河北省邯郸大名县第一中学2019高三高考模拟语文试卷
试题解析系列语文试题金卷：河北省邯郸市大名县第一中学2019届高三上学期第三次月考语文试题解析(解析版)
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）祖先既可以被尊为神，也可以被称为鬼，神与鬼之间有一点是亘古不变的——祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。
正是为了表达子孙的感恩与孝思，也向祖先祈求福佑，中元祭祀才一代代地传承下来。
对祖先的祭祀源于古老的祖先崇拜，这个观念的产生和灵魂信仰有关。
原始人认为，人死后其灵魂不灭，灵魂具有自然精灵那样的超自然力量，能够保护本氏族成员，因此在原始氏族公社时期，就出现了祖先崇拜。
在古人的观念里，祖先不仅是与自己具有血缘传承关系的先人，同时祖先灵魂不灭，常常具有超人的能力，令人依赖或者畏惧。
就这样，在很早的时候，祖先观念便与鬼神观念相结合，发展出“祖先神”和“祖先鬼”的观念。
将祖先作为神明来看待的观念起源很早。
《国语•鲁语》中有一段关于历代“祖先神”的记载：“有虞氏禘（祭祀）黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。
”这些列入国祀的“祖先神”可分为两类：一类是没有直接血缘关系，但是作为传说中重要的氏族英雄，成为超越氏族的远世共祖而被祭祀。
另一类是有一定血缘关系的传说中的氏族英雄。
另外，普通人的祖先要想从祖先升格成为“祖先神”，必须对国家、民族、社会以及家族做出过巨大贡献，就像《礼记•祭法》载“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之”的标准，只有生前具备了以上的品质，死后才能升格为“祖先神”。
普通人之所以把自己的祖先当作神明来崇拜，这与他们的神明崇拜观念密切相关。
事实上，祖先与“祖先神”不同。
祖先在生前是凡人，而“祖先神”则是超人。
人们对祖先的祭祀，目的是要他荫庇子孙，使宗族兴旺，事业发达。
而对“祖先神”的崇拜，除了希望他荫庇子孙外，更重要的是祈盼他能保境安民、捍患御灾。
同时，“祖先神”也具有惩罚降祸的能力，但绝不会无缘无故祸害自己的子孙后代，除非子孙对祖先不敬，或者做出违反族规国法的事，才会受到“祖先神”的惩罚。
河北省邯郸市2019届高三第一次模拟考试语文试卷 Word版含解析
高三语文试卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动．用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
网络信息时代，高新技术对社会生活领域的广泛渗透，不仅严重地冲击了当下的社会秩序和规则体系，更加深了人类现代生活的风险程度，极大地增加了个人生活的流变系数，使人的全面发展面临多重困境。
在物理空间的维度里，人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因素的制约下，进行着有限的交往。
然而，虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域，交往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。
借助于数字化的信息符号，构成了虚拟主体的符号化表达，使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚，增强了交往的自主性，丰富了交往的形式。
但是，新型交互模式的出现，也不可避免地给人的发展带来了新的难题。
人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归属的削弱相伴而生，虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式，但也滋生着现代生存的深层焦虑。
虚拟主体是一个符号，进行着自觉选择下的行为体验。
现实生活世界与网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。
自我生存方式的分裂，带来的不仅是自我认同的危机，更遮蔽了“本我”的真实性，严重影响人的全面发展。
科技巨大的革命力，在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时，也逐渐深化成为一种框架，使人类反被置于技术的框架之中，正如马克思当年指出的：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。
河北省邯郸市2019届高三第一次模拟考试语文试卷含答案解析
河北省邯郸市2019届高三第一次模拟考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
网络信息时代，高新技术对社会生活领域的广泛渗透，不仅严重地冲击了当下的社会秩序和规则体系，更加深了人类现代生活的风险程度，极大地增加了个人生活的流变系数，使人的全面发展面临多重困境。
在物理空间的维度里，人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因素的制约下，进行着有限的交往。
