基于本土文化的中山市特色课程建设实践探索
充分挖掘本土资源,促进园本课程生活化实践的思考
充分挖掘本土资源 ,促进园本课程生活化实践的思考摘要：幼儿教育作为学生教育的起点站，其对学生的发展起着深远而持久的影响。
加强园本课程的建设，促进园本课程生活化实践是有效实现学生全面发展的重要途径。
近年来，随着运用本土资源进行园本课程建设的思想逐渐成熟，越来越多的幼教工作者开始思考如何充分挖掘本土资源，促进园本课程生活化实践。
加强本土资源在园本课程的应用，对于促进本土文化的发展，激发学生对于家乡的热爱之情，促进学生的全面发展具有重要意义。
基于此，本文从本土资源的有效利用出发，助力于实现园本课程的生活化实践，促进学生的发展。
关键词：挖掘；本土资源；园本课程；生活化实践；思考引言园本课程的生活化实践，离不开大量的资源。
幼儿园课程的有效建设和运用，在很大程度上就是综合利用各类课程资源。
基于本土资源的园本课程生活化实践的开发，在近些年得到了广大幼教工作者的认可，其对于促进学生思想价值观的建设，培养学生对于家乡的热爱之情具有重要意义。
但在实际的挖掘本土资源，实现园本课程生活化实践的过程中，始终面临着各式各样的问题，阻碍了园本课程的建设和开发，不利于实现学生的全面发展和未来可持续发展[1]。
一、园本课程生活化实践的现状1.1教学理念落后促进园本课程的生活化实践，重点在于充分挖掘本土资源，汲取本土资源的优秀文化和成果，将其与教学内容相结合，最终实现学生的全面发展。
而在园本课程生活化实践的过程中，普遍存在教师教学理念落后的现象，反映在建设园本课程的过程中，所采取的方法大多是通过借鉴他人的成功经验，在内容上也大多相同，而忽视了对本土资源的开发和利用，以及贯彻“适合自己的才是最好的”原则。
一味的模仿他人的园本课程，一方面会使得教学内容缺乏实际性，学生无法有效的理解园本课程所要传达的教学理念和内容，另一方面也会造成学生对于本土资源文化的不认同，过多的学习其他地域文化的园本课程，会使得学生对于自身本土资源文化的模式，不利于本土资源的发展和传承。
本土文化视域下园本课程建设现状的调查与对策
本土文化视域下园本课程建设现状的调查与对策作者：周丽君来源：《科学导报·学术》2019年第24期摘要：幼儿园园本课程建设水平影响着幼儿健康发展。
本文基于孟河中心幼儿园园本課程建设现状，进行了调查研究，基于发现的问题，给出一系列的转化策略，对提升园本课程实施水平有参考价值。
关键词：幼儿园;课程建设;调查;对策1.问题的提出自2001年起，幼儿园课程受到校本课程和国家政策的影响，逐渐有了园本课程开发的实践，自觉纳入了课程改革的浪潮中。
经过长时间的探索和实践，园本课程建设取得了一定的成果，各园能基于本园实际情况，充分梳理和挖掘园内外资源，为幼儿设计出并组织了符合幼儿身心发展特点的园本课程。
但不可否认的是，由于教师的意识和自身素质的不同，各园资源利用率的不同或者课程管理不善等原因，造成园本课程质量不一，从而直接影响幼儿的发展。
因此本文以孟河中心幼儿园为例，研究该园在本土文化视域下园本课程建设的现状，为相关幼儿园因地制宜进行园本课程建设提供参考依据。
2.研究对象与方法本次调查的对象是常州市新北区孟河中心幼儿园园本课程建设的现状，采取文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计分析法等研究方法，对调查获取的样本与数据进行分析。
3.调查结果3.1幼儿园园本课程建设中教师的现状3.1.1教师对园本课程建设的认识。
对园本课程建设必要性认识的调查发现，有44.64%的教师认为非常有必要，总的来说，幼儿园教师认为进行园本课程建设是有必要的。
教师对园本课程建设的目的有不同的看法：41.81%的教师认为是为了形成园本特色;有17.86%的教师认为是为了编制教材;有5.45%的教师认为是为了完成教学任务。
