宁夏的黄河文化
宁夏风土人情
宁夏风土人情
（原创实用版）
目录
1.宁夏地理位置及历史背景
2.宁夏的风土人情
2.1 黄河文明
2.2 西夏文化
2.3 民族风情
正文
宁夏位于中国西部的黄河上游地区，地处北纬 35°14"～39°23"，东经 104°17"～107°39"之间。
东邻陕西省，西部、北部接内蒙古自治区，南部与甘肃省相连。
自古以来，宁夏就是内接中原、外连西域的交通要道，曾是东西部交通贸易的重要通道，拥有悠久的历史文化。
宁夏的风土人情丰富多彩，首先体现在黄河文明上。
作为黄河流经的地区，宁夏拥有古老悠久的黄河文明。
早在三万年前，这里就有人类生息的痕迹。
在宁夏，游客可以欣赏到壮观的黄河风光，感受到黄河流域的独特文化氛围。
其次，宁夏的西夏文化也是一大亮点。
公元 1038 年，党项族的首领元昊在此建立了西夏王朝，并形成了独特的西夏文化。
西夏文化以其独特的文字、绘画、建筑艺术等吸引了众多学者和游客。
此外，宁夏的民族风情也是一大特色。
宁夏是一个多民族聚居的地区，有汉族、回族、蒙古族、满族等多个民族。
在这里，游客可以体验到不同民族的风俗习惯、节庆活动和美食文化。
例如，回族的伊斯兰文化在这里得到了很好的传承和发扬，游客可以品尝到地道的回族美食，欣赏到伊斯兰建筑的独特魅力。
总之，宁夏是一个充满历史文化和民族风情的地区。
宁夏风土人情
宁夏风土人情介绍宁夏是中国的一个自治区，位于中国的西北部。
宁夏拥有丰富的历史和文化遗产，以及独特的风土人情。
本文将深入探讨宁夏的风土人情，包括宁夏的地理特点、传统文化、民俗习惯等方面。
地理特点宁夏位于黄河上游地区，地处内蒙古高原与黄土高原的交汇处。
宁夏的地理特点对其风土人情产生了深远的影响。
1. 干旱气候宁夏属于典型的大陆性气候，夏季炎热干燥，冬季寒冷干燥。
这种干旱的气候条件造就了宁夏特有的自然景观和农业特点。
2. 黄河流域黄河是中国的母亲河之一，宁夏位于黄河上游地区，黄河的水资源对宁夏的农业生产和人民生活有着重要的影响。
黄河带来了丰富的泥沙和养分，为宁夏的农业提供了重要的支持。
3. 边疆地区宁夏是中国的边疆地区，与蒙古国接壤。
这种地理位置使得宁夏的风土人情具有独特的边疆特色，同时也受到了多元文化的影响。
传统文化宁夏拥有悠久的历史和丰富的传统文化，这些文化传统对宁夏的风土人情产生了深远的影响。
1. 回族文化宁夏是回族的主要聚居地之一，回族是中国的一个少数民族，拥有独特的文化传统。
回族的传统文化包括回民建筑、回民美食、回民音乐等方面，这些文化元素都深深地融入了宁夏的风土人情之中。
2. 宁夏古建筑宁夏拥有许多古建筑，如西夏王陵、银川城墙等。
这些古建筑展示了宁夏的历史和文化魅力，也成为了宁夏的重要旅游资源。
3. 宁夏民俗习惯宁夏的民俗习惯丰富多样，如宁夏的婚俗、葬俗等。
这些民俗习惯反映了宁夏人民的生活方式和价值观念，也是宁夏风土人情的重要组成部分。
特色美食宁夏的特色美食是宁夏风土人情的重要组成部分，反映了宁夏人民的饮食文化。
1. 羊肉泡馍羊肉泡馍是宁夏最有名的美食之一，由面食和羊肉炖汤组成。
宁夏的羊肉泡馍以其独特的口感和浓郁的味道吸引了无数食客。
2. 狗肉宁夏的狗肉是当地人民的传统美食，被认为具有补肾壮阳的功效。
尽管狗肉在中国的其他地区可能存在争议，但在宁夏却是一道受欢迎的美食。
3. 驴肉火烧驴肉火烧是宁夏的传统小吃，以其香脆可口而闻名。
向外来游客介绍宁夏黄河文化的特色意义价值50字
向外来游客介绍宁夏黄河文化的特色意义
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黄沙古渡的名称源于黄沙嘴
滔滔万里黄河在宁夏腰部穿过，流程390多公里，在宁夏有许多古老的渡口。
据一些地方志记载，明清时期的官渡有横城、高崖、李祥、马头、临河、永康、常乐、新墩、宁安堡、广武、老鼠嘴、张义、青铜峡、冰沟、泉眼山和田家滩南等16处，其中最负盛名的是横城渡口。
横城渡口是一处古老的黄河渡口，早在西夏时期就已有了，是西夏国重要交通咽喉。
横城位于银川市东30余里的黄河东岸，这里登高东望，是浩瀚无垠的黄沙，隔河西眺，则是一片一望无际的绿色田野。
滔滔的黄河水，从这里向北奔腾而去;蜿蜒的明代长城向东南伸延。
由于横城之北有个地名叫黄沙嘴，所以明代又把横城渡称为“黄沙古渡”
黄沙古渡在明代时期更加繁盛。
明代翰林玉家屏，曾把这里的盛况写进他的《中路宁河台记》一文中。
