22、《短文两篇》 学案

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22、短文两篇 学案

22、短文两篇 学案

22、短文两篇》学案《陋室铭》学案一、学习目标:1、朗读课文,积累文言词语2、研读课文,理解主旨,领会文章托物言志的写作方法3、理解作者安贫乐道的生活情趣,培养自己高洁傲岸的节操学习重点:朗读、背诵课文,了解作者描写的“陋室”的环境和生活,理解作者的抱负和情操二、学习难点:认识评价课文“陋室”不陋的说法三、学习过程:(一)、读顺读懂课文,积累字词1、读准、读顺:初读课文,圈画生字、多音字A、给下面的字注音惟吾德馨.()鸿儒.()案牍.()2、读懂:译文,不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑B、解释下面句中加点的词语(1)、有仙则名.()(2)、惟吾德馨.()(3)、无案牍之劳.形()(4)、往来无白丁..()C、翻译句子(1)、斯是陋室,惟吾德馨:(2)、孔子云:何陋之有?(二)、有感情地朗读课文,整体把握大意本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文1、什么是“铭”?2、作者用哪些句子描写陋室的?并指出你认为是文章主旨的句子。

3、你认为陋室是什么样子的?试用几个词或句子说一下(三)、细读课文,合作探究1、“山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵”在文章中有什么作用?2、“陋室不陋”具体表现在哪些方面?3、作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾,其用意是什么?(四)、与作者对话,理解一种情怀,走进一种境界1、本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这些不矛盾吗?2、本文表达了作者怎样的抱负和情操?(五)、拓展延伸1、“陋室”简陋,却因其主人“德馨”而不陋,从刘禹锡身上我们能学到什么?在物质生活日益丰富的今天,你怎样看待“惟吾德馨”的道德情操呢?2、你还知道刘禹锡的哪些诗文?与同学们交流交流(六)、巩固练习1、重点词语解释(1)、山不在高,有仙则名.;水不在深,有龙则灵.()()(2)、斯.是陋室:()(3)、惟吾德馨..:()(4)、无丝竹..之乱.耳:()()(5)、无案牍..:()()..之劳形(6)、何.陋之有?:( )2.翻译句子(1)、山不在高,有仙则名:(2)、谈笑有鸿儒,往来无白丁(3)、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(4)、何陋之有?:3、阅读文段做题山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?(1)、文中描写陋室环境的句子是:(2)、主人在陋室的活动有(3)、来陋室的有哪些人?(4)、找出表明中心的句子.(5)、作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的生活情趣,这篇短文采用了的写法。

八年级语文上册 22《短文两篇》短文两篇教学案 (新版)新人教版

八年级语文上册 22《短文两篇》短文两篇教学案 (新版)新人教版
教师板书:对偶 衬托 写人------高雅
明确(3):“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
在陋室里,兴致所至,可以弹弹古琴,看看佛经,没有嘈杂的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。
教师点拨:这两句中,有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
教师板书:类比 隐含 立志-----高远
2、提问:文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
学生明确:引孔子的话,再次表明自己的观点态度。
教师引申:作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。
教师板书:虚实 正反 写事-------有趣
教师总结:作者是从三方面表现陋室之陋的:陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
六、精读品析:
1、经过反复描写陪衬,文章主旨已经突出,意思似乎已写尽了,作者为什么又写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。
知识链接
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽××县仍保存着。

22短文两篇教师用学案15篇[修改版]

22短文两篇教师用学案15篇[修改版]

第一篇:22短文两篇教师用学案1陋室铭教学目标:1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文教字方法:导读法(通过“三读”达到理解课文内容,当堂背诵全文)教学课时一课时教学步骤:一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标;二、学习课文(一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)①本文题目是什么意思?明确1/本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。

本文为骈体文,简介骈体文的特点。

“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。

(介绍表现文体的字:表、说、记、序。

/押韵--刨根问底:立即让学生浏览课文找出韵脚和所押之韵。

)2、陋室:简陋的居室,是刘禹锡的室名。

3、作者:刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和文学家,颇得白居易推崇。

②学生试读课文③学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的)④如果给课文分三个层次,该怎样划分?明确第一层从开头到“唯吾德馨”,第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,第三层为文章结尾。

(二读品析诗句)①“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?1 明确前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。

明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽)③与作者交往的人有何特点?明确鸿儒,无白丁(雅)④作者身居陋室的生活是什么?有何特点?调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(安)⑤作者用什么来类比自己的陋室?明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明确:“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑦“鸿儒”可否换成“群儒”?不能。

