医古文知识要点(1)(1)
医古文重点

医古文重点伤寒论【实词活用】1.形容词活用为动词轻:轻视。
若是轻生。
2.使动用法①华:使??华丽。
华其外而悴其内。
②悴:使??憔悴。
华其外而悴其内。
3.为动用法①感:为??感叹。
感往昔之沦丧。
②伤:为??悲伤。
伤横夭之莫救。
【特定语序】1.宾语前置①惟名利就是务。
②毛将安附焉?③彼何荣势之云哉?④未之闻也。
、【重点词语】1.秀:优异出众。
2.曾:竟然。
3.企踵:扶住脚跟,喻为“敬重”。
4.孜孜汲汲:急急忙忙,迫不及待貌。
5.婴:织成、遭遇。
6.钦:谦卑。
7.委:交货。
8.赍:抱持。
9.措:处理。
10.重泉:九泉,黄泉。
11.厥:他的。
12徒:白白地。
13.握:全系列,整个。
14.入:入身兼官。
15.言:治好。
16.脱:归隐保民。
17.游魂:闲逛的鬼魂,指没头脑的无知之人。
18.徇:寻求。
19.冰谷:履薄冰之南深谷,喻险境。
20.向:过去。
21.稔:年。
22.横夭:不幸早死。
23.庶:或许,可能将。
24.寻:探究。
25.伏虎半:收益非常大。
26.自非:如果不是。
27.并致:情致,旨趣。
28.出演:姜白石。
29.务:崇尚。
30.口给:言辞灵巧。
31.二者:指代病人。
32.短期:病危将死去之期。
33.明堂:鼻子。
34.阙:眉间。
35.庭:额头。
36.浑仪:“以管窥天”的缩语,喻体会片面,肤浅。
37.亚:次一等。
38.辨:记。
39.宿:平素。
40.事:采行。
内经素问①崭新:并使??技术创新。
咸日新其用。
②脱、先:并使??后退,并使??在前面。
脱《至教》以先《针》。
③昭:并使??明白确切。
ol以昭其义。
④光:并使??显著。
增益以光其义。
⑤黑髯鼠:并使??明确。
庶厥黑髯鼠圣旨。
4.为动用法①序:为??作序。
孔安国序《尚书》。
【重点词语】1.仁寿:长寿。
2.羸:瘦弱。
3.三坟:传说远古时代伏羲、神农、黄帝的著作。
4.其人:那些人。
此指合适的人。
5.趣:旨意。
6.遐迩:远近。
7.征:证明,证验。
8.忒:差错。
9.奉生:养生。
医古文大一重点知识点总结

医古文大一重点知识点总结作为医学专业的大一学生,我们需要学习古代医学文献,这是我们了解医学发展历史和积累经验的重要途径。
在医古文的学习过程中,有一些重要的知识点需要我们掌握和理解,下面将对这些知识点进行总结。
一、古代医书的分类古代医书可以分为两种类型:理论医书和方剂医书。
理论医书主要讲述医学的基本理论、病理学、诊断学等内容,包括《黄帝内经》、《难经》等;方剂医书则主要介绍药物的配方和应用,如《伤寒杂病论》、《千金方》等。
二、古代医学的发展历程古代医学经历了不同的阶段和学派的交替发展。
可以大致分为脏腑学派、经络学派、气血学派、神经论派等。
每个学派都有其独特的理论和治疗方法,如脏腑学派注重脏腑的功能及其相互关系,经络学派强调经络的重要性等。
三、古代医学理论的主要观点古代医学理论包括阴阳五行学说、气血学说、脏腑学说等。
其中,阴阳五行学说是古代医学理论的核心,认为人体的生理活动和疾病变化都与阴阳和五行的相互关系密切相关。
气血学说强调气和血的重要性,认为气和血的运行畅通与否直接影响人体的健康。
四、古代医学的诊断方法古代医学的诊断方法主要包括望诊、闻诊、问诊和切诊。
望诊是通过观察患者的面色、舌苔等外观来判断病情;闻诊是通过听取患者的脉息、呼吸等声音来判断病情;问诊是直接询问患者的症状、感受等来判断病情;切诊是通过触摸患者的脉络、皮肤等来判断病情。
五、古代医药学的基本知识古代医药学的基本知识包括药物分类、药性归经、药物配伍等。