宁河台是明代为了保护这个渡口畅通无阻而修筑的成台。
台高5.5丈，上面建亭3楹，四面建成厢房。
台外有一道城墙，周长90余丈，高2.4丈。
城墙四面各有重门。
管理渡口的官员和保卫渡口的士兵，都住在宁河台上。
当时宁夏地处边防前沿，属明代“九边”之一，《中路宁河台记》指出 :“横城之津危，则灵州之道梗。
灵州之道梗，则内那之输挽不得方轨而北上，而宁夏急矣”这说明了黄沙古渡在军事、交通上的重要性。
前人曾对黄沙古渡繁忙有所描述:“河流东下自昆仑，浊流排山晓拍津。
来往
行人喧渡口，只因名利少闲身。
"黄沙古渡周围的黄沙与绿野，烽火台与万里长城，黄河与渡船，滩渚与芳草，成产与渡客，构成了一幅独特景色的塞外风光.。
黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用
黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用黄河流域宁夏段地处我国西北地区，这里自古以来就是农耕文化的发祥地之一。
在这里，人们世世代代依靠黄河灌溉农田，利用河水和土地，开发出了独具特色的农耕文化遗产。
这一传统文化积淀了丰富的历史和民俗风情，对于继承和弘扬中华民族的农耕文化具有极其重要的意义。
随着现代化的快速发展，这些传统农耕文化遗产正面临着严峻的挑战，保护与开发利用亟待加强。
关于宁夏段传统农耕文化遗产的保护。
宁夏段传统农耕文化遗产包括了农耕工具、耕作技艺、耕地布局等多个方面，这些遗产见证了古代农耕文明的发展和演变。
而这些遗产在长期的使用和岁月的洗礼下，存在着日益严重的破损和消失的危险。
保护这些遗产就显得尤为重要。
通过加强文物保护工作，对这些农耕文化遗产进行保护和修复，为后人留下完整的历史文化遗产。
还要大力加强对传统农耕文化的保护意识，通过宣传教育，提升人们对于农耕文化的认知和重视程度，形成全社会的保护氛围。
关于宁夏段传统农耕文化遗产的开发利用。
传统农耕文化遗产并不仅是静态的历史遗迹，更重要的是可以成为当地旅游经济和文化产业的重要资源。
通过开发利用这些遗产，可以吸引更多游客前来参观和体验，进而带动当地旅游业的发展。
还能够通过开发相关纪念品和特色美食等文化产品，提升当地的文化品牌和经济效益。
在开发利用过程中，还要注重保持传统农耕文化的本真和纯粹，不断丰富和创新相关旅游产品，提升游客的体验感受，使传统农耕文化更好地融入到当代生活中。
还要加强对传统农耕文化遗产的研究和传承。
通过深入挖掘这些遗产背后的历史文化内涵，提高学术研究和保护管理水平，为传统农耕文化遗产的传承和发展提供更加坚实的技术支撑。
还要加强对传统农耕文化的非物质传承工作，鼓励当地民间艺人和专家学者传授相关知识和技艺，培养更多的传统农耕文化继承人，确保这一宝贵的文化遗产得以传承和发展。
宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用是一项重大而紧迫的任务。
黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用
黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用黄河，中国母亲河之一，灌溉着千百年来黄河流域的农耕文化。
作为黄河流域的一部分，宁夏段承载着丰富的传统农耕文化遗产。
这些文化遗产不仅是宁夏人民的宝贵文化财富，也是中国乃至世界的宝贵文化遗产。
如何保护和开发利用这些传统农耕文化遗产，是当前亟待解决的问题。
一、传统农耕文化遗产的保护传统农耕文化遗产是宁夏民族文化的重要组成部分，包括农耕技术、农耕习俗、农耕生产工具等方面的遗产。
这些遗产积淀着宁夏人民的智慧和劳动成果，具有非常高的历史、文化和科学价值。
保护传统农耕文化遗产意义重大。
需加强文物保护。
宁夏段的传统农耕文化遗产包括许多古老的民居、农耕工具、农耕技术等，这些物品都是文物方面的宝贵资源。
需要对这些文物进行认真的保护和修缮，确保它们不因岁月的流逝而消失。
需要加强非物质文化遗产的保护。
传统农耕文化遗产不仅包括物质方面的文物，还包括非物质方面的文化遗产。
这些非物质文化遗产包括农耕习俗、传统技艺等，需要通过加强传统技艺的传承和挖掘，进行有效的保护，以确保这些宝贵的文化遗产不会因濒临失传而消失。
需要加强立法和政策法规的保护。
保护传统农耕文化遗产需要政策和法规的支持。
宁夏自治区政府需要通过立法和政策法规的制定，鼓励和支持对传统农耕文化遗产的保护和传承。
