日本农历月份的别称及寓意
日语里12个月份，还有这么诗意的说法啊...
日语里12个月份，还有这么诗意的说法啊...文/ 标准日本语小新助手在最初学习日语的时候，同学们都会学到日语里12个月份的读法吧，不知道大家有没有背会呀。
现在12月份的读法都变得很简单，从1直接数到12，但是很多传统的月份说法，其实是极富风雅的，每个月份都有其独特的含义。
因为都是古时的叫法，所以大多针对的是农历月份。
那今天就来学习下这充满诗意的月份表达方法吧。
一月：睦月（むつき）别称：正月、祝月、初春月、年始月、太郎月、年端月“睦”代表着和好、亲近，一月正是新年走亲访友的日子，所以“睦月”意味着亲朋好友齐聚一堂，是和睦的月份。
二月：如月（きさらぎ）别称：梅见月、梅月、雪解月、初花月、小草生月、木芽月如月与日语里的“衣更着”读音相同，意思是二月虽然天气有所转暖，但是因为春寒又把脱下的厚衣穿了起来，仍需添衣保暖。
而且“如”还有顺从的意思。
二月万物复苏，一切都相随而出。
三月：弥生（やよい）别称：桜月、花见月、花咲月、桃月、嘉月、春惜月、梦见月弥生来自于“草木滋长之月（木草弥や生ひ月）”的略写“やよひ”，所以弥生就是草木逐渐生长的月份。
这也意味着春天来临，草木初生，花草吐露新芽。
四月：卯月（うづき）别称：卯の花月、鸟月、花残月、清和月、得鸟羽月、夏初月有种叫溲疏的小花，在日本就叫做“卯の花（うのはな）”，四月就是这种花盛开的季节。
另一种说法是因为地支字第四为“卯”，因此四月被称为“卯月”。
五月：皐月（さつき）别称：早苗月、五月雨月、雨月、橘月、早月、菖蒲月早苗月的日语发音是“さなへつき”，意思是开始插秧的月份，皐月（さつき）是其略写。
同时“さつき”也是杜鹃花（さつきつつじ）的略写，五月正是杜鹃花的花期。
六月：水无月（みなづき）别称：风待月、松风月、伏月、常夏月、鸣神月、鸣雷月、葵月看字面意思就能理解啦，梅雨时节刚过，降水量减少，所以就是没水的一个月啦。
七月：文月（ふみづき）别称：七夕月、七夜月、女郎花月、兰月、凉月、文披月农历七月最重要的节日就是七夕了，奈良时期从中国传入日本后，牛郎织女的传说更被广为传颂。
日本12个月的阴历说法及由来
一月：睦月（むつき）睦月的意思是，睦表示对人尊重，关心他人，与他人保持友好关系。
正是因为这样，一年的开始用睦月最合适。
二月：如月（きさらぎ）如月的意思是“欢庆”。
三月：弥生（やよい）弥生的意思是“新生”，一到春天，花草皆露新芽，初生之象。
四月：卯月（うづき）卯月的意思是“生长”，正是草木发芽、万物苏醒之际，代表无尽的活力与发展力。
五月：皐月（さつき）皋月的意思是“热暑”，因为从这个季节开始天气会逐渐变得炎热。
六月：水無月（みなづき）水無月的意思是“没有水的月”，象征日本的雨季。
这或许是出于对天神的虔诚谢意而起的名字，因为天神把雨全部降到地球上面，所以天上就会没有雨水了。
七月：文月（ふみづき）文月的意思是“书信往来的月”，也许正在你焦急等待之时会有信来。
八月：葉月（はづき）葉月的意思是“离家出门”，因为对于日本人来说这是一个传统的旅游季节。
九月：長月（ながつき）長月的意思是“夜长的月”，可能是因为从这个时侯开始夜晚将会变得漫长的原因吧。
十月：神無月（かんなづき）神無月的意思是“神仙离开的月”，据说这是因为在这段时间里，日本各地的各路神仙都会聚集到“出云”这个地方来开会。
在日本除了“出云”这个地方把“神無月”叫作“神有月”之外，其他的地方都会叫作“神無月”。
“神有月”的意思是“神仙回来的月”。
十一月：霜月（しもつき）霜月的意思是“结霜的月”，因为从这个季节开始天气会逐渐变得寒冷。
十二月：師走（しわす）師走的意思是“连平时很悠闲的老师都会变得繁忙”。