药物分类主要按照性质和用途进行划分,如中药可分为寒热、温凉、泻燥、润燥等;药性归经则是将药物的性味与五行归属相结合,以确定药物的性质和功效;药物配伍则是将多种药物进行合理搭配,以增强疗效或减少不良反应。
六、古代医疗技术和疗法古代医疗技术和疗法有很多种,如针灸、推拿、艾灸、草药疗法等。
针灸是通过在身体特定穴位上刺激来调节人体的阴阳平衡;推拿是通过按摩和推拿来促进气血的循环;艾灸是用艾草燃烧产生的热量熏烤身体特定部位,具有温通经络的作用;草药疗法则是利用中草药来治疗疾病。
医古文绪论

二、医古பைடு நூலகம்的学习内容
(三)了解 中医文献的概况 1.了解各类医籍文献的内容及其价值。
2 .了解各类中医文献的体例及发展源流。
二、医古文的学习内容
(三)了解相关中医药文化信息 中医药文化为传统文化中体现中医药本质与特色 的物质与精神文明的总和。 1.了解与中医学相关的文化。
2. 从文化层面去理解中医。
三、如何学习医古文
(一)归纳、总结语言现象及规律。
(二)阅读文献,形成语感。 (三)综合训练,标点、文理理解
学习医古文的工具书
中医专业:《中医大辞典》、《中药大辞典》。 张登本、武长春:《内经词典》 郭霭春:《黄帝内经词典》 王雨亭:《中医疾病证候词典》 马汴梁:《简明中医病名词典》 彭仁怀:《中医方剂大辞典》 程宝书:《新编针灸大辞典》 吕光荣:《中国气功辞典》 李云: 《中医人名大辞典》 李经纬:《中医人物词典》
绪
论
为何学 学什么
如何学 考什么
为何学习医古文
医古文是中医文献的载体,其可为学习中医经典著 作奠定基础。 1. 可帮助掌握中医文献的语言现象及规律。
2. 可帮助熟悉中医文献内容、体例。
4. 可帮助了解中医药的文化现象。
二、医古文的学习内容
(一)掌握语言现象及规律 1.字:掌握古医籍中常见的文字现象,如通假字、古字、 异体字。 2.词:常见的实词与虚词,包括课后的重点词、中医药专 用语汇、词类活用、常见虚词。 3. 句:掌握特殊句式如主谓倒装、宾语前置及定语后置; 掌握句子翻译。 4. 文意:把握篇章宗旨;提取相关文化信息;断句标点。
医古文重点

《扁鹊传》一、通假字1.国中治穰过于众事。
(穰,通“禳”,祛除邪恶的祭祀)2.故暴蹷而死。
(蹷,通“厥”,昏厥。
)3.治病不以汤液醴灑。
(灑,通“酾”,过滤的酒)4.案扤毒熨。
(案,通“按”,按摩)5.诀脉结筋。
(诀,通“决”,疏通。
)6.揲荒爪幕。
(荒,通“肓”,膏肓;幕,通“膜”,横膈膜。
)7.嘘唏服臆。
(服,通“愊”,郁满。
)8.使良医得蚤从事。
(蚤,通“早”,及早。
)9.臣是以无请也。
(无,通:“毋”,不。
)10.自知伎不如扁鹊也。
(伎,通“技”,技术。
)二、古今字1.揲荒爪幕。
(爪,同“抓”,疏理。
)2.以郄视文。
(文,同“纹”。
花纹)3.长终而不得反。
(反,同“返”,返回)4.厉针砥石。
(厉,同“砺”,磨刀石。
此作动词,磨)5.八减之齐。
(齐,同“剂”,药剂。
)6.病应见于大表。
(见,同“现”,显现。
)7.五脏之输。
(输,同“腧”,腧穴。
)三、异体字 1.瞚——瞬2.——睫3.雞——鸡四、重点词语少时:年轻时。
2.过:到;来到。
3.奇:认为……不寻常。
4.谨:敬词。
恭敬地。
5.遇:接待。
6.閒:秘密地;悄悄地。
7.敬诺:恭敬地答应。
8.上池之水:未沾到地面的水。
9.殆:大概。
10.垣:墙。
11.特:只是。
12.或:有时。
13.治:正常。
14.而:你们。
15.閒:病愈。
16.治:举行。
17.精神:正气。
18.何如:多少;多长。
19.雞鸣:鸡鸣时辰。
雞,“鸡”的异体字。
20.收:收殓;装殓。
21.能:到。
22.诞:欺骗。
23.易:改变;矫正。
