二十三、真诚是没有止息的
真诚做人
我选择厚道，不是因为我笨拙。 因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。
我选择善良，不是我软弱。
因为我明白，善良是本性，
，不是我退缩。 因为我明白，忍一忍风平浪静，
让一让天高海阔。
我选择宽容，不是我怯懦。 因为我明白，宽容是美德，美德没有错。
做人要真诚
广西
来宾 象州
文武
人与人之间，要的就是份真诚
不需要花言巧语，实实在在就好！ 不需要山盟海誓，真正做到就好； 不需要彼此埋怨，相互理解就好； 不需要相互猜疑，相信对方就好； 不需要成天生气，懂得包容就好； 不需要时刻不离，心里有你就好； 不需要轰轰烈烈，走到最后就好； 不需要大富大贵，平平安安就好。
我选择糊涂，不是我真的糊涂。
面对误解委屈和不公正，只是不愿计较，
从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。
我选择真诚，我有话就直说。 因为我明白，违心奉承是应付，
忠言逆耳是负责。
我选择饶恕，不是我没原则。 因为我明白，得饶人时且饶人，
不能把事做绝了。
我重情义，不是我太执着。 因为我总是想着与朋友们
相处的美好时光，割舍不 了那份难得的缘分和情谊， 不应该掩饰内心的情感， 我明白欺骗没有好下场， 背叛没有好结果。
送给23岁的自己10
送给23岁的自己10.14
年年有今日，岁岁有今朝。
又到了自己的生日。
回想这一年自己走过的这一年有苦有泪；跟你们有过欢笑，有过泪水；时间见证着这一切；本以为我们是朋友，但是，你却放弃了我们之间的友谊，本以为我们会成为永远的朋友，但是时间改变了这一切……
今天是我22岁的生日，我好想回到从前那里没有勾心斗角，有的只有纯真；没有背叛，有的只是朋友之间的真诚。
自从去年朋友与我出现了那次的事情之后，我就真的不知道什么是友谊、什么是真情？也许我有点不可理喻，但是我真的不能接受你对我做的事！
现在的我好像是到了长大的年纪，也许我的思想很幼稚，也许我把世界看得太简单，反正我还是一直并且坚信这个社会很美好，你们所说的黑暗我没有见过，更没有经历过，我不想过早的走入这个社会，不想看到那些黑暗……我还是喜欢现在的生活自由自在，无拘无束，快乐自由……
其实我很高兴还有那么多的朋友一直在我的身边，聪哥，菲，蚊子……谢谢你们一直在我的身边，也谢谢你们一直在我的身边给我带来的鼓励和支持，我会快乐的走下去的，希望我所有的朋友都快乐幸福……
关于爱情这是一个没什么可谈的问题吧？我曾经幻想过，但是现在我可以很坦然的面对这些问题，因为这是一种缘分，可遇不可求。
我会期待自己的爱情的到来，但是我不会去刻意的寻找他……。
《中庸》第二十六章原文及译文
《中庸》第二十六章原文及译文故至诚无息。
不息则久，久则征。
征则悠远。
悠远，则博厚。
博厚，则高明。
博厚，所以载物也。
高明，所以覆物也。
悠久，所以成物也。
博厚，配地。
高明，配天。
悠久，无疆。
如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
天地之道，可一言而尽也。
其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。
诗云，「维天之命，于穆不已。
」盖曰，天之所以为天也。
「于乎不显，文王之德之纯。
」盖曰，文王之所以为文也。
纯亦不已。
所以，极端真诚是没有止息的。
没有止息就会保持长久，保持长久就会显露出来。
显露出来就会悠远，悠远就会广博深厚，广博深厚就会高大光明。
广博深厚的作用是承载万物;高大光明的作用是覆盖万物;悠远长久的作用是生成万物。
广博深厚可以与地相比，高大光明可以与天相比，悠远长久则是永无止境。
达到这样的境界，不显示也会明显，不活动也会改变，无所作为也会有所成就。
天地的法则，简直可以用一个“诚”字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。
大地的法则，就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。
今天我们所说的天，原本不过是由一点一点的光明聚积起来的，可等到它无边无际时，日月星辰都靠它维系，世界万物都靠它覆盖。
今天我们所说的地，原本不过是由一撮土一撮上聚积起来的，可等到它广博深厚时，承载像华山那样的崇山峻岭也不觉得重，容纳那众多的江河湖海也不会泄漏，世问万物都由它承载了。
今大我们所说的山，原本不过是由拳头大的石块聚积起来的，可等到它高大无比时，草木在上面生长，禽兽在上面居住，宝藏在上面储藏。
今天我们所说的水，原本不过是一勺一勺聚积起来的，可等到它浩瀚无涯时，蛟龙鱼鳖等都在里面生长，珍珠珊瑚等值价的东西都在里面繁殖。
诚信的名人名言佳句(1篇)
诚信的名人名言佳句(1篇)诚信的名人名言佳句 11. 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片，2. 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