这反映出在新的一年到来之前，大家都会忙于筹集钱财和还清欠债的习惯。
总而言之，对于每一个人来说这是一个非常繁忙的。
日本对月份的叫法
一月睦月(むつき)：正月初春月年始月太郎月年端月睦月的意思是睦表示对人尊重…关心他人...与他人保持友好关系…正是因为这样...一年的开始用睦月最合适…二月如月(きさらぎ)：梅月解月花月草生月芽月如月的意思是欢庆...三月弥生(やよい)：桜月花见月花咲月桃月嘉月春惜月梦见月弥生的意思是新生…一到春天...花草皆露新芽…初生之象...四月卯月(うづき)：卯の花月鸟月花残月清和月得鸟羽月夏初月卯月的意思是生长…正是草木发芽万物更醒之际...代表无尽的活力与发展力…五月皐月(さつき)：早苗月五月雨月雨月橘月早月菖蒲月皋月的意思是热暑...因为从这个季节开始天气会逐渐变得炎热…六月水无月(みなづき)：风待月松风月伏月常夏月鸣神月鸣雷月葵月水无月的意思是没有水的月...象征日本的雨季…猜得出这或许是出于对天神的虔诚谢意而起的名字...因为天神把雨全部降到地球上面…所以天上就会没有雨水了...七月文月(ふみづき)：七夕月七夜月女郎花月兰月凉月文披月文月的意思是书信往来的月…也许正在你焦急等待之时会有信来...八月叶月(はづき)：秋风月月见月木染月浓染月红染月雁来月叶月的意思是离家出门…因为对于日本人来说这是一个传统的旅游季节...九月长月(ながつき)：菊月菊咲月夜长月小田刈月红叶月寝觉月长月的意思是夜长的月…可能是因为从这个时候开始夜晚将会变的漫长的原因吧...十月神无月(かんなづき)：神有月(出云) 神去月雷无月初霜月时雨月神无月的意思是神仙离开的月…据说这是因为在这段时间里日本各地的各路神仙都会聚集到出云这个地方来开会...在日本除了出云这个地方把神无月叫作神有月之外…其他的地方都会叫做神无月...神有月的意思是神仙回来的月…十一月霜月(しもつき): 霜降月雪待月神楽月神帰月雪见月露隠叶月霜月的意思是结霜的月...因为从这个季节开始天气会逐渐变的寒冷…十二月师走(しわす): 极月蜡月春待月限月果月亲子月梅初月师走的意思是连平时很悠闲的老师都会变的繁忙...这反映出在新的一年到来之前…大家都会忙于筹集钱财和还清欠债的习惯...总而言之…对于每个人来说这是一个非常繁忙的时期...。
日本民间对月份的别称
日本民间对月份的别称一月——初空、睦月（むつき）二月——梅见、如月（きさらぎ）三月——夜樱、弥生（やよい）四月——清和、卯月（うつき）五月——浴兰、皐月（さつき）六月——蝉羽、水无月（みなづき）七月——凉月、文月（ふみつき）八月——月见、叶月（はづき）九月——竹醉、神无月（かんなづき）十月——时雨、长月（ながつき）十一月——神乐、霜月（しもつき）十二月——胧月、师走（しわす）***************************************************************** 一月：睦月、初月、正月、端月、祝月、元月、月正、青阳、太郎月、初空月、孟春、霞初月、子日月、早绿月、暮新月、初春月、年端月二月：如月、梅月、仲春、令月、仲阳、梅见月、雪消月、木芽月、初花月、小草生月三月：弥生、樱月、嘉月、竹秋、晚春、季春、暮春、雏月、染色月、花见月‧春惜月、梦见月四月：卯月、余月、正阳、孟夏、初夏、首夏、卯花月、夏初月、花残月、得鸟羽月五月：皋月、橘月、暑月、雨月、仲夏、星月、鹑月、菖浦月、五色月、狭云月早苗月、田草月、早稻月六月：水无月、旦月、季月、焦月、季夏、晚夏、林钟、风待月、凉暮月、蝉羽月、常夏月、鸣神月、松风月、弥凉暮月七月：文月、相月、凉月、亲月、初秋、孟秋、新秋、秋初月、七夕月、文披月、书披月、爱合月、女郎花月八月：叶月、桂月、壮月、竹春、荻月、仲秋、清秋、秋风月、草津月、木染月、月见月、红染月九月：长月、菊月、玄月、肃双、暮秋、季秋、晚秋、寝觉月、红叶月十月：神无月、小春、阳月、孟冬、初冬、神去月、时雨月、初霜月、神有月十一月：霜月、子月、辜月、朔月十二月：师走、果月、腊月、除月、极月、弟月、限月、季冬、晚冬、梅初月、春待月、亲子月、暮来月、年积月***************************************************************** 朔月、新月——阴历每月初一的月。
