哲学视角下的科学发展观探析

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马克思哲学基本原理分析科学发展观

马克思哲学基本原理分析科学发展观

论科学发展观科学发展观的提出及相关概念的解读党的十七大指出,科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

这是在党的代表大会上第一次对科学发展观的思想内涵进行全面而准确的阐述。

准确把握、深刻理解和全面落实科学发展观是我们在新的发展阶段继续全面小康建设、发展中国特色社会主义的首要任务。

科学发展观反映了我们党对社会发展问题的新认识,是马克思主义社会发展理论的最新成果和重大创新。

第一,全面发展。

全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,必须以经济为基础,唯发展经济为大。

在坚持以经济建设为中心的同时,把发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会作为一个全面而又统一的整体来积极推进社会主义发展进程,从而克服了以往的发展观只注重经济发展而忽视社会与人全面发展的片面性。

第二,协调发展。

党的十六大提出了以“五个统筹”为标志的协调发展观,这就是:统筹城乡发展,改变城乡二元结构,建立工业反哺农业、城市支持农村、城乡相互促进的互动机制;统筹区域发展,加大西部开发力度,振兴东北老工业基地,促进中部地区崛起,形成东中西互动互补、共同发展的新格局;统筹经济社会发展,不断解决各种社会问题,做到经济、社会同步和均衡发展;统筹人与自然和谐发展,使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路;统筹国内发展和对外开放,在自力更生的基础上力争外援,实行全方位的对外开放。

第三,可持续发展。

这是人类社会发展道路的积极扬弃,就是在发展经济的同时,充分考虑环境、资源和生态的承受能力,不应破坏资源、污染环境,正确处理人与自然的关系,不仅要满足当代人的需要,还要为子孙后代的生存和发展着想。

第四,以人为本的发展。

这是我党在发展问题上的新认识和新观点,也是社会主义现代化指导思想的重大转变。

“人”是指人民群众,“本”是指人民群众的根本利益。

胡锦涛同志对此作了深刻论述:“以人为本,就是以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

浅析科技哲学视角下的科学发展观

浅析科技哲学视角下的科学发展观

浅析科技哲学视角下的科学发展观文/于凡淋摘要:科学发展观是当前比较新的一种发展理念,是有着其合理性的,已经发展成为了科学研究理论中的新范式和新的纲领。

它的提出是在系统观念的前提下发展的一种新范式,它的提出是当前社会存在的大多问题下出现的,是未来社会发展的标准,能够体现出深刻的生态精神,是强调社会发展的和谐,蕴含着深刻的哲学。

所以,本文就是从科学发展的角度来研究,分析科学发展中所存在的一些哲学规律,这有利于人们可以更好的研究科学发展观转变到现实中经济发展模式当中去,从而真正实现可持续发展的目标。

关键词:科技哲学科学发展观精神我国经济在快速发展的时候,还是出现了很多问题,目前我国的发展是正在社会转型的重要经济发展时期,出现了很多的社会矛盾,如今,是急切的希望可以有一种全新的发展理念来给与科学化的指导。

所以说,党的十六届一种全会在会上就提出了科学发展观的理念,主要目的就是为了实现城乡之间的发展、经济的社会发展和区域发展以及各国之间的发展等的协调发展进步,是一种以人为本带动发展的全面发展观。

所以本文就是在以科技哲学的角度和语境为分析的重点,深刻研究科学发展观的真正含义。

一、科技哲学的内在理论品质科学和技术之间是属于一种有机体,科学是完成提出的课题,而技术是提出课题,科学是一种发现,是对技术理论的指导,而技术是一种发明,是对科学的实际运用。

科技哲学是对认识观和自然观以及科学技术和科学观等的为主要研究对象,是马克思主义的求真务实的发展观,在方法论和世界观上的运用和拓展。

(一)在求真的角度来理解,不管是对其进行科学的研究,还是在学习上的探索,求真和诚信,都是对其最基本的素养认识,探索科学的过程就是对科学的求真,不仅是求的对科学史的认知,还要求的对世界的正确认识,对科学的正确对待。

而诚信是对科学的一个最基本的态度,在诚信的认知下求真,才可以求的到真知,诚信之人求真,才能敢于求真,诚信之人才能够在面对他人求真的时候处于坦然的地步。

哲学视野下的科学发展观的开题报告

哲学视野下的科学发展观的开题报告

哲学视野下的科学发展观的开题报告
一、研究背景与意义
科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,对于中国科学技术的发展和国家现代化建设具有重要意义。