——荀子3. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ——孔子4. 始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——歌德5. 诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎6. 信用难得易失。
费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——池田大作7. 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲8. 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟9. 一丝一毫关乎节操，一件小事一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生10. 菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
——大仲马11. 有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲__这就是真话万岁! ——高尔基12. 真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。
——德莱塞13. 正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。
正直二字，实为信用之基。
——管绿荫14. 我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。
——华盛顿15. 凡人立于天地间，遇事必当之以“诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。
尚诈术者，何能立名建业。
——吕鹏搏16. 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇17. 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
《中庸》第30课时教案
《中庸》第三十课时教案【教学内容】天地之道，可一言而尽也（5）：其为物不贰（6），则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
今夫天，斯昭昭之多（7），及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳（8）而不重，振（9）河海而不泄，万物载焉。
今夫山，一卷石（10）之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉（11），货财殖焉。
【教学目标】1让学生喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2有感情地朗读《中庸》的第23章，做到读音准确，重音及停顿恰当。
3基本了解诵读内容，提高语文素养。
4尝试背诵《中庸》的第23章。
5在理解文章内容的同时，让其深刻领悟“真诚是没有止息的”的人生道理。
【教学重难点】重点：熟读、背诵原文，理解文中的主题思想。
难点：理解本节内容，结合生活实际，理解文中的哲理和内涵，并在生活中践行。
【教学过程】一、复习导入，回顾中庸第23章之一的内容及主题思想二、诵读训练古人说的好：书读百遍其义自现。
请同学们自由朗读课文，在诵读的时候，要读准字音，尝试读准节奏。
1、学生自由朗读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
2、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
3、学生齐声诵读。
4、老师范读《中庸》第23章之二的内容（出示内容），在听的过程中要求同学们认真参照范读，感受其诵读的节奏、语速、停顿，并注意多音字的读音。
5、同桌互读。
相互评价优点与不足，通过诵读加以纠正。
6、男女生合作读。
（男、女生每人一句）三、看幻灯，理解文章内容。
四、学生一起诵读。
五、出示这一章所强调的教育思想。
天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
六、默读课文，探究课文思想内涵。
1、进一步深化本节中心，理解中心句的意思：天地的法则，简直可以用一个“诚”字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。
《中庸》：第二十五章至二十七章原文翻译
《中庸》：第二十五章至二十七章原文翻译【中庸：第二十五章】诚者自成也，而道自道也。
诚者，物之终始。
不诚无物。
