最新赤壁赋课件(优秀公开课)
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《赤壁赋》ppt课件(一等奖)

赤壁赋的情节梳理
第一场景
曹操声东击西,借东风烧刘备 的船只,导致了赤壁之战的爆 发。
第二场景
刘备与周瑜联军利用有利地形, 智胜曹军,使曹操陷入困境。
第三场景
后方大雾出现,助推了曹军的 溃败,刘备与周瑜联军取得胜 利。
赤壁赋的主题思想
1 忠诚和胜利
表现了刘备、周瑜等人对家园的忠诚,以及勇往直前以求胜利的决心。
2 自然与人性
强调了人性与自然的关系,以及人性在战争中的体现。
赤壁赋的影响与传播
1 文学影响
《赤壁赋》被广泛传播,成为中国古代文学 史上具有重要地位的作品。
2 文化价值
作为中国文化的重要组成部分,赤壁赋在国 内外产生了广泛的影响。
赤壁赋在当代的意义和启示
1 情感教育
赤壁赋中的友情、忠诚等价值观念可以启发当代人们的情感互动。
《赤壁赋》ppt课件(一等 奖)
《赤壁赋》是中国文学史上著名的散文诗作品,作者苏轼,描绘了公元208年 曹操与刘备联军在赤壁之战中的壮丽场景国时期,是曹操与刘备之 间的一场决定性战役。
2 作者简介
苏轼,北宋文学家,辞章之宗,是中国文学 史上最重要的文学家之一。
赤壁赋的文学价值
1 艺术表现
通过富有感染力的文字描写,展现了战争、自然和人性的美。
2 情感表达
以豪情壮志和人情冷暖为题材,抒发了作者对友情及民族繁荣的期望。
赤壁赋的艺术特点
1 写景生动
运用生动的描写手法,使读者仿佛亲临赤壁之战现场。
2 抒情意境
通过丰富的情感描写,营造出战争必将结束且国泰民安的宏大氛围。
2 历史参考
赤壁赋中的历史事件可以提供给当代社会参考与借鉴。
赤壁赋(公开课)

理
乐
第四段作者以回答‚客‛的名义,用眼前 的水月为喻,展开哲学般的议论,论述了 变与不变的道理 ,试完成下表
变 江 月
逝者如斯 盈虚者如彼
不变
未尝往也 而卒莫消长
对人生而 言得出结 论
又何 羡乎 不必哀吾 生之须臾
一 般 天地曾不能 以一瞬 道理
物与我皆无尽
总
翻译下列句子
⑴寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
第三段 结构
完
夜游 赤壁
清风 水波
明月 白露
遗世独立 羽化登仙
乐
情
事
乐
苏子 愀然
景
歌
问
箫声
客答
怨慕 泣诉
舞潜蛟 泣嫠妇
孟 德 吾与子
悲 理想落空
英雄易逝 人生苦短 心愿难成
苏 子 喜笑
水 月 更酌 狼籍
变则万物皆短 不变则物我皆长 物各有主 共适清风明月
理
枕藉
天明
乐
赤壁赋
苏轼
壬戌(rénxū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟 游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属 (zhú )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月 出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光 接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯 (pí ng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚 ,扣舷而歌之。歌曰:‚桂棹 (zhà 兮兰桨 ,击空明兮溯(sù 流光;渺渺兮予怀 , o) ) 望美人兮天一方。‛客有吹洞箫者 ,倚(yǐ)歌而和 (hè之。其声呜呜然 ,如怨如慕 ,如泣如诉 ,余 ) 音袅袅(niǎo) ,不绝如缕。舞幽壑(hè )之潜蛟 , 泣孤舟之嫠(lí妇。 )
赤壁赋 苏轼
《赤壁赋》ppt课件35张

之须臾,慕长江葫之芦无穷嘱,,劝挟酒飞仙寄以生遨游,抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂,托遗响于悲风。”带着
屡次得到
给
3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏
客人因何而悲?
解
口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此 非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下 江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空, 酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而 今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣 鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的?