24.咳婴:刚会笑的婴儿。
25.终日:很久。
28.曲:委曲。
止:语气词。
30.股:大腿。
31.眩:眼睛昏花看不清。
32.挢:翘起。
33.举:救治。
37.忽忽:泪珠滚滚貌。
39.有間(jiàn):过了一会儿。
40.更:交替。
41.客:把……当作客人。
42.左右:身边的人。
43.奈之何:对疾病怎么样。
44.病:担忧。
45.骄恣:骄横放纵。
46.羸:瘦弱。
最新医古文基础知识答案

第一章工具书一、本章内容要点1.简答①什么是工具书?工具书的作用是什么?所谓工具书,是指按一定的排检次序将有关知识、资料或事实加以汇编,专供检索查考的书籍。
它具有解释疑难、辅助自学、指示门径、提供线索、搜集资料的作用②使用部首检字法,应注意哪些问题?了解各种字(词)典的部首差异;分析字形结构,找出哪一个偏旁是形符;熟悉部首的变体;有些字本身就是部首,不要拆开查找;不容易看出部首的难查字,可以查找“难查字表”或“检字表”。
③以《康熙字典》为例,说明汗字部首的位置。
汉字绝大多数为合体字,合体字中表示意义的部分称为写形符。
《康熙字典》以形符为部首。
其位置主要有以下几种:药、芹、岑、宫,部首在上;然、焚、惫、裳,部首在下;涨、衫、辅、挞,部首在左;放、形、歉、割,部首在右;问、圑、舆、向,部首在内;固、围、闾、阎,部首在外。
④工具书的编排方法最常见的有哪几种?最常见的有部首编排法、笔划编排法、音序编排法、主题事类编排法。
⑤下列各字分别在《康熙字典》、新《辞海》、新《辞源》、《汗语大字典》的哪一部首?闻:《康熙字典》、新《辞源》在耳部,新《辞海》、《汉语大字典》在门部:衢:《康熙字典》、新《辞源》在行部,新《辞海》、《汉语大字典》在彳部;瓣:《康熙字典》、新《辞源》在瓜部,新《辞海》、《汉语大字典》在辛部;衷:《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在衣部,新《辞海》在亠部;慕:《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在心部,新《辞海》在艹部;肥:《康熙字典》、新《辞源》在肉部,新《辞海》、《汉语大字典》在月部;肓:《康熙字典》、新《辞源》在肉部,新《辞海》在亡部,《汉语大字典》在月部;近:《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在辵部,新《辞海》在辶部:陡:《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在阜部,新《辞海》在“阝(左)”部;苗:《康熙字典》、新《辞源》、《漠语大字典》在艹部,新《辞海》在艹部。
2.填空①工具书按其功能特点主要可分为字典、辞书、书目、索引、文摘、类书、丛书、政书、年鉴、手册、年表等。
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医古文考试重点精选文档TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-医古文考试重点一、通假字《扁鹊传》1.国中治穰过于众事。
(通:禳,祛除邪恶的祭祀)2.故暴蹷而死。
(通:厥,昏厥。
)3.治病不以汤液醴洒。
(通:酾,过滤的酒)4.案扤毒熨。
(通:按,按摩)5.诀脉结筋。
(通:决,疏通。
)6.揲荒爪幕。
(通:肓,膏肓;通:膜,横膈膜.)7.嘘唏服臆。
(通:愊,郁满。
)8.使良医得蚤从事。
(通:早,及早。
)9.臣是以无请也。
(通:毋,不。
)10.自知伎不如扁鹊也。
(通:技,技术。
)《华佗传》1.昕卒头眩堕车。
(通:猝,突然。