传统农耕文化遗产不仅是宁夏人民的宝贵文化财富，也是一种重要的旅游资源。
如何开发利用传统农耕文化遗产，不仅可以提升这些遗产的价值，还可以为当地经济发展作出贡献。
可以开展文化体验活动。
传统农耕文化遗产可以成为各种文化体验活动的载体。
可以开展丰富多彩的文化体验活动，让游客亲身体验传统农耕文化，增加他们对宁夏段传统农耕文化的了解和认同。
可以开展文化创意产品开发。
传统农耕文化遗产可以成为文化创意产品的原料和灵感来源。
可以通过开发一些文化创意产品，将传统农耕文化遗产的元素融入使这些文化创意产品既有很高的艺术价值，又能够反映传统农耕文化的特色。
黄河文化在宁夏的独特历史文化内涵和时代价值
2020.5黄河文化在宁夏的独特历史文化内涵和时代价值马建军1，冯海英2（1.宁夏文化和旅游厅文物保护中心，宁夏银川750002；2.宁夏博物馆保管部，宁夏银川750002）摘要：宁夏是唯一全域属于黄河流域的省区，因黄河而名、因黄河而盛、因黄河而富。
在历史上，黄河蕴涵了早期人类在宁夏的活动和农业萌芽，滋生了享誉世界的引黄古灌区灌溉工程，孕育了富饶美丽的“塞上江南”，繁荣了古代宁夏的水运交通商贸，留下了以岩画、长城、西夏文物为典型代表的优秀地域文化的遗产，呈现出文化多样性和兼容性的特点，造就了“天下黄河富宁夏”的独特地域历史文化内涵。
中国共产党成立以后，党领导宁夏人民在长期革命斗争、社会主义事业建设、决胜全面建成小康社会实现第一个百年奋斗目标的历程中，宁夏立足黄河文化禀赋，践行“社会主义是干出来的、幸福是奋斗出来的”伟大号召，一代接着一代，共同团结奋斗、共同繁荣发展，形成了“共产党好，黄河水甜”的时代价值。
关键词：黄河文化；时代价值；宁夏中图分类号：G127文献标志码：A 文章编号：1008-2991（2020）05-037-008黄河是中华民族的母亲河，孕育了闻名世界的华夏文明，形成了内涵丰厚、海纳百川、兼容并蓄的黄河文化。
习近平总书记指出：“保护、传承、弘扬黄河文化。
黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。
要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’。
”［1］宁夏是唯一全域属于黄河流域的省区，因黄河而名、因黄河而盛、因黄河而富。
黄河孕育滋养了宁夏“塞上江南”的富庶，造就了天下黄河富宁夏的独特历史文化内涵，形成了“共产党好，黄河水甜”的时代价值。
一、天下黄河富宁夏——黄河文化在宁夏的独特历史文化内涵黄河自青海、甘肃东流，进入宁夏，主干流经中卫、吴忠、银川、石嘴山市的10县（市、区），流程397公里。
经过秦汉以来各个历史时期在宁夏修建的引黄灌溉工程，农业得到发展，百姓安居乐业，天下黄河富宁夏独特丰厚的历史文化内涵逐步凸显。
黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用
黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用黄河流域宁夏段是中国重要的农耕文化发祥地之一，这里保存着丰富的农耕文化遗产，如传统的农耕工具、农耕技艺、农耕节庆等。
这些文化遗产承载着丰富的历史和文化内涵，对于继承和传承中华优秀传统文化、加强农村文化建设、促进乡村振兴具有重要意义。
这些传统农耕文化遗产的保护与开发利用也是当前亟待解决的问题。
本文将结合宁夏段传统农耕文化遗产的实际情况，探讨如何保护与开发利用这些宝贵的文化遗产。
一、认识宁夏段传统农耕文化遗产宁夏段是黄河流域的重要组成部分，这里的农耕文化遗产源远流长、丰富多样。
最具代表性的是农耕工具。
宁夏段的农耕工具主要包括犁耙、镰刀、耙子、耙铲等，这些工具在农耕生产中发挥着重要作用，体现了劳动人民的聪明才智和勤劳朴素的品质，具有独特的历史文化价值。
宁夏段还有许多传统的农耕技艺，如磨面技艺、麻布编织技艺、制陶技艺等，这些技艺流传至今，反映了农耕文化的独特魅力和创造力。
农耕节庆也是宁夏段农耕文化的重要组成部分，如春耕节、秋收节等，这些节庆活动一直延续至今，成为当地人民重要的文化传统。
为了保护宁夏段的传统农耕文化遗产，应采取一系列措施：1. 加强文物保护。
对于具有历史文化价值的农耕工具、农耕技艺、农耕节庆等，应该加强文物保护工作，确保它们能够得到妥善保存和传承，不断丰富人们的文化生活。