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体,把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段,解释重点词义,翻译语句意思。
3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月
容颜改变
端坐
为何,宾语前置
明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而 莫取。惟江上之清风,与山间之明
段
月,耳得之而为声,目遇之而成色,
取之无禁,用之不竭,是造物者之
无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼:失意 悲观中又保持豁达乐观,随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
终于
假若
竟
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,
羡慕什么
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明
《赤壁赋》ppt课件

苏轼的思想还受到佛家和道家的影响,表现为对人生无常的感叹、精进 向上的精神、身处逆境时的平和心态以及超越得失的从容不迫。他的诗文中 充满哲理,既有人生无常的感叹,也有精进向上的精神。
三、常识积累
三、常识积累
文体知识: 赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。讲究韵律、 铺陈、文采、用典;多采用主客问答式。 其特点是“铺采螭文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。 汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体 转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。 著名的文赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏 轼的《赤壁赋》等。
度,对政事的关切而不甘沉沦的情怀。
文本研读(第二段)
请找出本段中描写箫声的句子?并分析作者是怎样描
写的?
比喻,化抽象为具体
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 想象、夸张
作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象 为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
二、作家作品
苏轼的人生经历
① 1037-1069,变法前,初入仕途。为人坦荡,讲究风节,有志于 改革朝政且勇于进言。
② 1069-1085,变法中,忤王安石。调离中央,先后知杭、密、徐、 湖州。“乌台诗案”、黄州。
③ 1085-1093,元佑更化期,神宗去世,哲宗继位,高太后垂帘听 政,旧党入朝任要职。召还,遭两党攻击,出知杭、颍、扬、定州。
译文:有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽 咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细 丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为 之饮泣。
文本研读(第二段)
三、常识积累
三、常识积累
文体知识: 赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。讲究韵律、 铺陈、文采、用典;多采用主客问答式。 其特点是“铺采螭文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。 汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体 转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。 著名的文赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏 轼的《赤壁赋》等。
度,对政事的关切而不甘沉沦的情怀。
文本研读(第二段)
请找出本段中描写箫声的句子?并分析作者是怎样描
写的?
比喻,化抽象为具体
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 想象、夸张
作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象 为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
二、作家作品
苏轼的人生经历
① 1037-1069,变法前,初入仕途。为人坦荡,讲究风节,有志于 改革朝政且勇于进言。
② 1069-1085,变法中,忤王安石。调离中央,先后知杭、密、徐、 湖州。“乌台诗案”、黄州。
③ 1085-1093,元佑更化期,神宗去世,哲宗继位,高太后垂帘听 政,旧党入朝任要职。召还,遭两党攻击,出知杭、颍、扬、定州。
译文:有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽 咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细 丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为 之饮泣。
文本研读(第二段)
《赤壁赋》ppt课件

黄州时期的苏轼较之以前,生活与思想都发生了巨大变化,他看破红 尘却始终难舍红尘,未脱尘根,才使他在旷达之外还保持了生活的热情, 他是以出世的精神做入世的事业。
莫泊桑说:人的一生,不像你想的那么好,也不像你想的那么坏,关 键看你如何突围。
文本内涵
借主客问答,以客的话流露出作者对“人生无常” 的悲观情绪,以主的回答写出苏轼能主动从消极、 哀怨的自我中解脱出来,表现了作者的洒脱豪迈和 乐观豁达。
佛家走向内心而否定人生,儒家走向社会而忽视人生,道家走向自然而 简化人生。苏轼将佛教的走向内心当作探索人生的手段,以禅宗“一念清
