从“避税天堂有哪些”说企业合理避税的方法与技巧7.doc

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法与技巧7

从“避税天堂有哪些”说公司合理避税的方法与技巧

避税天堂指的是税率较低的国家或地区,甚至完全免税,但只能降低个人所得税,适用于特定类别的个人或商业机构。个人从避税港获利的方式之一是迁往该地区,以便法律只向免税政府缴税。此外,个人或商业组织还可以在避税天堂设立子公司或独立的法律实体,资产可以在转移到新公司以支付低税率或免税的情况下盈利。然而,很难概括这种方法是属于避税还是逃税。这要取决于有关国家或区域以及有关个人或机构的实际情况。

避税天堂大多是较小的沿海国家和小内陆国家,甚至是小岛屿或"飞地"。他们的自然资源稀少,人口稀少,经济基础薄弱。但由于它具有一些“优势”,吸引了大量的外国公司注册。除列支敦士登外,还有一些小的欧洲国家或地区,如安道尔、摩纳哥、海峡群岛、马恩岛和开曼群岛、百慕大、巴哈马、荷属安的列斯群岛、英属维尔京群岛、巴哈马和其他加勒比区域。维尔京群岛

在世界上所有自由登记的避税天堂,英属维尔京群岛的照会

避税天堂

办理的价格是最低的。在那里,一家注册资本不足5万美元的公司,最低注册费300美元,加上牌照费和费用,当地政府总共收费980美元,然后每年只收600美元。

摩纳哥、列支敦士登、安道尔

目前全球避税天堂只有摩纳哥、列支敦士登和安道尔继续在信息交流方面取得缓慢进展,并被经合组织列为不合作的避税天堂。

诺曼底群岛

由于其宽松的法律制度,吸引了大量的欧洲金融机构。其附属的诺曼底群岛保护了225

家银行和820家投资基金。

百慕大群岛

被视为处理保险和再保险业务的最佳领域之一。在世界上的35家保险公司中,有16家在这里。该岛也被认为是家庭企业最好的管理场所之一。

瑙鲁

瑙鲁设有一个银行保密制度,不受管制和易于管理。只要250美元,你就可以开一家银行。巴拿马

位于中美洲的一家公司可以快速注册一家公司,有许多优惠法律措施,可以将业务所有者从他们的行为中删除不符合国际监管的考虑。同时已有数百家银行和数千家注册的公司。卢森堡

数据显示,卢森堡人口只有50万,但银行资产的总规模是其国内生产总值的23倍,远高于插头的8倍。对卢森堡来说,一旦金融部门存在问题,就没有效的解决办法。国际社会有悠久的打击避税天堂的历史,但避税天堂的离岸金融服务继续享有无限风

景。

据估计,在世界各地避税天堂逃税约三十二万一美元,其中很大一部分是未知的。这些钱是由富人和一些公司在海外堆积的,公司通常以合法的方式利用避税天堂,以绕过财政系统或减少税收,以消耗国家用于教育、卫生和国防的资源。避税天堂不是热带异域风情,而是全球化经济的结构性工具。伍兹和加林贝蒂通过调查,使用摄影隐喻和语言将最基本的伦理问题摆在我们面前。事实上,他们还在特拉华州成立了一家名为“天堂”的公司。在特拉华州,一个负债公司可以在20分钟内建立一小笔钱。“天堂”也成为一家在苹果、美国银行、可口可乐、通用电气、谷歌、沃尔玛和其他28公司在特拉华州注册的公司。

中国的避税天堂——霍尔果斯

霍尔果斯是一个地名,它是位于新疆伊犁哈萨克自治州伊犁哈萨克自治州所辖的一个县级市。熟悉历史的人们可能知道霍尔果斯是古代丝绸之路上的一个重要驿站,也是一个有百年历史的通商口岸。

宏观趋势:

霍尔果斯是第一个新疆口岸,位于欧亚经济板块的核心地位,位于中国新欧亚的西部地区,1983年11月,国务院正式恢复,是中亚、西亚和欧洲最方便、最方便的开放窗口。

随着国家“一带一路”战略和国家对霍尔果斯开发区的特殊政策,霍尔果斯迎来了大建设、大开放和大发展的春天,同时,霍尔果斯成为投资者眼中的“湘语”。

我国在互联网和娱乐产业的传播中,通过登记境外公司逃避国家税收现象非常普遍,这是为了降低企业税。据媒体报道,人们在最近几天看电影时,经常为投资者找到了注册地。从怀疑的x 到你的名字,文化产业已经成为霍尔果斯的关键产业之一。