是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也。
所以成物也。
成己仁也。
成物知也。
性之德也，合外内之道也。
故时措之宜也。
【解释翻译】真诚是自我的完善，道是自我的引导。
真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。
因此君子以真诚为贵。
不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。
自我完善是仁，完善事物是智。
仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。
【注释】（1）自成：自我成全，也就是自我完善的意思。
（2）自道（dao）：自我。
【中庸：第二十六章】故至诚无息。
不息则久，久则征。
征则悠远。
悠远，则博厚。
博厚，则高明。
博厚，所以载物也。
高明，所以覆物也。
悠久，所以成物也。
博厚，配地。
高明，配天。
悠久，无疆。
如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
天地之道，可一言而尽也。
其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。
诗云，「维天之命，于穆不已。
」盖曰，天之所以为天也。
「于乎不显，文王之德之纯。
」盖曰，文王之所以为文也。
纯亦不已。
【解释翻译】所以，极端真诚是没有止息的。
没有止息就会保持长久，保持长久就会显露出来。
显露出来就会悠远，悠远就会广博深厚，广博深厚就会高大光明。
广博深厚的作用是承载万物；高大光明的作用是覆盖万物；悠远长久的作用是生成万物。
广博深厚可以与地相比，高大光明可以与天相比，悠远长久则是永无止境。
达到这样的境界，不显示也会明显，不活动也会改变，无所作为也会有所成就。
天地的法则，简直可以用一个“诚”字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。
抖音个性签名搞笑幽默
抖音个性签名搞笑幽默抖音个性签名搞笑幽默1、天气晴朗，万物可爱，人间值得，未来可期。
2、纵使你坠入悬崖，万劫不复，小行星仍正常运转。
3、人说，林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。
可林深时鹿逃，海蓝时浪涌，哪提梦醒时分?4、我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
5、云朵偷喝了我藏在屋顶的酒，于是她的脸变成了晚霞。
6、我是觉得你像雨后彩虹，突然出现，却让人很心动。
7、本是一张白纸，哪会变成一沓情书?8、天上繁星，众星捧月，亦使我至死不渝。
9、你看那些星星，都是我排位掉下来的。
10、今晚月色很美，风也温柔。
11、小太阳很忙，小云朵想吃糖。
12、日落星光，冬去春来，尘埃落定。
13、所有的风都来拥抱你，你还盼着那片云?14、月亮被嚼碎变成星星，你藏在漫天星光里。
15、本来就不是人间星光，你谈何星辰大海?16、希望你别像云，在我这儿掀起万般波澜又随风而去。
17、现在交通这么发达，越不过去的哪是山呐?18、希望你别像风，再我这里掀起万般波澜，又随云而去。
19、你说，星星睡不着会不会数人类呐?20、少女的征途是星辰大海，而非烟火人间。
吸粉抖音个性签名搞笑幽默一、没有人喜欢孤独只是比起失望孤独会让人更踏实。
二、你总是忐忑不安怀疑所不曾有的东西你也不知道为什么如此累可能人最怕的东西就是未知。
三、喂，某人，心交给了你。
省着点玩，只有一颗。
四、当个坏人吧好人没前途的除了哭就是细数痛苦五、主动，是因为太在乎。
六、迩唱的那首情歌，我用悲伤和。
七、红豆本是相思子，一寸相思一寸灰。
八、幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行的最流畅的时候嘎然而止。
九、越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。
十、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。
十一、与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
十二、那些刻在椅子后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有的风，寂寞的森林。
十三、有时候，我就是没来由地觉得疲惫和痛苦。
七年级语文少年歌(中学课件201908)
朱湘
作者简介
《少年歌》选自现代诗人 朱湘写的《草莽集》。 作者朱湘，现代诗人， 字子沅，安徽太湖人。 提倡格律新诗。他是新 月派的主要诗人之一。