净”、“无心于物”的观念淡化客观环境的困窘,把道家地走向自然作为 丰富人生的契机,而始终将儒家的积极进取的人生的哲学作为自己人生观 的核心,批判改造吸收了佛老齐荣辱,忘得失,达生达观,不执一时得失, 对贫富、贵贱、荣辱漠然视之,对人生所受的打击泰然处之,消解了生活 给他的坎坷与内心的矛盾与痛苦。坎坷的磨砺,以及佛家“无住”、“万 法皆控”思想在他心中生长,他的心态逐渐平和。
凌( )万顷( )之茫然( )(句式: )。浩浩乎( )如
冯( )虚( )御( )风,而( )不知其所止;飘飘乎( )如
遗世独立,羽化而登仙。
第一段:写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中 而忘怀世俗的快乐心情。
景
美 清风徐来,水波不兴
月出东山,徘徊斗牛
白露横江,水光接天
情 遗世独立,羽化登仙
游赤壁(事) 赏美景 (景)
回归自然,天人合一
作者的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超 然物外,与世无争的态度是矛盾的, 但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒 家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回 路转,在佛道二家思想中找到精神 归宿。
莫泊桑说:人的一生,不像你想的那么好,也不像你想的那么坏,关 键看你如何突围。
文本内涵
借主客问答,以客的话流露出作者对“人生无常” 的悲观情绪,以主的回答写出苏轼能主动从消极、 哀怨的自我中解脱出来,表现了作者的洒脱豪迈和 乐观豁达。
佛家走向内心而否定人生,儒家走向社会而忽视人生,道家走向自然而 简化人生。苏轼将佛教的走向内心当作探索人生的手段,以禅宗“一念清
净”、“无心于物”的观念淡化客观环境的困窘,把道家地走向自然作为 丰富人生的契机,而始终将儒家的积极进取的人生的哲学作为自己人生观 的核心,批判改造吸收了佛老齐荣辱,忘得失,达生达观,不执一时得失, 对贫富、贵贱、荣辱漠然视之,对人生所受的打击泰然处之,消解了生活 给他的坎坷与内心的矛盾与痛苦。坎坷的磨砺,以及佛家“无住”、“万 法皆控”思想在他心中生长,他的心态逐渐平和。
凌( )万顷( )之茫然( )(句式: )。浩浩乎( )如
冯( )虚( )御( )风,而( )不知其所止;飘飘乎( )如
遗世独立,羽化而登仙。
第一段:写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中 而忘怀世俗的快乐心情。
景
美 清风徐来,水波不兴
月出东山,徘徊斗牛
白露横江,水光接天
情 遗世独立,羽化登仙
游赤壁(事) 赏美景 (景)
回归自然,天人合一
作者的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超 然物外,与世无争的态度是矛盾的, 但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒 家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回 路转,在佛道二家思想中找到精神 归宿。
《赤壁赋》ppt课件33张

——(节选自《宋史·苏轼传》)
翻译文段
调任湖州知州,上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话,并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上,逮捕进御 史台监狱,想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他,把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁,一起在溪谷山林间 生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士”。
介词,在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词,表被动
月出于东山之上
介词,从
思考讨论“客”
有人认为,“客”是另一个“苏子”,即 苏子本人,反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗?
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游,抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 12. 清风徐来,水波不兴 13. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下(状语后置) ✓ 举酒属客 (“嘱”,劝酒) ✓ 歌窈窕之章 (名→动,唱)
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间(状后) ✓ 白露横江(笼罩) ✓ 纵一苇之所如(纵:任。如:往) ✓ 凌万顷之茫然(越过。定语后置) ✓ 浩浩乎如冯虚御风(广阔,辽远。“凭”,乘)
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀(悠远的样子) ✓ 予怀渺渺兮(主谓倒装) ✓ 倚歌而和之(循,依。唱和) ✓ 余音袅袅,不绝如缕(声音婉转悠长。细丝) ✓ 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
翻译文段
调任湖州知州,上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话,并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上,逮捕进御 史台监狱,想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他,把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁,一起在溪谷山林间 生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士”。
介词,在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词,表被动
月出于东山之上
介词,从
思考讨论“客”
有人认为,“客”是另一个“苏子”,即 苏子本人,反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗?
