秘传丹道功讲座_一步功_筑基_炼精化气
炼精化气最简单方法

炼精化气最简单方法
炼精化气是在功夫中很重要的一环,只有坚持练习,才能发掘出其中的潜能,达到身体的极限状态。
练习精深的炼精化气,需要一定的空间、耐心与条件,以及一定的基础知识和技巧。
第一,坐姿徐徐放松,将全身重心集中在丹田,丹田是一个连接在深处的脏器的象牙洞,是赤脊神经的集中点,也是内器官的光源。
将全身重心放入丹田,意念要通过赤脊神经传递到胸腹,让全身充满强大的能量。
第二,虚神定位,要将脑海中的意念扩散到全身,让身体浑然一体。
用清楚的意念将呼吸固定在丹田中,让脏腑周边的肌肉得以放松,意念想到全身,有如一团樱桃大小的温暖,慢慢向外散开,直至全身充满温暖的精气。
第三,内丹吸气,又被称内呼吸,多调动丹田的能量,将脑海中的内息想到脏腑,用慢慢的呼吸将地气分解。
然后慢慢将精气回流至丹田,将脏腑中的气息聚于丹田,将精气慢慢聚攒,直至感到胸中温馨而充满着精力。
第四,在完成炼精化气前,将意念、气、神、精合在一起,引发身体不同的感受,有刺痛、推拿的感觉,可随时微调,以至于达到炼精化气的目的。
练习炼精化气,虽然有一定的难度,但只要按部就班,持之以恒,皆可达到境界。
炼精化气的练习不仅可以提升体能,还可以提高抗病能力,增强抗压意志。
秘传丹道功讲座(六)炼神化神炼神还虚

九
这 里 海底 指髓 海之 底 即 尾
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九圈 构 成 一 转 ; 八 十 一 圈
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羔 在 脑 中呆 够 了 会 自 己 下 来 如 久 久 不 下 也 可 用 九 张 九合 意守心 (绛 宫 )的 办法 丹人心 下 在
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这 就是 这就是
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炼 或神光失 照 或呼 吸失嘘 或药 产 不 知 或 升 降 昏沉 散 乱 或 丹 成 而 不 知 景 或 温 养 失 宜 或不 采 大 药 等法是也 应以 炼功 次
炼精化气最简单方法

炼精化气最简单方法炼精化气,是古代修炼功法中非常重要的一环,也是修炼者在修炼过程中必须要经历的阶段。
炼精化气的过程,可以帮助修炼者将身体内的精气神得以凝聚和提升,从而达到修炼功法的目的。
那么,炼精化气的最简单方法是什么呢?接下来,我们将结合古代修炼功法和现代科学的理论,为大家介绍一种简单而有效的炼精化气方法。
首先,炼精化气的第一步是要保持身心平静。
在修炼过程中,修炼者需要找到一个安静的环境,闭上双眼,放松身心,排除杂念,让自己的身心得到彻底的放松。
这样可以帮助修炼者减少外界干扰,更好地专注于炼精化气的过程。
其次,炼精化气的第二步是要进行深呼吸。
深呼吸可以让氧气充分进入身体,促进气血循环,增加身体的能量。
在进行深呼吸的过程中,修炼者需要将注意力集中在呼吸上,慢慢地调整呼吸的节奏和深度,让自己的身体得到充分的氧气供应。
接着,炼精化气的第三步是要进行身体放松。
身体放松可以帮助修炼者释放身体的紧张和压力,让身体得到放松和舒展。
在放松的过程中,修炼者可以通过自我按摩或者舒展运动的方式,让身体的肌肉得到舒缓,促进气血畅通。
最后,炼精化气的第四步是要进行意念调节。
意念调节是炼精化气过程中非常重要的一环,也是修炼者在修炼过程中必须要掌握的技能。
通过调节意念,修炼者可以将身体内的精气神得以凝聚和提升,从而达到炼精化气的目的。
总的来说,炼精化气的最简单方法就是保持身心平静,进行深呼吸,进行身体放松,进行意念调节。
这种方法不仅简单易行,而且效果显著,可以帮助修炼者更好地进行炼精化气的修炼。
希望大家在修炼过程中能够掌握这种简单而有效的方法,从而在修炼功法的道路上取得更好的成就。
内丹筑基入门详解