哲学作为科学思维的根源,对于科学发展观
的深度分析和理论建构具有关键的作用。

因此,本研究旨在从哲学视角出发,探究科
学发展观的内在逻辑和发展方向,为我国科技创新提供理论支持和启示。

二、研究内容与方法
1. 研究内容
本研究将围绕以下几个方面展开论述:
(1)科学发展观的哲学渊源和理论基础;
(2)科学发展观的科学方法论和探索方向;
(3)科学发展观与国家现代化建设的息息相关性。

2. 研究方法
本研究采用文本分析和逻辑分析方法,通过对相关文献的梳理和整理,分析科学发展观的内在逻辑和发展趋势,探讨其在中国特色社会主义进程中的作用与贡献。

三、预期成果
本研究的预期成果包括以下几点:
(1)全面深入地阐释科学发展观的哲学渊源和理论基础;
(2)明确科学发展观的科学方法论和探索方向;
(3)探讨科学发展观与我国国家现代化建设的联系,并提出相应的政策建议。

四、研究创新点
本研究的创新点在于:
(1)深入挖掘科学发展观的哲学渊源和理论基础,剖析科学发展观的深层次内涵;
(2)对科学发展观进行科学方法论的阐释和分析,构建科学发展观的发展方向;
(3)将科学发展观与国家现代化建设结合起来,提出具有实践意义的政策建议。

树立和落实科学发展观的哲学思考

树立和落实科学发展观的哲学思考

树立和落实科学发展观的哲学思考姜小平(滁州市委党校安徽滁州239000)内容提要:党的十六届五中全会明确地指出:“科学发展观是指导发展的科学的世界观和方法论的集中体现。

”树立和落实科学发展观,就必须从马克思主义哲学的高度,深刻领会其科学内涵和精神实质。

关键词:科学发展观以人为本全面发展协调发展可持续发展党的十六届五中全会作出的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中,明确地指出:“科学发展观是指导发展的科学的世界观和方法论的集中体现。

”树立和落实科学发展观,就必须从马克思主义哲学的高度,深刻领会其科学内涵和精神实质。

以人为本:体现了马克思主义真理观与价值观的统一,高扬了人的主体性马克思恩格斯认为社会历史就是人的价值选择过程及其结果。

与费尔巴哈人本学和现代人本主义偏执于抽象的人性和人的价值不同,马克思恩格斯立足于现实的实践活动的变革来实现人的价值目标。

在马克思恩格斯看来,社会发展规律不是外在于人的活动的规律,而是人的自己的社会行动规律,未来共产主义社会应是一个“人的自由而全面发展的社会。

”人的自由而全面发展是马克思主义的基本价值观。

在过去相当长的一段时间里,由于我们对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个基本问题没有完全搞清楚,往往较多地关注人以外的世界,而对人本身的世界关注不够,从而导致了经济社会发展中“见物不见人”情况的出现。

这种现象导致了现实生活中很多时候人被边缘化的倾向,即很多人在分析、思考和解决问题时缺乏人的意识、人的观念和人的维度。

当前,我党提出的以人为本,就是为了消除现实中存在的“见物不见人”情况,就是为了在实践中突出社会主义建设和发展的价值目标。

树立和落实科学的发展观,坚持以人为本,急切地呼唤着我们党的各级领导干部必须树立人性化的思维方式:即坚持尊重人、理解人、关心人、帮助人、塑造人和发展人,把人看成是一切事物的前提和归宿,在分析、思考和解决一切问题的时候,要体现出对人的生命和发展的终极关怀。

科学发展观的哲学解析

科学发展观的哲学解析

治、 文化 、 社会建设 。如果政治 、 文化 、 社会建设不好就会直接影 响到我国经济的快速发展和社会的和谐稳定。 因此 , 看问题既要 念。“实事 ’ ‘ 就是客观存在着 的一切事物 , ’ 客观事物的 ‘ 就是 是 看到两点 , 叉要看到重点 , 做到两点论与重点论 的统一 。 毛泽东在《 改造我们 的学习》 一文 中提 出了“ 实事 求是 ” 概
CANGSANG
科 学发 展 观 的哲 学解 析
胥清 学

