8短文两篇
八年级语文下册第二单元8《短文两篇：日、月》
自读测试
1.用‖给文章划分层次. ① ② ③ ④ ⑤ 2.俗话说”飞蛾投火,自取灭亡”,巴金却赋予飞蛾以新意, 赞美它为追求光和热而英勇就死的精神,一褒一贬发人深 思,你怎么看待这一问题?
3.你认为文中写飞蛾和夸父的作用是
.
4.找出最能体现文章中心的句子加以品味.
合作研讨－《日》
1、作者为什么赞美飞蛾扑火、夸父逐日？
夸父、飞蛾内容的叙述都是铺垫，目 的是引出后面这句话。这才是作者要表达 的重点：为着追求光和热，不惜牺牲自己 的生命. 这也是作者的追求。
合作研讨－《日》
3、如何理解“没有了光和热，这人间 不是会成为黑暗的寒冷世界吗？” 飞蛾、夸父热烈追求光和热的牺牲 行为，一方面是自己本身的向往，一方 面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩， 是为整个世界的光明和幸福， 所以这 里我们看到了作者对胜利的期盼、向往， 对黑暗社会的愤恨。
合作研讨－《日》
1、作者为什么赞美飞蛾扑火、夸父逐 日？
因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的 生物，它寄托了作者的理想，它成为了 一种象征，象征为了追求光明不惜牺牲 自己生命的人。作者在赞美他们。
合作研讨－《日》
2、在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么 作者忽然笔锋一转，说起了“为着追求 光和热，人宁愿舍弃自己的生命”？
蜡烛———— 灯塔————
翠竹————
试一试
那么就让我做一块木柴罢。我愿意把我从 太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自已 烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。 ——巴金 简短的几句话，把作者内心的精神追求、 心中的理想借飞蛾之喻表现的淋漓尽致，生 活中的你也一定有你的追求，请仿照这个句 子，把你最想表达的情感表达出来。 倘使有 要 ，我甘愿做 。 ，
合作研讨－《日》
初二下册语文第8课短文两篇
初二下册语文第8课短文两篇对于语文的学习，掌握好每一个知识点是至关重要的。
下面是店铺收集整理初二下册语文第8课《短文两篇》的内容以供大家学习。
初二下册语文第8课《短文两篇》原文：日为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。
在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么?倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。
我要飞向火热的日球。
让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
7月21日月每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么?圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。
我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。
面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。
冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。
我知道死了的星球是不会发出热力的。
月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
初二下册语文第8课《短文两篇》练习题：一、根据课文内容填空。
(3分)《夸父逐日》选自，《共工怒触不周山》选自，它们都是 (体裁)。
二、解释加点字词(15分)1、逐走( )2、入日( )3、河、渭不足( )4、北饮大泽( )5、弃其杖( )6、化为邓林( )7、昔者( )8、怒而触不周山( )9、地维绝( )10、故日月星辰移焉( )( ) 11、地不满东南( )12、故水潦尘埃归焉( )( ) 13、天柱折 ( )三、翻译下列句子。
部编版八年级语文上册《短文两篇》课件
记
叙事—— 赏月缘由：谪居寂寞
承
赏月的欣喜
天
贬谪的悲凉
寺
写景——庭下月景：景色宜人
漫步的悠闲
夜
人生的感慨
游
抒情—— 点睛之笔：愉悦悲凉
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课文细读品味
1.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ”一句 运用了哪种修辞手法？有什么作用？ 运用比喻的修辞手法，把月光比作积水，把竹柏的影 子比作“水中”的藻、荇， “积水空明”写月光的澄澈， “藻、荇交横”写竹柏影子的清丽淡雅，点染出一个空灵 澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
赏月文化 隋唐以后，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神 圣色彩明显消退。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的权 威，月亮对一般平民来说，不再是那样高不可及。唐代的 文人大多具有浪漫主义精神，且喜爱亲近自然，所以中秋 赏月、玩月便成为文人的时尚。
译文： 文章是几案上的山水风光，山水风光是大 地上的文章。
57
课文拓展积累
(2) 原文： 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意， 漫随天外云卷云舒。 —陈继儒《小窗幽记》
译文： 泰然面对荣耀和屈辱，悠闲地欣赏庭院中的花开 花落；不在意退隐还是做官，安然地观看 天上的云聚散无常。
58
课文拓展积累
传统文化
52
课文细读品味
2.文章最后三句表达了作者怎样的思想感情？ 寥寥数语却是点睛之笔，贬谪的悲凉、赏月的欣喜、
人生的感慨和漫步的悠闲尽在其中，表现了作者失意中有 豁达的心境。
53
归纳总结
特色总结
1.叙事简约。 文章叙事简明扼要，起笔就扣住了“夜游”的“夜”字，径
入题旨。 “解衣欲睡，月色入户”，点明了夜的特点是月色溶 溶，作者抓住这个特点，简洁入题。
第八课短文两篇(八年级人教版)
第八课短文两篇（八年级人教版）8短文两篇巴金教学目的1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。
2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。
教学重点、难点1．课文中的联想与想像。
2．理解作品的主题。
教学时数：一课时。
教学过程一、预习1．给下列加点字注音。
呖谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2) 2．解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
yang谷：古书上指日出的地方。
yang，日出。
二、导入无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。
作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。
在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
作者简介：巴金(1904～)，原名李尧棠，字芾甘。
四川成都人。
早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。
回国后长期从事著译。
曾任文化生活出版社总编辑。
建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。