2. 强化传统文化教育。
通过开展农耕文化的传统教育，让当地青少年了解和尊重传统农耕文化，培养他们对传统文化的热爱和传承意识。
3. 加强农耕文化研究。
通过对农耕文化的深入研究，不仅可以挖掘更多的历史文化价值，还可以为当地的文化传承和创新提供理论支撑。
4. 建立保护机制。
应建立完善的农耕文化遗产保护制度，加强相关法律法规的制定，并动员社会各界的力量，共同参与农耕文化遗产的保护工作。
1. 建设农耕文化博物馆。
设立农耕文化博物馆，集中展示和陈列当地的农耕工具、技艺等传统文化遗产，吸引更多的游客前来参观，增加当地的文化旅游收入。
宁夏黄河文化的特点
第４１卷第９期宁夏师范学院学报２０２０年９月Ｎｏ.９Ｖｏｌ.４１ＪｏｕｒｎａｌｏｆＮｉｎｇｘｉａＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＳｅｐ.２０２０宁夏黄河文化的特点陈育宁㊀㊀习近平总书记去年９月１８日在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上说: 千百年来ꎬ奔腾不息的黄河同长江一起ꎬ哺育着中华民族ꎬ孕育了中华文明ꎮ 九曲黄河ꎬ奔腾向前ꎬ以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格ꎬ是中华民族坚定文化自信的重要根基ꎮ 在这次会议上ꎬ习近平同志提出了黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标和任务ꎮ㊀㊀今年６月ꎬ习近平总书记再次来到宁夏ꎬ他在视察黄河生态治理保护情况时指出ꎬ自古以来ꎬ黄河水滋养着宁夏这片美丽富饶的土地ꎬ今天仍在造福宁夏各族人民ꎮ宁夏要努力建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区ꎮ这是对宁夏黄河流域生态保护和高质量发展的新定位㊁新使命㊁新要求ꎬ宁夏使命光荣㊁责任重大ꎮ一、宁夏与黄河㊀㊀黄河发源于青藏高原ꎬ流经９个省区ꎬ全长５４６４公里ꎬ是我国仅次于长江的第二大河ꎮ黄河流域省份总人口４.２亿ꎬ占全国３０.３％ꎮ黄河流域的地区生产总值占全国２６.５％ꎬ是我国主要的经济地带ꎮ黄河流域是多民族聚居地区ꎬ少数民族占１０％左右ꎬ对维护社会稳定㊁促进民族团结具有重要意义ꎮ㊀㊀关于黄河的起源ꎬ是一个十分复杂的地质问题ꎮ地质专家认为ꎬ黄河发育是在长期过程中ꎬ受地质板块运动的影响ꎬ分段独立形成水系ꎬ最终连通成一条大河ꎮ有一种说法是ꎬ从二㊁三百万年前开始的地质构造上的第四纪ꎬ是黄河孕育发展的时期ꎮ那时包括宁夏北部的河套区域周围都是湖泊ꎮ造山运动逐渐地把这个区域抬起来ꎬ原来湖泊里的水流向周边ꎬ湖泊缩小后连在一起形成阶段性的河流ꎬ这是最早的一段黄河ꎮ也就是说ꎬ黄河最早的一段是在河套孕育的ꎮ１００万年前ꎬ由于河水的冲刷ꎬ把三门峡打开ꎬ河水向东而去ꎬ连接起下游的湖泊ꎬ通向海洋ꎬ这是黄河形成的第二段ꎮ到十几万年前ꎬ青藏高原隆起ꎬ青藏高原的湖泊开始集中起来向东方的低处流ꎮ到了８万年前ꎬ青藏高原下来的水和河套以下的黄河连接起来ꎬ最终形成了黄河ꎮ也就是说ꎬ黄河分三段形成ꎬ首先是形成了河套这段黄河ꎮ河套和黄河的这一深层次关系ꎬ是我们非常特殊的资源优势ꎮ㊀㊀黄河从甘肃中部冲出黑山峡在中卫南长滩流入宁夏ꎬ经中卫㊁吴忠㊁银川㊁石咀山等市县区ꎬ全长３９７公里ꎬ落差约２００米ꎮ黄河在宁夏境内山舒水缓ꎬ平川沃野ꎬ河面稍低于地面ꎬ引黄条件得天独厚ꎬ在黄河上直接开口即可引水灌溉ꎮ宁夏引黄灌区南北长３２０公里ꎬ东西最宽４０公里ꎬ面积达６６００平方公里ꎬ是中国最古老的大型灌区之一ꎮ清水河是宁夏境内黄河上最长的支流ꎬ发源于六盘山东麓ꎬ向北流经原州㊁海原㊁同心㊁中宁县ꎬ于中卫注入黄河ꎮ清水河在固原市境内流程１８０公里ꎬ流域面积约８５００平方公里ꎮ黄河流域几乎覆盖了宁夏全境ꎮ㊀㊀宁夏地区自秦汉开发以来ꎬ充分利用黄河赋于的天然优势ꎬ开渠引水ꎬ发展农业ꎬ两千多年持续不断ꎬ灌区扩大ꎬ人口增加ꎬ城市兴起ꎮ在黄河的浇灌滋润下ꎬ流域内形成卫宁㊁银川平原ꎬ合称宁夏平原ꎬ这是在西㊁北㊁东被腾格里㊁乌兰布和㊁毛乌素沙漠合围中的一块绿洲ꎮ㊀㊀宁夏对黄河的开发利用历史悠久ꎮ从秦开始ꎬ中央政府在宁夏及河套地区大量戍军守边㊁移民垦殖ꎬ沿河设郡置县ꎬ拉开宁夏平原灌溉农业发展的序幕ꎮ汉文帝时ꎬ晁错上书提出移民屯边的办法ꎮ汉武帝时ꎬ接受主父偃的建议ꎬ沿河套实行屯田ꎬ多次迁徙内地贫民至此屯垦ꎬ开渠种植ꎬ灌溉农业得到普遍发展ꎮ汉宣帝时ꎬ后将军赵充国提出 