要 科 学发展观蕴含着丰富的哲学思想。它体现 了以实事求是 为精髓的唯物论, 以全面、 、 协调 可持续发展为特
征的辩证法, 以实践为基础的认识论 , 以以人为本为核心 的唯物史观, 以统筹兼顾为根本 的方法论 , 以又好 又快发展为实
内部联系即规律性 , ’ ‘ 就是我们去研究。我们要从国内外 、 求 省 内外 、 县内外、 区内外的实际情 况出发 , 从其 中引 出其 固有 的而
2 .科 学 发 展 观 要 求协 调 发 展 体 现 了唯 物 辩证 法 联 系的 观
点。
不是臆造 的规律性 , 即找 出周围事变的内部联系 , 作为我们行动 胡 锦涛 指 出 :协 调 发 展 , 是 要 统 筹城 乡发 展 、 筹 区域 发 “ 就 统 的 向导 。 罔 来 中 国共 产 党把 “ ”后 实事 求 是 ” 确立 为党 的 思想 路 线 。 展、 统筹 经济社会 发展 、 统筹人与 自然和谐发展 、 筹国内发展 统 科学发展观贯彻 了党 的“ 实事求是” 的思想路线精髓 , 深刻地体 和对外开放 , 推进生产力和生产关系 、 经济基础和上层建筑相 协 现 了辩 证 唯 物 主义 的基 本 原 理 。 调 , 进 经济 、 治 、 推 政 文化 建 设 的 各个 环 节 、 各个 方 面 相 协 调 ” 柳 科学发展 观把握了实事求是的精髓 ,正确地揭示 了我 国社 唯物辩证法认为事物是在联系中发展的 ,任何一方面的发展都 会主义发展规律 。 首先 , 科学发展观正确地 回答 了我 国为什么要 与其他方面的发 展互相联 系、 依存和制约 , 学发展观中的 科 五 发展 的问题 ,这是把握世界发展趋势 和抓住历史发展机遇的需 个统筹 ”就是用联系的观点看问题 的表现。 , 关于统筹城乡发展 , 要 ,更是解决我国改革发展攻坚 时期存在突出问题 的需要 。其 就是把握城乡二者联系 , 缩小城乡发展差别 , 推动实现城乡一体 次, 科学发展观正确地 回答 了“ 为谁发展” “ 、靠谁发展 ” 的问题 , 化 建设 ; 关于统筹 区域 发展 , 就是要协调东 、 西部 地 区的关 中、 贯 彻 科 学发 展 观要 以人 文 本 ,就 是 以最 广 大 人 民 的根 本 利 益 为 系, 缩小地区发展差异 ; 统筹经济社会发展 , 就是要 协调 经济建 本 ,把实现好维护好广大人 民群众的根本利益作为做好一 切工 设 和社会建设的关系 , 要做 到两条腿走路 , 不能一条腿长 , 条 一 作的出发点和落脚点 , 这就回答 了“ 为谁发展 ” 的问题 。 以人文本 腿短 ; 统筹人与 自然和谐 发展 , 就是要正确处理好人 与自然之 间 也强调广大人民群众既是经济社会发展成果 的享受者 ,更是推 的关系 ,人类既要利用 自然更要保护 自然 ,使 人与 自然和谐 相 动经济社会发展 的主体 , 这就回答 了“ 靠谁发展” 的问题。再次 , 处 ;统筹 国内发展和对外开放 ,就是要处理好 国内与 国外的关 科学发展 观回答 了“ 怎么样发展 ” 的问题 , 即要全 面 、 协调 、 可持 系, 要能够充分利用 国际、 国内两个市场两种资源发展 自己。可 续发展 , 做到统筹兼顾。 见, 通过“ 五个统筹” 来协调发展体现了辩证法普遍联系观点 。 总之 , 科学 发 展 观坚 持 实 事 求 是 , 切 从 实 际 出 发 , 出 地 一 突 3科 学发 展 观要 求 可持 续 发展 体 现 了辩 证 发展 的观 点 。 . 体 现 了辩 证 唯 物 主义 基 本 原 理 。正 确 地 把 握 了我 国现 阶 段 的基 胡锦涛指 出:可持续发展 , “ 就是要促进人与 自然的和谐 , 实 本 国情 , 正确地揭示了我国社会主义发展 的规律 , 为我 国全面建 现经济发展 和人 口、 资源 、 环境相协调 , 坚持走 生产发展 、 生活富 设 小 康社 会 和 现代 化 建设 指明 了正 确 方 向 。 裕、 生态 良好的文明发展道路。保证一代接一代 地永续发展 ” 嘲 唯物辩证法强调发展是前进的上升的运动变化 ,是新事物代替 二、 科学发展观体现 了以全面 、 协调 、 可持续 旧事物 , 是一种质变。 可持续发展观着重体现的是一种发展观念 发 展 为特 征 的 辩证 法 的质变 , 改变了过去的“ G P论 ” 现在更多地强调发展要实 唯 D , 科 学发 展 观 的基 本要 求 是 全 面 、 调 、 持续 。全 面 、 调 、 现 速度 和 结构 、 协 可 协 质量 和效 益 相 统 一 , 济 发展 和 人 口 、 源 { 经 资 环境 可持 续 发展 , 正是 唯 物辩 证 法 总 体 特 征 的深 刻 体 现 , 且 是 对 这 相协调 , 而 不断保护和增强发展的可持续性 。 经济发展需要数 量的 种 总 体特 征 的 杰 出应 用 。 增 长 , 不 能 把 经济 发 展 简 单 地 等 同 于数 量 增 长 , 要 注 意质 量 但 更 1 学发展 观 要 求 全 面发展 体现 了辩证 法的 矛 盾观 点 。 . 科 的提高 , 把眼前利益和长远利益统一起来 , 使发展既符合 当代人

