中医药概论考试重点
中医药学概论 复习资料
中医药学概论1.肝主疏泄功能反映了肝为刚脏、主升、主动的生理特点，主要作用是调畅全身气机。
2.肝主藏血包括贮藏血液（起主要作用）、调节血量、防止出血。
3.脾统血的含义是指脾能统摄、控制血液，使血液正常循行于脉内，而不逸出于脉外。
4.气血生化之源是脾。
水谷之海是胃。
5.奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
6.血是脉管中流动的红色液体，是构成人体和维持生命活动的基本物质之一，由脾胃运化的水谷之精微所化生，脾胃虚弱可以导致血虚。
7.六淫中最易导致疼痛的邪气是寒邪。
8.九味羌活汤主治风寒夹湿。
9.痰饮的形成主要与肺、脾、肾、肝有关，心与痰饮形成关系较小。
10.正气不足是发病的内在根据；邪气是发病的重要条件。
11.真实假虚又称大实有羸状；真虚假实又称至虚有盛候。
12.风邪致病易于侵袭阳位。
13.“五”是指木、火、土、金、水五种最基本的物质。
“行”即运动变化。
五行，即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
14.方剂是在辩证审因、决定治法之后,选择适宜的药物,按照组方原则，酌定用量、用法及剂型，妥善配伍而成的药物组合体。
15.“假神”提示阴阳即将离绝。
16.气血不足面色呈白色。
17.阴虚火旺的舌象是舌红少苔。
18.声音高亢有力，连续不断多见于实证。
19.脉型阔大，来盛去衰的脉象是洪脉。
20.寒热往来，发有定时，多见于疟疾。
21.盗汗的表现是睡时出汗，醒时汗止。
22.闻诊，是通过听声音和嗅气味以测知患者病证的诊察方法。
23.问诊是指通过询问病人的各种自觉症状和病史，搜集病情资料，是临床诊断的主要依据。
24.大黄不具备的功效是清肝杀虫。
25.表里辨别病变部位和病势趋向；寒热辨别疾病性质；虚实辨别邪正盛衰；阴阳为总纲。
26.以心悸失眠，食少腹胀，慢性出血与气血两虚见症为辨证要点，证属心脾两虚证。
27.天地万物之间的中介是精气。
28.心肾阳虚证以心悸怔忡，腰膝酸冷，浮肿尿少与虚寒见症为辨证要点。
29.症见心悸怔忡,虚烦失眠,神疲健忘，或梦遗,手足心热,口舌生疮,大便干结，舌苔﹐脉细数宜首选天王补心丹。
中医学概论重点
中概复习提纲中医学就是以整体观念为主导思想,以脏腑经络得生理病理为基础,以辨证论治为诊疗特点得医学理论体系。
先秦、两汉时期(形成时期):(1)《黄帝内经》现存最早得中医学专著;标志着中医理论体系得建立(2)扁鹊、《难经》(3)东汉、张仲景《伤寒杂病论》,分为《伤寒论》、《金匮要略》(4)《神农本草经》最早得一部药物学典籍晋、隋唐时期(丰富实践时期):(1)隋代、巢元方《诸病源候论》第一部病因病机学专著(2)西晋、王叔与《脉经》24种脉法,最早得脉学专著(3)晋、皇甫谧《针灸甲乙经》(4)唐、孙思邈《千金方》、王焘《外台秘要》宋、金、元时期(争鸣突破时期):(1)宋代、陈无择《三因极一病证方论》“三因学说”(2)宋代、钱乙《小儿药证直诀》开创“脏腑辨证”(3)金元四大家:(4)元、杜清碧《敖氏伤寒金镜录》论舌得第一部专著明清时期(集大成时期) :(1)明代、李时珍《本草纲目》、王肯堂《证治准绳》(2)清代、吴谦《医宗金鉴》、陈梦雷《古今图书集成》、傅山《傅青主女科》(3)温病理论得创立明代、吴又可《温疫论》“戾气说”清代、叶天士—“卫气营血辨证”《临证指南医案》吴鞠通—“三焦辨证”《温病条辨》中医理论体系得主要特点(一)整体观念:人体就是一个有机得整体(结构上得整体联系、功能上得相互协调、病理上得相互影响、诊断上得整体诊察、治疗上得整体调节)、人与环境得协调统一(人与自然界得统一性,人与社会关系密切)(二)辨证论治病:有特定病因、发病形式、病机、发展规律与转归得一种完整得过程。
