结果公平更重要 一辩立论
立论有为才有位辩论材料

有为才有位第一,从理论层面来说:“有为”是“有位”的先决条件,这是指从“有为”这样一个起点出发,达到“有位”,再在这样的位置上做出一定的作为,从而取得更高层次的“位”,这是一个循环上升,量变质变的发展过程。
但是“有为”却是这一系列过程的最初起点,起码前提。
因为没有“为”,任何的“位”都无从谈起。
第二,从现实层面来说:当今社会,白手起家而创有一番业绩的大有人在,平凡的人做出了不平凡的事,也为数不少。
第三,从对社会的意义来说:有为才有位,有利于人才量才使用,人尽其才、人尽其力,是良性的人才任用机制1,对方一再坚持先要有位,才能有所作为。
那么请问对方辩友,我们伟大的领袖毛主席的“位”是如何获得呢?反:第一,毛主席始终正确的把自己定位为人民的儿子;我倒想问对方辩友:没有位置,没有机会,能不能有所作为?2,蒋介石为什么就不能定位成为人民的儿子呢!“无位一定无为”吗?司马迁在狱中却写出了《史记》这样不朽的著作,对方辩友又怎样解释?C反:正因为蒋介石没有正确的定位,所以连连败退。
而司马迁,他出生于世代史官之家,有良好的家庭环境,38岁时继承父业,又得到了太史令这样一个位置,继而有了阅览宫廷所藏一切文献资料的机会。
试想,如果不是史官之位,司马迁岂不要在狱中捏造史实杜撰〈史记〉?3,请问对方辩友:在没有位的时候,你是观望等待,还是积极作为呢?Q反:我会两者兼顾,因为我方从未否认过为.但我更重要的还是等待机会.有位了才有为嘛!你方认为:有为是有位的必要前提.那社会上那些买官卖官得到位的,是否也叫做有为才有位呢?4,对方辩友经过层层选拔才有机会参加今天的辩论赛,是精英中的精英,这难道没有说明有为才有位吗?C反:感谢您对我方的夸奖。
今天能站在这里辩论,这得感谢团委给我们提供了这么好的机会,没有这个位我谈何有为?5,其实谁都知道连我们的组织部门提拔选用干部的标准是任人唯贤,所以是先有为才有位,对方辩友能否认吗?Q反:在"任人唯贤"标准之前还有一个重要前提:"设立岗位".我们都知道,机构改革的原则是:"因事设岗,以岗定人"。
关于体育的辩论赛辩题(3篇)

第1篇一、引言体育比赛,作为人类文明的重要组成部分,不仅是一项竞技活动,更是一种精神文化的体现。
近年来,关于体育比赛中的技术性比精神性更重要的讨论日益激烈。
本篇辩论赛旨在探讨体育比赛中,技术性是否比精神性更重要。
二、辩论双方正方:技术性比精神性更重要反方:精神性比技术性更重要三、正方立论1. 技术性是体育比赛的核心体育比赛的核心在于竞技,而竞技的核心是技术。
在比赛中,运动员的技术水平直接决定了比赛的结果。
例如,篮球运动员的投篮、足球运动员的射门,都是技术性的体现。
没有技术,就没有竞技,更谈不上比赛。
2. 技术性可以客观衡量技术性可以通过数据、指标等客观手段进行衡量,这使得体育比赛具有更高的公正性和公平性。
而精神性则难以量化,容易受到主观因素的影响,导致比赛结果的不确定性。
3. 技术性有助于提高运动员水平通过不断学习和训练,运动员可以不断提高自己的技术水平,从而在比赛中取得更好的成绩。
而精神性虽然对运动员有一定的影响,但难以在短时间内得到显著提升。
四、反方立论1. 精神性是体育比赛的灵魂体育比赛不仅仅是技术的较量,更是精神文化的传承。
精神性包括运动员的意志力、团队协作、拼搏精神等,这些因素对比赛结果有着重要影响。
例如,马拉松比赛中,运动员的毅力和坚持精神往往能够战胜技术上的劣势。
2. 精神性有助于培养运动员品质体育比赛中的精神性可以培养运动员的自信心、责任感、团队合作精神等优秀品质。
这些品质对运动员个人成长和社会发展具有重要意义。
3. 精神性可以弥补技术性不足在比赛中,运动员可能因为各种原因出现技术性失误,此时精神性可以成为弥补技术性不足的关键。
