班扎古鲁白玛的沉默
最浪漫的现代情诗4首_诗歌.doc
最浪漫的现代情诗4首_诗歌最浪漫现代情诗4首这四首诗并不一定是现当代最美诗，（前二首诗作者也存有明显争议），但我仍然喜欢它们，因为它们通过爱情这一永恒人性载体，表达了各自独特哲理情思，读之隽永悠深，回味绵长，非言可以尽其意。
今存录如下，并加个人诠释与天下朋友共赏。
最浪漫现代情诗1世界上最遥远距离世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是生与死距离ISNOTTHEWAYFROMBIRTHTOTHEEND.而是我就站在你面前ITISWHENISTANDINFRONTOFYOU你却不知道我爱你BUTYOUDON'TUNDERSTANDILOVEYOU.世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是我就站在你面前ISNOTWHENISTANDINFRONTOFYOU你却不知道我爱你YOUDON'TKNOWILOVEYOU而是爱到痴迷ITISWHENMYLOVEISBEWILDERINGTHESOUL却不能说我爱你BUTICAN'TSPEAKITOUT世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是我不能说我爱你ISNOTTHATICAN'TSAYILOVEYOU.而是想你痛彻心脾ITISAFTERMISSINGYOUDEEPLYINTOMYHEART却只能深埋心底IONLYCANBURYITINMYHEART世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是我不能说我想你ISNOTTHATICAN'TSAYTOYOUIMISSYOU而是彼此相爱ITISWHENWEAREFALLINGINLOVE却不能够在一起BUTWECAN'TSTAYNEARBY世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是彼此相爱ISNOTWELOVEEACHOTHER.却不能够在一起BUTCAN'TSTAYTOGETHER而是明知道真爱无敌.ITISWEKNOWOURTRUELOVEISBREAKINGTHROUGHTHEWAY却装作毫不在意WETURNABLINDEYETOIT世界上最遥远距离SOTHEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是树与树距离ISNOTINTWODISTANTTREES.而是同根生长树枝ITISTHESAMEROOTEDBRANCHES却无法在风中相依BUTCAN'TDEPENDONEACHOTHERINTHEWIND世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是树枝无法相依ISNOTCAN'TDEPENDONEACHOTHERINTHEWIND而是相互瞭望星星ITISINTHEBLINKINGSTARSWHOONLYCANLOOKWITHEACHOTHER却没有交汇轨迹BUTTHEIRTRADEINTERSECT.世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是星星没有交汇轨迹ISNOTINTHEBLINKINGSTARSWHOONLYCANLOOKWITHEACHOTHER 而是纵然轨迹交汇ITISAFTERTHEINTERSECTION却在转瞬间无处寻觅BUTTHEYCAN'TBEFOUNDFROMTHENONAFAR世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD不是瞬间便无处寻觅ISNOTTHELIGHTTHATISFADINGAWAY.而是尚未相遇ITISTHECOINCIDENCEOFUS便注定无法相聚ISNOTSUPPOSEDFORTHELOVE.世界上最遥远距离THEFURTHESTDISTANCEWAYINTHEWORLD是飞鸟与鱼距离ISTHELOVEBETWEENTHEBIRDANDFISH.一个翱翔天际ONEISFLYINGINTHESKY，一个却深潜海底THEOTHERISLOOKINGUPONINTOTHESEA.【导读】这首诗魅力在于对人类情感洞悉，可以说不逊于任何伟大抒情诗。
仓央嘉措诗歌鉴赏
莫怪活佛仓央嘉措， 风流浪荡； 他想要的， 和凡人没什么两样。 ——西藏民歌
布达拉宫
一位藏族高僧说：“六世达赖以世间法让俗人看到了处世法中的精神世 界，他的诗歌能净化一代代人的心灵。他以慈悲之心让俗人感受到佛法
不是高不可及，他特立独行，却让人领悟到真正的教义”
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不 悲 不 喜
我 就 在 那 里
你 见 ， 或 者 不 见 我
《 见 与 不 见 》
2008年—《读者》第20期，改题作《见与不见》；署名为仓央嘉措； 《班扎古鲁白玛的沉默》，作者扎西拉姆· 多多，出自创作的《疑似风月集》中。
十戒诗——最好不相见 第一最好不相见，如此便可不相恋。
于道泉—译本66首
诗歌鉴赏
寂 默 静 然 欢 相 喜 爱
让 我 你 我 的 跟 来 住 不 手 ， 我 进 或 舍 就 或 的 你 者 不 在 者 怀 的 弃 你 不 里 心 手 跟 里 里 我
不 增 不 减
爱 就 在 那 里
你 爱 ， 或 者 不 爱 我
不 来 不 去
情 就 在 那 里
你 念 ， 或 者不 念 我
第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 曾缄——译本66首