然而，虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域，交往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。
借助于数字化的信息符号，构成了虚拟主体的符号化表达，使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚，增强了交往的自主性，丰富了交往的形式。
但是，新型交互模式的出现，也不可避免地给人的发展带来了新的难题。
人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归属的削弱相伴而生，虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式，但也滋生着现代生存的深层焦虑。
虚拟主体是一个符号，进行着自觉选择下的行为体验，然而，这一符号又随时变成一副面具，遮掩了行为主体的“本我”，进而导致了人的多重人格。
现实生活世界与网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。
自我存在方式的分裂，带来的不仅是自我认同的危机，更遮蔽了“本我”的真实性，严重影响人的全面发展。
科技巨大的革命力，在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时，也逐渐演化成为一种框架，使人类反被置于技术的框架之中，正如马克思当年指出的：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。
”现代技术的无节制扩张，形成了巨大的张力，形成了巨大的科技旋涡，让越来越多的人不得不遵循技术逻辑而生存。
事实上，原始的技术充分地凝结和释放着人文智慧，但现代技术的崛起，魔幻般地幻化出巨大的物质力量的同时，也导致人与自然、技术与人文之间的关系空前紧张。
河北省大名县一中2019届高三语文第三次月考试题文科体育班20190408045
河北省大名县一中2019届高三语文第三次月考试题（文科体育班）考试时间：120分钟考试分数：120一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的，它的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果。
黄梅戏原名“黄梅采茶调”，起源于唐初。
清乾隆时期，湖北黄梅县一带大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新的戏曲剧种。
其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。
但作为地方剧种，黄梅戏也存在一定的局限。
念白及唱词，很多用的是地方语言，剧情反映的也是老百姓所熟悉的故事和人物。
黄梅戏中经常演出的大本戏，只限于男女情爱、伦理道德等，很少演出反映重大历史题材及文学经典的剧目。
黄梅戏长期以来局限在安庆地区以及安徽其它地区范围内演出，这也局限了眼界和视角。
黄梅戏的传承者们也意识到了这一点，作出了很多努力，并取得了一定的突破。
首先，在形体语言上要处理好继承与发展的关系。
吴亚玲主演的《墙头马上》，就在形体语言上做了很大突破，这出戏把舞蹈和戏曲程式经过精心提炼，二者融成一体，戏中人物形象达到了现代古典艺术的审美高度。
《墙头马上》的成功，使我们相信：形体语言的拓展与解放是可行的，甚至是必须的。
当然，在借鉴的同时，也不能本末倒置，失去剧种本身的特点，而应当处理好继承与发展的关系。
所以，黄梅戏在继承的同时，需要学习借鉴，与时俱进，逐步建立起具有自身特点的、完善的艺术体系，从而向更高的艺术领域迈进。
其次，要创新运用声光电等新技术手段打造感官盛宴。
近些年来，大量的高科技声光电产品运用到舞台上来，这奠定了灯光在戏曲表演中的重要地位，它不光把环境和人物照亮，更把人物立体化、背景生活化，为舞台美术增色添彩。
舞台灯光在戏剧舞台中有了思想，起到了刻画人物、转换时空、渲染气氛的作用。
河北省邯郸市2019届高三第一次模拟考试语文试卷 含解析
高三语文试卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动．用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
网络信息时代，高新技术对社会生活领域的广泛渗透，不仅严重地冲击了当下的社会秩序和规则体系，更加深了人类现代生活的风险程度，极大地增加了个人生活的流变系数，使人的全面发展面临多重困境。
在物理空间的维度里，人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因素的制约下，进行着有限的交往。
然而，虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域，交往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。
借助于数字化的信息符号，构成了虚拟主体的符号化表达，使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚，增强了交往的自主性，丰富了交往的形式。