霍尔果斯,作为新疆的一个边境口岸,中国为什么能吸引大量的娱乐公司在这里注册呢?捷税宝表示：根本原因是霍尔果斯有一系列的税收激励措施,许多北京的明星已经注册他们的公司,享受税收减免。

2011年,政府发布了一份文件,执行新疆喀什和霍尔果斯经济开发区企业免税政策：

1 .优惠目录企业五年免征企业所得税,地方财政和税收优惠附加在利益上,减少到免税期届满,减少五年;

2 .最大增值税金额由财务激励的50%扣缴;

3 .个人所得税的当地保留部分(即50%增值税和100%附加税)退还90% ;

4 .总部经济企业享受最高办公补助费500万元。

总之,一堆可以和“外国公司”比较优势,不出国可以享受免费和合法。更有吸引力:地方财政优惠和税收优惠可以叠加在享受!

据估计,如果一家新公司在霍尔果斯注册,公司的利润将会增加25%。花一小笔钱,存很多钱,这不是你不想让企业家妒忌吗?难怪他们去霍尔果斯登记。

电影和电视文化、互联网和其他公司是最优惠的政策：

在所有新注册的企业中,影视行业占15%,比例可以说不可低估。因为影视文化、互联网、教育公司在所有上市公司中都是最优惠的权力。"外地有关领域的工作人员说。

除了享受企业所得税减半外,根据增值税、营业税、所得税和附加费中保留的地方财政总额,这些地区的公司将得到15%、20%、25%、30%、35%、45%和50%留存金额的比例奖励。

据说,由一家电影公司设立的新董事会是全资子公司,因为在公司登记中,公司所得税税率为0%。难怪电影电视文化公司在霍尔果斯注册了一个全资子公司,享受本地政策的红利。

不仅企业自发地涌向登记,而且为外国企业的合作,霍尔果斯商人持有一种非常开放的态度,也寻找代理,到国家城市推广。有抱负的企业家可以好好照顾,好好看看。

还可以“享受”超股利政策有多长?

根据财政部和国家税务总局关于新疆喀什霍尔果斯特别经济开发区企业所得税优惠政策的通知,"从2010年1月1日至2020年12月31日,属于新疆境内困难地区工业企业所得税优惠清单(以下简称目录)的企业,自第一次生产经营所得税额起五年内免征企业所得税。

同时,根据“霍尔果斯经济开发区企业所得税优惠管理办法”,在免税期满后,企业每年不得超过五年的所得税分摊部分。需要指出的是：作为培育经济特区的国家重点,霍尔果斯正在成为西部大开发中最具活力的经济增长点。

“资本的本质是利润”,从2020年开始整整三年,也许一切都是刚刚开始。业务不仅禁止叹气,霍尔果斯,是中国最后的征税,避税天堂啊!

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从“电影反打”的寓意浅析比较教育学的“理

论反打” -

“ 一、“反打”的原初语境与理论反打的界定

“反打”一词原出于电影界，原义指“电影观众沉醉于电影院的荧幕上的内容，忽然看到电影院正在播放的电影播放机，观众一下子从沉醉状态中苏醒过来”。换句话说原初的语境是指人们在欣赏电影思维或体验对象化时对对象化的一种解构，而这种解构的契机在于“播放机”的发现。把这种电影反打现象这种原初的语境运用到理论或学科研究上来，我们可以对理论“反对“的内涵和价值做如下的界定：

1．“理论反打”的双向聚焦性：任何一种理论的研究，其视阈都直接或间接隐藏着对象的在场与不在场，中心聚焦视野与边缘模糊视野。“理论反打”要求研究者在学术研究的过程中既关注自己建构的或正在运用的理论范式也要注重它的异质性（主要的是对立性或冲突的）也就是在要求研究过程的视阈保持一种“明

意识”的在场或进入状态自然同时，也要对自身所关照或审视的内容进行“潜意识”的不在场的保持一种警醒与发现倾向状态。从这个意义说，“理论反打”就是要在传统的视阈焦点之外设置一个异质的参照系性的视阈焦点，它大大减少了由于视线单调所导致研究对象的“遮蔽”，在这种去“遮蔽”的基础上，达到研究视阈的立体化与透视化，从而拓宽视阈有利于理论新生长点的发现。

