九年级语文桃花源记3
九年级语文下册《桃花源记》教案
九年级语文下册《桃花源记》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文。
（2）理解课文中的生词和短语。
（3）了解课文的故事情节和人物形象。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，培养学生的阅读理解能力。
（2）通过小组讨论，提高学生的合作交流能力。
（3）通过写作练习，提升学生的写作能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古典文学的兴趣和热爱。
（2）引导学生领悟课文中的哲理，培养学生的理想追求。
二、教学重点：1. 课文中的生词和短语。
2. 课文的故事情节和人物形象。
3. 课文的哲理和理想追求。
三、教学难点：1. 课文中的古代文化和风俗。
2. 课文中的修辞手法和表达技巧。
四、教学方法：1. 讲授法：用于讲解课文中的生词、短语和古代文化知识。
2. 阅读理解法：用于培养学生的阅读理解能力。
3. 小组讨论法：用于提高学生的合作交流能力。
4. 写作练习法：用于提升学生的写作能力。
五、教学过程：1. 课堂导入（5分钟）：（1）引导学生回顾已学过的古文，复习相关知识点。
（2）向学生介绍本节课要学习的课文《桃花源记》。
2. 自主学习（15分钟）：（1）让学生自主朗读课文，注意生词和短语的读音和意义。
（2）让学生自主翻译课文，理解课文的大意。
3. 课堂讲解（20分钟）：（1）讲解课文中的生词和短语。
（2）讲解课文的故事情节和人物形象。
（3）讲解课文的哲理和理想追求。
4. 小组讨论（10分钟）：（1）让学生分组讨论课文中的修辞手法和表达技巧。
（2）让学生分组讨论课文的哲理和理想追求。
5. 写作练习（10分钟）：（1）让学生根据课文内容，写一篇读后感。
（2）让学生结合自己的生活实际，谈谈对课文哲理的理解和追求。
6. 课堂小结（5分钟）：（2）鼓励学生继续学习和探索。
7. 作业布置：（1）要求学生熟读课文，巩固生词和短语。
（2）要求学生完成课后练习题。
8. 教学反思：在课后，教师应认真反思本节课的教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学方法和策略，以提高教学效果。
九年级语文下册桃花源记知识点归纳
九年级语文下册《桃花源记》知识点概括一、文学常识本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。
浔阳柴桑( 今江西九江市) 人，东晋有名田园诗人。
不满当时现实，弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
我们还学过他的《归园田居》。
二、文言词语[ 缘]沿着，顺着。
[夹岸] 两岸。
夹，在两旁。
[数 ]几。
[芳 ]香花。
[落英 ]落花。
一说，初开的花。
英，花。
[缤纷 ]众多样子。
[复 ]再。
[仿佛 ]朦朦胧胧，形容看得不真实的样子。
[才 ]仅。
[平旷]平展宽阔。
[俨然]整齐的样子。
[属 ]类。
[阡陌 ]田间小道。
[悉、咸]全，都。
[黄发 ]指老人。
[垂髫 ]指儿童。
[怡然]形容愉悦。
[乃]竟然。
[具 ]详尽。
[问讯 ]探询信息。
[云 ]说。
[叹惋 ]叹息吃惊。
惋，吃惊，诧异。
[延 ]邀请。
[语 (y ù)]告诉。
[扶]沿，顺着。
[向 ]以前，旧的。
[及]到。
[诣]到。
[遣]派。
[欣然] 快乐的样子。
[规]计划。
[果 ]实现。
三、课文 1.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”?表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。
也表达了作者的痛惜之情。
2.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
3.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是如何的生活?) 环境优美，人民平定幸福，风气朴实; 没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人白手起家，安家乐业，和平平和的理想社会。
4.作者为何要虚假一个与现实对峙的美好世界? 寄望自己的政治理想，反应广大人民的梦想; 对美好生活神往，对黑暗社会批评。
5.你如何对待陶渊明笔下的理想社会? 它与当时的黑暗社会形成鲜亮比较，是作者不满当时现实的一种精神寄望，是对当时黑暗社会的批评，客观上反应了广大人民的梦想，拥有必定的踊跃意义; 但它又有原始共耕的印迹，有必定的复古偏向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
九年级语文桃花源记
但是，我从来没有专门回去“祭祖”过，比如在清明节，在先人们的忌日。我的“祭祖”，一向是在回家看望母亲时的，一个顺便的行为。这多少有些对不起祖先。他们去世得早了，没有给我提供 机会，以使我来报答他们。不过我断定，他们根本未想过索要我的报答。他们不是投资商。他们对子孙的爱，完全是一种天然的情操。
ห้องสมุดไป่ตู้
祖母病逝前非常痛苦，因为食道癌不能进食，可以说是饿死的。她病得再重，都乐意我在她的床上玩耍。我是她的掌上明珠，她是我亲爱的祖母。我的童年是不幸的，但我的作品里并没有多少“苦 难”，这原因正在于：由于祖母的存在，我生命的最初部分，可以说充满了温暖与柔情。我的整个幼年里，从未遭受过叱责，更别说受谁欺凌了。
课件3：第9课 桃花源记
陶渊明
从题目我们可以联想到一个什么成语？ 世外桃源
一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借 指不受外界影响的幻想中的美好世界。