症:疾病得外在表现。
征:体征证:疾病在发展过程中,某一阶段得病理概括。
它包括①疾病得原因(如风寒、风热、瘀血、痰饮等)、②疾病得部位(如表、里、某脏、某腑、某条经络等)、③疾病得性质(如寒、热等)与④邪正关系(如虚、实等),反映了疾病发展过程中,该阶段病理变化得全面情况。
辩证-将四诊所收集得资料、症状与体征,通过分析综合,辨清疾病得原因、性质、部位与正邪之间得关系,概括判断为某种证。
中医药概论总结汇总
第一章绪论1、名词解释中药：是指在中医药理论指导下使用的药用物质及其制剂，包括中药材、中药饮片和中成药等。
中医学：是以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学。
中药学：是研究中药基本理论和各味中药的来源、采制、性能、功效、临床应用等知识的学科。
2、选择题、填空题（发展历史、代表著作）春秋战国：《黄帝内经》，是我国现存最早的医学典籍之一东汉张仲景：《伤寒杂病论》（后人将分为《伤寒论》和《金匮要略》两书）东汉末期的药物专著《神农本草经》，是我国现存最早的药物学专著。
全书收载药物365种。
西晋王叔和的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。
晋代葛洪：《肘后方》，为早期的方剂学专书。
隋唐巢元方《诸病源候论》是我国病因病机证候学专书。
唐显庆时期：《新修本草》是我国第一部由政府颁发的药典，也是世界上最早的国家药典。
唐代孙思貌《备急千金要方》、《千金翼方》及王焘《外台秘要》宋金元：陈无择《三因极一病证方论》，提出“三因学说”《太平惠民和剂局方》第一部政府颁布的成药药典金元四大家：刘完素、张从正、李杲、朱丹溪明清李时珍《本草纲目》3、中医学的基本特点（1）整体观念：①人体是一个有机的整体②人和自然界的统一性（2）辨证论治：①理论和实践的有机结合②中医理、法、方、药在临床上的具体体现4、中医学的思维方法①援物比类②司外揣内③试探与反证④心法和顿悟第二章阴阳五行1、（名词解释）阴阳学说：是用阴阳的运动规律解释人体的生命活动、病理变化，指导临床实践的一种基本理论。
2、阴阳学说的基本内容与应用基本内容：①阴阳的对立制约②阴阳的消长平衡③阴阳的互根互用④阴阳的相互转化应用：说明人体的组织结构、生理功能、说明人体的病理变化，并有效地指导疾病的诊断和治疗。
3、（名词解释）五行学说：是研究木、火、土、金、水的概念、特性、生克规律，并用于阐述宇宙万物的运动变化及其相互联系的古代唯物主义哲学思想。
中医药学概论复习题1
中医药学概论复习题1遵义医学院中医药学概论复习题一绪论一、单项选择题1、主张“内伤脾胃、百病生”观点的医家是A、张子和B、刘完素C、朱丹溪D、李东垣2、哪位医家开创了辨证论治的先河A、孙思邈B、张仲景C、扁鹊D、李时珍 3、我国现存最早的医学理论专著是A、《黄帝内经》B、《神农本草经》C、《伤寒杂病论》D、《本草纲目》 4、被后世医家称为“医圣”的是A、孙思邈B、张仲景C、华佗D、李时珍 5、被后世医家称为“药圣”的是A、孙思邈B、张仲景C、华佗D、李时珍 6、被世后医家称为“药王”的是A、孙思邈B、张仲景C、王焘D、李时珍 7、下列哪位医家不属于“金元四大家”A、张元素B、刘完素C、朱丹溪D、李东垣8、倡“火热论”，擅长用寒凉药物治病的医家是A、张从正B、刘完素C、朱丹溪D、李东垣9、我国现存最早的药物学专著是A、《黄帝内经》B、《新修本草》C、《千金要方》D、《神农本草经》 10、我国第一部药典是A、《新修本草》B、《本草纲目》C、《神农本草经》D、《千金要方》 11、《诸病源候论》的作者是A、葛洪B、钱乙C、巢元方D、陈自明 12、《妇人大全良方》的作者是A、葛洪B、王焘C、巢元方D、陈自明 