可见，幼儿教师对园本课程建设目的的认识各有不同。
3.1.2教师在园本课程建设中的定位。
调查发现，有42.86%的教师觉得不能胜任开展园本课程建设;只有3.57%的教师认为能胜任园本课程建设的工作。
在与园长的访谈中得知：幼儿教师有工作的热情和干劲，但是由于个人能力欠缺，将某个主题或小课程交给她们开发，没有几位教师能够胜任。
用好本土资源,彰显特色课程
用好本土资源，彰显特色课程随着中国教育改革的不断深入，特色课程建设已成为各个学校不可忽视的重要任务。
而要打造出独具特色的课程，就要深度挖掘本土资源，将其融入教学中，这样才能让学生在学习中感受到浓厚的本土文化氛围，提升对本土文化的认同感和自豪感。
本文将就如何用好本土资源，彰显特色课程进行探讨。
一、深度挖掘本土文化资源在进行特色课程建设之前，首先要深度挖掘本土文化资源。
各地方都有自己独特的文化传统、历史遗迹、风土人情等，这些都是宝贵的本土资源。
江苏苏州的园林、四川成都的文化、广东的岭南建筑、湖南的湘菜、北京的古建筑等等，都是具有代表性的本土资源。
我们可以利用这些本土资源，引导学生了解和热爱自己的家乡文化，增强对本土文化的自信心和自豪感。
挖掘本土文化资源也可以为特色课程的建设提供源源不断的素材和话题，丰富教学内容，强化学生的学习兴趣和热情。
二、融合本土文化元素在特色课程的设计过程中，要善于融合本土文化元素，使之成为课程的重要组成部分。
可以通过课程的教材内容、学习活动、教学手段等方面来融合本土文化元素。
对于语文课，可以选取当地的名著名篇作为课文，让学生在阅读中体验本土文化的魅力；对于历史课，可以结合当地的历史事件和历史人物，进行实地考察和研究，让学生深入了解自己的家乡历史；对于美术课，可以以当地的风景名胜和民俗文化为题材，进行素材的创作，让学生在艺术中感受本土文化的艺术魅力。
通过将本土文化元素融入特色课程，可以使学生在学习中不仅能够学到知识，更能够深刻感受到家乡文化的独特魅力。
三、开展本土文化活动为了加强本土文化的教育和传承，学校还可以开展各种形式的本土文化活动。
举办本土文化节、本土文化讲座、本土文化展览等活动，让学生在参与中深入了解和体验本土文化的魅力；组织学生参加本土文化实践活动，比如参观本地的历史遗迹、体验当地的传统手工艺等，让学生切身感受到本土文化的魅力和独特性；进行本土文化实地调研和考察，让学生通过实地调研了解本土文化的传承和发展，从而增强对本土文化的认同感和自豪感。
立足乡土文化开发具有地方特色的校本课程
立足乡土文化开发具有地方特色的校本课程摘要：随着三级课程（国家课程、地方课程、校本课程）逐步落实，开发有特色的校本课程，对于学校来说尤为重要，因此在校本课程内容的选择上，更应立足地方从当地的乡土文化中挖掘课程资源。
我们的《晋江民居门匾乡土文化校本课程开发》专项课题研究，是以本地乡土文化为基础，与学校文化建设相结合，以本校师生为课程开发的主体，进行课程的规划，方案的设计，实践活动的组织，学生通过参观、调查、访问、收集等诸多方式进行活动，提升学生的人文素养，培养学生的探究精神和实践能力的综合课程体系。
关键词：乡土文化课程资源校本课程随着三级课程（国家课程、地方课程、校本课程）逐步落实，在校本课程内容的选择上，更应立足地方从当地的乡土文化中挖掘课程资源。
将乡土文化与学校文化建设相结合，既丰富了学生的校本课程学习资源，又能培养学生的乡情。
立足乡土文化开发具有地方特色的校本课程，具有重要的意义。
现以《晋江民居门匾乡土文化校本课程开发》为例，谈谈如何进行校本课程开发。
一、以具有地方特色的乡土文化为依托，开发课程资源。
校本课程的开发需要融入具有地方特色的乡土文化，使校本课程更加具有地方特色，同时让传统文化在学生的德育中发挥作用。
