(名师推荐)2019公考《常识判断》热点500题之2：古诗词常识60题

公考《常识判断》热点500题之2：古诗词常识60题1．《论语·为政》中“温故而知新，可以为师矣”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。

2．韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。

文末所说的“好古文”点出李蟠的文章爱好，而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。

3．苏轼《念奴娇(大江东去）》中“羽扇纶巾”一句，写的是周瑜的儒将装束，“樯橹灰飞烟灭”一句，表明了周瑜的赫赫战功。

4．《孟子·鱼我所欲也》中说，虽然一点食物即可关乎生死，但若“呼尔而与之”，饥饿的路人也不会接受；若“蹴尔而与之”，即便是乞丐也会拒绝。

5．白居易的《琵琶行》中“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。

6．苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。

7．《荀子·劝学》中举例论证倡助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“不如须臾之所学也”，踮起脚极目远望，也“不如登高之博见也”。

8．诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“此先汉所以兴隆也”；而亲近小人，疏远贤臣，“此后汉所以倾颓也”。

9．李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“小楼昨夜又东风”，也是勾起作者故国之思的景象；而“恰似一江春水向东流”则是作者无尽愁绪的描绘。

10．陶渊明是很多古代诗人的偶像。

《归园田居》（其一）写出了很多人的心声：“户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

”11．“表”是一种应用文体，不容易写出真情实感。

李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

”12．古人送别，常在渡口码头。

比如白居易《琵琶行》：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

”13．漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：（1）《荆轲刺秦王》“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，那是荆轲赴汤蹈火的毅然决然；（2）《短歌行》“周公吐哺，天下归心”，那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志；（3）《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道出李白蔑视权贵的傲岸不屈；（4）《赤壁赋》“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱；（5）《水龙吟·登建康赏心亭》“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”抒写了辛弃疾耻于弃官归隐，立志光复故土的爱国之情。

14.曹操《观沧海》中“水何澹澹，山岛竦峙”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。

15.杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“_使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”16.《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”17.刘禹锡在《陋室铭》中以“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

”来借指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀。

18.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”的观点。

19.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

”两句写狂风停止之后云层变得墨黑，天色马上暗下来，引出下文屋破又遭连夜雨的境况。

20．《论语·述而》中将“君子”与“小人”的心态进行对比的两句是“君子坦荡荡，小人常戚戚。

”21．曹操《短歌行》中“明明如月，何时可掇。

”两句，把贤才比作光照宇内，可望不可即的明月，表达了对贤才的渴望。

22．苏轼《念奴娇》（大江东去）中“惊涛拍岸，卷起千堆雪。

”两句，描写了骇浪惊涛的壮丽景色。

23．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

（陶渊明《归园田居》）24．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮_。

（李密《陈情表》）25．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

（孟子《寡人之于国也》）26．氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

（《诗经·卫风·氓》）27．小知不及大知，小年不及大年。

（庄子《逍遥游》）28．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

（李商隐《锦瑟》）29．无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

（李煜《相见欢》）30.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

（苏轼《赤壁赋》）31．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》）32．仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

（《论语·宪问》）33．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

（白居易《长恨歌》）34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

（《论语》）35.山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

（辛弃疾《鹧鸪天》）36.《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却上食埃土、下饮黄泉，是用心专一的缘故。

37.在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝刘备过早去世，今天下三分、益州疲弊_，正是危急存亡之时。

38.在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“封狼居胥”，但是由于行事草率，最终赢得仓皇北顾。

39．《孟子-鱼我所欲也》中表示，生是我希望得到的，义也是我希望得到的，但“二者不可得兼，舍生而取义者也”。

40．《左传·曹刿论战》中记载，鲁庄公十年，齐国入侵，曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道：“肉食者谋之，又何间焉”41．严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。

白居易《琵琶行》中“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”两句表达了这样的意思。

42．在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“诵明月之诗，歌窈窕之章”。

43．杜甫《登高》中有两联是对仗的，请写出其中一联：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”或“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。

44．《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

45．杜甫《登岳阳楼》颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。

46．王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆。

”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。

47.白居易《琵琶行》中“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

”两句，写的是演奏开始之前的准备过程。

48.都云作者痴，谁解其中味？（曹雪芹《红楼梦》）49．李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”两句表达了诗人的乐观和自信。

50.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

（荀子《劝学》·辽宁卷）51．诗歌中的对仗常识。

对仗一般有：工对。

对仗工整严谨。

如李白《塞下曲》：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

”宽对。

词性相同，但类别不同的词语相对，便是宽对。

如王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，以“天”对“塞”是天文对地理。

借对。

一个词有两个意义，在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相对，叫借对。

如杜甫《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

”古代八尺为寻，两寻为常，所以借“寻常”来对数量词“几度”。

有时候不是借意义，而是借声音。

借音多见于颜色对，借“篮”为“蓝”，“皇”为“黄”，“沧”为“苍”，“珠”为“朱”，“清”为“青”等。

李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，以“沧”对“蓝”。

流水对，也叫串对。

把一句话分成两句话来说，两句话是一个整体，从结构上看是并列关系，从语法上看却是承接、转折、因果、假设等关系，这叫流水对。

如杜甫《九日崔氏蓝田庄》“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”，此为因果关系。

白居易《古原草》“野火烧不尽，春风吹又生”，此为承接关系。

陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，此为转折关系。

目前高考考查的多是工对，但是考生在备考时要有所拓展，做到有备无患。

52．近体诗词的格律格律发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐时期、宋之问时正式定型，而成熟于盛唐时期。

律诗的格律要求是多方面的。

首先要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言句、六言句或七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。

其次对诗句数量有不同限制，通常的律诗规定每首八句。

如果仅六句，则称为小律或三韵律诗；超过八句，即在十句以上的律诗，称排律或长律。

第三是特定的对偶要求。

通常以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联。

按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题（首联），第二联为颔联，第三联为颈联,第四联为结句（尾联）。

每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。

排律则除首末两联不对外，中间各联都必须上下句对偶。

小律对偶要求较宽，或一二两联，或二三两联，或仅二联要求上下句对偶。

第四便是声韵格律的严密要求。

以常用的五律、七律为例，首先是押韵，律诗要求全首通押一韵,限平声韵；第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押，五律首句多数不押韵，七律首句多数押韵。

也有押仄声韵的，有人认为押仄韵的应属古体。

其次是声调。

古代汉语分平上去入四声。

诗歌声律以平声字为一类，以上去入三声字为一类，称“仄声”。

律诗每句中用字平仄相间,上下句中的平仄相对,有“仄起”与“平起”两式。

以后陆续给读者介绍。

53．古代诗文集常见命名方式：(1)以籍贯地命名，如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人。

(2)以书室名命名，如《聊斋志异》，作者蒲松龄，“聊斋”是其书室名。

(3)以表字命名，如《李太白全集》，作者李白，字太白。

(4)以别号命名，如《稼轩长短句》，作者辛弃疾，字幼安，号稼轩。

(5)以谥号命名，如《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥“文忠”。

(6)以官职命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至检校工部员外郎。

(7)以年号命名，如《白氏长庆集》，作者白居易，此集编辑于唐穆宗长庆年间。

54．古诗词十大典故：——哀鸿，比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维比哲人，谓我劬劳。

”写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。

后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

——秦晋。

春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

——桑梓，代指家乡。