但是，新型交互模式的出现，也不可避免地给人的发展带来了新的难题。
人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归属的削弱相伴而生，虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式，但也滋生着现代生存的深层焦虑。
虚拟主体是一个符号，进行着自觉选择下的行为体验。
现实生活世界与网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。
自我生存方式的分裂，带来的不仅是自我认同的危机，更遮蔽了“本我”的真实性，严重影响人的全面发展。
科技巨大的革命力，在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时，也逐渐深化成为一种框架，使人类反被置于技术的框架之中，正如马克思当年指出的：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。
河北省邯郸市2019届高三第一次模拟考试语文试卷(附答案)
河北省邯郸市2019届高三第一次模拟考试语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
网络信息时代，高新技术对社会生活领域的广泛渗透，不仅严重地冲击了当下的社会秩序和规则体系，更加深了人类现代生活的风险程度，极大地增加了个人生活的流变系数，使人的全面发展面临多重困境。
在物理空间的维度里，人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因素的制约下，进行着有限的交往。
然而，虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域，交往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。
借助于数字化的信息符号，构成了虚拟主体的符号化表达，使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚，增强了交往的自主性，丰富了交往的形式。
但是，新型交互模式的出现，也不可避免地给人的发展带来了新的难题。
人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归属的削弱相伴而生，虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式，但也滋生着现代生存的深层焦虑。
虚拟主体是一个符号，进行着自觉选择下的行为体验，然而，这一符号又随时变成一副面具，遮掩了行为主体的“本我”，进而导致了人的多重人格。
现实生活世界与网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。
自我存在方式的分裂，带来的不仅是自我认同的危机，更遮蔽了“本我”的真实性，严重影响人的全面发展。
科技巨大的革命力，在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时，也逐渐演化成为一种框架，使人类反被置于技术的框架之中，正如马克思当年指出的：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。
”现代技术的无节制扩张，形成了巨大的张力，形成了巨大的科技旋涡，让越来越多的人不得不遵循技术逻辑而生存。
事实上，原始的技术充分地凝结和释放着人文智慧，但现代技术的崛起，魔幻般地幻化出巨大的物质力量的同时，也导致人与自然、技术与人文之间的关系空前紧张。
邯郸市2019届高三年级一模语文试卷及答案解析
邯郸市2019届高三第一次模拟考语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
网络信息时代，高新技术对社会生活领域的广泛渗透，不仅严重地冲击了当下的社会秩序和规则体系，更加深了人类现代生活的风险程度，极大地增加了个人生活的流变系数，使人的全面发展面临多重困境。
在物理空间的维度里，人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因素的制约下，进行着有限的交往。
然而，虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域，交往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。
借助于数字化的信息符号，构成了虚拟主体的符号化表达，使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚，增强了交往的自主性，丰富了交往的形式。
但是，新型交互模式的出现，也不可避免地给人的发展带来了新的难题。
人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归属的削弱相伴而生，虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式，但也滋生着现代生存的深层焦虑。