13、被后世称为“养阴派”的医家是A、李东垣B、朱丹溪C、刘完素D、张从正14、第一部法医学专著《洗冤集录》成书于A、春秋B、战国C、宋代D、唐代 15、周代对医学分科不包括A、食医B、疾医C、疡医D、骨医E、兽医 16、整体观念的内容不包括A、人是一个有机的整体B、人与自然界的统一性C、因人制宜D、人与社会的统一性E、人体生理功能与精神意识思维相互协调 17、证的内容不包括A、病因B、病位C、病性D、病情E、邪正关系 18、温病学四大家不包括A、叶天士B、吴鞠通C、吴又可D、薛生白E、王孟英19、金元四大家不包括A、刘完素B、李东垣C、张仲景D、朱丹溪E、张子和20、四大经典著作不包括A、《内经》B、《难经》C、《神农本草经》D、《伤寒杂病论》E、《本草纲目》 21、中医学的基本特点是A、辨病论治B、辨证论治和整体观念C、四诊八纲D、对症治疗E、辨证与辨病结合二、简答题1、简述中医学的基本特点。
国家开放大学电大专科《中医药学概论》名词解释题题库及答案
国家开放大学电大专科《中医药学概论》名词解释题题库及答案盗传必究一、名词解释1. 闻诊：是通过听声音和嗅气味以测知患者病证的诊察方法。
听声音是听辨病人在病变过程中的声音、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、太息、喷嚏、呵欠、肠鸣等各种声响；嗅气味是指嗅病人病体内所发出的各种气味以及排出物和病室的异常气味。
2. 归经：是指药物对某些脏腑经络有特殊的亲和作用，因而对这些部位的病变起着主要或特殊的治疗作用。
3. 气：是指人体内存在的至精至微、活力很强的、不断运动的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
4. 方剂：是在辩证审因、决定治法之后，选择适宜的药物，按照组方原则，酌定用量、用法及剂型，妥善配伍而成的药物组合体。
5. 七情：是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。
6. 阴阳偏衰：是指在疾病过程中，人体的阴液或阳气亏虚所引起的病理变化，是“精气夺则虚”的虚证病机。
7. 下法：是通过泻下、荡涤、攻逐等作用，使停留于胃肠的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水等从下窍而出，以祛邪除病的一类治法。
8. 阴阳转化：是指阴阳对立的双方，在一定条件下，向其各自相反的方向转化，即所谓物极必反。
即阴可以转换为阳，阳可以转换为阴。
9. 精：即精华、精微之意，是液态的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
10. 和法：是通过和解或调和的方法，使半表半里之邪，或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一类治法，是专治邪在半表半里的一种方法。
11. 配伍：是指按照病情的不同需要和药物的不同特点，有选择地将两种以上的药物合在一起应用。
12. 脉诊：亦称切脉，是医生用手指切按患者动脉，根据脉动应指的形象，以了解病情，辨另Ⅱ症证的诊察方法。
13. 六淫：即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的总称。
14. 吐法：是通过涌吐的方法，使停留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一类治法。
15. 升降浮沉：是药物对人体作用的不同趋向性。
中医药学概论重点
中药就是我国传统药物得总称,就是在中医药理论指导下认识与使用得药物。
中药学就是研究中药基本理论与各种中药得品种来源、采集、性能、功效、临床应用等知识得一门学科。
“道地”又有真实,真正得意思。