屯田奏 ꎬ详陈屯田制的利益和在战略上的５重要作用ꎬ更加系统化为一种明确的制度ꎮ实行这个政策ꎬ虽然是为了解决戍边军需的供应问题ꎬ而结果却通过穿着士卒衣衫的农业人口ꎬ把中原地区比较先进的农业种植和农耕技术传到河套等边远地区ꎮ由此ꎬ宁夏成为中国北方最早的移民垦殖区㊁农业开发区㊁灌溉农业区ꎮ㊀㊀秦汉之后ꎬ历朝历代均修浚旧渠ꎬ开挖新渠ꎬ灌区范围持续扩大ꎮ至盛唐时期(７－８世纪)ꎬ宁夏平原自流灌溉渠系初具规模ꎬ灌溉面积接近１００万亩ꎮ西夏王朝建立ꎬ将水利视为 立国之本 ꎬ引黄灌溉工程及管理得到进一步发展和完善ꎬ引黄灌溉面积扩大到１６０万亩ꎮ从秦渠㊁汉渠㊁汉延渠㊁唐徕渠等古渠的名字就能发现ꎬ历朝历代宁夏各族人民都没有放弃对黄河的利用ꎮ明洪武九年(１３７６年)ꎬ设宁夏卫ꎬ逐步恢复被战乱破坏的引黄灌区ꎬ修复旧渠ꎬ开通新渠ꎬ嘉靖时引黄灌溉面积达到１５６万亩ꎮ清代在整治旧渠基础上又续开多条新渠ꎮ至１９世纪ꎬ宁夏引黄干渠已有２０余条ꎬ长度超过１５００公里ꎬ灌溉面积最高达到２１０多万亩ꎮ㊀㊀在西北大地ꎬ宁夏黄河灌区长期不懈的经营发展ꎬ黄河之利的优势得以充分发挥ꎬ呈现出富庶繁荣的景象ꎬ宁夏平原成为对周边各民族有极强吸引力的经济中心ꎬ历史文献中也留下了许多各个时期对宁夏平原的赞誉之辞ꎮ两汉盛世ꎬ宁夏黄灌区出现了 沃野千里ꎬ谷稼殷积ꎬ牛马衔尾ꎬ群羊塞道 的繁荣景象ꎬ可与当时最富庶的关中平原相提并论ꎬ被誉为 新秦中 ꎮ隋朝时银川平原被称为 塞北江南 ꎮ唐代诗人赞曰 贺兰山下果园成ꎬ塞北江南旧有名ꎮ 西夏时期黄灌区已是 岁无旱涝之虞 ꎻ明代 天下屯田积谷宁夏最多 ꎻ清代 宁夏富庶甲于秦陇 ꎬ人口已达２６０多万ꎮ这一切ꎬ源于黄河之利㊁农耕之功㊁民族之力ꎬ宁夏享受到黄河得天独厚的赐予ꎬ被誉为 天下黄河富宁夏 ꎮ引黄灌溉成为这一地区持续发展的传统ꎮ二、宁夏黄河文化的主要特点㊀㊀习总书记去年九月在郑州讲话中特别提到ꎬ要保护㊁传承㊁弘扬黄河文化ꎬ黄河文化是中华民族的根和魂ꎬ要讲好 黄河故事 ꎬ延续历史文脉ꎬ坚定文化自信ꎬ守好老祖宗留给我们的宝贵遗产ꎮ㊀㊀黄河文化在整个黄河流域有其共性的表现形态ꎬ但在不同的流域阶段ꎬ由于自然地理环境和人文历史发展过程的不同ꎬ又有不同的特征和内涵ꎮ在宁夏ꎬ讲黄河文化ꎬ有三个特点很重要ꎮ(一)黄河文化与农耕文化的高度融合㊀㊀黄河文化ꎬ一般是指人们对黄河的认识㊁开发㊁利用及管理㊁保护的知识和经验的总和ꎮ农耕文化ꎬ一般是指人们对农耕生产的认识㊁对自然规律的顺应㊁掌握ꎬ以及致力于提高粮食生产效益的农耕技术及工具的不断进步等ꎮ这两种文化的表现形态和知识内涵丰富多样ꎬ都是宁夏地域文化的主要内容ꎮ这里要强调的是ꎬ这两种文化在宁夏高度融合为一体ꎬ而且长久传承ꎬ广泛应用ꎬ这是宁夏黄河文化的一大特点ꎮ㊀㊀宁夏平原地区利用黄河水资源的条件十分优越ꎬ又与农业发达的关中毗邻ꎬ从秦汉开始ꎬ先进的农耕技术和工具随着人口的迁移传到宁夏平原地区ꎬ并与利用水利灌溉紧宻结合起来ꎬ面貌很快发生了转变ꎮ各族人民不断加深对黄河及其规律的探索认识ꎬ充分利用两岸土地平整宜于农耕㊁河床稳定又有适度跌差的自然优势ꎬ开渠引水ꎬ自流灌溉ꎬ发展精耕农业ꎮ在银川平原ꎬ后世有名可查的光禄渠㊁七级渠㊁汉渠(汉伯渠)㊁尚书渠㊁御史渠㊁高渠等古渠以及今之秦渠㊁汉延渠㊁唐徕渠等原始渠道均为西汉时开凿ꎮ汉武帝时ꎬ徙民屯田的同时ꎬ铁器和牛耕在宁夏平原地区广泛使用ꎬ耕作技术大为改进ꎮ麦㊁菽㊁谷等农作物先后被引进种植ꎮ在银川平原发现的汉墓中ꎬ出土了用生铁铸造的犁壁ꎮ新型的农具耦犁㊁耧车与牛耕并行ꎬ使生产效率大大提高ꎬ同时还引进了赵过的 代田法 ꎬ改变大片土地的休耕轮换办法ꎬ向精耕农业大大迈进一步ꎮ行之有效的河事管理办法和制度也逐步建立起来ꎮ西汉时期ꎬ宁夏平原地区已成为北方的重要粮仓ꎬ不仅供应本地区军民食用ꎬ而且还供给匈奴人ꎮ边郡地区设立 常平仓 ꎬ以积谷备荒ꎬ成为当地粮食的集散屯储中心ꎬ后被称为 仓城 ꎮ㊀㊀灌区开发与移民实边的实践ꎬ形成了将黄河文化与农耕文化有机结合的知识体系ꎬ这种文化的积累和应用ꎬ指导和推动了黄河灌区的建设ꎬ也培养了一代又一代善于利用黄河实施农耕的农民ꎬ他们用自己的聪明才智开发了延续至今的中国最早的精耕农业灌溉区ꎮ东汉时创造了 激河之法 