日本农历月份的别称及寓意
日本农历月份的别称及寓意对很多学习日语的朋友来说，月份的日语说法并不陌生。
不过谈到日本的古代月份说法，这里面可就有学问了。
如果感兴趣的同学，还可以看一下有关“日语星期的来历和快速记忆法”。
日本自从1872年才开始使用公历。
之前使用的旧历根据月亮的运行规律来划分月份，和中国的农历差不多。
因此，民间留下了“以月为本”的季节意识，并把相关词语作为月份的名称流传了下来。
即便是现在我们也经常能在一些书信中发现类似于“師走”的叫法。
到底这些月份称谓的背后，有着什么样的寓意呢？一月→睦月（むつき）一月，也常称为“正月”，过去人们到了正月，都会聚集起来庆祝自己平安无事地又过了一年，因此“睦月”就是“人们亲睦欢聚之月”的意思。
二月→如月（きさらぎ）这个就比较难懂了。
“きさらぎ”本来的汉字是“衣更着”，“再穿一件衣服”的意思，表示二月天气最为寒冷。
三月→弥生（やよい）源自“弥弥（いよいよ）”，本意是“新”，表示三月是万物复苏的季节。
四月→卯月（うづき）“卯月”是“卯之木（うつぎ）”的谐音，“卯之木”是日本古歌集中表示“初夏”的季节语。
五月→皐月（さつき）“皐月”源来自农耕，五月是插播秧苗（なえをさす）的月份，也就是“早苗月（さなえつき）”，经过演变，变成了“皐月”。
六月→水無月（みなづき）“水無月”的语源有一些争议，一种比较常见的说法是，“无”是“な”的和音字，“水無月”本来应该是“水之月”，也就是“多雨季节”的意思。
七月→文月（ふみづき）本来写作“文披月（ふみひらきつき）”，表示人们在七月夕时写歌著文，抒发胸怀。
八月→葉月（はづき）“叶月”古时没有浊音，写作“はつき”，又称“月见月（つきみづき）”。
红叶与中秋之月，指的都是阴历八月的景物。
九月→長月（ながつき）原作“夜長月（よながつき）”，表示“黑夜渐渐变长”的意思。
十月→神無月（かんなづき）名称来自民间神话，因此非常有名。
相传十月份诸神都聚集在出云开会，整个日本国中无神，因此被称作“神無月”。
日本对月份说法
【日本民间对月份的主要别称有两种】一月——初空一月——睦月二月——梅见二月——如月三月——夜樱三月——弥月四月——清和四月——卯月五月——浴兰五月——皋月六月——蝉羽六月——水无月七月——凉月七月——文月八月——月见八月——叶月九月——竹醉九月——长月十月——时雨十月——神无月十一月——神乐十一月——霜月十二月——胧月十二月——师走【以下是后面的那种月份称呼的说明】日本自从1872年才开始使用公历。
之前使用的旧历根据月亮的运行规律来划分月份，和中国的农历差不多。
因此，民间留下了“以月为本”的季节意识，并把相关词语作为月份的名称流传了下来。
到了现代，日本人习惯性地把这些称呼用到公历中去了，例如现在说“霜月”，大部分情况下指的是公历的十一月。
一月：睦月（むつき）(Mu tsu ki)由于流传时代长久，目前各个月份的意义，均以最令日本民间熟知的为主；「睦月」为团圆和睦之意，就是家人新年期间聚在一起的感觉，因此也称为「睦び月（むつびつき）」，另外由于是一年当中的第一个月，所以也有「元つ月（もとつつき）」、「萌月（もゆつき）」和「生月（うむつき）」等等的地方民间用法。