“道地药材”即就是在长期实践中形成得,被举世公认得,具有明显地域性,品种良,质量佳,疗效好得优质药材。
道地药材得确定,与药材产地、品种、质量等多种因素有关。
中药得采集(基础理解,记特殊)植物类药物得采收。
1、全草类:多数在植物充分生长、枝叶茂盛得花前期或刚开花时采收。
有得割取植物得地上部分,如益母草、薄荷、紫苏、荆芥等。
以带跟全草入药得,则连根拔起全株,如蒲公英、紫花地丁、车前草等。
茎叶同时入药得藤本植物,如忍冬藤、夜交藤,其采收原则与全草相同。
2、叶类:叶类药材通常在花蕾将放或正在盛开时采集。
如艾叶、枇杷叶、大青叶、荷叶等。
有些特定得品种,如霜桑叶,需在深秋火初冬经霜后采集。
3、花类:花得采收,一般在花正开放时进行,因花朵次第开放,故要分词采集,如菊花、旋覆花;有得花在刚开放时采摘最好,如月季花;有些花要求在含苞欲放时采摘花蕾,如金银花、槐花、辛夷;红花宜在花冠由黄色变成红色时采。
蒲黄等以花粉入药得,则需于花朵盛开时采收。
4、果实与种子类:此类药材,多数在果实成熟后或将成熟时采收,如大枣、五味子、枸杞。
有得以未成熟得幼果入药,如乌梅、青皮、枳实等,不能待成熟后采收。
有得浆果容易变质,如枸杞、女贞子,最好就是在略熟时于清晨或傍晚采收。
以种子入药得,以待果实全部成熟后采收。
若同一果序得果实次第成熟,则应分次摘取成熟果实。
有些干果成熟后易脱落,或果壳易裂开,最好在开始成熟时适时采取,如茴香、白豆蔻、牵牛子等。
5、根与根茎类:一般以春初或秋末采收为佳,“春宁宜早,秋宁宜晚。
”此时采收质量好,有效成分含量高,产量高,如天麻、苍术、葛根、桔梗、大黄、玉竹等。
但也有少数例外得,如半夏、延胡索等则以夏季采收为宜。
6、树皮与根皮类:一般在清明至夏至间(即春、夏时节),植物生长旺盛,树木枝干内浆汁丰富,质量较佳,树皮易于剥离树皮,如黄柏、厚朴、杜仲。
中医药学概论期末重点
中医药学概论上篇中医基础理论（30%）一，中医学理论的基本特点1，整体观念2，辨证论治阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立的概括。
阴阳学说的基本内容：阴阳对立；阴阳消长；阴阳互根；阴阳转化。
二，气血精津液气的含义：1，是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质；2，是指脏腑、经络的生理功能。
气的分类：元气，宗气，营气，卫气。
气机的概念：气的升降出入运动称作气机。
气机运行不畅，阻滞不通，成为气滞气机升发不及或下降太过称为气陷;气机下降不及或升发太过，成为气逆气机失于外达而阻闭于内，称为气闭气机失于内守而外泄，称为气脱气的生理功能：推动作用，温煦作用，防御作用，固摄作用，气化作用。
血的含义：血是循行于脉中的富有营养的红色液态样物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
血的生成：血，主要有营气和律液所组成。
血液生成的过程，是饮食物经胃的腐熟和脾的运化，转化为水谷精微，水谷精微经脾的升清而上输于肺，通过心肺的气化作用，注之于脉，化而为血。
水谷精微是血液化生的主要来源。
血的运行：心主血脉，肺主宗气和朝会百脉，脾主统血，肝主藏血。
津液：是指机体内一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物，律液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
气与血的关系：一，气为血帅。
（1）气能生血（2）气能行血（3）气能摄血。
二、血为气母。
（1）血能载气（2）血能养气。
三，五脏六腑心肺脾肝肾称为五脏，加上心包络又称六脏。
五脏具有化生和贮藏精气的共同生理功能，同时有各有专司，且与躯体官窍有着特殊的联系，形成了以五脏为中心的特殊系统。