ꎬ在河中落石下沉ꎬ形成潜坝ꎬ抬高渠口水位ꎬ以提高灌溉效益ꎮ北魏薄骨律镇将刁雍ꎬ根据６农民的耕作实践总结出运用轮灌办法ꎬ既保证了农作物对水分的要求ꎬ又尽量扩大了灌溉面积ꎮ西夏时ꎬ非常重视灌溉管理制度的确立ꎮ天盛年间(１１４９~１１６９年)颁定的«天盛改旧新定律令»这部法典中ꎬ涉及水利管理方面的法律条文有５门４０多条ꎬ从开渠㊁放水㊁岁修㊁用料到违章等皆有法可依ꎬ形成了一套完整的管理制度ꎬ开了国家大法重视水利工程维护和灌溉管理之先河ꎮ元在宁夏设立河渠司ꎬ专门负责农田水利建设ꎮ至元元年(１２６４年)ꎬ忽必烈派水利专家郭守敬到宁夏治水ꎮ郭守敬提出 因旧谋新 ꎬ共修复㊁疏浚主干渠１２条ꎬ使大片土地恢复了灌溉ꎬ生产力得到了有效提高ꎮ至正四年(１３４４年)ꎬ黄河暴溢决堤ꎬ泛滥达７年之久ꎮ宁夏灌区的水工用 卷埽 的办法(将树枝㊁秫秸㊁石子等装入框内捆成柱形堵水护堤)护堤成功ꎬ河复故道ꎮ清雍正四年(１７２６年)ꎬ兵部侍郎通智到宁夏主持开渠事务ꎮ他亲率民工数万ꎬ历时３年ꎬ沿黄河西岸修筑了惠农渠ꎬ沿渠两岸种植杨柳树１０万余株ꎮ㊀㊀黄河文化与农耕文化都是中华文化的重要组成部分ꎬ二者结合ꎬ创造了宁夏黄河灌区这样一个典范ꎬ持续至今ꎬ不断发展ꎬ充分彰显了文化底蕴和文化动力的不可替代的作用ꎮ(二)人与自然和谐相处的生态结构㊀㊀宁夏黄灌区自秦汉开发后ꎬ原来环境脆弱㊁生产单一㊁封闭落后的荒蛮之地ꎬ面貌开始发生根本改变ꎮ历朝政府将这一地区作为移民实边的重点ꎬ在不断容纳人口的同时ꎬ扩展灌区土地ꎬ人㊁地关系有了协调发展的条件ꎮ根本原因是对黄河的有效开发利用ꎬ赋予了人地生存和改善的空间ꎬ创造了一个人与自然和谐相处的生态结构ꎮ㊀㊀秦汉开始的大规模移民和屯垦ꎬ在黄灌区开发初期ꎬ适应了当时社会的需要ꎬ也顺应和利用了当地优越的自然地理条件ꎬ打下了宁夏黄灌区成为北方最早粮食生产基地的基础ꎮ魏晋南北朝时期ꎬ北方民族南下ꎬ宁夏平原农耕与游牧经济并行发展ꎬ移民垦殖并未中止ꎮ隋推行均田制和轻赋税制ꎬ推动了生产力的发展和人口的迅速增加ꎮ唐时在宁夏平原形成了干渠贯通南北㊁支渠纵横连接阡陌的自流灌溉系统ꎬ谷稼殷积ꎬ粮草充足ꎬ成为当时人口迁入的重要地区ꎮ明代充分利用宁夏黄灌区的水利优势ꎬ发展军屯㊁民屯㊁商屯生产ꎬ因屯田而形成的 屯堡 ꎬ演变成了后来的乡镇㊁县城ꎮ清代时期ꎬ宁夏平原以油料㊁瓜果㊁蔬菜为主的商品化生产显著发展ꎬ农作物产量大幅提高ꎬ成为这一地区历史上农业最为发展繁荣的时期ꎮ㊀㊀宁夏引黄灌区在长达两千多年发展历程中ꎬ改善了宁夏平原水资源空间分布ꎬ在人口不断增加和经济承载力持续提高的同时ꎬ创造了灌区良好的生态环境和人与自然的协调关系ꎮ虽然引黄灌区人口增殖及随之而引起的能量消耗的扩大ꎬ对原来脆弱的干旱区生态环境产生巨大压力ꎬ而劳动力及水分输入的增加ꎬ又不断创造新的生态平衡ꎮ由于水分循环的加速与扩大ꎬ灌区出现了人工水文网ꎬ成为西北干旱区地下水最丰富的地区之一ꎮ如果没有宁夏平原这块绿洲ꎬ环绕四周的三大沙漠就会连成一片ꎬ对整个北方乃至中国的生态环境影响不堪设想ꎮ宁夏引黄古灌区ꎬ不仅造就了人与自然和谐相处的一块绿洲ꎬ也是我国西部重要的生态屏障ꎬ对于维系黄河中上游及华北㊁西北地区的生态安全有着重要的作用ꎮ(三)多民族共建家园的相融关系㊀㊀贺兰山㊁黄河㊁长城ꎬ这些自然的和人为的界线把游牧民族和农耕民族隔离开ꎬ但黄灌区绿洲的出现ꎬ他们会跨越这些障碍ꎬ去追求这一理想的家园ꎮ历史上ꎬ宁夏平原多有战争ꎬ一方面是为了争夺这块富庶之地ꎬ以供物资之需和战备供应ꎬ另一方面这里又是通向中原追求更大利益的重要通道ꎮ宁夏黄灌区既有来自内地的大量汉族移民ꎬ也有周边的少数民族不断进入这个地区ꎮ无论哪个民族㊁通过什么途径移民于此ꎬ他们都要利用这里的自然条件和开发基础ꎬ顺势而为ꎬ承续农耕ꎮ他们都意识到黄河之利的重要性ꎬ在继承灌溉传统的同时ꎬ又扩大灌区ꎬ再度移民ꎬ通过推进农业生产获得更大利益ꎮ可以说ꎬ各民族共同经营了黄灌区ꎬ共同保护了黄河ꎬ又开发了黄河ꎬ黄河是他们共同的母亲河ꎬ民族融合也成为这一地区的悠久传统ꎮ㊀㊀从先秦戎族进入宁夏开始ꎬ北方游牧民族就不断进入宁夏平原ꎬ他们将草原游牧文化带入宁夏的同时ꎬ很快接受了有更大利益的灌溉农业和农耕文化ꎮ两汉㊁魏晋南北朝时期ꎬ安置归附的匈奴㊁鲜卑等部众ꎬ北方又出现了大规模的少数民族南下大迁徙ꎮ进入宁夏平原的各民族ꎬ定居务农ꎬ融入为开发灌区的新成员ꎬ有许多也共融入汉族队伍之中ꎮ７㊀㊀唐代是各民族融合的又 高峰期ꎮ这个时期朝廷实施 羁縻府州 政策ꎬ在周边地区统一安置大量内迁的少数民族部族ꎮ宁夏平原也是设置羁縻府州安置少数民族部众的主要地区ꎮ贞观二十年(６４６年)ꎬ唐太宗李世民亲到灵州(今吴忠利通区)ꎬ接受铁勒㊁回纥等少数民族部众的归附ꎬ与之结盟誓好ꎬ并妥善安置ꎬ少数民族部众共呼唐太宗为 