最新整理新版人教版七年级初一语文下册陋室铭
最新部编人教版初中语文七年级下册《陋室铭》精品课件
能概括全文主旨的一句话是哪句？它的深刻 含意是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇， 是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两 句包含两层意思：
一是由于人的品德高，就忘却了室陋；二是 由于人的品德高尚，为陋室增光添彩。
1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
2、作者笔下的“陋室”“陋”吗？
2 师生：共同归纳本课学习知识。
作业
1
教科书本课课后习题。
2
课时达标册本课练习习题。
下课啦！
谢谢 指导
2022
作者写陋室不陋，表 达了怎样的思想感情？ 这叫什么写法?
通过对居室的描绘， 极力形容陋室不陋， 表达了一种不慕名利 高尚的节操和安贫乐 道的生活情趣。
托物言志
托
物 言 志
借助某种事物 来抒发感情。
“物”：“陋室”
“志”：“德馨”
设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨 安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景）
3、从哪些方面看得出来？
陋 景——环境清幽宁静 室 不 人——交友高雅 陋
事——生活高雅脱俗、怡然自得
4、“山不在高”，“水不在深”类比什么？ “有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
前两句类比“陋室”，后两句暗喻自 己。
这几句采用比喻和类比的方法，一方 面引出短文主旨，另一方面表明陋室不陋。
5、用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”来比 自己的陋室，用意是什么？
公仆铭
位不在高，廉洁则名，权不在 大，为公则灵。斯是公仆，服务 于民。脚步迈基层，民情入脑深。 谈笑有百姓，往来无私情。可以 明实况，察真情，无谎报之乱耳， 无偏颇之爱心。繁森与焦禄，赢 得万人钦。众人曰：公仆精神！
七年级《陋室铭》原文及翻译
七年级《陋室铭》原文及翻译《陋室铭》原文山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?《陋室铭》翻译山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“这有什么简陋呢?”注释(1)陋室：陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
(2)在(zài)：在于，动词。
(3)名(míng)：出名，著名，名词用作动词。
(4)灵(líng)：神奇;灵异。
(5)斯是陋室(lòushì)：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表肯定的判断动词。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
(6)惟吾德馨(xīn)：只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。
惟：只。
吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。
馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”。
(7)苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
上：长到;入：映入。
(8)鸿儒(hóngrú)：大儒，这里指博学的人。
鸿：同“洪”，大。
儒，旧指读书人。
(9)白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
(10)调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。
调：调弄，这里指弹(琴)。
素琴：不加装饰的琴。
【部编版】七年级语文下册《短文两篇之陋室铭》全面版教案
【部编版】七年级语文下册《短文两篇之陋室铭》全面版教案一. 教材分析《陋室铭》是部编版七年级语文下册中的一篇短文，作者是东晋时期的文学家刘禹锡。
这篇短文通过描绘作者居住的陋室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的思想情操。
文章语言朴实，寓意深刻，对学生有很好的启迪作用。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，但对于古代文化背景和文学常识还不够了解。
因此，在教学过程中，需要帮助学生理解文中的难点词语和句子，引导学生体会作者的思想感情，提高他们的文言文阅读能力。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵课文；理解课文中的词语和句子；了解作者刘禹锡的生平和作品风格。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：感受作者安贫乐道的生活态度，培养学生的品德素养。
四. 教学重难点1.重点：正确朗读和背诵课文；理解课文中的词语和句子。
2.难点：理解作者的思想感情；学会通过课文内容进行拓展思考。
五. 教学方法1.自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文内容，找出不懂的词语和句子。
2.合作探讨：分组讨论，共同解决问题，提高学生的合作能力。
3.启发引导：教师引导学生从课文内容出发，进行拓展思考，提高学生的创新意识。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉课文内容，了解作者生平和作品风格；准备相关的历史文化背景资料。
2.学生准备：预习课文，初步理解课文内容，找出不懂的词语和句子。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过简要介绍作者刘禹锡的生平和作品风格，引导学生了解课文背景，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师让学生朗读课文，注意语气、节奏的把握。
朗读过程中，教师引导学生关注课文中的词语和句子，初步理解课文内容。
3.操练（10分钟）教师挑选一些课文中的重点词语和句子，让学生进行翻译和解释，帮助学生巩固课文内容。
4.巩固（10分钟）教师学生进行小组讨论，共同解决课文中的难点问题。
最新人教版初一语文下册第16课《短文两篇》(陋室铭)ppt课件
②苔痕上阶绿，草色入帘青。 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④调素琴，阅金经。 ⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ⑥南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
铭室陋
岸傲洁高 道乐贫安
课堂小结
设喻引题 陋室不陋 古贤自喻
山 水 喻 陋室
仙 龙 喻 德馨 环境清幽（景） 人物不俗（人） 情趣高雅（事）
反诘点题 何陋之有
手法：托物言志 虚实结合 骈散结合 修辞：对比、对偶、比喻、比兴、反诘、用典、借代
布置
作业
仿照《陋室铭》的文
体，为我们的教室，为你
的书房、课桌、铅笔盒等
写一篇《
铭》的铭
文，可写文言文，也可用
现代文。
要求：运用托物言志的写
作手法。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
上：名词作动词， 长到。
入：映入。
译：苔痕长到阶上， 使台阶都绿了；草色 映入竹帘，使室内染 上了青色。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒：博学的人。 鸿，大。
平民，白指丁没：有功名
的人。
译：说说笑笑的是学问渊博 的人，来来往往的，没有粗 鄙的人。
可以调素琴，阅金经。
