新考试大纲规定背诵篇目1
高考语文_新课标卷考试大纲规定背诵篇目表(修改) (1) - 副本

新课标卷古诗文背诵推荐篇目表(共64篇段)(一)7-9年级(50篇)1.孔子语录论语2.鱼我所欲也孟子3.生于忧患,死于安乐孟子4.曹刿论战左传5.邹忌讽齐王纳谏战国策6.出师表诸葛亮7.桃花源记陶潜8.三峡郦道元9.马说(杂说4)韩愈10.陋室铭刘禹锡11.小石潭记柳宗元12.岳阳楼记范仲掩13.醉翁亭记欧阳修14.爱莲说周敦颐15.记承天寺夜游苏轼16.送东阳马生序(节选) 宋濂17.关睢(关关睢鸠) 诗经18.蒹葭(蒹葭苍苍) 诗经19.观沧海(东临碣石) 曹操20.饮酒(结庐在人境) 陶潜21.送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 王勃22.次北固山下(客路青山外) 王湾23.使至塞上(单车欲问边) 王维24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼) 李白25.行路难(金蹲活酒斗十千) 李白26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫27.春望(国破山河在) 杜甫28.茅屋为秋风所破歌杜甫129.白雪歌送武判官归京(北风卷地吾茎折) 岑参30.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥) 韩愈31.酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山蜀水凄凉地)刘禹锡32.观刈麦白居易33.钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西) 白居易34.雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺35.赤壁(折戟沉沙铁未销) 杜牧36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 杜牧37.夜雨寄北(君问归期未有期) 李商隐38.无题(相见时难别亦难) 李商隐39.相见欢(无言独上西楼) 李煜40.渔家傲(塞下秋来风景异) 范仲淹41.浣溪沙(一曲新词酒一杯) 晏殊42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 王安石43.江城子(老夫聊发少年狂) 苏轼44.水调歌头(明月几时有) 苏轼45.游山西衬(莫笑农家腊酒浑) 陆游46.破阵子(醉里挑灯看剑) 辛弃疾47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥48.天净沙.秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远49.山坡羊.通关怀古(峰峦如聚) 张养浩50.己亥杂诗(浩荡离愁白日任斜) 龚自珍(二)高中课程标准中建议的诵读篇目(14篇)1.劝学荀子2.逍遥游(北溟有鱼……圣人无名) 庄子3.师说韩愈4.阿房宫赋杜牧5.赤壁赋苏轼6.氓诗经27.离骚(长大息以掩涕兮……岂余心之可惩) 屈原8.蜀道难李白9.登高杜甫10.琵琶行白居易11.锦瑟李商隐12.虞美人(春花秋月何时了) 李煜13.念奴娇(大江东去) 苏轼14.永遇乐(千古江山) 辛弃疾高中语文高考文言诗文背诵推荐篇目(共64篇段)一、义务教育课程标准中推荐背诵的篇目(50篇)1.《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
河南新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文

(一)高中课程标准中建议的诵读篇目1、《荀子·劝学》(节选):君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(故不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
*2、《逍遥游》北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也。
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。
置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋(而止),时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。
语文新大纲要求背诵篇目(高三用)

(1)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼, 。
(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? ,则凡可以辟(b ì)患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(b ì)患而有不为也。
, 。
(3) ,万钟于我何加焉!3. 《生于忧患,死于安乐》《孟子》(1)……百里奚举于市,,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,,所以动心忍性,。
(2),出则无敌国外患者,国恒亡,,而死于安乐也。
(1)今齐地方千里,百二十城,,,四境之内莫不有求于王:由此观之,。
”(2)“,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;,闻寡人之耳者,受下赏。