陶渊明，东晋著名大诗人， 字元亮，名潜，世称靖节先 生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑 (今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济 苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之 ，欣然规往。未果，寻病终。后遂无 问津者。 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前 往。计划还没实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访(桃 花源)的人了。
[点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是 一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方， 更显示了世外桃源的神奇莫测。
既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。
(渔人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
到了武陵郡，拜见大守，说了 他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟 他前去，
寻向所志，遂迷，不复得路。 寻找原先做的标记，结果迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条 路了。
课文总结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃 源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃 源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一 个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政 治理想，反映了广大人民。” 桃花源的人对他说： “这里的一切不值得对外面的人说起。”
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、 所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语 近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平安 宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴， 平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真 实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。
1初中语文教材同步统编版八年级下册第三单元9桃花源记 陶渊明
桃花源记一、教学目标（一）知识与技能1. 学生能够准确朗读课文，掌握文中的生字新词。
2. 学生能够理解《桃花源记》的基本内容和艺术特色。
（二）过程与方法1. 通过讨论和合作学习，引导学生探究课文深层含义。
2. 培养学生的文言文阅读和翻译能力。
（三）情感态度与价值观1. 激发学生对古代文学的兴趣和热爱。
2. 引导学生思考理想与现实的关系，培养积极向上的人生态度。
二、教学重点（一）《桃花源记》的文学特色和语言风格。
（二）文中所描绘的理想社会与现实社会的对比。
三、教学难点（一）文言文的理解和翻译。
（二）文中隐含的深层思想和作者的情感态度。
四、教学过程（一）导入新课1. 激发兴趣：同学们，你们有没有想过，如果能够选择一个地方生活，你会选择哪里？是繁华的都市，还是宁静的乡村？今天，我们就来一起探索一个神秘的地方——桃花源。
你们心中的理想世界是什么样的呢？2. 介绍背景：在开始我们的探索之前，让我们先了解一下这篇课文的背景。
《桃花源记》是东晋时期伟大文人陶渊明的作品，通过武陵渔人的行踪，描绘了一个世外桃源的理想社会。
陶渊明，字元亮，号五柳先生，是中国文学史上的第一位田园诗人。
他的作品常常表达了对美好生活的向往和对现实社会的不满。
3. 课文初读：现在，请大家翻开课本，自由朗读《桃花源记》。
注意感受文中的意境和语言，想象自己就是那位渔人，正在探索那片神秘的桃花林。
4. 初步感受：朗读完毕后，请大家分享一下，你在朗读过程中感受到了哪些美丽的画面？有没有哪些词句让你特别感兴趣？我们可以一起讨论一下。
（二）新课呈现1. 课文朗读与语音指导同学们，我们今天要学习的是陶渊明的《桃花源记》，这是一篇描绘理想世界的散文。
首先，请大家齐声朗读课文，注意语速不要太快，要把握好节奏和停顿，尤其是文言文中的虚词，如“之”、“乎”等，要读得自然流畅。
朗读时，要尽量体会文中所描绘的意境，感受渔人发现桃花源的惊喜和村民的淳朴。
2. 生字新词学习与运用我们要学习文中的一些生字新词。
初中语文 文言文 陶渊明《桃花源记》原文和译文
陶渊明《桃花源记》原文和译文原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。
不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释桃花源记陶渊明桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约里面好像有光亮。
（渔人）就离开小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物）。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