例如,在篮球比赛中,运动员在面临绝境时,精神上的坚韧往往能够帮助他们逆转局势。
五、自由辩论1. 正方:技术性是体育比赛的基础,没有技术就没有竞技。
精神性虽然重要,但无法取代技术性。
2. 反方:精神性是体育比赛的灵魂,没有精神就没有真正的竞技。
技术性固然重要,但精神性才是决定比赛胜负的关键。
一辩开篇立论模板

一辩开篇立论模板
1.1 协议主体
本协议的双方分别为:
正方:____________________________
反方:____________________________
1.2 协议标的
本协议旨在规范双方在辩论比赛中一辩开篇立论环节的行为和要求。
1.3 权利义务
1.31 正方的权利义务
正方有权在规定时间内进行开篇立论陈述,阐述自己的观点和立场。
正方有义务确保陈述内容符合辩论规则和道德规范,不得进行人身攻
击或使用不当言辞。
1.32 反方的权利义务
反方有权认真倾听正方的开篇立论,并在后续环节进行针对性的反驳。
反方有义务尊重正方的陈述,不得进行无端打断或干扰。
1.4 违约责任
1.41 若正方未能在规定时间内完成开篇立论陈述,或陈述内容严重
违反辩论规则和道德规范,视为正方违约,正方应承担相应的责任,
如向反方道歉、接受评委的扣分等。
1.42 若反方在正方陈述过程中进行无端打断或干扰,视为反方违约,反方应承担相应的责任,如向正方道歉、接受评委的扣分等。
1.5 争议解决方式
在协议履行过程中,若双方发生争议,应首先通过友好协商解决。
若协商不成,双方同意提交由第三方组成的仲裁委员会进行仲裁,仲
裁结果为终局裁决,对双方均具有约束力。
以上为一辩开篇立论模板协议的主要内容,双方应严格遵守协议的
各项规定,共同营造一个公平、公正、有序的辩论环境。
人生而平等辩论赛(精简版)

人生而平等辩论赛人生而平等辩论赛辩论话题:人生而平等vs人生而不平等正方观点:人生而平等反方观点:人生而不平等第一部分:反方一辩稿谢谢主席,问候在场的各位来宾! 我们说生命是平等的,因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊,努力追求幸福,实现个人的人生价值,在这一点上,人人平等。
但是对方辩友就因此认定了,人生而平等。
请注意,这并不是生而平等,而是出生后,经过奋斗拼搏才获得的平等状态。
所以,对方辩友,您的前提,错了! 先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说,人一生下来,社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的,包括物质和精神两方面。
可是,现实中并非如此。
同样是两个新生儿,一个出生在瑞典皇宫,一落地就是脚踩莲花,而另一个出生在索马里战火之中,不知道什么时候一颗炸弹扔过来,他就死了,连生命都保障不了,您还觉得他们的待遇平等吗? 人,其实,生而不平等。
首先,由于人们对自然资源和社会资源,即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均,造成人生而不平等: 一、有资源和没资源导致有人能享受待遇,但是有人不能。
例如索马里和瑞典,索马里,没有和平,没有医疗保障,没有法律保护,请问,出生在瑞典和索马里的人,他们平等吗? 二、资源的多和少,导致实际得到的待遇不相等。
我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。
可是,对于学生来说,一个学校师资力量强大、硬件设施先进,但另一个却是势单力薄,要啥没啥,这样的教育机会还算得上平等吗? 再者,从人生价值的实现来看,人生而不平等,不是错误的意识。