代表作有长篇小说、中篇小说和随笔集。
其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。
三、朗读课文，初步体会作品的主题让学生交流读后心得。
四、精读《日》学生朗读《日》一文。
思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解作品的主题?学生讨论、交流。
明确：这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。
开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。
这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。
飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。
三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。
这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。
八年级语文下册第2单元第8课《短文两篇》课件(新版)新人教版
部分来自《点拨》
5. “倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞 向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的 当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。”这句 话表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】作者由赞美飞蛾写到渴望自己变成一只飞 蛾，感情呈现出递进的态势，这是感情质的飞跃、美 的升华，真切、赤诚、感人。表达了作者为人类的生 存和理想社会的实现而不惜牺牲自我的精神。
月饼起义
来自《点拨》
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人 民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。 朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵的搜 查十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出 一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条 藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通 知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天 晚上，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，
日月自古就是文人墨客吟诵的对象，并为我们 留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文。今天， 我们走近巴金的《日》和《月》，感悟大文学家的 情怀。
8 短文两篇
散 文 诗
1. 学习目标
2. 作者简介
3. 背景透视
4. 相关资料
5. 检查预习
6. 听读课文
7. 整体感知
8. 句段品析 9. 疑难探究
10. 板书设计 11. 本课主旨
zuǒ 一撮头发
hào 皓月
部分来自《点拨》
héng 姮娥
魔法记忆：记少余多法，当“用于成丛的毛发”时读 “zuǒ”，其他读“cuō”。
8、短文两篇
8、短文两篇巴金一教学目标1、了解课文内容，贯通理解两篇短文的主题表达。
2、了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。
3、强化诵读，体会巴金散文作品韵的美感。
4、理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。
二教学重点1、加强诵读，培养感受能力、理解能力。
2、理解两篇短文的精神实质及其时代意义。
三教学难点：把握文中重点语句的深刻含意教学时数：一课时教学过程：一、导入新课无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。
作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。
在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
二、初读感知１、简介作者及历史背景作者简介：巴金，原名李尧棠，四川成都人。
现当代著名文学家。
主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大影响。
背景简介：这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。
当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。
为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。
全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。
2、朗读全文要求：学生根据历史背景初步了解文章主旨，形成自己的见解（最好能形成书面文字）；找出文中的优美句段并加以简要说明；找出自己难以理解的地方，作上符号。
三、探讨交流本文是一篇课内自读课，重在培养学生的自读习惯、方法和能力。
教学时主要以学生阐释自己的理解或提问，师生共同分析、探讨为主，允许学生有不同见解，以便打开思路，激活思维。
鉴于学生的认知水平，对文章的理解或所提问题有可能较为肤浅，教师要适时加以引导。
八年级语文下册-第二单元 第8课《短文两篇》课件 新人教版
1
斯是陋室，惟吾德馨。
1
斯是陋室，惟吾德馨。
2
是为了与陋室作类比；将三者用“名”---“灵”----“德馨”“仙”--“龙”----“吾”贯穿 起来，点明文章主旨。说明“陋室”并不陋， 因为主人是一个品德高尚的人。
3
居室环境，交往之人，日常生活。
3
居室环境，交往之人，日常生活。
4
苔痕上阶绿，草色入帘青 ——恬静、雅致、令人赏心悦目。
。
2、写陋室环境的句子
。
3、与古代名贤自况的句子
。
二、解释加线的词
1、惟吾德馨
2、无案牍之劳形
3、何陋之有
4、无丝竹之乱耳
注释翻译
注释
山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
馨:xīn品德高尚
翻译
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名； 水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这 （虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。
儒:rú博学的人 注释 没有什么学问的人
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒， 往来无白丁。官可府以的调公文素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。
作品背景
作者因参加政治革新运动得罪 当朝权贵，被一贬再贬，半年时间 连搬三次家，住房一次比一次小， 最后成了一间陋室。在此背景下， 他愤然提笔写了《陋室铭》。
朗读与节奏