其他的`人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。
渔人在这里停留了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
”渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久因病而终。
后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。
注释：（1）陶渊明：（365—427）东晋浔阳柴桑人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。
我国第一位田园诗人。
后世称他为：“百世田园之主，千古隐逸之宗。
”（2）太元：公元376～396年，晋孝武帝年号。
中考语文一轮复习：文言文《桃花源记》课文分析与拓展
初中语文中考一轮复习文言文《桃花源记》课文分析与拓展《桃花源记》乱世隐者的乌托邦世外桃源畅想桃花源之思知人论世桃花源之迷桃花源之旅永恒的桃花源世外桃源畅想“世外桃源”是啥意思？“世外桃源”应当是怎样一副景象？你心目中的理想社会是怎样的？下面，让我们开启陶渊明笔下的世外桃源之旅吧~知人论世陶渊明，名潜，字元亮，别号“五柳先生”，东晋著名田园诗人。
早年做过几任小官，由于不满官场的丑恶，四十一岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的故事，世称“靖节先生”。
陶渊明生活在东晋的动荡时期，其时政治黑暗、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生，陶渊明无力改变现状，但又不甘于沉默，于是用纸笔塑造出一个他心目中的理想社会——桃花源。
你知道“不为五斗米折腰”的故事吗？桃花源之旅《桃花源记》是《桃花源诗》的序哟~桃花源诗陶渊明嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何劳智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
①武陵：古代郡名。
②为：作为。
③缘：沿着，顺着。
【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。
（一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
①忽逢：忽然遇到。
②夹岸：分布在两岸。
③芳：花。
④落英：落花。
一说，初开的花。
⑤缤纷：繁多的样子。
【译文】忽然看见一片桃花林，长达几百步。
（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花繁乱交杂。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
①甚：很，非常。
②异：意动用法，对……感到奇怪。
③穷：形容词用作动词，穷尽，走完。
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（那里面的人）见了渔人，就大吃一惊，
问所从来。具答之。
问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答 了他们。
便要
(通“邀”，邀请) 还家,设酒杀鸡作食。
（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀 鸡做饭菜（款待他）。 村中闻有此人，咸来问讯。 (都)
村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
自云
先世
避秦时乱，
（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，
率 妻子 邑人 来此 绝境，
妻子儿女
乡邻
与世隔绝的地方
就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方， 不复出焉，遂与外人间隔。 不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (更不必说)
(竟然)
（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道 有过汉朝，更不必说魏晋了。
例：桃花源 风景 很美，因为”桃 花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷。“
7、渔人离开桃源后，“便扶向路”， 又“处处志之”，而后再去寻找桃源， 却“不复得路”。作者这样写的目的是 什么？ —— 暗示桃 花源是虚构 的，现实社 会中并不存 在。
主题：
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事， 表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现 实动乱、黑暗生活的不满。
复行数十步，豁然开朗。 又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。
(整齐的样子) 土地平旷，屋舍俨然，
（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，
有良田美池桑竹之属。( 类 )
(平坦空旷)
有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。
阡陌 (田间小路) 交通，(交错相通) 鸡犬相闻。
田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡 鸣狗叫的声音。
4、“此人一一为具言所闻，皆叹 惋。” 桃源人为什么叹惋？ •为桃源外的世界动 乱、黑暗而叹惋；
•为桃源外的人过着 痛苦的生活而叹惋。