哲学视野中的科学发展观

哲学视野中的科学发展观

哲学视野中的科学发展观近年来,中国改革开放和社会主义现代化事业的成就举世瞩目,但连续多年的粗放型经济增长,使发展与人口、资源和环境的矛盾日益突出。

要保持经济社会的持续发展,实现人、自然和社会三者之间的和谐,就必须始终坚持马克思主义思想的价值指向,牢固树立科学发展观,加快经济增长方式的转变,保护自然资源和生态环境,建设资源节约型和环境友好型社会,实现经济发展与人口、资源、环境相协调,促进人与自然的和谐相处,构建社会主义和谐社会。

本文就哲学视野中的科学发展观展开论述。

标签:科学发展观;马克思主义;和谐社会一、马克思主义生态学说是科学发展理论的重要理论基础马克思、恩格斯毕生都在关注和思考人类的前途和命运,对于人、自然与社会三者之间的关系进行了系统的研究。

①提出了极为丰富的社会生态学和人类生态学方面的科学思想。

马克思主义生态学说为我们深入理解和贯彻科学发展观提供了重要的理论支撑。

中国共产党人提出的科学发展现,继承并丰富发展了马克思主义生态学说。

面对全球性的环境危机,尤其是面对我国现代化进程中日趋紧张的人与人、人与自然之间的关系,中国共产党人提出的坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展的科学发展观。

深刻地理解这一点,对于我们全面把握科学发展观的理论基础和实践路径,推进经济社会又好又快的发展,实现社会主义现代化的宏伟目标具有重大的理论意义和实践价值。

二、科学发展观的方法论《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》指出,“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现”。

人们对科学发展观的世界观部分已经进行了大量研究,并且取得了有益的成果,但对科学发展观的方法论部分即指导发展的方法的体系则关注不够。

而后者对于我们贯彻落实科学发展观尤为重要。

这就要求我们必须重视和加强对科学发展观的方法论研究。

科学发展观的方法论是一个方法体系,包含多方面的内容,经过初步分析和认真梳理,现概括为:人本论、发展论、和谐论、特色论、兼顾论、协调论和规律论。

浅谈马克思主义哲学视角下的科学发展观探索

浅谈马克思主义哲学视角下的科学发展观探索

题目:浅谈马克思主义哲学视角下的科学发展观学院:政治与行政学院班级:2010级思想政治教育学号:201010300009姓名:曹帅浅谈马克思主义哲学视角下的科学发展观【内容摘要】马克思主义哲学体现着对人类社会发展规律的深刻把握。

