高二语文上册6.21《长亭送别》课件2华东师大版

步思想，显示出王实甫思想的进步性。
结构安排与戏剧冲突 《西厢记》 的戏剧冲突有两条线索。一条是封建势力的代表老夫人与崔 莺莺、张生、红娘之间展开的冲突。这是维护封建礼教的封 建势力和反对封建礼教、追求婚姻自主的叛逆者之间的冲突。 此外，《西厢记》还有由崔莺莺、张生、红娘之间的种种矛 盾引起的另一条戏剧冲突的线索，这些冲突虽然属次要，却 是大量的，错综复杂的，常常和主要矛盾交织在一起，互相 影响，推动戏剧情节一环扣一环地发展，具有强烈的戏剧效 果。这正是《西厢记》令人叫绝之处。 《西厢记》的角色不多，戏却很多，情节曲折。 《西厢记》的结构规模在中国戏剧史上是空前的。它突 破了元杂剧的一般惯例，用长篇巨制来表现一个曲折动人的 完整的爱情故事。因此它避免了其它元杂剧由于篇幅限制而 造成的剧情简单化和某种程度的模式化的缺点，能够游刃有 余地展开情节、刻划人物。这是王实甫的一个创举。
• 首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合， 否定封建社会传统的联姻方式,有鲜明、深刻的反 封建的主题。 作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零 的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、 财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和 张生的恋爱故事，已经不再停留在“才子佳人”的 模式上，也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。 他们始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才 貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试 等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富， 这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的
《董西厢》是说唱艺术，它以六分之一篇 幅叙述孙飞虎与法聪、白马将军的战斗,不免偏 离篇末提出的“才子合配佳人”的主题。至于 对张生、莺莺、老夫人等人物性格的塑造，虽 已扭转了《莺莺传》的思想偏颇，但有些地方 为了耸动听众迎合小市民的情趣，在着力描摹 书中人物的情态时，不免有过火的地方。唱词 说白的生动、泼辣,是说唱家的长技,但通俗有 余,优雅不足,未能充分显示有高度文化修养的 张生和莺莺的性格特征。这些地方，只有到了 杰出戏曲作家王实甫手里才别出心裁，另辟蹊 径，从而完成了崔张故事由说唱诸宫调到杂剧 的重新创造。
《董西厢》从根本上改变了元稹《莺莺传》 的思想倾向，把莺莺受张生引诱失身的悲剧故 事改变为莺莺和张生为争取自愿结合的婚姻、 共同向封建家长斗争、终于取得胜利的喜剧。 这一改变，赋予崔、张故事以新的主题思想， 使它具有明显的反抗封建礼教的精神。董解元 把轻薄文人张生改变为用情专一的青年；把深 受封建礼教压抑的莺莺塑造成为能够冲破封建 礼教束缚的少女；加上对正面人物如红娘、法 聪、白马将军和反面人物如郑恒、孙飞虎、老 夫人等的刻画，初步完成了从《莺莺传》到 《西厢记》的改造。
故事梗概
唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺 莺、侍女红娘和小童欢郎一行30余人，护相国灵柩 回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺 暂住。此时，河南洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安 赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游 览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。张生为 了追求莺莺，遂不往京师，在寺中借厢住下。 张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。一 天晚上，莺莺同红娘在园中烧香祷告，张生隔墙高 声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临 皓魄，不见月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久 寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。” 经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。
惊 艳
听 琴
赴 约
闹 斋
饯 行
佳 期
主题思想 《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思 想上更趋深刻。《西厢记》结尾处，在中国 文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有 情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封 建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进 步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、 婚姻自主而抗争。
红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会， 张生病即痊愈。深夜，莺莺来到张生书斋，与张 生订了终身。此事被崔夫人觉察，她怒气冲天， 拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人。 崔夫人虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生 立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。 张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。 然而崔夫人侄儿郑恒造谣说，张生已做了卫尚书 女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时，张生 回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒 的阴谋，与莺莺喜结连理。
感情。
•其次，崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利 禄之上。张生为崔莺莺而“滞留蒲东”，不去赶 考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫 进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了 蒲东路”。崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一 行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名， 认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即 使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症 候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终 成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻 功名的思想，表现了反对封建礼教和封建婚姻制度 的 进
在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇， 两人默默地相爱了。就在这时，守桥叛将孙飞虎 带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救 无援，因而许愿：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁 给谁。”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。 杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。 不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生， 只许二人以兄妹相称。张生因此致病。红娘为张 生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便 叫红娘前去安慰。张生叫红娘给莺莺带去一信， 莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花 影动，疑是玉人来”约张生相会。当晚，张生赴 约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张 生不礼貌，张生从此一病不起。
长亭送别
王实甫
了 解 作 者ຫໍສະໝຸດ 王实甫名德信，大都（今北京）人，中国元代戏剧家.编撰 杂剧 14 种 ，现仅存《西厢记》、《破窑记》、 《丽春堂》三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对 元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作《西厢记》全名为、 《崔莺莺待 月西厢记》，共5本21折，该剧取材于唐人元稹的 《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》 （习称《董西厢》）。