)2.下利先常啼。
(通:痢,泄泻。
)3.故当死。
(通:固,一定。
)4.何忍无急去药。
(通:弆,储藏。
)5.考竟佗。
(通:拷,拷打。
)《养生论》1. 较而论之。
(通:皎,明白地。
)2. 嚣然思食。
(通:枵,空虚。
)3. 颈处险而瘿。
(通:岩,山区。
)4. 芬之使香而无使延哉?(通:脠,腥味。
)5. 攻之者非一涂。
(通:途,途径。
)6. 思虑销其精神。
(通:消,减少。
)7. 是由桓侯抱将死之疾。
(通:犹,好比。
)8. 志以厌衰。
(通:已,已经。
)9. 薰辛害目。
(通:荤。
)《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。
(通:猝,突然。
)2. 而方震栗。
(通:栗,战栗,发抖。
)3. 撰用《素问》……。
(通:选,选取。
)4. 并平脉辨证。
(通:辨,辨治。
)5. 经络府俞。
(通:腧,腧穴。
)《黄帝内经素问注》序1. 而云世阙。
(通:缺,缺失。
)2. 大济蒸人。
(通:烝,众多。
) 《串雅》序1. 尝引以为憾。
(通:常,经常。
)2. 过予谭艺。
(通:谈,交谈。
)《大医精诚》1. 血脉荣卫之通塞。
(通:营,营气。
)2. 俞穴流注。
(通:腧。
)《医案四则》1. 乃以衽席及荐阙其中。
(通“缺”,使…空缺)2. 而我顾投以参,术,陈皮,芍药十余贴。
(通:帖.)二、古今字《扁鹊传》1.揲荒爪幕。
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医古文重点归纳扁鹊传(《史记》)P41 一、通假字1.国中治穰过于众事。
(穰,通“禳”,祛除邪恶的祭祀)2.故暴蹷而死。
(蹷,通“厥”,昏厥。
)3.治病不以汤液醴灑。
(灑,通“酾”,过滤的酒)4.案扤毒熨。
(案,通“按”,按摩)5.诀脉结筋。
(诀,通“决”,疏通。
)6.揲荒爪幕。
(荒,通“肓”,膏肓;幕,通“膜”,横膈膜。
)7.嘘唏服臆。
(服,通“愊”,郁满。
)8.使良医得蚤从事。
(蚤,通“早”,及早。
)9.臣是以无请也。
(无,通:“毋”,不。
)10.自知伎不如扁鹊也。
(伎,通“技”,技术。
)二、古今字1.揲荒爪幕。
(爪,同“抓”,疏理。
)2.以郄视文。
(文,同“纹”。
花纹)3.长终而不得反。
(反,同“返”,返回)4.厉针砥石。
(厉,同“砺”,磨刀石。
此作动词,磨)5.八减之齐。
(齐,同“剂”,药剂。
)6.病应见于大表。
(见,同“现”,显现。
)7.五脏之输。
(输,同“腧”,腧穴。
)三、异体字1.瞚——瞬 2.——睫四、重点词语1.少时:年轻时。
2.过:到;来到。
3.奇:认为……不寻常。
4.谨:敬词。
恭敬地。
5.遇:接待。
6.閒:秘密地;悄悄地。
7.敬诺:恭敬地答应。
8.上池之水:未沾到地面的水。
9.殆:大概。
10.垣:墙。
11.特:只是。
12.或:有时。
13.治:正常。
14.而:你们。
15.閒:病愈。
16.治:举行。
17.精神:正气。
18.何如:多少;多长。
19.雞鸣:鸡鸣时辰。
雞,“鸡”的异体字。
20.收:收殓;装殓。
21.能:到。
22.诞:欺骗。
23.易:改变;矫正。
24.咳婴:刚会笑的婴儿。
25.终日:很久。
26.以管窥天:从竹管中看天空。
喻见识小。
27.以郄视文:从缝隙中看图纹。
喻见识小。
28.曲:委曲。
29.止:语气词。
30.股:大腿。
31.眩:眼睛昏花看不清。
32.挢:翘起。
33.举:救治。
34.弃捐填沟壑:“死”的婉言。
35.服臆:气郁满胸中。
服,通“愊”,郁满。
36.涕:眼泪。
37.忽忽:泪珠滚滚貌。