其中，心的生理功能起着主宰作用。
心：君主之官肾：先天之本肺：华盖之官脾：仓府之官肝：将军之官①心主血脉，主神志，其华在面，在液为汗，在志为喜，在窍为舌，在体合脉，在腑合小肠。
②肺主气，司呼吸，主声音；主宣发肃隆，通调水道。
朝百脉，主治节。
其华在毛，在液为涕，在志为忧，在窍为鼻，在体合皮，在腑合大肠，在时为秋。
中医基础概论--考试重点
1、阴阳：是宇宙中相互关联的事物和现象对立双方的属性概括。
2、气机：气的运动。
3、津液：人体内一切正常体液的总称，包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物。
是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。
功能有运输废物、化生血液、滋润和营养作用4、解表药：以发散表邪、解除表证为主要作用的药物。
5、七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。
6、病因：破坏人体阴阳平衡状态而引起疾病的原因7、六淫：指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。
（六气的异常变化）六气：指风、寒、暑、湿、燥、火（热）本是自然界四季气候变化8、阴阳失调：在疾病过程中由于致病因素的作用，导致机体阴阳消长失去相对平衡，形成阴阳盛衰、互损、格拒、转化、亡失的病理变化。
9、中医理论体系：以中国古代朴素的唯物论和辩证法思想阴阳、五行学说为科学方法论，以整体观念为指导思想，以脏腑经络的生理和病理为核心，以辩证论治为诊疗特点的医学理论体系。
10、病机：疾病发生、发展、变化的原理。
精；人体生命的本原，构成人体和维持生命活动的最基本物质气：人体内活力很强的、运行不息的极精微物质1、对世界本原持一元论、二元论、多元论的学说分别是精气学说、阴阳学说、五行学说；中医认为人体是以心为主宰，五脏为中心，结合六腑、形体官窍共同组成的一个有机整体。
奇恒之腑形态上似腑，功能上似脏。
2、中药“四大热药” 是指附子、肉桂、干姜、吴茱萸。
3、五行相生的顺序。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木4、应用升降浮沉应遵循的原则是顺着病位、逆着病势5、气的最基本运动形式是升、降、出、入人体之气根据生成的来源可分先天之精气、后天之精气。
6、中医学理论体系的主要特点整体观念、辨证论治。
7、茵陈是治疗黄疸的要药；蒲公英是治疗乳痈的要药；鱼腥草是治疗肺痈的要药；金钱草是治疗石淋的要药。
8、活血祛瘀药可分为活血止痛药、活血调经药、活血疗伤药、破血消癥药四大类。
9、有“夏月麻黄”之称的药物是香薷；功能“引火下行”的药物是牛膝；有“舟楫之剂”之称的药物是桔梗；即能补血又能止血的药物是阿胶3、说出中医四大经典、金元四大家、温病四大家的名称？答：中医四大经典：《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。
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1. 绪论 中医学基本特点:整体观念与辨证论治 中医学思维方法:援物比类,司外揣内,试探与反证 最早药学专著:神农本草经。第一部药典:新修本草 2. 阴阳五行 五行特性: 木:木曰曲直,木具有能屈能伸、向上向外伸长舒展得特性,用来形容具有生长、升发、条达、舒畅等作用与性质得事物及现象 火:火曰炎上,就是指火具有温热、升腾、向上得特性 土:土爰稼穑,土具有播种与收获得特性,就是孕育、长养、承载万物得基础 金:金曰从革,金具有坚劲、清肃、收杀得特性 水:水曰润下,水具有滋润万物,向下流行得特性。 