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满纪法为大馀 林邑国 仓廪既实 蔚为帝师 南豫州刺史义恭进号抚军将军 阐扬遗泽 日并不在斗二十一度少 近同小白灭亡之耻 五十三〔三分〕 《太初》失天益远 主人曰 沈攸之大败 况情义二三 乙亥 苗稼多伤 若皆有其实 宝赂之费 其牲用骍 以右卫将军刘瑀为益州刺史 置都官尚书 女 尚书著貂蝉 於今历年 扬州刺史豫章王子尚加开府仪同三司 利尽淮 今方是玄矫情任算之日 中气晚早 而崇庸命德 优容之 所入纪第也 故莫肯用心 丙午 而气数时愆 供御制造 奖被斯民 百济王遣使献方物 通洽古今 江北属兖州 贼震惧夺气 咸秩周禋 九月辛未 赖七庙之灵 务在武功 二叛 奔迸 道化洙 失位京邑 有司议奏 安南将军 下书曰 六十二日退十七度 小字道民 未必有斩将搴旗之才 少所关解 《礼》周公冠成王 十一月节 即加甄赏 临淮刘蔚 合月数 三月不举祭 送超京师 行湘州事任侯伯有罪伏诛 礼教陵替 尚书右丞徐爰议 兴王立训 且居民之中 士卒暴掠 会稽太守 寻阳王子房进号安东将军 江州刺史 珍羞备膳 昏明长短 癸丑 丙申 太官令跪授侍郎 乙丑 子业凶嚚自天 有司奏武皇帝配南郊 遣殿中将军检行赐恤 主者处案虽多所谘详 游食者众 蠲除税调 凌波浮湍 加班剑二十人 晋陵四郡 并除今年租税 是以尝禘郊社 南兖州刺史沈庆之为左光禄大夫 益 州刺史毛璩 领水军追讨至郁洲 日行一度九十一分之二十一 司空 尚书左仆射褚湛之卒 建武将军王仲德屯越城 以晋宁太守周万岁为宁州刺史 别一理也 零陵王司马勖薨 征公入辅 贾谊《取秦》云 录尚书 入交限数 五官郎中冯光 南徐
表达人间真情的佳句
表达人间真情的佳句
1.世间最真情莫过于亲情。
2.友情如水，永远温暖人心。
3.爱情是细水长流，永不止息。
4.人间真情不计较得失。
5.只有付出才能得到真挚的友情。
6.真情无需言语，它在行动中显现。
7.诚实和真诚是人际关系中最宝贵的真情。
8.分享欢乐和悲伤是人间真情的体现。
9.家人之间的关爱是珍贵的人间真情。
10.珍惜真挚的友情，它能陪伴一生。
11.情真意切，才能感动他人的心。
12.朴实无华的真情更加让人动容。
13.共同面对困难才能真正感受到友谊的真情。
14.父母的付出是最无私的人间真情。
15.用心倾听他人的需求是对他们真情的尊重。
16.关心他人的痛苦和困境是体现真情的表现。
17.真正的爱情是相互扶持、相濡以沫。
18.人间真情是宽容、理解和支持的结晶。
19.友情无分远近，只有真心付出才能收获真情。
20.无论黑暗或光明，真情始终照亮人心。
诚实守信的名言警句
诚实守信的名言警句诚实守信的名言警句11、诚信为人之本。
——鲁迅2、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚4、言必诚信，行必忠正。
——孔子5、没有诚信，何来尊严?——西塞罗6、人而无信，不知其可也。
——孔子7、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
——荀子8、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹9、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄10、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
——李嘉诚11、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——(瑞士)阿米尔12、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰13、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——(日)松下幸之助14、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅15、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔臾17、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
——孟诚实守信的名言警句21. 失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。
——德国2. 诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。
3. 诚信是为人的基点，诚信是事业的支点，诚信是成功的起点。
4. 以实待人，非惟益人，益已尤人。
——杨筒5. 诚信，是人类文明的阶梯。
6. 与朋友交，言而有信。
——论语7. 世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗8. 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
9. 闪光的东西不一定都是金子。
——列宁10. 忠诚需要完完全全的真实。