二月：如月（きさらぎ）(Ki sa ra gi)旧历的二月份，是残雪渐溶的气候，于是厚重的衣服准备更换，原意为「衣更着（きさらぎ）」，衍生为二月的用法。
此外，也是草木开花、发新芽的月份，也称为「草木张月（くさきはりづき）」、梅见月（むめみつき）、木目月（このめつき）。
三月：弥生（やよい）(Ya yo i)草木渐渐茂密的月份，日文的原文为「木草弥や生ひ月（きくさいやおひづき）」，取其弥生用以象征三月份，因此日本各地方也有花月（かげつ）、嘉月（かげつ）、花见月（はなみづき）、梦见月（ゆめみつき）、桜月（さくらづき）、暮春（ぼしゅん）等等用法。
四月：卯月（うづき）(U zu ki)卯月是从「卯の花月（うのはなづき）」省略转用而来，意指花开的季节，另外日本四月也是栽种稻子的季节，因此也有「种月（うづき）」、「植月（うゑつき）」、「田植苗月（たうなへづき）」和「苗植月（なへうゑづき）」的说法，另外，某些日本南部的地方，也有「夏初月（なつはづき）」的用法。
日本十二个月别称及来由
日本十二个月别称及来由日本十二个月别称及来由一月——初空一月——睦月二月——梅见二月——如月三月——夜樱三月——弥月四月——清和四月——卯月五月——浴兰五月——皋月六月——蝉羽六月——水无月七月——凉月七月——文月八月——月见八月——叶月九月——竹醉九月——长月十月——时雨十月——神无月十一月——神乐十一月——霜月十二月——胧月十二月——师走01。
睦月（むつき）：正月、初春月、年始月、太郎月、年端月02。
如月（きさらぎ）：梅见月、梅月、雪解月、初花月、小草生月、木芽月03。
弥生（やよい）：桜月、花见月、花咲月、桃月、嘉月、春惜月、梦见月04。
卯月（うづき）：卯の花月、鸟月、花残月、清和月、得鸟羽月、夏初月05。
皐月（さつき）：早苗月、五月雨月、雨月、橘月、早月、菖蒲月06。
水无月（みなづき）：风待月、松风月、伏月、常夏月、鸣神月、鸣雷月、葵月07。
文月（ふみづき）：七夕月、七夜月、女郎花月、兰月、凉月、文披月08。
叶月（はづき）：秋风月、月见月、木染月、浓染月、叶月、红染月、雁来月09。
长月（ながつき）：菊月、菊咲月、夜长月、小田刈月、红叶月、寝觉月10。
神无月（かんなづき）：神有月（出云）、神去月、雷无月、初霜月、时雨月11。
霜月（しもつき）：霜降月、雪待月、神乐月、神归月、雪见月、露隐叶月12。
师走（しわす）：极月、蜡月、春待月、限月、果月、亲子月、梅初月睦月的意思是，睦表示对人尊重，关心他人，与他人保持友好关系。
正是因为这样，一年的开始用睦月最合适。
如月的意思是“欢庆”。
弥生的意思是“新生”，一到春天，花草皆露新芽，初生之象。
卯月的意思是“生长”，正是草木发芽、万物苏醒之际，代表无尽的活力与发展力。
皋月的意思是“热暑”，因为从这个季节开始天气会逐渐变得炎热。
水无月的意思是“没有水的月”，象徵日本的雨季。
猜得出，这或许是出於对天神的虔诚谢意而起的名字，因为天神把雨全部降到地球上面，所以天上就会没有雨水了。
日语中阴历月份的别称
日语中阴历月份的别称首先请注意，以下提到的月份都是指阴历。
睦月一月如月二月弥生三月卯月四月皐月五月水无月六月文月七月叶月八月长月九月神无月十月霜月十月师走十二月“睦月（U吉）”，- 般说法是“亲朋好友互相来往，增进和睦的月份。
”此外，一说是由“実月（U吉）一一水稻种子开始浸泡在水中的月份”转化而来。
还有一种说法是由“元月（”转化而来。
“如月（”，一般说法是由“着更着（” 一词转化而来，意思是“天气寒冷，衣服穿得很多”。
此外，一说是由“気更来（^^^^）”“息更来（^^^^）”转化而来，意思是“气候开始变化，春天的气息快来了”。
另一种说法是“生更木（^^^^）”，意思是“草木开始生长”。
