反方一辩开篇立论
【辩论赛】反方一辩立论陈词
三一文库()/礼仪/辩论赛〔反方一辩立论陈词〕反方一辩立论陈词各位观众，评委，主席：晚上好，很高兴在这里参加辩论赛。
首先，请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词，但是有些观点我方是坚决无法认同的。
01. 刚刚对方一直口口声声说能力，而对品德却只字未提，这是在曲解今天我们的辩题!02. 对方在不清楚什么事品德的前提下，而跟我们大谈能力，这显然是错误的，对方这是在第二次曲解今天的辩题!我方认为：学生干部应更加注重品德。
那么何谓品德呢?品德就是道德品质，是道德在个体身上的体现，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
那么什么又是能力呢?能力它是指：在品德的前提下能胜任某项任务的条件，才能;力量。
所以呢，从这里大家就可以看出品德比能力更重要!我方将从以下三个方面证明：学生干部应注重品德而不是能力。
第一. 品德是人之根本，是选择学生干部的最重要条件。
首先，自古以来品德被视为人与动物的最大分界线，近代教育家陶行知反复强调：“道德是做人的根本。
根本一坏,纵然是你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。
其次，圣人曾说：无能无德谓之庸人，有能无德谓之小人，有德无能谓之君子，德能兼备谓之圣人。
我们不期待班干部是一位圣人，但最少要是一个有品德有道德的人第二. 品德比能力对塑造一位好的学生干部更重要!第三. 意大利诗人但丁也曾说：“一个知识不全的人可以用品德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识与能力去弥补!”所以说呢，学生干部首先必须具备品德，才能培养能力，才能进一步成功。
xx同志3月份在选拔年轻干部工作会议上强调并指出：年轻干部们想要在将来有所作为，就必须把道德责任感作为立身之本，加强道德修养》国家干部是这样，那作为学生干部的我们呢?第四. 品德对社会发展比能力更重要!道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们。
反方辩论赛一辩发言稿
反方辩论赛一辩发言稿尊敬的评委、各位参赛选手，大家好。
我是今天的反方一辩，我将就“是否应该禁止动物园”这一议题进行辩论。
首先，我想强调的是动物园是一个为了教育、保护和研究动物而存在的地方。
动物园的存在可以让人们更加了解动物，培养爱护动物的意识，让孩子们在动物园里学习到更多关于动物的知识。
许多人对于大自然中的动物和植物了解不多，但是动物园可以让人们近距离接触到野生动物，近距离了解到动物的生活习性、行为特点、生长环境等，这样一来，人们自然会增强对动物的保护意识。
其次，动物园也是对于濒临灭绝的动物提供了生存的空间和保护。
野生动物的数量和生存环境都受到了严重威胁，有些动物濒临灭绝。
动物园为这些濒危动物提供了相对安全的生存空间和饲养环境，给予它们更好的生存机会，并且通过繁育项目，可以增加动物的种群数量，最终促使濒危动物的再次生存和繁衍。
第三点，动物园也是一种娱乐休闲的方式。
人们可以在动物园里观赏动物，但这并不完全适于动物园。
动物园的存在也是为了人们享受生活，放松心情和缓解压力。
动物园是一个家庭休闲的、教育性的、文化体验和观赏性的活动场所，可以培养人们对动物的爱心，增长人们的见识，丰富人们的生活，增加人们的快乐。
另外，很多人认为动物园给动物带来了不适，是违背了动物的自由，其实动物园对动物的生活环境、饲养环境都做了相对适应，而且在现代的动物园中，饲养环境会尽量模拟野生环境。
动物园里的动物也都会经常接受专业园丁、兽医的管理和照料。
最后，我们应该关注的不是是否应该禁止动物园，而是如何完善和改善动物园的管理和环境。
我们可以逐步改善对动物的保护环境，加强对动物的监管，保障动物的安全和健康。
总之，动物园的存在是有必要的，由于动物园的存在，许多野生动物得到了保护，人们也可以更多地了解到动物的习性、让孩子们接触到自然界的奇观、近距离接触到野生动物。