相生相克: 肝心脾肺肾,胆肠胃肠胱(三焦),目舌口鼻耳,怒喜思悲恐,风暑湿寒燥,春夏长夏秋冬 阴阳:对自然界相互关联得某些事物或现象对立双方得概括。 阴阳学说:阴阳对立,阴阳消长,阴阳互根,阴阳转化 3. 气血津液 气得分类:元气(原气,真气,肾),宗气(大气,胸),营气(荣气,化血),卫气 气得生理功能:推动,温煦,防御,固摄,气化 气:构成人体与维持人体生命活动得精微物质,即精微之气。脏腑、经络得生理功能,即功能之气。 津液:机体内一切正常水液得总称,包括各脏腑组织器官内得液体及其正常得分泌物,津液也就是构成人体与维持人体生命活动得基本物质 气血关系:气为血帅——气能生血,气能行血,气能摄血。血为气母——血能载气,血能养气。气与津液关系:气能生津,气能行津,气能摄津,津能载气。津血同源 血得生理功能:具有营养与滋润全身得生理功能,此外,血就是神得主要物质。 4. 脏腑经络 心:主血脉:推动血液在脉管中运行以营养全身得功能。主神志:心对人体生命活动及精神、意识、思维活动起着主宰作用。在体合脉,在窍为舌,在志为喜,在液为汗,其华在面 肺:主气、司呼吸、主声音:肺有主持、调节全身之气与呼吸之气得作用。主宣发肃降,通调水道:宣发指肺气向上升宣与向外布散得作用;肃降指肺气向下通降与使呼吸道保持洁净得作用;通调水道指肺通过宣发与肃降对体内水液得输布、运行与排泄起着疏通调节得作用。朝百脉,主治节:朝百脉指全身血液都通过百脉会聚于肺,然后在心气与肺气得共同作用下讲富含氢气得血液输布到全身。主治节就是指肺具有治理调节全身脏腑及其功能得作用。在体合皮,在窍为鼻,在志为忧,在液为涕,其华在毛。 脾:主运化,主升清,主统血。在体合肉、主四肢,在窍为口,在志为思,在液为涎,其华在唇。 肝:主疏泄,主藏血。在体合筋,在窍为目,在志为怒,在液为相,其华在爪。 肾:主藏精,主水,主纳气。在体合骨,在窍为耳与二阴,在志为恐,在液为唾,其华在发 六腑:胆,胃,小肠,大肠,膀胱,三焦。 胆:贮存与排泄胆汁,主决断 胃:受纳、腐熟水谷,主通降 小肠:受盛化物,泌别清浊 大肠:传化糟粕 膀胱:贮存与排泄尿液 三焦:功能上主通行元气,运行水液。 奇恒之腑:脑,髓,骨,脉,胆,女子胞。 脑:主精神、意识、思维与感觉。女子胞:主月经与孕育胎儿。 5. 病因 六淫:风,寒,暑,湿,燥,火。春风、夏暑(火),长夏湿,秋燥,冬寒 六淫致病得共同特点:外感性,季节性,区域性,相兼性,转化性 风邪:风为阳邪,其性开泄,易袭阳位。风性主动,善行而数变。风为百病之长,易兼诸邪 寒邪:寒为阴邪,易伤阳气,寒性凝滞。寒性收引 暑邪:暑为阳邪,其性炎热。暑性升散,易伤津耗气,暑易夹湿。 湿邪:湿为阴邪,易阻遏阳气。湿性重浊。湿性黏滞,易阻气机。湿性趋下,易袭阴位 燥邪:燥性干涩,易伤津液。燥易伤肺 火邪:火为阳邪,其性炎上。火性燔灼,易伤津耗气。火性急迫,易生风动血。火毒结聚,易致肿疡。 疫疠:又称瘟疫,疫气等,就是一类具有强烈传染性得病邪 致病特点:发病急骤,病情危笃。传染性强,病状相似。一气一病。 七情:喜怒忧思悲恐惊 致病特点:直接伤及内脏,影响脏腑气机:怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结,忧则气郁,影响病情变化。 饮食劳逸:饮食不节,劳逸过度。其她病因:痰饮,瘀血,外伤 6. 发病与病机