虚拟主体是一个符号，进行着自觉选择下的行为体验，然而，这一符号又随时变成一副面具，遮掩了行为主体的“本我”，进而导致了人的多重人格。
现实生活世界与网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。
自我存在方式的分裂，带来的不仅是自我认同的危机，更遮蔽了“本我”的真实性，严重影响人的全面发展。
科技巨大的革命力，在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时，也逐渐演化成为一种框架，使人类反被置于技术的框架之中，正如马克思当年指出的：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。
”现代技术的无节制扩张，形成了巨大的张力，形成了巨大的科技旋涡，让越来越多的人不得不遵循技术逻辑而生存。
事实上，原始的技术充分地凝结和释放着人文智慧，但现代技术的崛起，魔幻般地幻化出巨大的物质力量的同时，也导致人与自然、技术与人文之间的关系空前紧张。
河北省邯郸大名县第一中学2019高三高考模拟语文试卷 Word版含答案
姓名，年级：时间：2019年高考模拟试题语文注意事项:1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上.2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效.3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交.一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1～3题.任何文化都以时空认知为起点。
根据宇宙大爆炸学说，宇宙因爆炸而生成，时间得以同时生成。
这个时间，是自然时间。
人类在自然时间范围内，为了标记事物发展变化的过程，给自己拟订一种“纪序”参照系，这就是定义时间.今天人们所“感知”的日期，就是一种全球约定的定义时间。
定义时间在自然时间面前只是一个微量，但它已作为一种文化基因融入人类生活,成为一种不可替代的文化符号。
甲子，是世界时间文化中的一种独特定义。
从1911年发现的六十甲子表甲骨来看，甲子作为一个确定的记述系统用于定义华夏时间，至迟在殷商时期已然完备.天干源于纪日，地支源于一年十二个月，用日、月与地球的视运行关系来记述人类活动时间，就是甲子时间纪序的本质。
甲子纪序,是先民对自然时间关系的一种客观摹写，体现了一种朴素的自然取时思想。
关于时间的本质，柏拉图认为时间是理念永恒性的摹本,亚里士多德认为时间既不是运动，又不能脱离运动，是运动的数.伽利略指出，时间具有各向同性、均匀性和无限性。
后来，爱因斯坦提出时空不是互相独立而是一个整体的四维空时连续区。
至此，时间在其永恒与无限的直观视界中，与运动、空间的同一性本质得到了最权威的认定.而研究者发现,甲子既定义了时间与运动的同一性,也定义了时间的永恒性和无限性,同时又定义了时空一体性。
细究甲子的定义内涵,其所体现出来的时间观念与现代科学对时间本质的描述非常一致.不同的民族,因其不同的生存环境而形成不同的生存模式，从而也形成不同的文化模式及价值选择.时间文化的形成，同样受到了不同的价值选择路径的影响；这种不同的时间文化又会“反哺”于社会生活，形成不同的文化效应。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2019年高考模拟试题语文
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上填写自己的准考证号、姓名、试室
号和座位号。
用2B型铅笔把答题卡上试室号、座位号对应的信息点涂黑。
2．选择题每小题选出答案后，用2B型铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应
位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按
以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
任何文化都以时空认知为起点。
根据宇宙大爆炸学说，宇宙因爆炸而生成，时间得以同时生成。
这个时间，是自然时间。
人类在自然时间范围内，为了标记事物发展变化的过程，
给自己拟订一种“纪序”参照系，这就是定义时间。
今天人们所“感知”的日期，就是一种
全球约定的定义时间。
定义时间在自然时间面前只是一个微量，但它已作为一种文化基因融入人类生活，成为一种不可替代的文化符号。
甲子，是世界时间文化中的一种独特定义。
从1911年发现的六十甲子表甲骨来看，甲子作为一个确定的记述系统用于定义华夏时间，至
迟在殷商时期已然完备。
天干源于纪日，地支源于一年十二个月，用日、月与地球的视运行关系来记述人类活动时间，就是甲子时间纪序的本质。
甲子纪序，是先民对自然时间关系的一种客观摹写，体现了一种朴素的自然取时思想。
关于时间的本质，柏拉图认为时间是理念永恒性的摹本，亚里士多德认为时间既不是运动，又不能脱离运动，是运动的数。
伽利略指出，时间具有各向同性、均匀性和无限性。
后
来，爱因斯坦提出时空不是互相独立而是一个整体的四维空时连续区。
至此，时间在其永恒与无限的直观视界中，与运动、空间的同一性本质得到了最权威的认定。