”6.《出师表》 (诸葛亮)(1)……,益州疲弊,。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
,以光先帝遗德,,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
(2)宫中府中,俱为一体,,不宜异同,……。
(3),,此先汉所以兴隆也;(4),猥自枉屈,,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
(5)今南方已定,兵甲已足,……还于旧都。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(6)陛下亦宜自谋,,。
深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
7.桃花源记(陶渊明)(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,,,。
渔人甚异之。
(2)土地平旷,屋舍俨然,。
,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
,并怡然自乐。
(3)问今是何世,,。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
8.三峡(郦道元)(1),隐天蔽日,自非亭午夜分,。
……间千二百里,(2)春冬之时,,回清倒影。
,悬泉瀑布,。
,良多趣味。
9.马说 (韩愈)(1)故虽有名马,,,不以千里称也。
(2)马之千里者,。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(3),,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:"天下无马!"呜呼! ? !10.陋室铭 (刘禹锡)1 ,。
2023年高考语文必背篇目大纲

一、2023高考语文必背篇目大纲1、老教材(人教版)64篇人教版老教材的必背篇目大纲里有64篇必背诗词赋。
包含初中必背50篇(多数学生初中阶段背诵过),高中必背14篇。
人教版老教材涉及的省份有新疆、青海、宁夏、甘肃、内蒙古、河南、陕西、江西、广西、贵州、四川等11个地区。
2、新教材(部编版)60篇根据人教版普通语文课程标准(2020年修订版),必背篇目大纲有60篇。
主要涉及的地区有山东,河北、湖北、湖南、福建、广东、重庆、海南、辽宁、江苏、浙江、黑龙江、吉林、山西、安徽、云南、西藏等17个省份。
一图让你看懂新老教材的必背篇目涉及的地区:二、2023新高考语文必背篇目(一)必修10篇:1.《论语》十二章2.《劝学》(《荀子》)3.《屈原列传节选》(司马迁)4.《谏太宗十思疏》(魏征)5.《师说》(韩愈)6.《阿房宫赋》(杜牧)7.《六国论》(苏洵)8.《答司马谏议书》(王安石)9.《赤壁赋》(苏轼)10.《项脊轩志》(归有光)(二)选择性必修10篇:1.《子路曾皙冉有公西华侍坐(《论语》)2.《报任安书》(司马迁)3.《过秦论》(上)贾谊4.《礼运》(《礼记》)5.《陈情表》(李密)6.《归去来兮辞(并序)》陶潜7.《种树郭橐驼传》(柳宗元)8.《五代史伶官传序》(欧阳修)9.《石钟山记》(苏轼)10.《登泰山记》(姚鼐)(三)诗词曲40篇1.静女《诗经》2.无衣《诗经》3.氓《诗经》4.《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)5.《短歌行》(曹操)6.《归园田居(其一)》陶潜7.《拟行路难·其四》(鲍照)8.《春江花月夜》(张若虚)9.《山居秋暝》(王维)10.《蜀道难》(李白)11.《梦游天姥吟留别》(李白)12.《将进酒》(李白)13.《燕歌行》(高适)14.《蜀相》(杜甫)15.《客至》(杜甫)16.《登高》(杜甫)17.《登岳阳楼》(杜甫)18.《石头城》(刘禹锡)19.《李凭箜篌引》(李贺)20.《菩萨蛮》(温庭筠)21.《锦瑟》(李商隐)22.《虞美人·春花秋月何时了》(李煜)23.《望海潮》(柳永)24.《桂枝香·金陵怀古》(王安石)25.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼)26.《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)27.《登快阁》(黄庭坚)28.《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观)29.《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)30.《声声慢》(李清照)31.《书愤》(陆游)32.《临安春雨初霁》(陆游)33.《念奴娇·过洞庭》(张孝祥)34.《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)35.《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)36.《青玉案·元夕》(辛弃疾)37.《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)38.《扬州慢·淮左名都》(姜夔)39.《长亭送别》(王实甫)40.《朝天子·咏喇叭》(王磐)(四)选修教材12篇1. 《老子(节选)》2. 《季氏将伐颛臾》3. 《大学(节选)》4. 《中庸(节选)》5. 《孟子(节选)》6. 《逍遥游》7. 《谏逐客书》8. 《兰亭集序》9. 《滕王阁序》10. 《黄冈竹楼记》11. 《上枢密韩太尉书》12. 《古代文论选段》三、人教版老教材必背篇目(一)高中课标必背14篇:1.《劝学》2.《逍遥游》3.《师说》4.《阿房宫赋》5.《赤壁赋》6.《氓》7.《离骚》8.《蜀道难》9.《登高》10.《琵琶行》11.《锦瑟》12.《虞美人》13.《念奴娇·赤壁怀古》14.《永遇乐·京口北固亭怀古》(二)初中课标必背22篇:1.《论语》十则2.《鱼我所欲也》3.《生于忧患,死于安乐》4.《曹刿论战》5.《邹忌讽齐王纳谏》6.《出师表》7.《桃花源记》8.《三峡》9.《马说》10.《陋室铭》11.《小石潭记》12.《岳阳楼记》13.《醉翁亭记》14.《爱莲说》15.《记承天寺夜游》16.《送东阳马生序》17.《关雎》18.《蒹葭》19.《观沧海》20.《饮酒(其五)》21.《送杜少府之任蜀州》22.《次北固山下》。