内丹筑基入门详解一,内丹筑基入门之法:凝神调气1、散盘,闭眼,把无关的事全抛开,用耳朵听自己的呼吸(初始为耳朵,久了是用意,这东西说多了没用,是自然而然的),此即为凝神之法,把散乱的心收回来,让自己的虚无之神显现。
2、按照上面的步骤,经过一段时间的练功,自然会有心静息调的效果,然后以此意念关照内外丹田或说是虚无之窍,刚开始就可以认为是下丹田,算是有形之窍,用意轻轻关照丹田,会入于恍惚杳冥之境,(这是一种混沌太,无身体感,外界身色不入而自觉入于广阔之地),这是一种好现象不必惊慌,经过这样一段时间的练功状态,于此恍惚杳冥之境忽然一觉,这就是人的本来面目显现,也就是天心来复,或说是元神显现,这是从性的角度来说的,实际此时正是玄关开,真息现,阳生药产之时,这是从命的角度,各位不必生疑(那些所谓的大师如果有说到这点还算懂点门道,如果连这点都不懂,就不用理他,忽悠者要跟忽悠者较真,此是正版货,难道还会因为别人的舆论而有改变吗)3、上面说到阳生药产,这个阳就是真阳,也叫先天一气,真阳,外药,此时用元神所发之真意(这个时候才有真意,因为真意是元神的用,没有上面玄关开时,元神显现,哪里来的元神所发之真意,那些忽悠大师说下手法要以真意为主,懂个屁,元神都没有,哪来的的真意,没有母鸡,还想下蛋,刚开始修炼就是后天的意念,修道讲究的就是后天引出先天,借假修真)入于这个气穴(这个气穴是气机动处,时至神知,不要用你的小聪明胡猜),神入气穴后,神气相交,水火交媾,这就是采药温养,此时要讲究一个勿忘勿助,倘若入于此境生一个欢喜之心,已堕后天,倘若死死执着于守那虚无一窍,亦是离虚无之道,不达通变。
火候之妙,存乎一心,多说无用,自己慢慢体会。
4、如此积精累气,真阳蕴蓄其中,久之,真阳必动,真阳动时,自有内景,此时自可行周天火候,采药结丹。
再略为补充:1、我所说的第四个步骤其实是简化的,行周天火候,河车之法里面涉及到很多内容,包括进阳火,退阴符,沐浴温养,和凝神于泥丸,化阴精为神水入于降宫,我虽练功取得一些效验,但这方面经验算是比较浅,只能略述一下我的经验:真阳动时,仍以真意为主,用真意略为引之,掌握“静而后定,动而引之”的原则。
炼精化气步骤范文

炼精化气步骤范文第一步:修炼基础炼精化气的第一步是建立稳定的身体基础。
修炼者应该注重经络的畅通和气血的流动。
可以通过各种身体锻炼,如太极拳、气功、瑜伽等,来增强体质和调整身体能量。
此外,良好的生活习惯和饮食结构也是保持身体健康的关键。
第二步:气息调节在成功建立稳定的身体基础之后,修炼者需要开始进行气息调节。
这一步骤的目的是使自身的呼吸更加平稳和深入,提高人体吸收气息的效率。
修炼者应该通过深呼吸和自我按摩等方法,让身体逐渐适应更高频率的气息流动。
第三步:炼精炼精是将身体内部的生命能量逐渐凝聚和提纯的过程。
修炼者可以通过静坐冥想和内观等技巧,集中注意力于丹田或经脉的特定区域,逐步引导并激活内部的能量。
修炼者应该学会感知和引导精气的流动,并提高对自身内部能量变化的敏感度。
第四步:化气在成功炼精之后,修炼者可以开始进行化气的实践。
化气是将凝聚的生命精华转化为真气的过程。
修炼者应该通过合适的呼吸和运动方式,将炼精得到的精气引导至体内更高层次的经脉和穴位。
这样可以逐渐提高身体的能量储备和质量,使之转化为更高级的修炼力量。
第五步:炼形神炼形神是指通过修炼将身体和意识提升到更高层次的过程。
修炼者应该在化气的基础上,通过修炼技巧和心态调整,逐渐提高身体和意识的稳定性和灵活性。
修炼者可以通过打坐、冥想和行走等方式,锻炼身体的灵活和调整意识的清晰度。
第六步:精气神合一在成功炼形神之后,修炼者应该在精气神的级别上实现一体化。
这意味着修炼者能够将身体、精气和意识完全融合为一体,实现身心灵的协调和统一、修炼者可以通过持久的坐禅、冥想和太极拳等实践,进一步提高对自身内部能量的掌握和控制。
第七步:修行境界在达到精气神合一的境界后,修炼者可以开始进一步提升修行境界。
这一步骤需要修炼者不断修炼自身的意识和能力,不断追求更高的修为和境界。
修炼者应该秉持谦虚、坚持和奉献的态度,不断学习和钻研,以不懈的努力追求更高的修行境界。
总结:炼精化气是一个需要耐心和毅力的过程,需要修炼者全身心的投入和努力。
真传丹道小周天功【摘录养气入门】