“群儒”则无“大”之义,显得太多了。

八年级语文上册《第22课 短文两篇》学案

八年级语文上册《第22课 短文两篇》学案

《第22课短文两篇》学案学习目标一、背诵默写,明白得提升。

二、合作探讨,托物言志。

3、联系生活,提高乐趣。

预习检测默读,探讨以下加横线词语的意思。

1.有龙那么灵()2.斯是陋室()3.惟吾德馨()4.草色入帘青()5.鸿儒()6.白丁()7.无丝竹之乱耳()()8.调素琴()9.无案牍之劳形()()10.阅金经()二.以下句中“之”的用法别离是之的用法:A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提早的标志A.何陋之有?()B.忘路之远近()C.渔人甚异之()D.具答之()E.牡丹,花之富贵者也()F.君之病在肌肤()G.中间力拉崩倒之声()三.默读,说明以下加横线词语的意思。

1.可爱者甚蕃()2.出淤泥而不染()3.香远益清()4.亭亭净植()5.濯清涟而不妖()()6.不可亵玩焉()7.陶后鲜有闻()8.同予者何人?()9.宜乎众矣()四、依照课文内容填空一、《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是二、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理,行为方正,因此美名远扬的句子是3、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是4、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是五、文章的主旨句是六、集中表现莲高洁品质的句子是熟悉作者把握常识刘禹锡(772—840),唐朝文学家。

字梦得,洛阳人。

曾参加王叔文的政治改革,反对宦官和藩镇势力,多次被贬。

有《刘梦得文集》。

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一样都是用韵的。

陋室,意思是简陋的屋子。

“陋室铭”的意思确实是通过对陋室的刻画和议论表达屋主人的心境和生活乐趣。

周敦颐(1017-1073) ,宋朝道洲(此刻湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。

因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

“说”在那个地址表示一种议论性的古代文体,能够直接说明事物或论述道理,也能够借人借事或借物的记载来论述道理。

《短文两篇》教案(精选8篇)

《短文两篇》教案(精选8篇)

《短文两篇》教案《短文两篇》教案(精选8篇)作为一名无私奉献的老师,编写教案是必不可少的,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。

那么你有了解过教案吗?下面是小编帮大家整理的《短文两篇》教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!《短文两篇》教案篇1教学目标:1、以自主探究的学习方法为主,充分激发学生的主动意识和探究精神;2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯;3、学习比较阅读的方法,了解议论文的常识;4、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

教学过程:1、导人新课2、让一个学生朗读全文,其余的同学一边听一边思考:①本文的主要内容是什么?②这位同学读得好在哪里?有哪些需要改进的地方?3、学生自读《谈读书》主要内容。

(1)整体感知——本文的中心话题“读书”,围绕这一话题,谈了些什么内容?读书益处:①读书要与经验互补;②要讲究读书的方法;③要根据不同的性格和需要做不同的选择。

(在小组讨论之后,让一部分学生在全班陈述讨论结果,老师作点拨补充)(2)自主、合作、探究①精读课文,在文中画出有疑问的语句、内容。

②分小组讨论解疑,汇总、对得不到解决的疑问,师生共同讨论解决。

(3)进一步研讨——找出文中你认为富有哲理的话,谈谈你对这句话的认识。

(老师可引导学生谈对“读史使人明智……逻辑修辞之学使人善辩”这句话的理解,并模仿这一句式续写几句话。

)过渡:前文重点谈读书的益处,该怎样读书呢?有人说,读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”,你知道“不求甚解”该怎么理解吗?看看马南邨是怎样理解的。

4、快速阅读《不求甚解》,边读边思考:找出“不求甚解”在本文中的含义5、学生自主提出有关的问题,分小组研讨。

①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?③本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?7、拓展训练学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩(明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。

2014-2015学年八年级语文上学期学案:第22课《短文两篇》(人教版)

2014-2015学年八年级语文上学期学案:第22课《短文两篇》(人教版)

语文八年级上人教新课标22《短文两篇》导学案陋室铭一、目标呈现1、积累文言字词、识记文学常识。

2、理解课文内容和作者的思想感情。

3、朗读并背诵课文。

体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。

4、理解托物言志的写法及作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

教学重点:朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。

教学难点:理解托物言志的写法及本文的主旨资料链接铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。

这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。

刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。

唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。

后又连任连州、夔州、和州等地刺史。

晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。

作品有《刘宾客集》。

刘禹锡被称为诗豪。

关于本文的“文外曲致”刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。

在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。

在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。

刘禹锡对此深感忧虑(在他的同期作《金陵五题》中有所流露),却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。

在本文中,他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃,就是这种消极情绪的反映。

二、预习热身1.一读课文,读准字音并抄写两遍。

德馨( ) 苔( )痕牍( ) 鸿儒( )西蜀( ) 何陋( ) 调素琴( )2.翻译a.解释词语。

有仙则名.:有龙则灵.:斯.是陋室:惟.吾德馨..:苔痕上.阶绿:草色入.帘青:谈笑有鸿儒..:..:往来无白丁可以调.素琴: 阅金经..:无丝竹..之乱.耳:无案牍..:..之劳形b.试译下列句子(1) 斯是陋室,惟吾德馨。