2023新高考一卷语文背诵篇目

2023新高考一卷语文背诵篇目
一、《三国演义》选段
《三国演义》是一部中国古代小说,被誉为“中国古代小说的巅峰之作”。
其中经典的著名选段包括三英战吕布、火烧连营以及赤壁之战等等。
在2023新高考中,考生需要背诵其中的一段来参加语文考试。
二、《诗经》选篇
《诗经》是我国古代五部经典之一,也是世界上最早的诗歌总集之一,收录了我国春秋时期楚、魏、晋、秦、韩、周等诸子百家的诗歌作品。
在2023新高考中,考生需要背诵其中的一篇来参加语文考试。
三、《红楼梦》选段
《红楼梦》是一部中国古典小说,被誉为中国古代小说的巅峰之作,
也是世界古典文学的珍品之一。
其中经典的著名选段包括林黛玉悲歌、薛宝钗爱情故事等等。
在2023新高考中,考生需要背诵其中的一段来
参加语文考试。
四、《论语》选篇
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的文献,是我国古代儒家思想
与文化的重要典籍之一。
其中常被背诵的名句包括“学而时习之、不亦
说乎”、“己所不欲、勿施于人”等等。
在2023新高考中,考生需要背诵其中的一篇来参加语文考试。
五、《古文观止》选篇
《古文观止》是一部中国古代文学理论著作,包含了许多文言文的优秀篇章,如《吴越春秋》、《燕丹子》等等。
在2023新高考中,考生需要背诵其中的一篇来参加语文考试。
以上就是2023新高考语文科目背诵篇目的五个具体选择。
除此之外,考生还需要在平时的学习中注意积累常见的成语、典故等等,这对于提高语文素养和文化内涵都有极大的帮助。
同时,加强语言表达能力和写作能力也是非常重要的,这些都是高考语文考试所关注的方面。
2024高考语文必背篇目大纲有哪些

2024高考语文必背篇目大纲有哪些文言课文要认真阅读,争取做到“逐字逐句”会翻译;积累文言的常用实词、虚词;准确把握词类的活用;善于总结学习文言文的方法。
下面是小编为大家整理的2024高考语文必背篇目大纲,希望对您有所帮助!2024高考语文必背篇目大纲文言文(32 篇)一、必修(10 篇)1、《论语》2、《劝学》(《荀子》)3、《屈原列传节选》(司马迁)4、《谏太宗十思疏》(魏征)5、《师说》(韩愈)6、《阿房宫赋》(杜牧)7、《六国论》(苏洵)8、《答司马谏议书》(王安石)9、《赤壁赋》(苏轼)10、《项脊轩志》(归有光)二、选择性必修(10 篇)1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2、《报任安书》节选(司马迁).3、过秦论(上)(贾谊)4、《礼运》(《礼记》)5、《陈情表》(李密)6、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明)7、《种树郭橐驼传》(柳宗元)8、《五代史伶官传序》(欧阳修)9、《石钟山记》(苏轼)10、《登泰山记》(姚鼐)三、选修(12 篇)1、《老子》2、《季氏将伐颛臾》(《论语》)3、《大学》(《礼记》)4、《孟子》5、《逍遥游》(《庄子》)6、《谏逐客书》(李斯)7、《兰亭集序》(王羲之).8、《滕王阁序》(王勃).9、《黄冈竹楼记》(王禹偁).10、《上枢密韩太尉书》(苏辙)古代文论选段诗词曲(40 首)1、《静女》(《诗经》)2、《无衣》(《诗经》).3、《离骚》(屈原).4、《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》).5、《短歌行》(曹操)6、《归园田居·其一》(陶渊明)7、《拟行路难·其四》(鲍照).8、《春江花月夜》(张若虚)9、《山居秋暝》(王维)10、《蜀道难》(李白)11、《梦游天姥吟留别》(李白)12、《将进酒》(李白)13、《燕歌行》(高适)14、《蜀相》(杜甫)15、《客至》(杜甫)16、《登高》(杜甫)17、《登岳阳楼》(杜甫)18、《琵琶行》(白居易)19、《李凭箜篌引》(李贺)220、《菩萨蛮》(温庭筠)21、《锦瑟》(李商隐)22、《虞美人·春花秋月何时了》(李煜)23、《望海潮》(柳永)24、《桂枝香·金陵怀古》(王安石)25、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼)26、《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)27、《登快阁》(黄庭坚)28、《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观)29、《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦).30、《声声慢》(李清照)31、《书愤》(陆游)32.《临安春雨初霁》(陆游)33、《念奴娇·过洞庭》(张孝祥)34、《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾).35、《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)36、《青玉案·元夕》(辛弃疾)37、《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)38、《扬州慢·淮左名都》(姜夔)39、《长亭送别》(王实甫)40、《朝天子·咏喇叭》(王磐)高考文言文考试阅读答题技巧技巧一:直接迁移法又称“联想推断法”,即联系已学课文中有关该词的用法推断词义。