因此，我认为我们不应该禁止动物园，而是要进一步完善动物园的环境和管理，保护好促使濒危动物，让更多的人可以了解并爱护动物。
反方：先有位后有为 一辩立论
首先，先提醒对方辩友并不是声名显赫的位才叫位。位是指一个人的位置，职位以及地位。而位之所以是为的前提是因为人的作为往往与他所处的位息息相关。就好比对方辩友作为今天辩手才能得以发言一样；医生正是因为有了他作为医生这样职位的职业认证，他才可以被允许挥动手术刀拯救生命。而这样的前提，不仅反映在人的职位上，也反映在人的社会角色上。我们每个人，未来都会为人父，为人母，往往也只有当我们取得了这样的家庭位置之后，才会真正地体会到，学会如何去教育子女，培育下一代。这也是为什么我们认为人的社会地位，家庭地位会左右他的成就以及影响。
主席、评委、对方辩友：
大家好！
感谢对方辩友激扬的陈词，但是对方辩友您注意到没，正是因为您有xx学院一辩这样的位置，您才能在这里慷慨陈词，而不是像观众一样在席下观战。而也正是因为我方是xx的辩手，我方才能在此时此刻与您唇枪舌战，碰撞出思想的火花，角逐下一轮晋级资格。可见一个人的为，往往是由他的位先做的铺垫啊！
最后，位的改变也会带来人作为的改变。让我们来看看最近一件令所有人动容的事件，11月xx日上海胶州路的一栋楼房发生大火，平日里生活安逸的人们被迫地改变了他们习以为常的位置，而被放置到了这样一个危急，姓名攸关的位置。而也是由于这样位置的改变，激发出了人最心底的潜能，才有了我们听到的各种各样的感人事迹。试问对方辩友，您说先有为后有位，这群老弱妇孺没有经过任何培训直接被放到了这样的位置上，他们所表现出的惊人的为如何解释呢？世界并不像我们想象中平静，我们每天都有可能被命运的潜能，我们真正的作为。
其次，位的不同会带来不同机遇以及责任，从而影响人的人生轨迹以及成就。一句耳熟能详的古话叫做：穷人的孩子早当家。简简单单的一句话其实告诉了我们孩子生在穷人家庭这样的位置会更容易有大的成就。同样，让我们把目光放在社会上的残疾或者弱势群体上，正是因为他们在社会上没有地位，他们所做的一切才不被大家接受承认，反而被当做怜悯的对象。今天我们可以见到许多女生坐在这里学习，但是可知在当妇女的地位提高之前，读书是只有男性才能参与的奢侈活动。可见位作为为的前提是多么重要。
反方辩论赛一辩发言稿
反方辩论赛一辩发言稿我是今天反方辩论赛的一辩，我将为大家阐述我们队的立场，并对正方的观点进行辩驳。
我们反方坚信，（辩题）。
首先，我要强调的是，（辩题）的现实情况并不如正方所描述。
正方声称（辩题）是不可避免的趋势，而我们认为这是对现实的过度悲观的判断。
事实上，（提供事实、数据等），这表明（辩题）并非必然发生的现象。
事实上，（提供更多事实和数据），这证明（辩题）可以通过其他方式解决，而无需采取正方所提出的措施。
其次，我们认为，（辩题）对（给出实际影响）的负面影响将是巨大的。
首先，（给出影响一）、其次，（给出影响二）、最后，（给出影响三）。
这些负面影响将对我们的社会、经济和环境造成严重的破坏，而这正是我们不能接受的。
进一步地，（辩题）可能导致（给出可能的后果一）等，这将对人们的生活质量和幸福感产生负面影响。
我们坚信，改善人们的生活质量应该是我们社会的首要目标，而（辩题）明显违背了这一目标。
此外，（辩题）也存在（给出反方认为的风险一）、（给出反方认为的风险二）等潜在风险。
这些风险将引发（给出风险带来的后果一）等，给我们社会带来巨大的不稳定性和隐患。
最后，我想再次强调，我们反方有更好的解决方案来应对（辩题）。
我们提出以下几点建议：首先，（给出建议一）、其次，（给出建议二）、最后，（给出建议三）。
通过这些措施，我们可以解决（辩题）带来的问题，创造出更好的未来。
总结一下，我们反方认为（辩题）对我们社会的影响是负面的，并且采取（提出解决方案）等措施是完全可以应对这一问题的。
我们希望评委和各位观众能够认同我们的立场，并支持我们反方的观点。
谢谢大家！。
经典的反方一辩稿立论
经典的反方一辩稿立论反方一辩开篇立论：当今社会求专更利于个人的发展。
各位评委老师大家好。
感谢正方一辩的精彩陈词。
我方认为：当今社会求专更利于个人的发展。