5、为什么桃花源中人说“不足为外人道 也”？
因为他们 害怕外人知 道这个地方， 扰乱、破坏 他们与世隔 绝的和平安 宁生活。
既 出，得其船，便 扶 向 路， 已经 顺着 从前的 （渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，
世外桃源
豁然开朗
与世隔绝
无人问津
怡然自乐
鲜美
古：鲜艳美丽
今：味道好
古：不值得
不足
今：不足够
古今异义:
古:交错相通
交通
今：运输和邮电事业的总 称
妻子
古： 妻子儿女 今： 现指男子的配偶
古： 更不用说 无论 今： 现用作连词，表示条件不 同而结果不变 古： 像这样 如此 今： 现指“这样” 古： 与世隔绝的地方 绝境 今： 走投无路的境地
具
志
处处志之 作标记 寻向所志 标记
在括号里填上省略的字
（村人）见渔人，乃大惊，问（ 渔人）所从 来。（渔人 ）具答之。（ 村人）便要（渔人 ） 还家，设酒杀鸡作食。
此人一一为
具言所闻，皆
叹惋。
给
详细的介绍
感叹惋惜
这个人（给他们）详细的介绍了自己所听到的事， （他们听罢）都感叹惋惜。 余人各复延 (邀请) 至其家，皆出酒食。 其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来 （款待他）。 (不值得) （对、向） 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道 也。” （渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的 人告诉（他）说：“（这儿的情况）不值得对外 边的人说啊。”
南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，
闻之，欣然（高兴的样子） 规 （计划） 往。
听到这件事，高兴的计划前往，
未果（没有实现），寻（不久） 病终。
没有实现，不久病死了。
（渡口） 后遂无问 （访求） 津 者。
此后就再也没有访求的人了。
6、世外桃源很美，美在哪里？试从三方 面分析，并用“桃花源 很美，因 为 。”的句式说一说。
美 丽 的 桃 花 欣 赏
陶渊明
任元 性亮 不。 陶 羁少 渊 。时 明 颇， 有东 壮晋 志诗 ，人 博。 学名 能潜 文， ，字
自读课文，填上动词，理清课文的结构
一（1段） 二（2、3段） （发展） 三（4、5段） 桃源未果 （结局、尾声） 桃花林。（开端） 桃花源
桃源，
（ 作为 ） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 沿
其中往来种作，男女衣着，悉
如外人。
都
桃花源以外的世人
人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全 象桃花源以外的世人。
黄发 垂髫 并 怡然自乐。
老人 小孩
都
心满意足
老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
第一段景物描写的 主要意图是什么？
为渔人进入桃源渲染 了神秘气氛，也为写桃 源的美好作铺垫。
见渔人，乃大惊，就
舍 志
舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然”
做标记 “处处志之”(动词) 标记 “寻向所志”(名词) 寻找 “寻向所志” 不久 “寻病终” 以前的 “寻向所志” 对着 “眈眈相向”
一 词 多 义
寻
向
你掌握以下字词的含义了吗？
为
武陵人捕鱼为业 作为 此人一一为具言所闻： 给 不足为外人道也 向 ， 对 具答之： 详细地 一一为具言所闻：详细地
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。
缘溪行，忘路之远近。
有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪 流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
芳草
鲜美，落英缤纷。
落花 鲜艳美丽 芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人甚异
之。
复前行，欲穷其林。
尽
对……感到诧异 渔人对这景象感到非常 诧异。再往前走，想走 到这林子的尽头。
林尽水源，便得一山， 桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着） 就看到一座山， 山有小口，仿佛若有光。隐隐约约 山上有个小洞口， （里面）好象有光似的。 便舍船，从口入。 （渔人）就离了船，从洞口进去。 初极狭，才 通 人。 通过 一个人 只 初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。
1、桃源人见渔人，为什么“乃大惊”？
——因为桃源与世隔绝久远，从来没有 见过陌生人。
2 、桃源人定居此处 的原因是什么？
Байду номын сангаас
——避秦时乱。
3、“此人一一为具言所闻”，渔人对 桃源人说了些什么？请根据你的历史 知识、对课文的理解推测。
一是 重大历史事件，如陈胜、吴广起 义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎 立，赤壁之战，三国归晋…… 二是 当时动乱、黑暗的社会现实和人民 痛苦的生活。
处处志(做标记) 之。及 (到„去) 郡下，诣太守 （一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，
说如此。太守即遣人随其往， 报告了这些情况。太守立即派人跟他前往， （从前的） （标记） （ 竟 ） 寻向 所 志， 遂迷，不复得路。
寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再 也没找到路。
南阳刘子骥，高尚士也，