医古文重点整理-二十二医话四则

二十二医话四则1.了解医话是中医著述载体之一,其特点是形式多样,短小活泼,以小见大,意味隽永。
医话是中医著作的重要组成部分。
掌握各则医话所阐发的观点。
文章难点:讲清各则医话所阐发的作者的见解以及表达特点。
各则医话切入角度不同,要从貌似平常体会其深刻含义。
(一)用字1.(数)觔 2.薪然(二)词语1.立异2.矜奇3.(草)书4.轻重5.(字)6.汗牛充栋7.自见8.(自)负9.肤廓10.古茂11.胶柱鼓瑟12.持择药海无涯学无止境专注医学领域13.交横14.不经15.束手16.骤(不得)17.肩舆18.擘(目)19.开合20.则(极顺)21.望洋22.(意)沮23.镇日24.浪(决人)25.移时26.遽(辞)27.讵(日)28.(未)昃29.心脉30.累累31.以(此)32.如响斯应33.经月34.木(落)药海无涯学无止境专注医学领域35.惟(于此)(三)语法1.枚举2.相对3.何碍于食4.不之信(四)今译1.又有医人工于草书者,医案人或不识,所系尚无轻重,至于药名,则药铺中人岂能尽识草书乎?孟浪者约略撮之而贻误,小心者往返询问而羁延。
可否相约同人,凡书方案,字期清爽,药期共晓?2.一在于笃嗜古人,不知通变。
执《伤寒》、《金匮》之说,不得随时应变之方,不考古今病情之异,胶柱鼓瑟,以为吾能法古,治之不愈,即咎古人之欺我也。
3.见病者以手擘目,观其饮啖,盖目眶尽肿,不可开合也。
4.细思其故,得毋来诊时日已西沉,行急而咳亦甚,因之气塞脉乱,乃有此象欤?然惟于此而愈不敢自信矣。
药海无涯学无止境专注医学领域。
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医古文知识要点 1.《扁鵲傳》學習要點 一、通假字 1.国中治穰过于众事。(穰,通“禳”。) 2.治病不以汤液醴灑。(灑,通“釃[酾]”。) 3.案扤毒熨。 (案,通“按”。) 4.诀脉结筋。 (诀,通“决”,疏导。) 5.揲荒爪幕。(荒,通“肓”;幕,通“膜”。) 6.以郄视文。 (郄,通“隙”,缝隙。) 7.能使良医得蚤从事。(蚤,通“早”。) 二、古今字 1.因五藏之输。(藏,同“臟[脏]”;输,同“腧”。) 2.揲荒爪幕。 (爪,同“抓”。) 3.以郄视文。 (文,同“纹”。图纹。) 4.病应见于大表。(见,同“现”。) 5.目眩然而不瞚。(瞚:同“瞬”,眨眼。) 6.长终而不得反。(反,同“返”。) 7.扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石。(厉,同“砺”,磨。) 8.以八减之齐和煑之。(齐,同“剂”,药剂。) 三、异体字 1.彊---强 2.決---决 3.鍼---针 4.---睫 5.煑---煮 6.脅---脇(胁) 四、重点词语 (见教材) 五、词语活用 1.扁鹊独奇之。(奇:形容词作意动词,认为……奇特。) 2.臣能生之。 (生:动词作使动词,使……活。) 3.太子病血气不时。(时:名词作动词,按时运行。) 4.齐桓候客之。(客:名词作意动词,把……当作客人。) 5.闻贵妇人。(贵:形容词作动词,尊重。) 6.轻身重财。(轻、重:形容词作动词,轻视,重视。) 六、特殊语序 1.血脉治也,而何怪?(宾语前置。宾语:何。) 2.问中庶子喜方者曰。(定语后置。“喜方”是“中庶子”的定语。) 3.太子何病? (宾语前置。宾语:何) 4.是以阳缓而阴急。(宾语前置。“是”作介词“以”的宾语。) 5.何以言太子可生也。(宾语前置。“何”作介词“以”的宾语。) 七、课文重点今译 1.舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出人十余年,乃呼扁鹊私坐。 