骑兵确立了优势。但是骑 士并不等于绝对意义上的骑兵,骑士其实是西欧把军事力量纳入 封建体制的产物。一开始,因为有大量的自由民存在,因而实行 了自由人服义务兵役的制度。但是随着土地的兼并,大地产制导 致了自由民数量大减,使得义务兵役难以实行,能被征入伍的人 范围日益狭窄,而且自由民也无力负担军事装备,于是骑士成为 了领主的特权。
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• 这种融合首先体现在众多蛮 族部落各自文化的融合上。 据史料记载,在罗马帝国的 北方,很早就有蛮族部落形 成,其中人数最多的是克尔 特人、日耳曼人和斯拉夫人。 他们各自的生活状况和习俗, 实际上形成的是各自不同的 文化种群。
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• 其次,这种文化融合,也 体现在古代希腊罗马的先 进文化与蛮族落后文化的 融合上。虽然蛮族南侵之 后,摧毁了古代的文化, 它把古代文明、古代哲学、 政治和法律一扫而光,以 便一切都从头做起。但是, 新的文化毕竟又是在曾产 生过灿烂的古代文明成就 的欧洲大陆上产生的,古 代的文化传统以及意识形 态存在于欧洲本土的遗民 身上。
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