仓央嘉措诗歌鉴赏
人物简介
仓央嘉措
六世达赖喇嘛
并不禁止僧 徒娶妻生子
初中语文文摘(人生)我们的烂尾青春
我们的烂尾青春扎西拉姆·多多，女，原名谈笑靖，生于1978年，广东肇庆人。
《班扎古鲁白玛的沉默》（即网络热传之《见与不见》，曾经一度被讹传为仓央嘉措的作品）的作者，著有《当你途经我的盛放》《喃喃》等作品。
Dear Helping：今天是周末，有点热、有点懒的周末。
“在这阳光灿烂的日子，我的心仍奇怪地漆黑一片，但是还能感觉到油头粉面的你”，还记得我们一起看过的电影里的这句台词吗？所以决定给你写一封信。
你知道吗？从我家的落地窗望出去，是两栋烂尾楼；我现在办公室的落地窗外，也是两栋烂尾楼；这番光景让我不禁想写一写我们俩的烂尾青春。
对啊，两个惨绿少年在热情即将被点燃的岁月里分开，于是青春就那样生生地被搁置，永远没办法完成，却也不可能推倒重建，谁能给青春一个说法呢？那些又寂寞又美好的青春。
首先我向你坦白，决定要学小提琴，只是因为周华健的一首《不愿孤单一个人》，我觉得间奏部分用小提琴拉一定很棒，常常孤单一个人，在房间里想象那个美好的情形。
后来跑去跟我妈说，学音乐能够提高智商、陶冶情操云云。
我妈对我的智商和情商一向没有信心，所以很快就同意了。
教琴的老师说最好两个人一起学，我需要先找一个和我同样有追求的人，然后你就出现了。
我忘了当时究竟是怎么说服你的，更加不知道你到底有着怎样的抱负，只是记得你爸给你买的那把琴竟然比我的高档很多。
那一天我开始怀疑，父母对我的人生到底有多重视，我认为自己的前途一下子渺茫起来。
多年之后，当我在电影里看到麦兜向麦太要一台电脑，麦太却给他带回来一个电饭煲时，我深深地理解麦兜的怅然和忧伤。
但是，仍然要感谢我们的父母没有去揭穿那个我们故意忽略的重要事实——从15岁才开始学小提琴，其实已经晚了12年。
于是后来的那3年，从人民南路到青泰里，才有了那两个孤单又骄傲的身影，影影绰绰，骄傲得有点荒唐。
最荒唐的莫过于那个每次经过都要上前来搭讪的陌生小子，他总是故作熟悉地上前，然后满面堆笑地向我们打招呼：“嗨！又去弹小提琴啊？贝多芬哦！”为什么不告诉他，小提琴是“拉”的，而贝多芬是弹钢琴的呢？也许那时候，我们都只忙着骄傲了。
与风月无关,见或不见
与风月无关..见与不见原名:“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师”。
作者:谈笑静，汉族，出生地广东肇庆,笔名:扎西拉姆.多多. 是个是位虔诚的佛教徒,追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行多多:这一首的灵感，源于于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。
”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
班扎古鲁白玛的沉默你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
默然相爱，寂静欢喜。
耶输陀罗作者：扎西拉姆·多多你的忧伤眼看就要越过眉头淹没我的双肩我的哀愁却无法让你看见相信我是爱你的如果有从前如果有永远我的爱从最古老的从前固执到最浩缈的永远现在为了这旷世的爱恋我必须跃上马趁着月色离开从你的梦境离开请你也从你的梦境离开吧我的爱其实在这个梦之外在生死之外“不哭了吧天亮时我将拈花你会微笑吗？”玛吉阿米唱作者：扎西拉姆·多多如果没有横逸的衣袂与金色的脸庞还会认得你吗如果没有温柔的低语与透明的眼神思念会有多深如果不来拉我的手如果不频频的回头会不会跟你走我要如何爱你才能穿越浮华穿越时光不虚妄不癫狂。
非诚勿扰2 见与不见
非诚勿扰2 见与不见你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去（情是讲多情少情应该为：不多不少）你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱（默然相爱重点突出爱的话应该放最后面吧）寂静欢喜应名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。
《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜原版：你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜中英对照版：你见，或者不见我，it does't matter if you see me or not,我就在那里，i'm standing right there,不悲不喜；with no emotion;你念，或者不念我，it doesn't matter if you miss me or not,情就在那里，the felling is right there,不来不去；and it isn't going anywhere你爱，或者不爱我，it doesn't matter if you love me or not,爱就在那里，love is right there,不增不减；and it is not going to change你跟，或者不跟我，it doesn't matter if you are with me or not, 我的手就在你手里，my hand is in your hand,不舍不弃；and i am not going to let go来我的怀里，let me embrace you,或者，or,让我住进你的心里let me live in your heart eternity默然相爱，silence love寂静欢喜calmness joy失落版：你见，或者不见我我都已不在，不停不歇你念，或者不念我情都已不在，若即若离你爱，或者不爱我爱都已不在，可有可无你跟，或者不跟我我的心都存在于虚空里来我身边或者让我住进你的心里漠然无措束缚倦怠加班版：你病，或者不病倒，老板就在那里，不悲不喜你休，或者不休假，工作就在那里，不来不去你拼，或者不拼命，工资就在那里，不增不减你辞，或者不辞职，地球还是会转，不歇不停让我中500万或者让我傍个大款，扯淡，淡定，悲催！跳槽版：你进，或不进大学围城就在那里，不悲不喜你出，或不出差疲惫就在那里，不来不去你加，或不加班工资就在那里，不增不减你跳，或不跳槽公司就在那里，不舍不弃来人人的怀里或者让KPI住进你的心里，漠然，淡定，寂寞，欢喜。