【答案】旅社的客人长桑先生来到,扁鹊唯独认为他不寻常,常常恭敬地接待他。长桑先生也了解扁鹊不是一般人。往来十多年后,长桑先生才招呼扁鹊避开众人私下坐谈。 2.董安于问扁鹊,扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。今主君之病与之同,不出三日必闲。”居二日半,简子寤。 【答案】扁鹊说:“血脉{脉象}正常,你惊怪什么?从前秦穆公曾经患过像这样的病,过了七天才醒。现在你主君的病跟他相同,不出三天一定病愈。”过了两天半,赵简子醒了。 3.闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止也。 【答案】知道了病人外在症状,就能推知内部的病因病机;诊察到内部的病因病机,我就能推知外表的症状。疾病应是在身体的外表有所反应和表现,那么,只要是不超出千里范围的病人,判断出他内部的病变的方法很多。不可逐一详尽叙述。 4.使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。 【答案】假使能够像圣人那样预先洞察疾病的隐微征兆,能够让高明的医生及早的治疗,那么疾病就可以治愈,身体可以存活。人们所担忧的,是担忧疾病多;而医生所担忧的,是担忧治病的方法少。
2.《華佗傳》學習要點 一、通假字 1.昕卒头眩堕车。(卒,通“猝”,突然。) 二、古今字 1.一名旉。 (旉,同“敷”) 2.县吏尹世苦四支烦。(支,同“肢”。) 3.君有急病见于面。(见,同“现”,显现。) 4.蒜齑大酢,从取三升饮之。 (酢,同“醋”。) 5.县车边,欲造佗。 (县,同“悬”,悬挂。) 6.郡守子知之,属使勿逐。 (属,同“嘱”,嘱咐。) 7.佗针鬲,随手而差。 (鬲,同“膈”,膈腧穴。差,同“瘥”,好转。) 8.血脉不复归,必燥著母脊。(著,同“着”,附着。) 9.到家,辞以妻病,数乞期不反。(反,同“返”,返回) 10.佗术实工,人命所县。 (县,同“悬”,维系。) 11.君病肠臃,欬之所吐,非从肺来也。 (臃,同“癰[痈]”,毒疮。) 12.何忍无急去药,以待不祥。 (去,同“弆”,储藏。) 三、异体字 1.煖---暖 2.虵---蛇 3.歎---嘆(叹) 4.怱---匆 5.輓---挽 6.猨---猿 7.黏---粘 四、重点词语 (见教材) 五、同义词归纳 1.表示“患(病)”: ①太祖苦头风。 ②见一人病咽塞。 ③佗遂下手,所患寻差。 2.表示“病愈”: ①语其节度,舍去,辄愈。 ②每处不过七八壮,病亦应除。 ③应便拔针,病亦行差。 ④即各与药,明旦并起。 ⑤而病辄皆瘳。 3.表示“时间短”: ①应便拔針,病亦行差。 ②須臾便如醉死。 ③渍手其中,卒可得寐。 ④无何弃去,留书骂之。 ⑤佗遂下手,所患寻差。 ⑥先服一升,斯须尽服之。 ⑦佗針鬲,隨手而差。 ⑧成与之。已故到谯,适值佗见收。 六、词义辨析 1.去 ①无何弃去,留书骂之。 (离开) ②何忍无急去药,以待不祥。(同“弆”,储藏) ③言久服去三虫。 (除去) 2.故 ①寻外实,延内实,故治之宜殊。(因此) ②此脉故事有胎。 (先前的) ③若不得此药,故当死。(必定) ④已故到谯,适值佗见收。 (特意) ⑤更适阴阳,但服汤二旬而复故。(先前的健康) ⑥桓侯使人问其故。 (缘故) 3.许 ①当引某许。 (处所) ②食顷,吐出三升许虫。(左右) ③于是传付许狱。 (许昌) 4.见 ①视见垣一方人。 (看见) ②病应见于大表。 (同“现”,显现。) ③以医见业,意常自悔。 (立) ④已故到谯,适值佗见收。 (被) 5.所 ①所苦正同。 (……的病) ②长可尺所。 (左右) ③使人手摸知所在。