晋江市是闽南金三角的核心，与台湾一水之隔，素有“泉南佛国”、“海滨邹鲁”的美誉，是古代“海上丝绸之路”的重要起点之一，文化底蕴丰富。
晋江，中原文化、海洋文化、闽南文化、华侨文化、宗教文化等多元文化相互交融、相映成辉。
晋江的闽南文化是在从晋到唐传播入闽的中原文化的基础上孕育起来的，这从晋江民居门匾中就能窥见其端倪。
晋江民居门匾文化不仅包含着此户人家的姓氏、祖先渊源，还有与其姓氏有关的成语、典故或先贤哲言等。
从闽南民居门匾上，可知很多姓氏是从中原南迁至此，人们以住居为载体，把祖先的姓氏由来、名人故事、先贤哲言等浓缩为四个大字镶嵌在自家大门额上，这些作为姓氏、郡望或堂号标志的字眼，成为闽南文化中一个有趣的特征。
以本土文化为载体创建园本特色课程的研究
206教育版主要参加者：徐庆英 井维清 解洪玲 张恩慧 张淑伟 侯淑萍 李庆翠 苏美红课题设计论证：本表参照以下提纲撰写，要求逻辑清晰，主题突出，层次分明，内容翔实，排版清晰。
1.选题依据：国内外相关研究学术史梳理和研究动态；本课题相对已有研究的独到学术价值和应用价值等；2.研究内容：本课题的研究对象、总体框架、重点难点、主要目标等；3.思路方法：本课题研究的基本思路、具体研究方法、研究计划及其可行性等；4.创新之处：在学术思想、学术观点、研究方法等方面的特色和创新；5.预期成果：成果形式、使用去向及预期社会效益等；6.参考文献：开展本课题研究的主要中外参考文献。
选题依据：（1）《纲要》指出：教育活动的内容要体现“既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的生活经验和视野”，本土文化是一个地方所特有的，也是贴近幼儿生活的，同时本土文化的教育资源有利于从小培养孩子爱家乡、爱大自然的良好品质，有利于幼儿的发展；（2）教师在研究过程中需要从本土文化中寻找、筛选合适的教育内容、精心设计每一个教学活动等，有利于培养教师主动发展、可持续发展；（3）全员教师以“本土文化”为载体进行了环境、教学、游戏等全方位的研究，一定能形成幼儿园自己的特色，从而逐渐创建幼儿园特有的园所文化，有利于提升幼儿园的办园水平。
研究内容：一、研究的内容（子课题设计）：（1）环境创设中如何凸现地方文化特色的研究；（2）利用地方文化资源加强园本课程建设的研究；（3）地方文化资源在幼儿游戏中运用的研究。
在幼儿园骨干教师中选择部分教师承担子课题的研究任务，以三个子课题为重点，围绕“旅游资源游资源”、“民间工艺”两个重点资源，协同全体人员开展课题研究。
二、研究的目标：（1）通过研究，优化教育资源、教育内容和教育形式，初步构建具有地方特色的课程目标、内容和评价体系；（2）结合显性的、幼儿可以接受的地方资源，通过幼儿园教学活动和亲子活动结合的方式，加深幼儿对地方文化的理解，培养其爱家乡、爱家乡历史文化的情感，促进幼儿身心主动和谐发展；（3）通过引导幼儿观察、探索、学习地方资源中的知识，培养幼儿主动学习的能力和发现美、理解美、创造美的能力；（4）帮助教师积淀文化底蕴，提高教师筛选资源、选择教材、设计方案和指导教学的能力，促进教师专业化成长。
“走进中山醉龙”非遗美术课程的开发与实践探究
“走进中山醉龙”非遗美术课程的开发与实践探究【摘要】本论文在美术五大核心素养的指导下，结合中山市青少年活动中心非物质文化遗产美术课程“走进中山醉龙”为例，对非遗美术课程进行实践和探究，中山西区醉龙作为我国级重要的非物质文化遗产，以一种独特的行为艺术形式存在，现对此进行简单的梳理和分析，将“非遗”引入课堂，创设出一系列的醉龙课程，在画、做、赏、评等多方面引导孩子提升学生的美术核心素养。