我们都希望人生而平等,这是人之常情,我们不忍苛责。
但实际上,又恰恰因为我们知道,人生而不平等,所以我们才会去奋斗,才会去争取,才会往更高层次去谋求平等啊! 对方辩友,世界上没有绝对的平等,所以今天我们讨论的是相对的平等,只是这个相对的距离太遥远了。
因此,人生而不平等。
谢谢! 第二部分:反方四辩稿谢谢主席!大家好! 对方辩友今天说到:…… 我们再来看下对方辩友的逻辑,他们认为人通过努力达到的平等就等于人是生而平等的,很明显对方辩友没有理解今天的辩题,经过后天的努力得到的待遇与人一出生就有的待遇是两回事,所以对方辩友的逻辑是错的。
立论有为才有位辩论材料

精心整理有为才有位第一,从理论层面来说:“有为”是“有位”的先决条件,这是指从“有为”这样一个起点出发,达到“有位”,再在这样的位置上做出一定的作为,从而取得更高层次的“位”,这是一个循环上升,量变质变的发展过程。
但是“有为”却是这一系列过程的最初起点,起码前提。
因为没有“为”,任何的“位”都无从谈起。
第二,从现实层面来说:当今社会,白手起家而创有一番业绩的大有人在,平凡的人做出了不平凡的事,也为数不少。
第三,从对社会的意义来说:有为才有位,有利于人才量才使用,人尽其才、人尽其力,是良性的人才任用机制1,反:2,C 3,Q 反:!你方认为:4,位吗?C 5,对方辩Q 反:在:"因事设岗,6,T 反:50啊。
7,现如今,大街小巷所张贴的招聘广告中,常常出现“有经验者优先”,这不是把有为放在第一位吗?P 反:有经验就等于有作为吗?对方辩友搞错了吧?一个人满足于获得的经验而不去创新,只能墨守陈规,不能有所作为。
8,刘备的儿子一出生就获得帝王之位,但后来却国破家亡,他坐稳了皇帝的位子吗?他作为了吗? P 反:刘阿斗没有任何作为就当上了皇帝,正好否定了你方观点。
9,龙在浅水里还是龙,虎落平阳仍是虎。
按照对方的说法,如果把猫放到深山里去,猫就变成老虎了吗?那不都成灾了吗!T 反:猫自己定位不准确跑深山里肯定要成灾啊,只有在抓老鼠这个岗位上才有作为啊。
10,“实践是检验真理的唯一标准”,我们说是否有为也是要看实践,看你做了什么!如果没有作为又怎么证明有为呢?Q反:要实践还得给你一块广阔天地呀!邓小平要检验"开革开放"是不是"真理",深圳便首先拥有了特区这样一个位,如果不是拥有特区之位,深圳能迅速发展成中国南海之滨的一颗明珠吗?11,没有特区优势,通过努力作为济南一样也发展,济南的变化在做的各位都感同身受啊。
这不正是我们济南人民努力做为的结果吗!!C反:虽然济南没有特区的位置,但它同样拥有改革开放这个历史的机遇啊,这不一样有位吗?对方辩友不要一边说没有,一边又说有吧。
人生而平等一辩立论

谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好我方的立场是:人生而平等。
生,即是出生,平等,则是指人格尊严及自身价值是没有高低贵贱也没有等级之分,即存在性的平等。
当人出生在这个世界上的时候,他无法选择来到这世界上的环境,正因为这种随机性和不可选择性,才体现了人与人之间的平等性。
相信大家都知道,“人人生而平等”是美国《独立宣言》的开篇立论,杰斐逊是一个语言学家,在遣词造句上很有功夫,可他在写“人人生而平等”时,并没有用“born”这个单词而是选择了“created”。
虽然二者都有“出生”的意思,但后者却有“造物主创造人类”的含义,而人既然都为造物主所创,虽然现实中的境遇不同,但从“人”的本质上来说,没有贵贱之分。
每个人在自身人格与尊严方面是平等的,每个人都有享受追求的权利。
无论你身居何位,无论你来自何方,每个人都有保持人格的尊严和行为,作为一个生命,我们每个人都是具有独立意识的主体,都有做人的尊严,都不容轻视。