而研究者发现，甲
子既定义了时间与运动的同一性，也定义了时间的永恒性和无限性，同时又定义了时空一体性。
细究甲子的定义内涵，其所体现出来的时间观念与现代科学对时间本质的描述非常一致。
不同的民族，因其不同的生存环境而形成不同的生存模式，从而也形成不同的文化模式及价值选择。
时间文化的形成，同样受到了不同的价值选择路径的影响；这种不同的时间文
化又会“反哺”于社会生活，形成不同的文化效应。
在西方，时间作为本体论问题成为思想
与探究的主要对象。
这种对“时间是什么”的连续追问与解答，直接导致了以哥白尼革命为
标志的近代科学的诞生，并为牛顿经典力学时空观的建立提供了条件。
也正是由此，时空与运动才成为当代科学最为关注的前沿问题，并引发了新一轮宇宙时空探索的科学时尚。
可以说，当今科学主宰世界的文化潮流，其起点就是“时间”问题的解决。
在中国，“天人合一”观念把人“放大”到与天地齐一，天地的存在与人事的价值目标相互统一。
这种与西方迥异的思维方式，正源于古代中国长期持续存在的宗法血缘共同体的历史实践。
在漫长的历史过程中，天由最初的外在实体逐渐转向与人相互共生的关系性存在，这培育和预设了中国人特有的时间观念。
（摘编自肖世洪《甲子对时间本质的定义》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．定义时间最初是用来标记事物发展变化的过程，现在已成为不可替代的文化符号。
B．我国从商代开始采用甲子作为确定的时间记述系统，这已经得到了考古学的证明。
C．西方对时间本质的认识历经两千多年的演进，形成了具有科学权威性的时间观念。
D．价值选择路径会影响时间文化的形成，而不同的时间文化会产生不同的文化效应。
2．下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章区分了自然时间和定义时间，并以定义时间为立论的基础展开进一步论证。
B．文章通过类比论证，指出甲子体现的时间观念与现代科学的时间观念非常一致。
C．文章在围绕时间文化展开论述时，指出了中西方时间观念乃至思维方式的差异。
D．文章依次讨论了甲子纪序的本质、文化效应及其定义内涵，逐层深入，结构严谨。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．自然时间在宇宙形成之初并不存在，这是依据宇宙大爆炸学说而得出的基本观点。
B．甲子纪序客观摹写了自然时间关系，甲子属于定义时间，而不在自然时间范围内。
C．西方对时间作为本体论问题的关注，是为了建立近代科学体系和经典力学时空观。
D．“天人合一”观念所培育和预设的特有时间观念，可以“反哺”当代中国社会生活。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
业内人士称，5G与以往无线通信技术最大的区别是服务的对象。
以前服务的主要是人，而5G将真正实现万物互联。
可以说，5G所要承担的是改变整个社会、行业的使命。
国内三大运营商已在4G领域投资超3000亿元，目前仍处于成本回收周期。
在这种情
况下，他们酝酿建设5G的原因何在？业内人士分析，这是因为我国正在迅速进入智能社会，
产业互联网、人工智能、AR/VR等应用在迅速普及，它们的规模化应用需要新一代网络来
承载。
比如建设自动驾驶城市，就需要依托5G网络实现车辆、信号灯、道路感应线圈、智
能总控平台间的无缝连接和互动，且时延需要在毫秒级别。
“物联网时代，一个家庭往往会有超过100样东西需要连接网络，所以需要新一代网络——它对整体网络频谱利用率更高，能够连接更多终端的新系统。
不过，我预计未来4G和5G会并存，并不是5G来了4G就会全部被淘汰掉。
”业内人士说。
（摘编自宋杰《5G将至，中国领跑》，《中国经济周刊》2017年12月19日）
材料二：
5G或许将成为我们可能见到的最具影响力的技术变革之一，因为它不仅是通信技术的
演进，更是一场从智能设备、无线技术、接入网、核心网到云端的跨行业革命。
目前中国在国际通信标准的参与度上显著提高，已经成为标准制定的主导者之一，特别在5G标准上中国的提案数量比4G时代有了很大的提升，提案的采纳度也在逐渐提高。
尽
管如此，我国在标准的必要核心专利上还不是很多，与提案的数量不成比例。
谈及影响5G发展的致命性软肋，专家认为相时于技术标准而言，我国在高端芯片制造
上差距还较大，特别是在射频芯片上差距更大。
这方面不仅需要有相当强度的投入，还需要有很长时间的技术和经验积累才行，必须早下决心，下大决心。
在技术应用上，5G首先要面对覆盖难的挑战。
由于频段高、覆盖差，必然需要有大量
小基站，依托多天线技术的波束赋形和快速扫描追踪有望明显改善；但能否根除覆盖盲点，
仍是不确定事件。
从市场开发层面看，究竟什么应用必须用5G？现在并不确定。
业界所期
待的物联网应用能否在近期担当业务收入的大任，也不乐观。
另外，我国2015年开建4G，现在网络负荷还很轻，2020年就开建5G，仅仅5年时间不太可能收回4G的投资。
究竟运营商能承担多高的投资增加，什么业务能补偿投资的增加？
专家认为，这些目前还不清楚。
（摘编自《5G标准已出，软肋犹存》，《中国科学报》2018年6月28日）
材料三：
在这个机会重重、激流暗涌的时代，有两个城市有望成为5G领域的全球领导者。
位于。