如果说求博是多多益善的话，求专就是精益求精。
首先，别把求专和无知、无德、无能相对等。
求专并不意味着在其他领域没有涉足，并不表示着对生活起居没有打理能力，并不代表对仁义廉耻的道德没有自制把控能力。
求专，是在一个正常的前提下，经过尝试、经历后，依据自己的天赋禀能、兴趣爱好、能力特长而对某一方面进行的更深入地研究和创造，是“欲穷千里目，更上一层楼”的成功与卓越。
其次，人的生命长度有限，孔子云：“吾生也有涯，而知也无涯”。
而当今社会正是一个知识大爆炸的时代。
如何将有限的精力投入到浩如烟海的无限的知识体系中去，这就体现了一层取舍的学问。
受到时间、精力等因素的限制，在追求知识广度的同时难免学而不精。
因此，我们要有取舍精神。
舍去了零碎的泛滥，取得了钻研的正经。
托尔斯泰曾说，重要的不是知识的数量，而是知识的质量。
我们不追求多多益善，我们自我要求精益求精。
正确取舍，一舍一得之间，方能显现人生智慧。
再次，现代社会的特性，决定了求专比求博更利于个人发展。
社会发展简史告诉我们，社会发展是呈螺旋状上升，而社会分工是呈树冠状发展，现代社会条件下分工越来越细，而与分工相对应的知识结构也越来越细，因此，专业也向更加复杂的方向发展，所以社会分工的细化直接要求的就是专业人才。
虽然，社会发展趋势为我们实现自身价值提供了更为广阔的空间，但对我们的专业技能也提出了更高的要求。
要想更好的立足社会、利于个人发展，就要求我们在求专上苦下工夫。
最后，我方重申下，要想发挥个人的潜力，实现个人的才华，以期更好的服务社会，就应该审时度势，正确审视自我，坚定脚步，持之以恒，努力求专，方能更好的实现人生价值。
因此，综上所述，我方认为：当今社会求专更利于个人的发展。
一辩的开篇立论怎么写
一辩的开篇立论怎么写
第一部分：理论溯源，对概念的解释，这个时候我们就需要理论的引导或者是佐证，充分发挥理论作用于实践的作用，将理论同辩题相结合，起到抛砖引玉和正本清源的作用。
但是要明确的是，理论涵盖的不仅仅是大家公认的定理定律，政治家、文学家、民主人士的名言警句也属于这个范畴。
一辩的开篇立论示例如下：
第一部分：理论溯源，对概念的解释，这个时候我们就需要理论的引导或者是佐证，充分发挥理论作用于实践的作用，将理论同辩题相结合，起到抛砖引玉和正本清源的作用。
但是要明确的是，理论涵盖的不仅仅是大家公认的定理定律，政治家、文学家、民主人士的名言警句也属于这个范畴。
第二部分：价值实中，双方立场的确立，各方理论给予了佐证，开篇中占有重要地位的就是对立场价值的肯定与阐述，如果没有他自身的价值，那立场就会显得脆弱，攻击就会显得无力。
所以突显立场的价值就显得犹为重要了。
价值的作用展示的方式就是用事实作为依据，事实是展现在大家的眼中或者有文字可以考证的，事实胜于雄辩，配合以图表和数字文字表达，更加具有说服力。
第三部分：比较择优，辩论双方的立场存在差异，自然存在一种比较。
比较可以突出主要次要，可以解释存在与否，可以支持应该与不应该，只有进行了比较，才能更好地展示题目存在的必要性，才能更好地表达你对辩题的理解程度。
在比较双方立场的过程中找到己方优势，扬长避短。
比较的方式很多，可以结合价值与理论进行分析。
开篇立论(正)
开篇立论：尊敬的主席、评委、对方辩友，大家好！我是反方一辩我方的观点是：电脑与电视可以取代书籍。
首先，我给大家解释一下“取代”的意思，我们所讲的“取代”是在功能上与形式上的取代，并不代表完全铲除。
20世纪是知识的年代。
电脑包括软件和硬件，它具有分析、储存和传播资料、上网等卓越功能。
举个例子：电灯与蜡烛都是日常用明的工具，但电灯最终取代了蜡烛，作为日常用明的工具。
同样，电视、电脑与书本都是传播及保存知识的工具，而电脑除拥有书籍的功能外，还有其他优越书籍的功能：1.多。
电脑电视可以比书本用更少的空间去储存更多的资料，而且大大加强了我们小学生学习的趣味性。
2.快。
电脑输入、修改、传递和查询快捷，我们可以及时在网上阅读世界各地的著作。
3.广。
电脑的用途和传播范围广泛，信息可以在弹指间传遍全球。
4.省。
电脑省去了大量时间，让我们获得更多的知识，所谓知识就是力量。