天可汗 ꎮ这就是历史上著名的灵州结盟事件ꎮ㊀㊀西夏立国ꎬ大批党项人进入宁夏平原ꎮ党项人崇尚吸收中原文化ꎬ最为突出的是他们看到宁夏平原发展农耕业的巨大优势和悠久传统ꎬ很快从游牧生产方式为主转型为以农耕生产方式为主ꎬ开发昊王渠就是西夏统治者的杰作ꎮ在西夏统治的两个世纪里ꎬ宁夏黄灌区不仅没有受到破坏ꎬ还有了新的扩大和发展ꎮ黄灌区也成了党项族与汉族和其他各民族相交相融的纽带ꎮ㊀㊀元朝时期宁夏民族变迁和人口更新的一个特点是回族先民开始在宁夏定居ꎬ他们大多参加屯田和务农ꎮ到了元末明初ꎬ形成共同使用汉语的回族共同体ꎬ与此同时ꎬ也奠定了宁夏 回族之乡 的基础ꎮ㊀㊀到了清朝ꎬ宁夏处于相对和平的环境ꎬ民族关系有所改善ꎬ经济文化有了新的发展ꎬ人口有了大的增加ꎮ据文献统计ꎬ清代嘉庆年间ꎬ宁夏北部地区的人口ꎬ较之２００年前的明嘉靖年间超过１０倍ꎮ㊀㊀有统计说ꎬ历史上宁夏地区曾有２０多个少数民族定居繁衍ꎬ如果加上流动迁徙的民族ꎬ应不止于此ꎮ其中有些民族融入汉族或其他民族ꎬ有些民族现在不存在了ꎮ但无论如何演变ꎬ存在或消失ꎬ他们都曾凭借宁夏平原这个舞台ꎬ依黄河而存在ꎬ依黄河而发展ꎬ为中华文化的多彩和中华民族的壮大贡献了自己的一切ꎬ他们最终的归宿ꎬ是完全融入了中华民族大家庭之中ꎮ三、宁夏黄河的新时代㊀㊀改革开放以来ꎬ宁夏黄灌区的建设一直是宁夏经济发展的重点㊁核心区和增长极ꎮ多个大型水利枢纽工程的建成和续建配套工程的不断推进ꎬ将宁夏的引黄灌溉系统进行了整合与优化ꎬ进一步扩展了灌溉范围ꎬ引黄灌溉面积比新中国成立初增加了４倍多ꎬ大大促进了宁夏经济的整体发展ꎮ这既是对传统的继承ꎬ也是新时期发展战略的必然选择ꎮ㊀㊀２００８年由«中国国家地理»发起进行的十大 新天府 评选活动ꎬ宁夏平原被评为中国十大 新天府 之一ꎮ 新天府 评委会认为ꎬ今天的宁夏平原不仅依旧是中国西北重要的商品粮基地和特色农业基地ꎬ在 一带一路 倡议中ꎬ宁夏平原又是国家向西开放㊁特别是向阿拉伯地区开放的重要平台ꎮ㊀㊀２０１７年１０月１０日ꎬ国际灌排委员会宣布宁夏引黄古灌区入选２０１７年世界灌溉工程遗产名录ꎮ这是在黄河主干道上第一个世界灌溉工程遗产ꎬ也是宁夏第一个世界遗产项目ꎮ国际灌排委员会称赞它为世界灌排工程的典范ꎬ代表着中国古代水利工程技术的卓越成就ꎮ㊀㊀今年６月习近平总书记在宁夏考察时指出: 宁夏要有大局观念和责任担当 ꎬ把建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区的重任交给了宁夏ꎮ沿黄９个省区中ꎬ唯一全境属于黄河流域的省份ꎬ就是宁夏ꎮ宁夏的５个地级市中ꎬ４个都是沿黄分布ꎮ宁夏沿黄地区创造了全区８５％的经济总量ꎬ近９０％的水资源来自黄河ꎬ７８％的人口喝的是黄河水ꎮ黄河之于宁夏ꎬ是饱含慈爱与恩泽的母亲河ꎬ宁夏的各族儿女对黄河有着融入血液的深厚感情ꎮ 天下黄河富宁夏 ꎬ宁夏受益于黄河ꎬ理应先行一步ꎬ更加珍惜黄河ꎬ精心呵护黄河ꎬ要承担起保护母亲河永远健康的责任和使命ꎮ㊀㊀作为先行区建设ꎬ继承弘扬黄河文化是其中的重要内容ꎮ宁夏回族自治区已确定ꎬ在先行区建设中ꎬ建设黄河文化传承彰现区是主要目标之一ꎮ这就首先要求ꎬ要深刻认识黄河文化在宁夏所具有的全局性㊁代表性㊁连贯性的重要地位ꎬ要在以往研究地域文化的基础上ꎬ进一步探讨宁夏黄河文化的内涵ꎬ掌握特征ꎬ作好规划ꎬ扩大宣传ꎬ在继承传统的同时ꎬ创新发展ꎬ彰现功能ꎬ将文化软实力的强大作用渗透到社会生活的各方面ꎬ为建设美丽新宁夏作出贡献ꎮ㊀㊀(本文依据２０２０年９月在宁夏师范学院的演讲整理ꎬ作者系宁夏大学教授㊁博士生导师)８。
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宁夏的黄河文化
国际灌排委员会第68届执行理事会上宣布，宁夏引黄古灌区入选2017年世界灌溉工程遗产名录。
在“九渠渠首“的宁夏青铜峡市，人们聚集于元代由郭守敬最初主持修建的唐正闸，欢庆这一历史时刻。
晚上，一场大型公益晚会呈现了一段敬水、驭水的恢宏历史——
距今10万至1万年间的晚更新世，黄河切开高山，逐步成为与大海贯通的大河。
从青藏高原发源后，一路在峡谷内激荡奔流的母亲河，冲出黑山峡进入宁夏境内，顿觉风光旖旎、豁然开朗。
宁夏平原南高北低形成节制坡降，利用独到的地理条件，英明的古人“天堑分流引作渠“，自此“一方擅利溉膏腴“，成就了“天下黄河富宁夏“的引黄灌溉传奇。
两千多年古渠润溉，独到的经济、军事、生态地位，赋予了这一区域在中国北方版图形成、农耕文化、民族融合等方面的分外意义。