高中语文新大纲规定古诗文背诵篇目

高中语文新大纲规定古诗文背诵篇目一、古文(7篇)1、劝学(节选)《荀子》君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知山之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2、邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?"其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也!"城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:"吾孰与徐公美?"妾曰:"徐公何能及君也!"旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。
"明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
"于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
全国新课标高考语文大纲要求必背古诗词篇目

全国新课标高考语文大纲要求必背古诗词篇目初中50篇1、《论语》孔子26、《望岳》杜甫2、《鱼我所欲也》孟子27、《春望》杜甫3、《生于忧患死于安乐》孟子28、《茅屋为秋风所破歌》杜甫4、《曹刿论战》左转29、《白雪歌送武判官归京》岑参5、《邹忌讽齐王纳谏》战国策30、《早春呈水部张十八员外》韩愈6、《出师表》诸葛亮31、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡7、《桃花源记》陶渊明32、《观刈麦》白居易8、《三峡》郦道元33、《钱塘湖春行》白居易9、《马说》韩愈34、《雁门太守行》李贺10、《陋室铭》刘禹锡35、《赤壁》杜牧11、《小石潭记》柳宗元36、《泊秦淮》杜牧12、《岳阳楼记》范仲淹37、《夜雨寄北》李商隐13、《醉翁亭记》欧阳修38、《无题》李商隐14、《爱莲说》周敦颐39、《相见欢》李煜15、《记承天寺夜游》苏轼40、《渔家傲》范仲淹16、《送东阳马生序》宋濂41、《浣溪沙》晏殊17、《关雎》诗经42、《登飞来峰》王安石18、《蒹葭》诗经43、《江城子乙卯正月二十夜记梦》苏轼19、《观沧海》曹操44、《水调歌头》苏轼20、《饮酒》陶渊明45、《游西山村》陆游21、《送杜少府之任蜀州》王勃46、《破阵子》辛弃疾22、《次北固山下》王湾47、《过零丁洋》文天祥23、《使至塞上》王维48、《天净沙秋思》马致远24、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白49、《山坡羊潼关怀古》张养浩25、《行路难》李白50、《己亥杂诗》龚自珍高中14篇1、《劝学》荀子8、《蜀道难》李白2、《逍遥游》庄周9、《登高》杜甫3、《师说》韩愈10、《琵琶行》白居易4、《阿房宫赋》杜牧11、《锦瑟》李商隐5、《赤壁赋》苏轼12、《虞美人》李煜6、《氓》诗经13、《念奴娇赤壁怀古》苏轼7、《离骚》屈原14、《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾。
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新考试大纲规定背诵篇目初中部分1.《论语》十九则(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)译:孔子说:“学了知识然后按时复习它,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来访,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨他,不也是君子吗?”(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)译:孔子说:“复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
”(3)子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。
”(《为政》)译:孔子说:“只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
”(4)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》) 译:孔于说:“子路,我教诲你的你都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。
”(5)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”(6)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 译:孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这对我有什么困难呢?”)”(7)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》) 译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
