《天净沙 秋思》视频课堂教学实录(说课+上课+评课+课件+教案)

结论： 文人的精神家园： 步入仕途，居于高高的庙堂起实现安邦治国、 济世匡人的理想。
元代文人的处境： 进，科举废除，无路可走，永远不可能找 到自己的灵魂栖息地——他们永远流浪于自己 的精神家园之外。 退，除了满腹诗书一无是处，沦为乞丐一 样的人，地位低下，尊严全无，在现实世界中 找不到归属感。 元代文人，集体被时代被社会流放了……
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第15课(4)
天净沙· 秋思
诗是有声画，画是无声诗
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天净沙 秋思
马致远
一、初读诗歌
1、诗歌描绘了什么季节什么时间的哪 些景？ 2、诗歌描绘了一幅 图。
3、用心感受，这些景物组成的画面给 了你怎样的感觉？
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3、关于意象的主和辅： 主要意象：直接揭示情感。 辅助意象：作为背景，营造氛围，烘 托情感。
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三、诗人借“断肠人”表达的情感？
讨论1：“断肠人”在天涯—— 马致远的经历： 年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手” 的政治抱负，但一直没能实现，在经过了 “二十年漂泊生涯”，五十入仕，看不惯黑 暗的官场，退而隐居，晚年过着“林间友”、时的作品之一。
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提示二：解读，文人的精神家园？元代文人处境怎样？ 元代以前的文人
从一代大儒董仲舒把儒学推上 独尊的宝座开始，从隋炀帝创设科 举制开始，读书便成了下层百姓 “摇身变凤凰”的最佳途径。于是， “万般皆下品，唯有读书高”。 于是做一个“清贫”的文人书 生成了一种时尚，一种傲视他人的 资本；只要通过科举，他们就会一 步登天，飞黄腾达——得到千钟粟， 黄金屋。更重要的是可以实现治国 安邦、济世救人的最高理想。
四、意境：
意境是诗人的主观情思与客观景物 相交融而创造出来的整体的艺术境界。
1、深秋景色的萧瑟荒凉和一个漂 泊游子内心的凄凉悲苦融为一体—— 凄凉悲苦的小漂泊。 2、深秋景色的萧瑟荒凉和元代文 人群体被放逐的孤独伤痛融为一体— —失去精神家园，悲苦孤寂的大漂泊。
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文人来到元代
1、元代统治者把全国各族 百姓划成四个等级，第一 等级是蒙古人，最后一等 才是原南宋统治下的汉族 人。 2、元代社会的行业排名： 一官、二吏、三僧、四道、 五医、六工、七猎、八尼、 九儒、十丐。 3、元代取消了科举制度， 科举中断，文人们仕进无 需要更完整的资源请到 新世纪教 门。
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讨论
如果，“断肠人”身处家乡而断肠， 你又怎样理解他的情感？
身为元代文人之一的马致远，借沦落天 涯的“断肠人”表达一个丧失了精神家园 的文人群体被集体流放的深沉的孤独和悲 哀。
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一个漂泊异乡的游子内心的孤寂 凄苦之感，深切的思乡之情。
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讨论2：“断肠人”在家乡而言天涯——
如果，“断肠人”身处家乡而断肠，你 又怎样理解他的情感？ 提示一：苏轼说“此心安处，便是吾 乡”，你怎样理解“家乡”？ 家乡： 1、现实中的家乡：生我养我的地方； 2、精神家园：心灵、灵魂的栖息地。
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二、做个评论家——
1、结合读诗的感受说说自己最喜欢 哪幅画，它好在哪里。
关于 意象 意象：用来寄托情感的客观物象(物、人)。 作用：营造某种氛围，烘托、传达情感。
这首诗歌的意象是？ 这些意象的作用？
二、做个评论家——
2、在创作图画的时候，你遇到的最 大的难题是什么？你是怎样思考的？
五、扩写诗歌 诗歌言有尽而意无穷，找到意象的想 象增长点，扩写充实诗歌的内容。 1、要有适当的联想。 2、意象的描绘必须符合诗歌的情景 。
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