在法律地位上,我们每个人都平等的享有法定的权利,平等地履行法定的义务。
金钱,地位等差距不能超越人格尊严,更不能超越人们的平等。
人与人之间的分别和外部环境差异并不能影响平等的存在。
就像富兰克林,牛顿,林肯,这些伟人们都并非出自名门望族,仍然创造了自己人生的辉煌,难道能说他们和别人生而不平等吗?每个人的灵魂都是平等的。
腰缠万贯的人不能夺取别人的梦想,强权在手也不能摧毁别人的意志,我没有别人漂亮可以怀揣更大更美好的梦想,我没有别人聪明可以拥有比别人更坚韧的意志。
人生平等是建立在人格,尊严,价值与灵魂之上的,这几者对任何人来说都是平等的,并且是永远的平等。
我方还要阐明,“平等”不意味着“公平”,更不意味着“相同”。
所谓天生存在不同,并不妨碍人生而平等。
而美丑,高下,善恶是人为的一种分别,对存在的多样性的一种分别。
但所有的多样性都是平等的存在,正因为存在的平等性,才有事物的多样性,分别的两极性。
我们不能说事物存在这种无法避免的分别就说他们之间是不平等的。
人们通过竞争取得更大的成功辩论资料

人们通过竞争取得更大的成功辩论资料
正方观点:
1. 激发潜能:竞争可以激发人们的潜能和动力,使他们更加努力地追求成功。
在竞争中,人们会感受到来自其他竞争者的压力和挑战,从而激发自己的潜力,追求更大的成功。
2. 提高效率:竞争有助于提高个人和组织的效率。
在竞争中,为了获得更大的成功,人们不断寻求创新和改进,提高工作效率。
竞争推动了技术进步和商业发展,促进了社会的繁荣。
3. 增强动力:竞争可以增强人们的动力和努力。
人们常常在竞争中设定目标并努力实现它们。
竞争的结果和奖励激励着人们继续努力,追求更大的成功。
反方观点:
1. 压力和焦虑:竞争可能给人们带来过多的压力和焦虑。
竞争者可能会感受到来自其他竞争者的压力和竞争的紧张氛围,导致心理健康问题。
过度的压力可能会阻碍个人的成功。
2. 损害合作和团队精神:竞争可能破坏合作和团队精神。
竞争者可能会过度关注自己的成功,而忽视合作和团队合作的重要性。
这可能导致不良的工作氛围和缺乏团队合作的问题。
3. 不公平竞争:竞争可能不公平,给某些人带来不公正的待遇。
有些人可能拥有更多的资源和机会,从而在竞争中获得更大的成功。
这种不公平的竞争可能导致社会不平等和不公正。
综上所述,竞争可以激发人们的潜能和动力,提高效率,并增强
个人的努力。
然而,竞争也可能导致过多的压力和焦虑,破坏合作和团队精神,以及不公平竞争的问题。
因此,人们需要在竞争中寻求平衡,确保竞争的公平性,以实现更大的成功。
共同富裕辩论赛辩题(3篇)

第1篇正方立场:共同富裕应作为国家发展的首要目标一、引言共同富裕,即全体人民共享发展成果,是社会主义的本质要求,也是中国特色社会主义的根本原则。
近年来,我国经济社会取得了举世瞩目的成就,但地区之间、城乡之间、社会成员之间的发展差距依然较大。
在此背景下,正方认为,共同富裕应作为国家发展的首要目标。
二、论点一:共同富裕是社会主义的本质要求1. 社会主义制度的核心目标是实现全体人民共同富裕。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“在共产主义社会里,生产资料归全体社会成员所有,消费资料按需分配。
”这表明,共同富裕是社会主义制度的本质要求。
2. 共同富裕是社会主义制度的优越性所在。
与资本主义制度相比,社会主义制度能够更好地解决贫富差距问题,实现全体人民共同富裕。
这是社会主义制度的优越性所在,也是我们坚定走社会主义道路的信心所在。
三、论点二:共同富裕有利于激发全社会的创新活力1. 共同富裕能够缩小收入差距,提高社会整体消费水平。