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游,抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 12. 清风徐来,水波不兴 13. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下(状语后置) ✓ 举酒属客 (“嘱”,劝酒) ✓ 歌窈窕之章 (名→动,唱)
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间(状后) ✓ 白露横江(笼罩) ✓ 纵一苇之所如(纵:任。如:往) ✓ 凌万顷之茫然(越过。定语后置) ✓ 浩浩乎如冯虚御风(广阔,辽远。“凭”,乘)
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀(悠远的样子) ✓ 予怀渺渺兮(主谓倒装) ✓ 倚歌而和之(循,依。唱和) ✓ 余音袅袅,不绝如缕(声音婉转悠长。细丝) ✓ 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
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于赤壁之下。 属:zhǔ,通“嘱”, 劝酒。
清风徐来,水 歌:朗诵。
波不兴。举酒
壬戌年的秋天,七月十六日, 我和客人荡着船儿,在赤壁的
属客,诵明月 下面游览。清凉的风缓缓吹来,
之诗,歌窈窕 水面上不起波浪。我端起酒杯
之章。
劝客人们喝酒,朗诵“明月” 诗里“窈窕”这一章。 ___________________________
二、简介 赋赋是介体于韵文和散文之间的
一 种文体,它从先秦诗歌派生出 来,到汉代形成了一种特定的体 制,讲究文采、韵律,兼有散文 与诗歌的性质。其常采用主客问 答的手法来展开描写。
___________________________ _______________________
散文赋,也叫文赋,是中唐 之后出现的一种文体。它兼有 诗歌和散文的特点,较多地吸 收散文的笔调和手法,形成了 散文式的清新流畅的气势。本 篇就是这种文体的典型。
如,凌万顷之茫 升到仙境的神仙。
然。浩浩乎如冯
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨, 描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及
虚御风,而不知 与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜
其所止;飘飘乎
景,突出了月出前的“清风”、 “水波”和月出后的“白露”、
“水光”,既烘托了游人自由愉悦
如遗世独立,羽 的心绪,又为后文对“水”、“月 ” 化而登仙。 的变与不变的议论作了铺垫。 ___________________________
_______________________
________________________ ________________________
翻译与理解 既望:十六日;既,已经。
望,农历每月的十五日。
《赤壁赋》PPT课件29张

17. 狼籍( jí ) 18. 枕藉( jiè )
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词,歌唱
译文:壬戌年秋天,七月十六日,苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法,主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳 多姿,作者的思想感情也因之得以层层展现,深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论,再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不
尽
大自然
宝藏
享有,享受
竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
译文:再说,天地之间,万物各有主宰,如果不是为我所有,即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成 了声音,眼睛看到了就成为色彩,取用它们无人禁止,使用它们也不会 用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索: 乐——悲——喜 时间线索: 月初出——东方既白 叙事线索: 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
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峨诗都一 眉赋是门 共传大三 苏 比千文父 苏 洵 高古豪子 苏轼
辙
赤 赋
乌台诗案
•
苏轼也因为反对王安石新法,并在自己的诗文 表露了对新政的不满。遭到弹劾,被扣以莫须有 的罪名抓进乌台,被贬为黄州团练副使。 • (注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官 的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦, 所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是 乌鸦嘴。)
2、本段写作者的歌声时,同样流露着作者的“喜”, 那么这个“喜”在本段是怎么表现的?与上段的“喜” 有何不同? 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之” 可以看出。本段的“喜”比上段更甚,这样写可为 下层转入“悲”形成更大的反差。
• 歌曰: • “桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流 光。渺渺兮予 怀,望美人兮 天一方。”
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵
三苏
唐宋八大家 (文) 苏辛(词) 苏黄米蔡 (书法)
苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
黄庭坚 米芾
蔡襄
坎坷的一生 漂泊的一生 旷达的一生 自足的一生
赋
赋是我国古代一种文体,兼 具诗歌和散文的特点。其特点 具有诗歌的韵律美和散文的参 差美和节奏美。有时虚设主客, 通过主客问答的方式阐述观点。
游赤壁(事)
第二段:文言知识
扣:敲着
于是饮酒乐甚,扣舷而 月光下的清波 悠远的样子 歌之。歌曰:“桂棹兮兰 逆流而下 桨,击空明兮溯流光; 渺渺兮予怀,望美人兮天一 比喻自己所思慕的人。常指 方。”
圣主贤臣或美好理想。
特殊句式:渺渺兮予怀
(主谓倒装)
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕, 如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠妇。
1.洞 箫: 即“箫”。箫管上下直通,故称“洞箫”。
2.特殊句式:
3.和(hè):
客有吹洞箫者
伴奏。
(定语后置)
4.袅袅(niǎo): 指洞箫声宛转悠扬。
5.一词多义:歌
扣舷而歌之 动词,唱 倚歌而和之 名词,歌声
6.舞﹑泣:都是使动用法:使…..起舞;使….. 哭泣。
读第二段,思考:
1、本段可分几层?营造了怎样的意境? ①写作者的歌声 可分两层: ②写客人的萧声 本段营造了一种 主客之间箫歌互答, 悲喜交集的境界。
• 写作背景: 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经
常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼 又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚 东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不 禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀 古》。这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游 赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁 赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的 影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题 材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤 壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就 干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物 的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁, 仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
3、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎 样的情怀? “美人”指所倾心的对象,其实代表了对于一种 理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在 遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持 对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
、
找出文中描写箫声的句子, 作者是怎样(手法)描写的?