科学发展现,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

进一步探讨马克思主义哲学与科学发展观的内在联系,对于我们以理论自觉的态度去深入贯彻落实科学发展现,具有重要的现实意义。

【关键词】马克思主义;马克思主义哲学;科学发展观;唯物史观;发展,是一个古老的命题,也是人类社会永恒的主题。

在中外思想发展史上,对于发展问题的认识走过了从“循环论”、进化论到唯物史观的曲折认识道路。

唯物史观的创立,第一次将人类对社会发展的认识建立在科学的基础之上,它也成为科学发展观产生的最重要的理论基础。

关于发展,列宁曾经说过:“有两种基本的……发展(进化)观点:认为发展是减少和增加,是重复;以及认为发展是对立面的统一”。

[1]形而上学的发展观认为,发展是增减、是变量,否认质变;强调事物变化的原因不是其内在矛盾,而是外力作用。

辩证法的发展观认为,发展不仅是量变,而是质变,是低级到高级、简单到复杂、旧到新的上升过程;事物变化的根本原因是其内部矛盾,外因只是变化的条件。

可见,虽然两者说的都是发展,却有着截然不同的理解。

两者相比较,后者是一种符合于客观实际的科学发展观。

一、马克思主义的发展理念发展,是马克思主义哲学的基本概念,发展问题历来就是马克思主义哲学所关注和解答的主要问题。

众所周知,马克思主义唯物辩证法的两个基本观点,就是普遍联系的观点和发展的观点。

马克思两大发现之一的唯物史观,也是马克思主义关于社会发展问题的哲学阐释,是阐明社会历史发展规律的哲学世界观和方法论。

在马克思的视野里,社会发展,是包括由生产力发展所引起的生产关系的变革,社会形态的更替,社会物质生活、政治生活、精神生活等社会基本要素的递进、成长、变革和完善。

关于科学发展观的哲学认识

关于科学发展观的哲学认识

关于科学发展观的哲学认识摘要:科学发展观是马克思主义中国化的科学理论,是对人类社会发展实践的正确认识与把握,是马克思主义唯物史观的创新与发展,是辩证思维的战略思想与战略眼光,体现马克思主义价值的取向与目标。

全面建设小康社会,实现社会主义现代化,实现中华民族的伟大复兴,必须牢固树立和落实科学发展观,在实现科学发展的伟大实践中丰富和发展马克思主义理论,在马克思主义最新理论指导下发展社会主义中国。

关键词:哲学;科学发展观;创新与发展;战略眼光;价值取向党的十六届三中全会明确提出,“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。

2003年以来,胡锦涛同志多次强调指出,要树立和落实科学发展观,坚持以科学发展观统领经济社会发展全局。

党的十七大报告对深入贯彻落实科学发展观作了全面深刻的阐述,明确指出:“在新的发展阶段继续全面建设小康社会,发展中国特色社会主义,必须坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观。

”科学发展观是马克思主义中国化的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

报告对科学发展观的内涵和本质进一步作了系统、全面、深入的阐述,指出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

”学习贯彻科学发展观,深刻领悟科学发展观这一重大战略思想的提出和确立是马克思主义在当代中国的继承与发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

本文以马克思主义哲学的基本原理为指导,浅谈对科学发展观这一重大战略思想的哲学认识。

一、科学发展观是对人类社会发展实践的正确认识与把握实践是认识的基础,理论来源于实践。

从人类社会由低级向高级发展的一般规律看,人类经历了一个从解决吃饭、穿衣等最基本的生存问题到逐步走向富裕,从既需要物质享受,又需要精神享受,从经济需求,到经济、政治、文化等多方面的需求的过程。