这有利于扩大内需,推动经济增长,为创新提供源源不断的动力。
2. 共同富裕能够促进教育、医疗、住房等民生事业的发展,使广大人民群众享受到更多的发展成果,从而激发全社会的创新活力。
四、论点三:共同富裕有利于维护社会稳定和谐1. 共同富裕能够减少社会矛盾,降低社会风险。
在贫富差距较大的情况下,社会矛盾容易激化,甚至引发社会动荡。
共同富裕能够缩小贫富差距,维护社会稳定和谐。
2. 共同富裕能够提高人民群众的幸福感和获得感,增强国家凝聚力。
这有利于巩固党的执政地位,为实现中华民族伟大复兴提供有力保障。
五、论点四:共同富裕有利于实现可持续发展1. 共同富裕能够推动资源合理配置,提高资源利用效率。
这有利于实现可持续发展,为子孙后代留下更加美好的家园。
2. 共同富裕能够促进绿色、低碳发展,推动生态文明建设。
这有利于实现人与自然和谐共生,为全球可持续发展作出贡献。
六、结论综上所述,共同富裕作为国家发展的首要目标,具有深刻的理论和实践意义。
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谢谢主席! 各位评委,对方辩友,各位观众,大家好。 温总理曾说:“公平正义比太阳还要光辉”。它照亮人生的长路,温暖社会的良心,打下国家稳定发展的根基。国家、社会与个人离不开公平,起点、过程和结果离不开公平。今天,我们探讨结果公平与起点公平哪个更重要,我方坚定的认为结果公平更重要! 下面,我将从1个前提、3个概念、1个标准和3个分论点出发,阐述我方的观点。 为了认识世界我们将各类问题分为三类:自然科学、人文学科和社会科学。显而易见,我们今天讨论的辩题属于社会科学探讨的问题,我们今天整场的辩论理应在社会科学的大背景下展开。 明确了讨论的前提,我们来明确三个概念。《现代汉语大辞典》和《辞海》均做出了如下定义:公平是指处理事情合情合理不偏袒任何一方。起点指的是开始的地方或者时间;结果指的是在一定阶段,事物发展所达到的最后状态或者表示在某种条件或情况下产生的某种结局。辩题中,我们比较起点公平和结果公平何者更重要,应使其二者具有可比性,因此,起点和结果归属于同一个事件,不考虑循环论证的问题。 探讨社会科学问题应使用社会科学方法论的体系下评价重要性的标准,基于此,我方认为衡量何者更重要,要看谁更符合社会科学方法论认识规律,谁对事物发展更有积极促进作用,谁更加体现人们的对公平的根本追求。 明确了我方的前提、概念和标准,我将阐释三个分论点论证我方观点:结果公平比起点公平更重要! 第一, 结果公平比起点
公平更符合社会科学方法论认
识规律。从认识论的角度,透
过现象看本质,公平可以被分
为形式上的公平和实质上的公
平,通过社会实践我们可以看
到起点的公平在很多情况下都
仅仅是形式上而非本质的,而
结果的公平往往可以包括形式
上和实质上的双重公平。同时,
在社会实践过程中,结果公平
比起点公平更有经济效用上的
优势,可行可控。
第二, 结果公平比起点
公平更具有促进作用,它是事
物的客观发展方向。结果公平
给人希望的力量,使得人能获
得真正的发展动力。起点的公
平就像眼前的蜡烛,可能随时
被吹灭,但是结果公平就犹如
那远方的灯塔,能够让人明确
目标,保持动力,看到希望。
尽管世上有分穷者富者,弱者
强者,民者王者,但是正因为
结果公平,他们才可以看到希
望,才能有更多的信心与动力
去发挥自我的潜能和进行自我
的创造。这是起点公平不易办
到的。
第三, 结果公平才是我
们对公平的根本追求。巴菲特
曾说过:“你生活起点的公平并
不是那么重要,重要的是最后
达到了公平的境地。”也就是说
唯有结果公平才能够得民心、
顺民意、使人信服,才是公平
观念的终极体现。
综上所述,我方坚持认为:
结果公平比起点公平更重要!