【关键词】非物质文化遗产，中山醉龙，课程实践1.课程开发1.课程思考中山醉龙又称醉龙舞，是一种传统舞蹈，来源于中山西区长洲，迄今已有700多年的历史，2006年被广东省人民政府列为省级第一批非物质文化遗产代表作名录，2008年6月，国务院正式将中山醉龙列入国家级非物质文化遗产目录，中山仍保持举办一年一度的醉龙文化盛宴，中山醉龙的造型特点很有辨识度，整条木醉龙长约50cm，宽10cm，体积小巧却很精致，用木头雕刻成龙头和龙身的造型，龙角似鹿、头似驼、眼似兔、鳞似鱼、耳似牛，再刷上彩色的木漆，颜色绚丽而丰富。
表演者手持木醉龙结合醉龙舞，随锣鼓运用醉拳的套路，突出酒醉后舞木龙的形态，时而伏地翻滚，时而金鸡独立，千姿百态，妙趣横生，整个过程非常热闹有氛围感。
龙能行云布雨，消灾降福，象征祥瑞，通过醉龙舞的方式来祈求平安。
为了让更多的学生了解到中山醉龙文化，中山市青少年宫在2017年引进了非物质文化遗产课程。
1.课程对象本课程面向8-10岁的创意画高级班学生，在这一阶段的学生充满了好奇心，对新鲜事物的敏锐度很高，很容易接受新鲜的事物，具有一定的美术基础，已经掌握了水粉画、黏土手工等技能，但这一阶段的学生注意力容易不集中，需要老师的提醒和引导。
本课程结合此年龄段的学生特点，设置了不同的教法和学法，调动学生的积极性，提升他们的专注力，能让学生更多地参与到课堂中来。
1.课程体系整个课程设计在8个课时内完成，具体如表所示：进中山醉龙1.课程实践探究（一）教学目标通过木醉龙和醉龙舞结合的形式让孩子直观感受图像的张力，孩子通过识别和解读醉龙的形象，初步地提升审美素养。
本土文化视域下幼儿园园本课程的建构与探索
本土文化视域下幼儿园园本课程的建构与探索目录一、内容概要 (2)二、本土文化视域下的幼儿园教育 (3)1. 幼儿园教育中本土文化的地位和作用 (4)1.1 传承本土文化的重要性 (5)1.2 幼儿园教育中本土文化的独特价值 (6)2. 幼儿园教育中本土文化的现状分析 (7)2.1 幼儿园教育中本土文化的融入情况 (8)2.2 存在的问题与挑战 (9)三、幼儿园园本课程建构的理论基础 (10)1. 幼儿园园本课程建构的概念及意义 (11)2. 幼儿园园本课程建构的理论依据 (13)3. 幼儿园园本课程建构的原则和方法 (14)四、本土文化视域下幼儿园园本课程的建构 (15)1. 建构策略与路径选择 (16)1.1 以本土文化为核心，融入课程内容 (17)1.2 结合地域特色，设计特色课程活动 (19)2. 实施步骤与实施过程 (20)2.1 制定详细课程计划，确保课程实施质量 (22)2.2 加强师资培训，提升教师本土文化素养 (22)3. 课程评价与反思 (24)3.1 建立课程评价体系，不断完善课程结构 (24)3.2 及时总结经验教训，持续改进课程实施策略与方法 (26)五、本土文化视域下幼儿园园本课程的探索实践案例分享与分析 (26)一、内容概要本文档主要探讨本土文化视域下幼儿园园本课程的建构与探索。
文章首先介绍了本土文化的重要性及其对幼儿园教育的影响，强调在全球化背景下保持和传承本土文化的必要性。
阐述了幼儿园园本课程建构的背景、意义及目的，指出园本课程应与幼儿的生活经验和实际需求相结合，以促进幼儿的全面发展。
文章将重点分析本土文化视域下幼儿园园本课程的建构策略，包括课程目标的设定、课程内容的选择与组织、课程实施的方法与途径、课程评价的标准等。
探讨在建构过程中可能面临的挑战，如师资培训、资源整合、家园合作等问题，并提出相应的解决策略。
文档还将结合具体案例，介绍幼儿园园本课程探索的实践经验，包括本土文化元素的融入方式、课程实施的具体操作、幼儿的学习成果展示等。
家乡本土文化融入幼儿园课程建设的实践与探究
家乡本土文化融入幼儿园课程建设的实践与探究摘要：在人成才的所有阶段中，幼儿是比较关键的阶段。
结合幼儿的身心特点，将家乡本土文化融入到幼儿园课程建设中，对于促进幼儿全面发展有重要的作用。
家乡本土文化，在幼儿园教育中是常见且重要的文化资源。
在幼儿园课程建设中融入家乡本土文化，是幼儿园教育教学改革的必然要求。