(完整word版)22 短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案

(完整word版)22  短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案

(完整word版)22 短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案22 短文两篇知识目标1、积累一些文言字词.2、了解两篇短文的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景.3、背诵并默写这两篇短文。

能力目标1、加强朗读训练,提高朗读能力。

2、把握两文托物言志的写法。

德育目标1、学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。

2、学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀.教学重点1、朗读课文、背诵课文.2、引导学生理解文章表达的情感,欣赏两文的语言之美,手法之美。

教学难点1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。

2、《爱莲说》文,具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子?如何辨析“莲之爱"与“菊之爱”?理解映衬手法的运用。

教学时数4课时教学过程第一课时陋室铭一、导入刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的。

据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。

和州知县见他被贬而来,便横加刁难。

先是安排他住在城南门,面江而居.刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半.新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。

”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子.半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。

二、作者及文体介绍1、刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。

2、铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

人教版八年级上册语文《短文两篇》学案

人教版八年级上册语文《短文两篇》学案

人教版八年级上册语文《短文两篇》学案内容预览:二二短文两篇学案【学习目标】1、掌握文言常用实词,翻译全文。

2、学习课文托物言志的写法。

3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。

【学习重点】1、掌握文言常用实词,翻译全文。

2、学习课文托物言志的写法。

【学习难点】1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2、学习托物言志的写法。

【知识链接】1、题目解读:(1)“陋室”简陋的屋子。

铭,原来是刻,在这里是一种文体,或歌颂赞美,或有所警戒。

(2)“说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。

2、走近作者(1)作者刘禹锡(772-842),唐代诗人,哲学家。

字梦得,洛阳人。

曾中进士,官至监察御史。

他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。

政治革新失败后,被贬官降职多次。

他与柳宗元交情深厚。

有《刘宾客集》。

这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

(2)作者周敦颐(1017-1073)道州人,字茂叔,谥号“元”,宋代哲学家。

因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称“濂溪先生”。

他是宋代理学的创始人。

著有《周元公集》。

《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。

此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。

3、相关资料《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口,久为传诵。

本文是作者用来自述其志的。

通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

【自主学习】1.朗读课文。

可采取自己喜欢的方法朗读,然后逐句翻译课文,掌握重点词语。

1、有仙则名2、有龙则灵3、斯是陋室4、谈笑有鸿儒5、往来无白丁6、无丝竹之乱耳7、无案牍之8劳形9、何随之有10、“水陆草木之花”11、“晋陶渊明独爱菊”12、“世人甚爱牡丹”13、“予独爱莲之出淤泥而不染”14、“香远益清”15、““予谓菊”16、“陶后鲜有闻【合作探究】17、“山不在高,有仙则名。

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科目:八年级语文(上)学案课题:22、《短文两篇》课型:新授课
时间:第周,年月日总课时序号:主备人:cys 授课人:
一、预习导航
【铭】,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种文体。

这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或警戒之意。

【说】,古代的一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文就是一篇咏志讽世的散文。

二、学习目标:
1、熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究,能够理解作者在文中所寄寓的思想感情,学习托物言志的手法。

三、教学重难点
准确翻译课文,理解作者在文中所寄寓的思想感情,学习托物言志的手法。

《陋室铭》
四、引导探究合作导学
1、“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

”在文中起什么作用?
2、作者从哪几方面写了“陋室”?(哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的?)
3、“孔子云:何陋之有”有什么深刻含义?文中起什么作用?
4、概括课文的主题思想?
3、根据诗文内容填空。

①陋室铭》选自《》,作者是(朝代)著名诗人。

②《陋室铭》处处紧扣一句来写,最后画龙点睛的句子是。

③有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。

”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。

④《陋室铭》中写景色之雅的句子是;写交往之雅的句子是;写情趣之雅的句子是
《爱莲说》
一、深入探究
1、《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心中的君子应当具备哪些美好的品质?
2、本文的题目是《爱莲说》,为什么还要写“菊”和“牡丹”?
(提示:写作手法“衬托”为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。

运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。

衬托可分为正衬与反衬。

正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,如用“高的”衬托“更高的”,用“好的”衬托“更好”。

例子:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。

)
反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,如用“矮的”衬托“高的”,用“坏的”衬托“好的”。

例子(1):他的年纪小,器量可大。

(以年纪小衬托器量大。

)
3、比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句是;比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是;
比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是。

5、本文表达了作者怎样的思想感情?
二、翻译句子
斯是陋室,惟吾德馨。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

孔子云:何陋之有?
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人。

写作手法【托物言志】就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。

托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。

于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

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