古渠博物馆与长城博物馆相遇——重合并非偶然
宁夏有活的古渠博物馆之称，历代开凿的秦渠、汉渠、汉延渠、唐徕渠等14条古渠千秋流淌，惠泽至今。
如今，宁夏引黄古灌区范围8600平方公里，引黄干渠25条，总灌溉面积达到828万亩。
宁夏亦有天然长城博物馆之称，自战国起，到秦、汉、隋、金、明等朝代都曾先后在宁夏境内修筑长城，6.64万平方公里范围内几乎可以找寻到历史上各个朝代修筑的长城遗迹。
古渠博物馆与长城博物馆，两者在“塞上江南“相遇，足以说明宁夏在中国古代政治、军事上的严重战略地位。
“宁夏引黄古灌区对汉代版图乃至汉唐盛世的形成作出了重大贡献。
“宁夏出名史地专家、宁夏大学资源环境学院教授汪一鸣说，我国汉、唐时代，以黄河流域为核心形成的大中华帝国，在经济、社会、文化各方面都达到当时世界的顶尖水平。
宁夏平原灌区和河套灌区一起，挺起了当时北方版图的“脊梁“。
如果说汉代是宁夏引黄灌溉开创时期，那么到唐代，宁夏平原即有了“塞上江南“的美誉。
至明代，宁夏平原成为天下粮仓。
清代，宁夏平原经过康、雍、乾三朝对渠道的修浚与开凿，灌溉农业进入鼎盛时期，出现了“川辉原润千村聚，野绿禾青一望同“的盛景。
铁骑踏成宁夏川。
引黄古灌区作为历代王朝屯垦戍边经略的根源，维护了边疆安定，巩固了王朝政权和疆域。
宁夏回族自治区政协原副主席、宁夏大学原校长、文史专家陈育宁认为：“宁夏平原成为对周边各民族有极强吸引力的经济中心和具有举足轻重作用的政治军事战略要地，许多严重的历史事件和历史人物都在这一区域留下了深刻印记。
“
工程技术与灌溉文化交织——黄河文化的宁夏样本
时光回溯至1956年，甘肃省兰州市建设自来水厂。
因黄河河床狭隘、水流缓慢，第一水厂斗槽式预沉池进水口施工出现困难。
几经辗转，甘肃省从宁夏平原调河工前往支援，采用汉、唐时期修筑大渠的草土埽工即“草土围堰“法，只花费48万余元、50多天便如期完成进水口工程，为国家节约资金118.7万余元。
“草土围堰“只是2000多年沉淀下来的治水技术之一。
汪一鸣经过深入研究认为，宁夏引黄灌区大型灌渠系的工程技术设计之精巧，可与都江堰相媲美。
无坝引水、渠首工程的选址、渠道坡度的设计等，都体现了古人对河流地貌、水文等自然规律的科学认知和精准掌控。
宁夏引黄灌溉在2000多年的持续运行、发展中，滋润了宁夏平原的农业文明，也孕育了灿烂的黄河文化。
黄河文化是中华文化的源头和主流。
《新商务周刊》出品人白皋认为，宁夏因引黄古灌区而形成了宁夏特色的黄河文化。
除了精妙的工程技术外，还体现在历代文人墨客留下的众多文学作品、治水管水制度、突出治水人物、亲水惜水敬水的观念和习俗，以及丰盛而珍稀的历史遗存等方面。
宁夏文史专家吴忠礼也表示，黄河文化作为宁夏平原多元文化的源头和主干，还派生出农耕文化、移民文化、回族文化、长城文化、边塞文化等，这些都与历代对宁夏引黄古灌区的开发利用有着直接或间接的关联。
南有都江堰，北有青铜峡。
青铜峡市委常委、宣传部长杨旭年说：“黄河文化有一石，青铜峡占八斗。
每一条渠、每一处闸、每一座坝，无不展示着引黄古灌区稳重的历史文化。
“
“最为难得的是2000多年来，宁夏平原虽历经治乱兴衰，但灌溉文明却仍然绵延不绝。
“汪一鸣说，以宁夏引黄灌溉工程为突出代表的中华文明，成为全球唯一没有中断、世代延续、生生不息的文明。
建设沿黄生态经济带——古老灌区持续焕发生机
而今，“塞上江南“稻香鱼肥，满眼锦绣。
历代引黄灌溉的发展，造就了宁夏平原丰盛而独到的农田生态系统，成为我国西部严重的生态屏障。
陈育宁说，宁夏引黄古灌区发展的历史事实表明，在干旱贫饔的北方地区，也可以创造出环境、土地、人口协调发展的区域。
如果发挥优势，遵循规律，选准方向，坚持不懈，使宁夏平原这样的绿洲不断扩大，“胡焕庸线“的突破也不是不可能。
新的时期，如何续写好引黄古灌区的历史成为摆在宁夏党委、政府面前的全新课题。
宁夏第十二次党代会提出全力打造沿黄生态经济带，推动沿黄地区向生态优先、绿色发展、产城融合、人水调和的方向发展。
“与引黄古灌区重合的沿黄地区是宁夏自然条件最优良、人文资源最深远、民生资源最富集的精华地带。
“宁夏水利厅厅长白耀华表示，将以此次宁夏引黄古灌区入选世界灌溉工程遗产为契机，科学制定宁夏引黄古灌区保护利用规划，大力挖掘“塞上江南“悠长的历史文化，加快推进水利现代化建设，传承水利历史、凝聚水利精神、弘扬水利文化，推动引黄古灌区在转型升级发展、建成小康社会的新征程中持续焕发新生机。