还有一种说法是由“草木张◎月乍吉）”转化而来，意思是“草木开始发芽”。
“弥生（\是由“弥生（”变音而来，“弥生”的“弥（Vp ”，是“就快要，渐渐”的意思，“弥生”的“生角V）”，是“发芽”的意思，也就是“草木开始渐渐发芽，慢慢长大的月份”。
“卯月（刁乍吉）” 一般说法是“卯①花月”的省略，意思是“卯之花盛开的季节”。
此外，一种说法是“卯月”的“卯（刀”是“初、産（刀”的意思，指的是“一年的循环的最开始”。
另一种说法是从“植月”转化来的，意思是“开始种稻子的月份”。
还有一种说法是“卯”是十二地支的第四位，所以四月是“卯月”。
但是“植月”似乎跟“皐月”的词源十分相似，而干支之说在其它月份并没有出现，所以可信度比较小。
“皐月（U吉）”，来源于古语中表示“耕作”的词，意思是“耕种稻子的月份”。
也有说是“早苗月（芒肚元乍吉）一一种植秧苗的月份”的缩略，但实际上“早苗”中的也是来源于表示“耕作”的CZ O汉字“皐”的意思，意思估计是“为神明献上的稻子”的意思。
“水无月（族肚乍吉）”，虽然字面上好像是“没有水的月份”的意思，但其实并不是。
“水无月”的“无”，是表示“①”的意思的助词“肚”, 意思是“水①月”。
阴历的六月是在田里引水灌溉的月份，所以这样叫。
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日语学习日本农历月份的别称及寓意
对很多学习日语的朋友来说，月份的日语说法并不陌生。
不过谈到日本的古代月份说法，这里面可就有学问了。
如果感兴趣的同学，还可以看一下有关“日语星期的来历和快速记忆法”
日本自从1872年才开始使用公历。
之前使用的旧历根据月亮的运行规律来划分月份，和中国的农历差不多。
因此，民间留下了“以月为本”的季节意识，并把相关词语作为月份的名称流传了下来。
即便是现在我们也经常能在一些书信中发现类似于“師走”的叫法。
到底这些月份称谓的背后，有着什么样的寓意呢？
一月→睦月（むつき）
一月，也常称为“正月”，过去人们到了正月，都会聚集起来庆祝自己平安无事地又过了一年，因此“睦月”就是“人们亲睦欢聚之月”的意思。
二月→如月（きさらぎ）
这个就比较难懂了。
“きさらぎ”本来的汉字是“衣更着”，“再穿一件衣服”的意思，表示二月天气最为寒冷。
三月→弥生（やよい）
源自“弥弥（いよいよ）”，本意是“新”，表示三月是万物复苏的季节。
四月→卯月（うづき）
“卯月”是“卯之木（うつぎ）”的谐音，“卯之木”是日本古歌集中表示“初夏”的季节语。
五月→皐月（さつき）
“皐月”源来自农耕，五月是插播秧苗（なえをさす）的月份，也就是“早苗月（さなえつき）”，经过演变，变成了“皐月”。
六月→水無月（みなづき）
“水無月”的语源有一些争议，一种比较常见的说法是，“无”是“な”的和音字，“水無月”本来应该是“水之月”，也就是“多雨季节”的意思。
七月→文月（ふみづき）
本来写作“文披月（ふみひらきつき）”，表示人们在七月夕时写歌著文，抒发胸怀。
八月→葉月 (はづき）
“叶月”古时没有浊音，写作“はつき”，又称“月见月（つきみづき）”。
红叶与中秋之月，指的都是阴历八月的景物。
九月→長月（ながつき）
原作“夜長月（よながつき）”，表示“黑夜渐渐变长”的意思。
十月→神無月（かんなづき）
名称来自民间神话，因此非常有名。
相传十月份诸神都聚集在出云开会，整个日本国中无神，因此被称作“神無月”。
与此相对，在出云地区，十月则被称为“神有月（かみありつき）”。
十一月→霜月（しもつき）
“霜月”，即“霜降之月”，很容易理解。
十二月→師走（しわす）
这里的“師”指的是僧人。
到了旧历十二月，除灾祛邪的祭典和法事非常多，僧人们受邀到不同的村中去诵经，来回奔波，十分繁忙，因此有了“師走”之名。