2．“理论反打”是个立体动态的过程。它并不是一个静态的分析模式，动态是其存在的唯一生存态。故动态研究是其前提条件之一。立体分析是“理论反打”动态过程的必然要求，就如在电影院欣赏电影时，眼球与电影荧幕的内容是动态协调的，而“反打”的最本质的特征就是一种“回头”意识（即在用心欣赏电影荧幕的内容时回头去观照电影播放机的这样一种运行机制）3．“理论反打”解构与建构性：“理论反打”的运行机制明显表现出解构与建构性两种不同维度倾向。传统理论研究往往注重的是理论的建构，从一定意义上说只注重理论的建构实际上就是一种抽象与舍弃的过程，这样势必自觉或不自觉的舍弃一些异质性的东西。而理论反打在建构的同时更注重解构。这种解构是保持永远建构的有效和必要途径，没有解构的建构必将是僵化的，是没有生命力的。反打理论就是要在不停的解构中不断积极建构着。

4．“理论反打”的“和而不同”的品质：儒家代表孔子提倡“和而不同”“执两用中”。反打过程中的“中心视阈”与“反打视阈”（“播放机”回视式视阈）之间存在着强大的张力，他们之间在维度，方向，焦点等方面都存在着异质性甚至对立性的一面，但正是这种对立性才能确保理论研究的科学统一性，从而达到一种学术研究力的制衡。传统的理论研究，特别是西方的分裂式的思维方式

导致了理论的深度只是一种片面的深刻，其理论各派之间的矛盾不可调和。他们的理论建构逻辑路径依赖往往先从极其抽象的假定或假说入手，然后朝着一个价值或逻辑取向进行一系列的逻辑演算。例如西方一些学者的一些人性假定：如弗洛伊德的“力比多”论，柏拉图、黑格尔的“理念说”，卡西尔的“符号论”等等。这样的学说理论固然很有个性、特色，但他们基本都属于一种“合同型”（与“和而不同式”对应）理论，虽然它能大大的推进学说的深入发展，但往往是一种“片面式”的深刻。首先，其逻辑起点往往是单质的带有一定主观偏见的倾向。其次其逻辑演算实质上在一定程度上成了逻辑目标或结论的奴隶，逻辑演算在为进行一种为了学说结论或目标的统一而以丧失自身独立性的逻辑辩护。“理论反打”正是在“合同型”理论不可避免的缺陷的语境中脱颖而出的。彰显着其独特的优越性的。“理论反打”的这种“和而不同”的品质是保持与时俱进保持其优越性的法宝。“中心视阈”与“反打视阈”的动态协调生成保持着“和而不同”的可贵品质。“理论反打”的这种“和而不同”的品质也集中的体现了歌德尔的著名的“不完备定律”的精神实质。

二、比较教育学“理论反打”的合法性与优越性

前面我们主要就“理论反打”进行了一般性的界定和阐释。下面主要就比较教育学这一具体学科的理论建设与“理论反打”的关系进行一些探讨，以确定“理论反打”在比较教育学的学科建设中的意义。

“理论反打”在比较教育学学科建设中是“合法”的。这里的“合法”语境是指某一方法或理论研究范式对某一具体学科或研究领域运用的效度和信度的合格性。效度用来检测某一方法论与

研究目的目标的相关性，而信度是用来测量其可靠性，通常表现为同一条件下出现的重复率。比较教育学“理论反打”范式是当今比较教育学特别是我国比较教育学学科建设的必然要求。目前比较教育学普遍存在着一种“身份危机感”，而这种危机感产生的一个重要的因素就是传统的“合同式”的理论研究范式。它导致了研究者对比较教育学学科研究对象和方法论的狭隘与遮蔽。

比较教育学本身的研究对象就是多元的，对话的，异质的，广延的。凡是一切与教育学密切相关的内容都可以全纳进入比较教育学的研究的独特视阈中来。正如一些学者认为把比较教育学当作一门学科不如当作一个研究领域，其实这正是说明比较教育学科的研究对象的全纳性与广延性。纵观比较教育学的发展历史：从朱利安创立比较教育学起，经历了“借鉴时代”“因素时代”和“科学研究时代”（参照了佩雷迪的“三阶段说”），比较教育学的研究对象在不断发展开拓，从主要注重别国的教育制度或学校教育本身到注重学校以外或背后的政治经济文化的隐性因素，从注重借鉴别国的教育经验到注重国际教育和发展教育等，这一切无不证明比较教育学的研究对象在不断向纵横方向深入发展。研究对象不断拓展的同时，研究方法也在不断的翻新与开拓。比较教育学绝不简单等同于教育比较，比较教育的方法是独特的也是不断发展。而单纯的比较只是一种寻找异同的方法，它无法体现比较教育学的学科特色，比较教育学的比较有更广的更深的内涵，有自身的丰富性与独特性。综观比较教育学发展教育的范式通常可以划分为“新自由主义范式”“激进范式”“后现代主义范式”等。随着比较教育学研究对象和研究方法的不断发展，传统的“合同式”的研究范式的局限性逐渐暴露，在当今比较教育国际一体化、本土特色化、学科集成群落化趋势的日益突出，比较教育学