(……的地方) 6.数 ①游学徐土,兼通数经。 (多种) ②见佗北壁县此虵辈约以十数。(计算) ③辞以妻病,数乞期不反。 (多次) 七、词语活用 1.便饮其麻沸散。(饮,使动,让……喝) 2.便断肠湔洗,缝腹膏摩。(膏,名词作状语,用膏药。) 3.使人手摸知所在。(手,名词作状语,用手。) 4.家人车载欲往就医。(车,名词作状语,用车。) 5.佗脉之:“府君胃中有虫数升。”(脉,为动,为……切脉。) 6.佗针鬲,随手而差。(针,名词作动词,扎。) 7.佗久远家思归。(远,形容词作动词,远离。) 8.太祖累书呼,又敕郡县发遣。(书,名词作状语,用书信。) 9.出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”(活,使动,使……活。) 10.熊颈鸱顾。(熊、鸱,名词作状语,象熊一样,象鸱一样。) 11.言久服去三虫,利五藏,轻体。(轻,使动,使……轻。) 八、特殊语序 1.多所全济。 (主谓倒装) 九、重点语句翻译。 1.游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。
离开家乡,到徐州地区求学,通晓数种经书,沛国的相陈圭推荐他为孝廉,太尉黄琬征召任用,(他)都不去就任。 2.”即如佗言,立吐蛇一枚,悬车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。 他们马上照华佗的话去做,病人吃下后立即吐出蛇(这里指一种寄生虫)一条,把虫悬挂在车边,想到华佗家去(拜谢)。华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩相互告诉说:“像是遇见咱们的父亲了,车边挂着的‘病’就是证明啦。 3.于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所悬,宜含宥之。 于是递解交付许昌监狱,拷问服罪。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。 4.佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。 华佗对吴普说:“人的身体应该得到运动,只是不应当疲惫罢了。运动则养分才能消化,血脉环流通畅,病就不会发生,如同门户的转轴部分因转动而不会腐朽一样。 5.沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁,而貌有壮容。 【答案】沛国的相陈珪推荐华佗为孝廉,太尉黄琬也征召他,都不依从。华佗通晓养性的方法,当时的人以为他已经年龄将近百岁,然而华佗却有壮年人的面貌。 6.即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”
【答案】随即如同华佗所说,病人立刻吐出一条蛇样的寄生虫,悬挂在车边,打算去拜
访华佗。华佗还没有回家,他的小儿在门前戏耍,迎面看见病人,自言自语地说:“好像遇到了我的父亲,车边的寄生虫就是证明。” 7.佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。” 是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引輓腰体,动诸关节,以求难老。 【答案】华佗告诉吴普说:“人的身体应当得到运动,只是不要使身体疲惫罢了。身体活动,那么水谷精气就能消化,血脉才能畅通,疾病也就不会发生,就好像转动的门轴不朽烂的道理一样。” 因此 古代长寿的人从事导引的锻炼活动,像熊那样直立,像鸱鸟那样回