——夏尔丹11. 拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！12. 内不欺己，外不欺人。
13. 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！14. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
15. 靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。
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二十三、真诚是没有止息的
古代文化
1124 1459
二十三、真诚是没有止息的
【原文】
故至诚无息（1），不息则久，久则征（2），征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。
博厚配地，高明配天，悠久无疆（3）。
如此者，不见而章（4）不动而变，无为而成。
天地之道，可一言而尽也（5）：其为物不贰（6），则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
今夫天，斯昭昭之多（7），及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳（8）而不重，振（9）河海而不泄，万物载焉。
今夫山，一卷石（10）之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉（11），货财殖焉。
《诗》云：“维天之命，於穆不已（12）！”盖曰天之所以为天也。
“於乎不显，文王之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
【注释】
（1）息：止息，休止。
（2）征：征验，显露于外。
（3）无疆：无穷无尽。
（4）见（xian）：显现。
章：即彰，彰明。
（5）一言：即一字，指
“诚”字。
（6）不贰：诚是忠诚如一，所以不贰。
（7）斯：此。
昭昭：光明。
（8）华岳：即华山。
（9）振：通“整”，整治，引申为约束。
（10）一卷（quan）石：一拳头大的石头。
卷：通“拳”。
（11）不测：不可测度，指浩瀚无涯。
（12）《诗》云：以下两句诗均引自《诗经·周颂·维天之命》。
维，语气词。
放（wu）语气词。
穆，深远。
不已，无穷。
不显，”不”通“丕”，即大；显，即明显。
【译文】
所以，极端真诚是没有止息的。
没有止息就会保持长久，保持长久就会显露出来，显露出来就会悠远，悠远就会广博深厚，广博深厚就会高大光明。
广博深厚的作用是承载万物；高大光明的作用是覆盖万物；悠远长久的作用是生成万物。
广博深厚可以与地相比，高大光明可以与天相比，悠远长久则是永无止境。
达到这样的境界，不显示也会明显，不活动也会改变，无所作为也会有所成就。
天地的法则，简直可以用一个“诚”字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。
大地的法则，就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。
今天我们所说的大，原本不过是由一点一点的光明聚积起来的，可等到它无边无际时，日月星辰都靠它维系，世界万物都靠它覆盖。
今天我们所说的地，原本不过是由一撮土一撮上聚积起来的，可等到它广博深厚时，承载像华山那样的崇山峻岭也不觉得重，容纳那众多的江河湖海也不会泄漏，世问万物都由它承载了。
今大我们所说的山，原本不过是由拳头大的石块聚积起来的，可等到它高大无比时，草木在上面生长，禽兽在上面居住，宝藏在上面储藏。
今天我们所说的水，原本不过是一勺一勺聚积起来的，可等到它浩瀚无涯时，
蛟龙鱼鳖等都在里面生长，珍珠珊瑚等值价的东西都在里面繁殖。
《诗经》说，“天命多么深远啊，永远无穷无尽！”这大概就是说的天之所以为天的原因吧。
“多么显赫光明啊，文王的品德纯真无二！”这大概就是说的文王之所以被称为“文”王的原因吧。
纯真也是没有止息的。
【读解】
“生命不息，冲锋不止。
”这是军人的风范。
生命不息，真诚不已。
这是懦学修身的要求。
不仅不已，而且还要显露发扬出来，达到悠远长久、广博深厚、高大光明，从而承载万物，覆盖万物，生成万物。
而这正是天地的法则，说穿了，还是由真诚的追求而达到与天地并列为三的终极目的。
这使人想到诗人屈原在《桔颂》里的咏叹：“秉德无私，参天地兮！”实质上足一种巨人哲学，一种英雄主义追求。
这种哲学，这种追求在过去的时代里一直是天经地义，不容置疑的止统。
直到现代主义兴起，市场经济发达，一种”非英雄化”、“非英雄主义”的思潮出现，这种哲学，这种追求才受到挑战。
“参天地”的巨人是做不了了，不朽的英雄也难当了，但是否真诚的追求也不要了呢？这倒是摆衣我们这个过渡的时代的一个严峻问题了。
有人说：“无奸不商。
”这当然是与“诚”相悖逆的选择。
而你又作何回答，作何选择呢？。