关键词：本土文化；幼儿园；课程建设前言：近些年来，教育改革日益深化。
与幼儿园教育相关的纲要中强调，幼儿教师要根据自身所学知识，加强对家乡自然和社会资源的开发和利用，创设与幼儿身心发展特点相符合的教学条件，使幼儿尊重本土文化，为优秀民族传统文化传承和发扬贡献自己的力量。
在幼儿园课程改革不断深入的形势下，家乡本土文化在幼儿园课程资源开发中发挥着重要作用。
在幼儿园课程建设中，融入家乡本土文化，能够开拓幼儿的眼界，丰富幼儿的知识学习范围，帮助幼儿养成良好的习惯和品格，促进幼儿身心健康发展。
从此种角度来看，本研究具有现实研究价值和意义。
一、家乡本土文化融入幼儿园课程建设的价值（一）促进文化传承在幼儿园课程建设中融入家乡本土文化，可促进文化的传承。
从对外开放至今，各国发展和联系日益密切。
在新的发展环境下，西方文化涌入国内。
在多样化的文化环境中，不少人开始淡忘民族传统优秀文化[1]。
主要表现为，不了解民族风情，听不懂地方民族方言，对养育自己的区域历史不关心、不在乎。
无论是成年人还是幼儿，都无法脱离此种影响。
而幼儿阶段，是人全面发展的重要阶段。
因而，在传统民族优秀文化的传承和弘扬中，应从孩子抓起。
（二）促进幼儿全面发展在幼儿园课程建设中融入家乡本土文化，可促进幼儿全面发展。
生活与教育密切相关，相辅相成[2]。
幼儿园教育教学中，应该结合幼儿的实际生活。
在课程建设中融入家乡本土文化时，要积极了解幼儿周边生活，有针对性的为幼儿创建良好的教学环境。
在此过程中，引导幼儿亲身感受和体验，享受家乡本土文化带来的乐趣。
具体来说，在幼儿园课程教育中融入家乡本土文化时，与幼儿感兴趣的春节、儿童节、端午节等相联系，使幼儿感受到文化的魅力，对于培养幼儿高尚品格，促进幼儿全面发展有重要的作用。
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程 的 本 质 ［Ｊ］．全 球 教 育展 望 ，２００１ （８）： １０．
【２】方银 汇 ，潘 洁婷 ．解释综 合 实 践 活 动课 程 实施 过 程 中的 问题 ｆＪ１．当代 教育论 坛 ，２００５ （５）下半 月：９０．
ｆ３１万 伟 ．综 合 实 践 活 动 课 型研 究 的现 状 、反 思与展 望 【Ｊ】．当代教 育科 学 ，２０１２ （２０）：ｌ３．
对于课程 目标 ．中山市有两种话语 表达形式 。一种是诗意的表述 ：
这个世界不只有眼前的 苟且 ，还有 诗 与远方 ；这 个世界 不只有诗 和远 方 ， 还有 家与故 园！当有一天 ，我们 的学生 怀 着看世界的梦想 。展 翅高飞 ，飞 出中 山，飞 出广 东，甚至飞 出中国，他们 身 上究竟能有 多少本土文化的痕迹 ？当有 一 天 ，家乡变为 了故 园，他 们身上是 否 还保存着朴 实而又 宝贵的 “中山烙 印”？ 从这个意义上讲 ．特 色课程 不仅仅是基 础教 育的载 体 。 同时还是 文 化血 脉 的 载 体 。
一 、 本土文化与课程 目标
所 谓 “本 土 文 化 ”．主 要 是 指 植 根
于本土的世代传承的文化。这种文化有 历史传 统的沉淀 ，具 有一 定的稳 固性 ： 同时 又 在 时 代 与 社 会 的 变化 中不 断 发 展 变化 ，具有一定的动态性 。本土 文化 的 形成是一个长期的 、复杂的、独特 的过 程 ．可以说每个地 区都会有 自己的本土 文化 。从这个意 义上讲 。 “本 土文化 ” 既 是 一 个 时 间 概 念 ． 也 是 一 个 空 间 概 念 ，更是一个 “内容概念 ”。
谍 程理 念
图 ３ “六课型”教学体系功能结构图 象 的课 程理念 渗透 在具 体 、可操作 的 “六课 型”教 学过程之 中 ．课 型的 “四 要 素 ”为活动 的课 程化 实施 的奠定 了 根 基 ，成 为 教 与 学 的 有 力 支撑 。