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有 龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/ 上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒， 往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳 /诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何 陋/之有？
归纳总结
托物言志：借助某种事物来抒发感情。
八上短文两篇原文及翻译注释
八上短文两篇原文及翻译注释答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
注释：①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
谢中书，即谢征（500-536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。
陶弘景（456-536），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。
有《陶隐居集》。
②［五色交辉］这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
③［四时］四季。
④［歇］消散。
⑤［夕日欲颓］夕阳快要落山了。
颓，坠落⑥［沉鳞］指水中潜游的鱼。
⑦［欲界之仙都］人间仙境。
欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。
仙都，神仙居住的美好世界。
⑧［康乐］指南朝宋山水诗人谢灵运（385-433），他承袭祖父谢玄（343-388）的爵位，被为康乐公。
⑨［与（yù）］参与。
这里有欣赏、领悟的意思。
【译】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释：(1)选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
(2)元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
(3)解：把系着的腰带解开。
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8．短文两篇
巴金
教学目的
1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。
2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。
教学重点、难点
1．课文中的联想与想像。
2．理解作品的主题。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)
2．解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
二、导入
无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。
作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。
在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
作者简介：
巴金(1904～ )，原名李尧棠，字芾甘。
四川成都人。
早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。
回国后长期从事著译。
曾任文化生活出版社总编辑。
建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。
代表作有长篇小说<家>、中篇小说<憩园>和随笔集。
其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。
三、朗读课文，初步体会作品的主题
让学生交流读后心得。
四、精读《日》
学生朗读《日》一文。
思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解
作品的主题?
学生讨论、交流。
明确：
开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。
这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。
飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。
三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。
这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。
第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。
自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。
这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。
热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。
作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。
它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。
五、指导学习《月》
学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习<月>。
学生自由朗读《月>，提出问题，共同解决。
提问：月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句?
学生讨论、交流。
明确：
月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。
相关的描写句子有：
“寒夜对镜，只觉冷光扑面。
面对凉月，我也有这感觉。
”
“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子……觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
”
“的确，月光冷得很”。
“月的光是死的光。
”……
作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。
学生交流写月的古诗文，进行整理归类。
(一)月，呈现不同的形态。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
”(白居易<暮江吟>)
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
”(李煜<相见欢>)
(二)月，撩拨满腹的愁绪。
“床前明月光，疑是地上霜。
”(李白<静夜思>)
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”(张继<枫桥夜泊>)
“但愿人长久，千里共婵娟。
”(苏轼<水调歌头>)
(三)月，包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”(陶渊明<归园田居>)
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
”(辛弃疾<西江月>)
六、小结
《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求。
《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。
妲娥是作者理想精神的化身。
七、布置作业
研讨与练习三。