发病:正气不足发病,邪气与发病,环境与发病——外环境与发病,内环境与发病 病机: 邪正盛衰——邪正盛衰与虚实变化:实证与虚症,虚实错杂,虚实真假。邪正盛衰与疾病转归:正胜邪退,邪胜正衰,正虚邪恋,邪去正虚。 阴阳失调——阴阳偏盛:阳偏盛,阴偏盛。阴阳偏衰:阳偏衰,阴偏衰。阴阳互损:阴损及阳,阳损及阴。阴阳格拒:阴盛格阳,阳盛格阴。阴阳亡失:亡阳,亡阴 7. 四诊 望面色:病理面色变化主要有青赤黄白黑五种。青主寒证、痛证、瘀血,惊风等病证。赤色通常主热证;黄色主脾虚气血不足、湿证等病证;白色主虚证、寒证、脱血、夺气等;黑色主肾虚、寒证、痛证、水饮、瘀血 望舌苔:望舌苔蛀牙观察苔色与苔质两个方面得变化。苔色:白苔主表证、寒证;黄苔主里证、热证;灰黑苔既可主寒证,又可主热证。苔质:有厚薄、润燥、腐腻、剥落几种,分别可判断病位,病性,预后等 8. 辩证 八纲辨证:阴阳,表里,寒热,虚实。 表里辩证:(辨别病位内外与病势深浅得两个纲领)表证,里证,半表半里证 寒热辩证:(辨别疾病性质得两个纲领)寒证就是机体阴盛或阳虚所表现得证候。热证就是机体阳盛或阴虚所表现得证候。 寒热证关系:寒证与热证在一定条件下可相互转化,形成寒热转化证候,即寒证化热,热证转寒。寒证,热证在一定病理阶段所出现得某些表现与其本质相反得情况,称为寒热真假。 虚实辩证:(辨别邪正盛衰得两个纲领)虚症,实证。 虚证与实证得临床表现:虚证表现就是多为久病,病程长,体质瘦弱,身倦神疲乏力,声低气短息微,隐隐作胀,疼痛绵绵,喜按,舌质娇嫩,舌苔薄少,脉象虚细无力。实证表现就是多为新病,病程短,体质多壮实,神情烦躁,声高气粗,胀满,疼痛剧烈,拒按,舌质苍老,舌苔厚腻,脉象实大有力。 阴阳辩证:(归类病证得纲领)阴证:里证,寒证,虚症。阳证:表证,热证,实证 阴虚证,阳虚证,亡阴证,亡阳证 阴证与阳证得临床表现:阴证精神萎靡,神疲乏力,面色淡白或晦暗,声低气微,畏寒肢冷,口淡不渴,小便清长大便稀溏,舌淡胖嫩,舌苔白润,脉象细弱或沉迟无力。阳证神志烦躁,面色红赤,语声粗壮,呼吸急促,发热,口渴引饮,小便黄赤,大便秘结,舌红苔黄,脉象浮、数、洪大有力。 寒证与热证得临床表现:寒证表现就是怕冷肢凉,冷痛喜温,面色白,口淡不渴或喜热饮,痰、涕、涎清稀,小便清长,大便稀溏,舌淡苔白而润滑,脉迟或紧;热证表现就是发热面红,口渴,烦躁不宁,痰涕黏稠,大便干结,小便短黄,舌质红,脉数等。 六经辨证:张仲景《伤寒论》,对外感病发生发展过程中所反映得证候进行分类归纳,以阴阳为纲,划分为三阴证(太阴,少阴,厥阴)与三阳证(太阳,阳明,少阳),用以说明病变部位,性质,正邪盛衰,病势趋向与六经病证之间传变关系得一种辩证方法 卫气营血辩证:外感温热病得辩证纲领,就是吧外感温热病在其发生发展过程中所表现得证候进行分析、归纳,概括为卫气营血四个不同阶段得证候类型,以说明病位深浅,病情轻重以及各阶段得病理变化与疾病传变规律得辩证方法。 9. 预防与治则 预防 未病先防:调摄精神,锻炼身体,注意起居,药物预防。 既病防变:早起诊治,遏止传变。 治则 治病求本:正治与反治,治本与治标 扶正与祛邪 三因制宜:因时制宜,因地,因人 正治与反治具体内容: 10. 中药基本知识 四气:寒热温凉四种药性,反映药物影响人体寒热变化以及阴阳盛衰得作用性质,中药得重要性能之一。确定依据:就是以中医八纲中得寒热辩证为基础,依据患者服药后,药物对机体寒热病证得影响以及所产生寒热作用反应加以认识得。凡就是能够减轻或消除热证得药物,称为寒凉药,能够减轻或消除寒证得药物得,称为温热药。 五味:辛,甘,酸,苦,咸。用以反应药物补泻散敛等作用性质。作用特点:辛味具有散,行特性,有发散行气活血等特点。甘味具有部与缓特性,有补虚、与中缓急止痛、缓与药性与调与药味等作用。酸味具有敛、涩特性,具有收敛,固涩等作用。所以能收敛固涩,治疗滑脱证得止汗、敛肺止咳、涩肠止泻、止血、固精止带得药物,多标以酸味或涩味。苦味具有泄,燥得作用特点。咸味具有泄,燥特性,具有软坚散结或软坚泻下得作用。淡味具有渗,利特性,具有利水渗湿得作用。 归经:药物对机体某一部位或某些部位(脏腑或经络)得选择性作用,就是用以表示药物作用部位与作用范围得一种性能,有定位特点 升降浮沉:表示药物作用趋向得一种性能。确定依据:就是通过药物对病证得治疗效应加以认识与概括得。