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2010年第4期 总第100期
佳木斯教育学院学报
Journal of Jiamusi Education I00
哲学视角下的科学发展观探析
陶冶情
(广东韶关学院外语学院 广东韶关 512005)
摘 要:以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的科学发展观,是对马克思主义发展观的继承和创新,对构建社会主义和谐 社会、加快推进社会主义现代化,具有极为重要的指导意义,具有坚实的哲学基础和理论前提。本文试图对它的哲学基础作出 初步分析。
参考文献: [1]黄焕山.科学发展观研究. 武汉经济管理干部学报,20 04 . [2]龚培兴.刘雪明. 牢固树立科学的发展观.求是,2 00 4. [3]顾 绍梅.人的全 面发展 是科学 发展观 的内在 追求.学习 论
坛,2004. [4]马克思,恩格斯. 马克思恩格斯全集:第4 6卷.
An Analysis of the Scient ific C oncept of Developm ent in Philosophical Per spective
综上 所述,科学发 展观是马克 思主义哲学 在中国的新发 展 的体现,而 这种发展观 反过来又进 一步地充实 了马克思主义 哲 学的内容。 科学发展观 充满了辨证 唯物主义和 历史唯物主义 的 光辉,具有 深厚的哲学 基础,是马 克思主义发 展观和当代中 国 发展实际相 结合的产物 ,反映了我 们党在社会 主义市场经济 的 条件下对发 展问题的新 认识,是我 们党执政理 念的一个飞跃 , 是我们党对 社会主义现 代化建设规 律认识的进 一步深化,是 我 们党全面建 设小康社会 和破解当前 经济社会中 诸多矛盾困难 , 实现现代化的根本指针。
(三 )经济 、社会 和人的全 面发展 体现了 马克思主 义的社 会 形态理论
经济 全面发展、社 会全面发展 、人的全面 发展的统一, 完 整地体现了 科学发展观 的“全面” 性要求。三 者在科学发展 观 中的 地位 和作用 是不 同的 。经 济发展 是中 心, 邓小 平说 :“ 现 代化建设的 任务是多方 面的,各方 面都要综合 平衡,不能单 打 一。但是说 到最后,还 是要把经济 建设当作中 心,离开了经 济 建设这个中心,就有丧 失物质基础的危险。” 社会发 展为经济 发展和人的 发展提供社 会环境和智 力支持,随 着人民群众对 精 神文化、健 康安全等方 面的需求日 益增长,更 加要求社会事 业 的发展。如 果社会事业 发展滞后, 就可能出现 发达国家正在 经 受着的“发 展病”所带 来的种种社 会问题,经 济和人的全面 发 展就难以实现。 三、结论
inherits and innovates the development view of Marxism, has distinctly important guiding significance for constructing a harmonious socialist society and
(二 )全面、 协调、 可持续 发展、五 个统筹 体现了 唯物辩证 法思想
1.联系 和发展 是马克思 主义唯 物辩证法 的两大基 本观点 和 总特 征。 唯物 辩证 法 认为 ,联 系是 事物 内 部诸 要素 之间 以及 事物之间的相 互影响、相 互作用和相 互制约。联系 是客观、普 遍、多样的。 联系的观点 要求在区别 中看到联系, 在联系中看 到区别;从事物的固有联系中把握事物,切忌主观随意性。
关键词:科学发展观;哲学基础;分析 中图分类号:D616 文献标识码:A 文章编号:1000- 9795(2010)04- 0014- 01
一、科学发展观内涵 党的十 六届三中全会 通过的《中 共中央关于 完善社会主义
市场经济体制 若干问题的 决定》中提 出了“坚持以 人为本,树 立全面、协调 、可持续的 发展观,促 进经济、社会 和人的全面 发展。统筹城 乡发展、统 筹区域发展 、统筹经济社 会发展、统 筹人与自然和 谐发展、统 筹国内发展 和对外开放的 要求”,推 进改革和发展 的完整科学 发展观。科 学发展观,就 是用科学的 世界观和方法 论来看待和 解决为什么 发展,为谁发 展和怎样发 展的问题。 二、科学发展观的哲学基础
Tao Ye- qing (Guangdong Shaoguan College Institute of Foreign Languages, Guangdong Shaoguan, 512005, China)
Abstract: The Scientific Concept of Development, put forward by the Party Central Committee with Comrade Hu Jin Tao as its General Secretary,
2.唯 物辩 证 法突 出 强调 的 一个 重 要思 想 ,即 发 展是 事 物 “自己” 的运动,是“对立面 的统一”,并系统阐明了自 然界 和人类社会发 展的核心、 动力,论述 了人类社会发 展的道路和 形式。唯物辩 证法认为, 矛盾是事物 内部或事物之 间的对立统
一及其关系 。同一性和 斗争性是矛 盾的两种基 本属性,它们 揭 示了事物联系的实在内容,而且揭示了事物发展的内在动力。
(一 )以人为 本,人 的全面 发展是马 克思主 义唯物 史观关于 社会历史主义观点的继承和发展
历史唯 物主义从社会 存在决定社 会意识,生 产方式是社会 发展的决定力 量的基本观 点出发,认 为社会发展的 历史从根本 上说是生产发 展的历史, 是作为物质 资料生产者的 人民群众所 创造的历史。 人民群众是 历史的主体 ,是推动社会 发展的决定 力量,是历史 的创造者。 人民群众不 仅是社会物质 财富、精神 财富的创造者 ,是社会变 革的决定力 量,是先进生 产力和先进 文化的创造主 体,也是实 现自身利益 的根本力量。 社会的发展 是人类实践活 动的结果, 人既是社会 存在和发展的 前提,又是 社会发展的目 的,社会发 展的程度最 终是通过人的 发展程度来 衡量的。
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