的原始的学科特性（跨地域国别、跨历史、跨语言、跨文化、跨学科）获得了内涵式与外延式的拓展。这就要求一种统摄性的大比较教育学的理论思想进行规范，促进各种不同的范式之间平等对话，共同发展。

“理论反打”在比较教育学中的合法性集中体现在它对建构当代新的比较教育学学科发展的效度高与信度强。因为“理论反打”直接弥补了传统的“合同式”的缺陷而且与比较教育学学科的当代发展成高度的正相关，也就是说“理论反打”是比较教育学的自身发展规律决定的，而且也是其时代的必然要求，要实现各种比较教育学学派和不同范式的对话与整合，形成更具强大的学术研究力的大比较教育学就必然要求实现“理论反打”。而比较教育学的“理论反打”的信度，虽然暂时没有象实验科学那样已经实症过，但从理论上和逻辑上是具有较高的信度，而且我们也相信只有通过把“理论反打”应用到比较教育学的理论研究的实际操作层面才能更见其真正的效度。下面一部分，主要就比较教育学“理论反打”的操作模式做一下初步的设计。

三、比较教育学“理论反打”的操作模式初探1．比较教育学研究者一直对自己“在手”的理论（或者说在自己研究中心视阈着力建构的理论）处于一种沉醉状态，只是在理论“失灵状态”下才主导的“中心视阈”进入到“反打视阈”。失灵状态是起实现“理论反打”的契机，失灵状态是多样化的，通常有理论与现实问题的冲突，理论内部的冲突等。而这种由于理论的失灵而引发的“理论反打”往往是一种“震荡型”的反打，它容易导致在手的理论的震动与调整与大幅度的维修。例如高等教育的市场化理论（一个国际性的比较教育学的课题）有些学者对此理论一直处于一种

“在手”状态，一直处于青睐与嗜好的状态，一旦高等教育全盘市场化产业化而导致高等教育的公益性与人文精神性等方面出现问题，这些学者心理就会产生一种震荡，从而不得不对“在手”的理论进行反打。这种比较教育学的“理论反打”属于一种外部刺激而应急性的“反打”，它的带有明显的滞后性，其生产成本也非常昂贵。

2、比较教育学研究者理论“上手”之前，就对即将“在手”的理论保持一种高度的警惕性对其对立性或潜在的理论危机有一种清楚的理性的理性认识。但随着该理论的上手成为“在手”状态，成为“中心视阈”从而逐渐丧失了“反打视阈”。这种理论反打实际上是一种递减型的“理论反打”。它在理论建造初期是比较理性的，而且有利于理论的开放性的发展，具有较广的发展前景和比较强的生命力，但是随着“反打视阈”的缺失，其在手理论就容易走向一种封闭与狭隘，最终影响其发展前景。例如：在比较教育教学课程论上，美国的进步主义教育家杜威，在形成实用主义课程论之前，他对历史上各派的的课程论都有比较全面的理性的批判和继承。但是在形成自己自己实用主义课程之后，就失去这些“反打视阈”特别是与其”做中学”“经验课程”等异质或对立性的理论的参照，最终导致起理论明显的缺陷。随着50，60年代，苏联的人造卫星发射成功杜威等进步教育理论在美国受大强烈的质疑和谴责。

3、比较教育学研究者始终保持一种“反打视阈”，即在理论上手之前和上手之后一直始终对其保持一种“反观”“反打”。这是一种真正的“理论反打”也是一种彻底和最有价值的“理论反打”。它能始终维持理论的开放性，动态性与生长点的常新性，是保持比较教育学理论不断健康发展的不竭动力。这种“和而不同”的彻

底的反打理论可以追溯到卡尔马克思的开放的批判的科学的理论。这种“反打理论”对当今比较教育学的新建构与发展有着战略性的作用。尤其是对实现中国当代比较教育学的国际化与本土特色化的转型意义尤其重大。