见或不见全文
你见，或者不见我
我就那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
备注：
这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，根据作者的自述，这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。
见与不见
《见与不见》作者为扎西拉姆·多多
不知从何时开始，很多人将它认定为是仓央嘉措的诗，因为和仓央嘉措的诗歌风格非常相似，空灵、唯美、哲理。但是你知道吗？其实这首名为《见与不见》的小诗并不是出自仓央嘉措，也并不是情诗，而是女诗人扎西拉姆·多多在2007年的时候写下的，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》，中间相差了四百多年。
”
扎西拉姆多多，是位虔诚的佛教徒，现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。
诗人想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱。
扎西拉姆·多多诗集
<青天谣>
临风守望三千年 我是沉默的苍天
看你流连 穿梭在无路的世间
你可以忘了你的初心 我不能不信守我的爱情
我驭风而来 给你一声应允
广大如我 肯将全部的年华 化作无边的等待
作磐作石 似誓似盟
[中] 有一些爱，确定存在，我们却永远也学不会……
<你吗 如果没有温柔的低语
与 透明的眼神 思念会有多深 如果不来拉我的手 如果不频频的回头 会不会跟你走 我要如何爱你 才能穿越浮华 穿越时光
不虚妄 不癫狂
<仓央嘉措说>
我是全世界所有的男人 你是全世界所有的女人
<王与曼陀罗>
突如其来的出现 我的王
你立在千年尘埃的中央 那不知因谁而散漫四野的尘埃
终于因你而落定 宇宙止静
我的抖瑟开始明显 来自灵魂深处的振颤 如同来自苍天深处的众神发问：
你在恐惧什么？ 如同来自远方时光的众神追问：
你还有什么可以抵抗？
我的王 只有你问我才作答
然而你说 “你是我宿世种下的花， 即将在尘埃里盛大绽放， 开在我今生必经的路上。”
<耶输陀罗> 你的忧伤眼看就要
越过眉头 淹没 我的双肩
我的哀愁却无法让你看见 相信我是爱你的 如果有从前 如果有永远
我的爱从最古老的从前固执到 最浩缈的永远
现在为了这旷世的爱恋 我必须跃上马 趁着月色离开 从你的梦境离开 请你
也从你的梦境离开吧 我的爱其实在这个梦之外
在生死之外
不哭了吧 天亮时我将拈花 你会微笑吗？
你跟 者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里
或者 让我住进你的心间
默然 相爱 寂静 欢喜
[下]
有一些爱需要去追寻，真正的爱只需要耐心的等待……
去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗句
去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗句去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
这是西藏著名诗人六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首小诗，也是对他自己最美的诠释。
300多年前，15岁的仓央嘉措继位成为六世达赖，24岁时客死他乡，他的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。
他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情和爱，他用华丽与忧伤，写尽了人生的美丽与哀愁，向世人展示了另一种完美。
他的诗歌被译成20多种文字传遍了全世界，至今仍不乏新的译作出现。
仅仅是近百年间的汉语翻译，就不下七八个版本。
正如学者桑田吉美诺布曾经说过的：“他最根本的教诲，就在于生命本身，不管它以什么相显现在我们眼前，都是我们最好的老师。
”为了能身临其境仓央嘉措的唯美诗句，我于2017年4月去西藏并去了他的故乡，聆听他发自内心的最强音。
仓央加措故乡行宫在那东山顶上，升起白白的月亮，玛吉阿米的面庞，浮现在我心上。
相传（仅仅是相传哈）下图的黄房子就是当年仓央嘉措在这里与一位月亮般娇美的女子不期而遇，于是写下了“在那东山顶上”，诗中的玛吉阿米意为圣洁母亲、纯洁少女、未嫁姑娘，或可引申为美丽的传说、浪漫的邂逅……。
玛吉阿米西藏风情餐吧曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
《问佛》是流传很广被大家普遍认为是仓央嘉措的一首诗，但于道泉先生翻译的《仓央嘉措诗集》里并没有收录，有人说它是一首几经改编的网络拼凑诗，是否有仓央嘉措原作的成分，尚不得而知。