参考文献 ： 【１】张 华 ．论 “综 合 实 践 活 动 ” 课
圜 研究
提高 度三 个评 价维 度 展开 ，并进 行 细 分 ：把活 动 参 与度 细 化 为 “不 参加 ” “被 动应付 ” “积极参 与” “主动 出谋 划策”等具体 的评价等级 。鼓励学生参 与制 订 和检查 个人 或 小组 的 “评 价 指 引”．这样有 助于他 们把所要 达到 的个 人或小组 的活动 目标具体化 。采取以上 的评 价措施 ，可以及时评价学生在活动 中的收获 ．检 视活动 目标是否达成以及 达成 的程 度 ，检验 教学活动 的有效性 ， 还能对活动中凸显 的问题进行及时修正 与 改 进 。
殷海光先生在 《中国文化展望》一 书 中曾提 出两种本 土文化运 动的类型 ， 一 种是 “存 续式 的本 土文化运 动”，即 保存传统符号 、制 度和生活方式 ，另一 种是同化式的本土 文化运动 ，即吸收外 来文化 ，并把 原有 文化 中有价值 的要素
与新 的要素合并起来 ，创造一个新 的文 化整合 。『１］中山市 的本土文化 ，就是孙中 山文化 ，这种文化也是在历史与现实的 碰撞 中逐步形 成的 。中山是伟人 故里 ． 近代以来走 出了一大批 以孙 中山先生为 代表的仁人 志士与文化名人 ．在他们身 上体 现 出来 的救亡 图存 的 爱 国主义 精 神 、与时俱进 的进取精神 、天下为公的 博 爱精神等 ，已经成为 中山本土文化中 最 闪亮 的特征 。这一点也成为中山市特 色课程建设 的精神指南与文化基础 。
学生在评 价中学 习 、反思 、进 步 。 教师在评 价中 “诊 断”并改进教学。教 与学 相长 ，教 与学相融 ，有效促进课程 目标 的达成和课程价值 的实现 。
通过建构教学与评价一体化的 “六 课 型”教学体 系．充分发挥其提升学生 综 合素养 和促进教 师专业发展 的功能 ．
其功能结构如图 ３所示 。体 系上 承课程 理念 ，下联教学实践 ，将原本深奥 、抽
以 这 种 独 具 特 色 的 本 土 文 化 为 基 础 ， 中 山市 相继 开 发 出 《绘 本 中 山》 《乡土中山》 《名 人中山》 《人文 中山》 《口述 中山》等本 土教材与读 本 ，以此
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教 鸯 霉 音 ２０ ｇ麓 ２鬻
： 蕊 ０ 彩 ８ 撼 ０ ，
为基 础 也开 展 了课程 方 面的 思考 与 探 索 。这首先体现在 中山市特色课程 的 目 标 上 ，即课 程编 制 的指 导原 则与 根本 方 向。
【４】陈碧瑜 ．东莞市小 学综合 实践 活动 “六课 型”课型体 系的构建与应 用 ［Ｊ］．综合 实践 活动研 究 ，２０１３ （７—８）：３６．
［５】潘洪 建．活动 的 回归与 综合 实 践活动课 程的重构 【Ｊ】．教育科 学研 究 ， ２０１７ （５）：５５．
【６】陈 碧 瑜 ．用 心 用 智 ， 共 建 课 程— — 东莞 市 以 “六课 型 ”课 题研 究推 动课 程 实施 的报 告 『Ｊ１＿综 合 实践 活 动研 究 ，２０１５ （６）： 华
美 国课 程理论 家古德莱 得 曾经 说 ： “人们在 谈论课 程时 ．往 往谈 的不 是同 样意 义上 的课 程 。”他将 “课 程 ”分为 理想 的课程 、正式 的课 程 、领悟 的课 程 、运 作 的课 程 、经验 的课 程五 种类 型 ，分别从五个不 同的视角与层面透视 “课 程 ” 的概 念 。 特色 课 程 ，包 含着 “有 特 色 的 课 程 ” “课 程 的 特 色 ” 和 “课程 的特 色实施 ”等 多重层面 的含义 。 本文所 说 的 “特色课程 ”．主要指 “有 特色 的课程 ”．这个 特色 主要 是 “本 土 文 化 ”