真传丹道小周天功正确修习十多天后,即可“入静”,产生元阳真气;练功百曰后,可打通“小周天”;大约经过三百曰,真气便会凝结成“内丹”,形若弹圆,色同朱橘,永镇下丹田。
至此,可得返老还童、延年益寿之效。
功法在每曰子时(晚11∶00~凌晨1∶00)和卯时(凌晨5∶00~7∶00)(如无此条件,早晚练功即可),择一安静地方,盘膝而坐,头正身直,双目垂帘,舌抵上腭,全身放松,双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上均可。
摆好姿势后,双目内视下丹田(脐内一寸三分处),摒弃一切思虑、欲望、杂念,用自然顺腹式呼吸法,以鼻吸气,要求做到深、缓、匀、细,但不能勉力而行,须顺其自然。
以意将吸入的气微微送入下丹田内,与先天而存、潜伏于下丹田处的元阳真气相接相合,融为一体。
吸气后,稍作停闭,不用意力;自然地将气从鼻中轻轻呼出(以耳内无闻其声为准),呼气时,意念不要离开下丹田。
如此一吸一呼为一息,息息归根,反复习练。
开始可先练十多分钟,以后随功力进展,逐渐延长。
功法要领在功法锻炼中,随着意、息的高度协调统一,当思绪已完全平息,身心进入完全松静的状态时,忽然会觉得下丹田一动,随之再动又渐温热,仿佛一团模糊之物从中超然而出,身心内外,有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。
如此情况,即是先天元阳真气产生,古气功术语称作“道自虚无生一气”。
此时,练功者须守住心神,心不攀缘,亦不着相。
具体来说,就是要做到既不欢喜,也不惊疑,更不要用思维去分析这到底是怎么回事。
总之,应保持一种物我两忘的状态,无论功中境界如何玄妙,皆以平常心待之,本来如此,没什么好希奇的。
可以说,练内丹功,即是一个磨炼心性的过程。
练功者要不断磨去自己的执著心,千万不要去妄求速成。
须知修习静功之事,实是半分勉强不得,越是心烦气躁,越不容易取得功效。
所谓“欲速则不达”,诚为至理。
不断练功,入静境界曰渐稳定,下丹田中的温热感,便缓缓弥漫开来,此时形神合一,仿佛全身都融入虚空之中。
如能保持心性不为诸缘所动,意念达到如明镜,如止水,净莹澄澈,如入恍惚杳冥之中时,习者会感到下丹田气动,接着感到有一股强而有力的真气从下丹田开始流注循环,先达会阴,过尾闾,沿督脉上行,经夹脊,至玉枕,再到百会,顺前额下至面颊,过“鹊桥”(指舌),接入任脉,仍然回到下丹田。
一部非常详细完整的丹法(3):-炼精化炁-凝结圣胎炼气化神-圣婴胎圆