”(8)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)译:孔子说:“见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”(9)子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”(《述而》)(宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之状也;悱者,口欲言而未能之貌也。
启,谓开其意;发,谓达其辞。
”这是孔子论述启发式教学的重要名言,对后世影响非常深远。
)译:孔子说:“不到他想弄明白却不能的时候不去开导他,不到他想说明白却不说出来的时候不去启发他。
举出一个例子不能由此类推出其他三个例子,就不要再给他举例了。
”(10)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事尽心竭力了吗?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?”(11)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)译:曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚强,因为他们肩负的使命很重大,道路遥远。
他们以施行仁道为己任,不是很重大吗?到死了之后才停止,不也是很遥远吗?”(12)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)译:孔子说:“碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。
”(13)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)译:子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行呢?”孔子说:“大概就是‘恕’吧!自己不想要的,不要强加给别人。
”(14)子贡问君子。
子曰:“先行其言而后从之。
”(《为政》)译:子贡问怎样算是君子,孔子说:“先去实践自己要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。
”(另一说:子贡问如何才算一个合格的领导。
孔子说:“先躬行自己的政策,再让别人听从。
”)(15)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”(《颜渊》)译:孔子说:“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事。
小人则恰恰相反。
”(16)子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
”(《里仁》)译:孔子说:“富和贵,是人们所希望得到的,若不是按正道取得,是不应该要的(不应该享受的)。
贫和贱,是人们所厌恶的,若不是按正道来摆脱它,那宁可不摆脱它。
”(17)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
”(《述而》)译:孔子说:“假使富贵(合于道)是可以追求的,即使是做下等差役,我也愿意去做。
如果不能求得(即不合于道),那么我还是干自己喜欢的事。
”(18)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。
”(《述而》)译:孔子在齐国听到《韶》乐后,很长时间尝不出肉味,于是说:“没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊!”(19)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”(《先进》)译:曾点说:“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手(非洗澡),在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来。
”孔子说:“我赞同曾点的主张呀!”2.《鱼我所欲也》孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3.《生于忧患,死于安乐》孟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
4.《曹刿论战》左传十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:“小信未孚,神弗福也。
”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:“未可。
”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”5.《邹忌讽齐王纳谏》战国策邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。
”王曰:“善。
”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
6.《出师表》诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
7.《桃花源记》陶潜晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。