调素琴：弹琴。调，调 弄。素琴，不 加装饰的琴。
译：诸葛亮隐居南阳住 的草庐，扬子云在西蜀 的屋舍。孔子说：“有 什么简陋的呢？”
合作探究
1.作者怎么样引出 陋室的？山山比喻 水 起兴
陋室
水
仙 龙
德馨 （品德高尚的“我”）
2.在作者看 来，陋室真 的简陋吗？ 从哪些方面 看得出来？
景（景色之雅 ）—— 环境优美
人（交往之雅 ）—— 交友高雅
事（情趣之雅 ）—— 情趣高雅
巷衣乌
七年级下册语文陋室铭原文及注释
七年级下册语文陋室铭原文及注释《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?注释陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
在(zài)：在于，动词。
名(míng)：出名，著名，这里指因。
而著名，名词用作动词。
灵(líng)：形容词用作动词，有灵气。
斯是陋室(lòushì)：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表示判断。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
惟吾德馨(xīn)：只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
惟：只。
吾：我，这里是指住屋的人自己。
德馨：德行高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”馨：香气，这里指品德高尚。
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
上：长到;入：映入。
鸿儒(hóngrú)：指博学的人。
鸿：大。
儒，旧指读书人。
调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。
调：调弄，这里指弹(琴)。
素琴：不加装饰的琴。
⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经(《金刚经》)，也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》)，但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。
金：珍贵的。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
乱耳：扰乱双耳。
乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍(dú)：(官府的)公文，文书。
劳形：使身体劳累(“使”动用法)。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
形：形体、身体。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
部编版七年级语文下册第17课《短文两篇-陋室铭、爱莲说》知识点梳理
部编版七年级语文下册第17课《短文两篇-陋室铭、爱莲说》知识点梳理陋室铭一、作者简介刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。
诗与白居易齐名，时称“刘白”。
有《刘宾客文集》。
二、故事背景刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
三、课文翻译原文：山不在高，有仙则名。
水不在深有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
注释名：名词作动词，出名，著名。
灵：形容词作动词，成为灵异的。
斯：这。
惟：只。
馨：香气，这里指品德高尚。
译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。
水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。
这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
注释上：动词，长到。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调素琴：弹奏不加装饰的琴。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
形：形体、身体。
原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
注释何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。
之，助词，宾语前置的标志，不译。
全句译为：有什么简陋的呢？译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？四、问题归纳1.《陋室铭》开头两句有什么作用？开头两句运用比兴手法，用有仙之山、有龙之水喻陋室，由虚到实，十分自然地引出陋室。
2.“斯是陋室，惟吾德馨”这句话为全文的什么句？有什么作用？“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。
七年级语文下册第四单元16陋室铭课件新人教版
④无丝竹之乱耳 ( 动词活用为使动词，使……受到犹乱） ⑤无案牍之劳形 ( 动词活用为使动词，使……感到劳累）
朗读课文
1、本文是一篇韵文，句尾的字 要押韵。
2、朗读时要注意句子的平仄、 节奏。
3、朗读时语气要平缓，有些音 节要适当拉长。
平仄，是 中国诗词中用字的 声调。平指平直，仄指 曲折。根据隋朝至 宋朝时期修订的韵书，如《切 韵》、《广韵》等， 中古汉语有四种声调，称为平、 上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变 化，故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式， 称为 格律。 平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的 韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语 的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长 短。 平仄是在四声基础上，用 不完全归纳法归纳出 来的，平指平直，仄指曲折。
劳形： 使身体劳累。 何陋之有：之，宾语前置的标志。
1、一词多义
之：
①无丝竹之乱耳 （ 用于主谓之间取消句子独立 ）
②何陋之有 （ 倒装标志
）
往来：
①往来无白丁 （ 表示交往的人 ）
②其中往来种作 （ 表示来来往往的人）
（2）词类活用 ①山不在高，有仙则名 (名词活用为动词，出名,有名 ） ②水不在深，有龙则灵 (形容词活用为动词，灵验 ） ③斯是陋室，惟吾德馨
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
4、课文内容理解 (1)、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）A
A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。” 表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。 B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽 雅致。 C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。”写出了作者生活情趣的高雅。 D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋 室”不陋的道理。 （2）、文章表达了作者怎样的思想感情？
语文人教版部编七年级下册《陋室铭》翻译
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。