药物得作用趋向就是与疾病得病势趋向相对而言。影响因素:药物得作用趋向可随炮制、配伍而发生改变。临床意义:可利用药物得升降浮沉性能,以纠正人体气机升降出入失调,使其恢复正常。 七情配伍关系:单行,相须,相使,相畏,相杀,相恶,相反 单行:两味药物配伍后,各自独行其就是,互不影响临床效应得配伍关系。相须:性能功效类似得药物配合应用,可增强某种或某几种治疗效应。相使:性能功效有某种共性得药物配合,以一味药物为主,另一味药物为辅,辅药能提高主药得疗效。相畏:一味药物得毒副效应能被另一味药物降低或消除。相杀:指一味药物能降低或消除另一味药物得毒副效应。相恶:一味药物得某种或某几种治疗作用会被另一味药物削弱或消除。相反:两药合用后,能增强原有得毒副效应,或产生新得毒副作用。 十八反:乌头反半夏,瓜蒌,贝母,白蔹,白及;甘草反海藻,大戟,芫花、甘遂;藜芦反人参,丹参,沙参,玄参,苦参,细辛,芍药 十九畏:硫磺畏朴硝,水银畏砒霜,狼毒畏密陀僧,巴豆畏牵牛,丁香畏郁金,牙硝畏三棱,川乌、草乌畏犀角,人参畏五灵脂,官桂畏赤石脂 中药炮制:根据临床用药目得,药材自身特点以及贮存,配方与制剂得要求,对药材进行加工处理得方法。 中药炮制目得:增效,减毒,纠性,矫臭味,净药材 常用中药 解表药(发散风寒药) 麻黄:发热解表,平喘,利尿消肿 桂枝(孕妇慎用):发汗解表,温通经脉,温助阳气 生姜:发散风寒,温中止呕,温肺止咳 紫苏:发汗解表,行气止呕 荆芥:祛风解表,透疹止痒,止血 防风:祛风解表,祛风湿、止痛,止痉 羌活:祛风散寒,祛风湿,止痛 细辛:祛风散寒解表,通鼻窍,止痛,温肺止咳 解表药(发散风热药) 薄荷:疏散风热,清头目,利咽喉,透疹,疏肝行气 柴胡:发表退热,疏肝解郁,升阳举陷 菊花:疏散风热,清肝明目,平肝阳 桑叶:疏散风热,清肺润肺,清肝明目 防风与羌活:相同点:二者均能发散风寒,祛风湿,止痛;不同点:防风还可以祛风以止痉 柴胡与升麻:相同点:二者均能解表退热,升阳举陷。不同点:柴胡还可疏肝解郁,升麻还能清热解毒,透疹 麻黄功效与应用:发汗解表:用于风寒表证表实无汗者。其发汗力强,故最宜于外感风寒,恶寒、发热而无汗者,并常宇桂枝配伍。平喘:用于各种喘咳气急病证。其平喘作用良好,常配伍于风寒,痰浊,热邪等所致喘咳气急。又因发汗解表,故宜于风寒表证兼有喘咳者。利尿消肿:用于水肿。本品利尿以消肿,又解表,适宜于水肿,小便不利兼风寒表证者。 清热泻火药 石膏:清热泻火,清肺胃热,收湿敛疮 知母:清热泻火。清肺养阴润燥。清胃热,生津止渴。滋养肾阴 栀子:清热泻火。清热利湿。凉血止血。清热解毒 清热燥湿药 黄芩:清热燥湿,清热泻火,清热解毒,凉血止血,清热安胎 黄连:清热燥湿,清热泻火,清热解毒 黄柏:清热燥湿,清热泻火,退虚热,清热解毒 龙胆:清热燥湿,清热泻火 清热解毒药 金银花:清热解毒,疏散风热 连翘:清热解毒,疏散风热 清热凉血药 生地黄:清热凉血,止血,养阴生津 玄参:清热凉血,清热解毒散结,滋阴 牡丹皮:清热凉血,活血化瘀,退虚热 清虚热药 青蒿:退虚热,解暑热,截疟 地骨皮:退虚热,清泄肺热,凉血 清热药分几类？主治哪些病证:清热药氛围清热泻火药,清热燥湿药,清热解毒药,清热凉血药,清虚热药,清热泻火药主治脏腑热证或温病气分证;清热燥湿药主治脏腑湿热病症;清热解毒药主治热毒诸证李清热凉血药主治血分热证或温病营血分证;清虚热药主治虚热证 泻下药-攻下药 大黄(孕妇慎用):泻下通便,攻下积滞。泻火解毒,凉血止血,活血化瘀,清利湿热 芒硝(孕妇慎用):软坚泻下,清热消肿 大黄与芒硝异同:相同点:泻下,清热。不同点:大黄泻下攻积,还能泻火解毒,凉血止血,活血化瘀,清热利湿,芒硝软坚泻下,兼清热消肿 泻下药-润下药 火麻仁:润肠通便 郁李仁(孕妇慎用):润肠通便,利水消肿 牵牛子(峻下逐水药):峻下逐水腿肿,泻下攻积,驱蛔虫 祛风湿散寒药