5. 虽然现在电脑电视的价格比书本昂贵，但我方说的是“取代”啊。
在将来，科技更加的发达，电脑电脑必定取代书本！6.电视与电脑可以教我们一些知识，可以让我们的视野更加开阔。
我们还可以从一些新闻中，了解发生在我们身边的事。
7.电视电脑中的文字可以提高我们的想象力。
9.实用性。
网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的"富金山"，我们可以从中快速地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养我们小学生的创造力。
在这个知识爆炸的时代里，大至国家机构，小至家家户户，我们都可以看到电脑的踪迹。
在人类工具史中，先进取代落后的例子屡见不鲜，而落后的工具使我们无法跟上时代的步伐。
因此，为了让小学生吸收更多的知识，我方坚决认为：电脑与电视必将取代书籍。
谢谢！1。
反方一辩论
反方一辩论
辩题，是否应该取消学校的作业？
尊敬的评委、各位观众，我是今天的反方一辩论代表，我将就
是否应该取消学校的作业这一议题进行辩论。
首先，我认为取消学校的作业是不可取的。
作业是学生巩固知识、提高能力的重要途径，它可以帮助学生在课堂外更深入地理解
和掌握所学知识，同时培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。
取消作业将剥夺学生在课堂外学习的机会，使他们的学习能力得不
到充分锻炼。
其次，作业也是老师检验学生学习情况的重要手段。
通过作业，老师可以了解学生对知识点的掌握情况，及时发现学生的学习问题，有针对性地进行辅导和帮助。
取消作业将使老师失去了解学生学习
情况的重要途径，给学生的学习带来不利影响。
另外，作业也是学生与家长之间沟通的桥梁。
通过作业，家长
可以了解学生在学校的学习情况，及时发现问题并给予帮助。
取消
作业将使家长失去了解孩子学习情况的重要途径，对孩子的学习和
成长带来不利影响。
综上所述，作业在学生学习中具有重要作用，取消作业将对学
生学习、老师教学和家长关心孩子学习等方面产生不利影响。
因此，我坚决反对取消学校的作业。
谢谢。
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反方一辩开篇立论：当今社会求专更利于个人的发展。
各位评委老师大家好。
感谢正方一辩的精彩陈词。
我方认为：当今社会求专更利于个人的发展。
如果说求博是多多益善的话，求专就是精益求精。
首先，别把求专和无知、无德、无能相对等。
求专并不意味着在其他领域没有涉足，并不表示着对生活起居没有打理能力，并不代表对仁义廉耻的道德没有自制把控能力。
求专，是在一个正常的前提下，经过尝试、经历后，依据自己的天赋禀能、兴趣爱好、能力特长而对某一方面进行的更深入地研究和创造，是“欲穷千里目，更上一层楼”的成功与卓越。
其次，人的生命长度有限，孔子云：“吾生也有涯，而知也无涯”。
而当今社会正是一个知识大爆炸的时代。
如何将有限的精力投入到浩如烟海的无限的知识体系中去，这就体现了一层取舍的学问。
受到时间、精力等因素的限制，在追求知识广度的同时难免学而不精。
因此，我们要有取舍精神。
舍去了零碎的泛滥，取得了钻研的正经。
托尔斯泰曾说，重要的不是知识的数量，而是知识的质量。
我们不追求多多益善，我们自我要求精益求精。
正确取舍，一舍一得之间，方能显现人生智慧。
再次，现代社会的特性，决定了求专比求博更利于个人发展。
社会发展简史告诉我们，社会发展是呈螺旋状上升，而社会分工是呈树冠状发展，现代社会条件下分工越来越细，而与分工相对应的知识结构也越来越细，因此，专业也向更加复杂的方向发展，所以社会分工的细化直接要求的就是专业人才。
虽然，社会发展趋势为我们实现自身价值提供了更为广阔的空间，但对我们的专业技能也提出了更高的要求。
要想更好的立足社会、利于个人发展，就要求我们在求专上苦下工夫。
最后，我方重申下，要想发挥个人的潜力，实现个人的才华，以期更好的服务社会，就应该审时度势，正确审视自我，坚定脚步，持之以恒，努力求专，方能更好的实现人生价值。
因此，综上所述，我方认为：当今社会求专更利于个人的发展。