一部非常详细完整的丹法(3):-炼精化炁-凝结圣胎炼气化神-圣婴胎圆一部非常详细完整的丹法(3):炼精化炁,凝结圣胎炼气化神,圣婴胎圆法语坎离相交圣胎圆,金液玉露育灵芽珠落黄庭三华悬,日月合璧气朝元七返九还丹光灿,神证六通神通现上迁天谷至内院,阳神出壳是天仙(1)化神之理炼精化炁之功已毕,身心经历了由量变到质变的过程。
丹基已结,内丹还未成熟,因小周天是小还丹,大周天才是大还丹。
法身还未纯阳,阳神“真吾”还未尽现。
身中元始祖炁,亦如婴儿在母体子宫内气血养成,不同的是凡躯婴儿顺生,阳神是修炼者在丹田中神炁合一,交媾而成灵胎仙体,十月胎圆,随化而出。
婴儿出生,阳神而成的灵胎仙体出壳,皆是自然之理。
此乃元炁成法身,法身纯阳,出壳之后已达中乘神仙之果。
然后再行炼神还虚之功,大罗天仙已定。
(2)化神之法下田筑基炼精化炁之功毕,应重新换炉设鼎,行大周天炼炁化神之功。
小周天是借后天口鼻呼吸行真气运行天机,进行炼精化炁,将后天浊精化为先天元炁(阳精)。
小周天有度数,大周天无度数,是借先天真息(胎息)孕育圣胎。
此步尽管不讲周天度数,然而神不离炁,炁不离神,相依相一体,结成金丹大药。
自然丹田火热,两肾如汤煎,眼内吐金光,耳后若生风,脑中鹫鸣,以及身涌肢战,……大药生矣”。
大药过关是中丹田鼎炉已完备,药物人中田养育圣胎的主要环节。
有鼎炉无药物是煮空铛,如沸水无米怎成良粥。
过关自有真妙诀,丹经各说一理。
笔者认为,纯阳真人吕祖之传较真。
吕祖曰:“当大药过关之际,金丹在气穴,复动三次,当用真意引圣胎,自尾闾穴上升,如蛆行,似火熏,又似热气盘旋,自腰而起,拥上夹脊,此时要想夹脊有红黑二气,分拥丹走。
自然火龙护右,水龙护左,慎勿开关,竖起夹脊默守圣胎,直待热甚气壮,渐次开夹脊,放气过关。
一意想就,水龙护左,火龙护右,青龙、白龙、黄龙拥丹上行,五龙捧圣,以意引过,直抵玉枕,乃仰面脑后,掩闭玉枕上关,默守玄珠,慎勿开关,待热极气壮,忽然开关,以意引入脑宫,以补泥丸髓海。
炼精化气最简单方法

炼精化气最简单方法炼精化气是道家修炼功法的一部分,通过练习炼精化气可以提升身体的能量水平,增强体内的精气神。
下面是一种简单的方法,帮助你进行炼精化气的练习。
一、调整呼吸炼精化气的第一步是调整呼吸。
找一个安静的地方坐下,放松身体,闭上眼睛。
缓慢深呼吸,注意让呼吸变得平稳而有节奏。
慢慢地放慢呼吸的节奏,让呼吸变得更加深沉、平缓。
二、集中注意力将注意力集中在呼吸上,用心感受自己的呼吸。
每次吸气时,尽量感受气息进入身体,填满整个胸腔和腹部。
每次呼气时,感受气息离开身体。
注意力始终集中在呼吸上,不要分散注意力。
三、观察思维随着呼吸的进行,观察并记录你的思维。
不要刻意控制或改变思维,只是观察它们的流动。
不论是什么样的思维,都不要过于执着或评价它们,只是简单地观察并放下。
四、内观身体呼吸平稳之后,开始内观身体。
将注意力集中在身体的每一个部位,从头到脚,逐一感受每个部位的感觉。
可以注意感受到的温度、血液流动、充满能量的感觉等。
集中注意力的同时,放松身体,尽量让身体感觉轻松而自在。
五、提升能量当你对身体的感觉更加敏锐时,尝试将注意力集中在体内的其中一个点上。
可以选择丹田,这是位于脐下三寸的一个区域,被认为是身体的能量中心。
将注意力集中在这个点上,想象着能量从丹田开始向四肢和全身流动。
尝试感受这种能量的流动,想象它如何滋养整个身体。
六、感悟内在在练习的过程中,可能会出现一些感悟或者体验。
这些体验可能是身体的感觉、情绪的变化或者心灵的安宁。
无论是什么样的体验,都要保持冷静并观察。
不要过于执着于这些体验,只是简单地观察它们的出现和消失。
七、练习时间和次数炼精化气需要坚持练习,时间和次数是非常重要的。
建议每天练习至少20分钟,在练习中保持专注和平静。
当你逐渐适应练习,可以逐渐增加练习的时间和次数。
以上方法只是一种简单的炼精化气练习方法,根据个人的情况可以进行一定的调整和改变。
坚持练习可以提高身体的能量水平,增强体质和精气神。