课文朗诵
1.正字正音 2.节奏 3.情感体悟
赤壁赋
给下列画线的字词注音
1、壬戌(rénxū ) o 2、桂棹(zhà ) 3、余音袅袅( niǎo ) 4、幽壑( hè ) 5、嫠妇( lí ) 6、愀然( qiǎo ) o) 7、山川相缪( liá lú 8、舳舻千里( zhú ) 9、旌旗( jīng ) shī ) 10、酾酒( 11、横槊(shuò ) 12、渔樵(qiá o) 13、扁舟(piān) 14、匏樽(pá o) 15、蜉蝣( ) fú yó u zà ng ) 16、无尽藏( 17、狼藉( jí ) 18、枕藉( jiè )
苏轼(公元1037——1101年),字子瞻,号东坡, 眉山(四川)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”, 同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。 (知识链接)他中了进士后,登上仕途,早年因为反对王安石 变法而受到排挤,后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪” 贬为黄州团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也 激烈反对。因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,最后贬 到了海南岛,直到63岁遇赦北归,第二年在常州病逝。 苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚, 米芾、蔡襄齐名,号称宋代四大书法家。 他论画主张神 似,擅长画竹。
属(zhǔ):通“嘱”,劝酒。 歌:名作动,朗诵 少焉:不一会儿。
月出于东山之上: (=月于东山之上出) 状语后置句/介宾短语后置 徘徊于斗牛之间: (=于斗牛之间徘徊)
(抒怀)
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
如:往,去。
凌:越过。
(古今异义) 茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子 浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘 飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 浩浩乎:辽阔的样子。 遗世:脱离人世。 多么辽阔呀,像是驾风凌空飞行,不知将停留在何 处;多么飘逸呀,好象超越尘世,独自存在,飞升 入了仙境。
第一段:内容分析
• 1.第一段主要讲了什么?
• 描写月下夜游赤壁的情景,展 现了一个诗情画意的境界。
2.那么,作者月下泛舟游赤壁,描绘了怎 样的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的 心情?
清风徐来,水波不兴
景
月出东山,徘徊斗牛 白露横江,水光接天
美
情
遗世独立,羽化登仙 赏美景 (景)
乐
生乐情(情)
第一段:
文言知识部分
(记事)
壬戌之秋,七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下
。
既望:过了望日。既,已经。望,农历小月十五日, 大月十六日。 游于赤壁之下:状语后置句(=于赤壁下游)
点明了游赏的时间、人物、方式、地点。
(写景)
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗, 歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛 之间。白露横江,水光接天。
辙
赤 赋
乌台诗案
•
苏轼也因为反对王安石新法,并在自己的诗文 表露了对新政的不满。遭到弹劾,被扣以莫须有 的罪名抓进乌台,被贬为黄州团练副使。 • (注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官 的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦, 所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是 乌鸦嘴。)
2、本段写作者的歌声时,同样流露着作者的“喜”, 那么这个“喜”在本段是怎么表现的?与上段的“喜” 有何不同? 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之” 可以看出。本段的“喜”比上段更甚,这样写可为 下层转入“悲”形成更大的反差。
• 歌曰: • “桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流 光。渺渺兮予 怀,望美人兮 天一方。”
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵
三苏
唐宋八大家 (文) 苏辛(词) 苏黄米蔡 (书法)
苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
黄庭坚 米芾
蔡襄
坎坷的一生 漂泊的一生 旷达的一生 自足的一生
赋
赋是我国古代一种文体,兼 具诗歌和散文的特点。其特点 具有诗歌的韵律美和散文的参 差美和节奏美。有时虚设主客, 通过主客问答的方式阐述观点。
游赤壁(事)
第二段:文言知识
扣:敲着
于是饮酒乐甚,扣舷而 月光下的清波 悠远的样子 歌之。歌曰:“桂棹兮兰 逆流而下 桨,击空明兮溯流光; 渺渺兮予怀,望美人兮天一 比喻自己所思慕的人。常指 方。”
圣主贤臣或美好理想。
特殊句式:渺渺兮予怀
(主谓倒装)
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕, 如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠妇。
1.洞 箫: 即“箫”。箫管上下直通,故称“洞箫”。
2.特殊句式:
3.和(hè):
客有吹洞箫者
伴奏。
(定语后置)
4.袅袅(niǎo): 指洞箫声宛转悠扬。
5.一词多义:歌
扣舷而歌之 动词,唱 倚歌而和之 名词,歌声
6.舞﹑泣:都是使动用法:使…..起舞;使….. 哭泣。
读第二段,思考:
1、本段可分几层?营造了怎样的意境? ①写作者的歌声 可分两层: ②写客人的萧声 本段营造了一种 主客之间箫歌互答, 悲喜交集的境界。
• 写作背景: 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经
常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼 又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚 东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不 禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀 古》。这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游 赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁 赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的 影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题 材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤 壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就 干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物 的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁, 仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
3、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎 样的情怀? “美人”指所倾心的对象,其实代表了对于一种 理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在 遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持 对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
、
找出文中描写箫声的句子, 作者是怎样(手法)描写的?
课文朗诵
1.正字正音 2.节奏 3.情感体悟
赤壁赋
给下列画线的字词注音
1、壬戌(rénxū ) o 2、桂棹(zhà ) 3、余音袅袅( niǎo ) 4、幽壑( hè ) 5、嫠妇( lí ) 6、愀然( qiǎo ) o) 7、山川相缪( liá lú 8、舳舻千里( zhú ) 9、旌旗( jīng ) shī ) 10、酾酒( 11、横槊(shuò ) 12、渔樵(qiá o) 13、扁舟(piān) 14、匏樽(pá o) 15、蜉蝣( ) fú yó u zà ng ) 16、无尽藏( 17、狼藉( jí ) 18、枕藉( jiè )
苏轼(公元1037——1101年),字子瞻,号东坡, 眉山(四川)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”, 同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。 (知识链接)他中了进士后,登上仕途,早年因为反对王安石 变法而受到排挤,后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪” 贬为黄州团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也 激烈反对。因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,最后贬 到了海南岛,直到63岁遇赦北归,第二年在常州病逝。 苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚, 米芾、蔡襄齐名,号称宋代四大书法家。 他论画主张神 似,擅长画竹。
属(zhǔ):通“嘱”,劝酒。 歌:名作动,朗诵 少焉:不一会儿。
月出于东山之上: (=月于东山之上出) 状语后置句/介宾短语后置 徘徊于斗牛之间: (=于斗牛之间徘徊)
(抒怀)
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
如:往,去。
凌:越过。
(古今异义) 茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子 浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘 飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 浩浩乎:辽阔的样子。 遗世:脱离人世。 多么辽阔呀,像是驾风凌空飞行,不知将停留在何 处;多么飘逸呀,好象超越尘世,独自存在,飞升 入了仙境。
第一段:内容分析
• 1.第一段主要讲了什么?
• 描写月下夜游赤壁的情景,展 现了一个诗情画意的境界。
2.那么,作者月下泛舟游赤壁,描绘了怎 样的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的 心情?
清风徐来,水波不兴
景
月出东山,徘徊斗牛 白露横江,水光接天
美
情
遗世独立,羽化登仙 赏美景 (景)
乐
生乐情(情)
第一段:
文言知识部分
(记事)
壬戌之秋,七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下
。
既望:过了望日。既,已经。望,农历小月十五日, 大月十六日。 游于赤壁之下:状语后置句(=于赤壁下游)
点明了游赏的时间、人物、方式、地点。
(写景)
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗, 歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛 之间。白露横江,水光接天。