《出师表》文言知识
人教部编版九年级语文下册《出师表 》
◆一词多义
恐托付不效（ 奏效 ） 效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（ 功效 ）
不效，则治臣之罪（ 效果 ）
中道崩殂（ 路途 ） 道
咨诹善道（ 方法 ）
此后汉所以倾颓也（ 这里表示原因） 所以
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（ 用来 ）
然侍卫之臣不懈于内（ 在 ） 于 欲报之于陛下也（ 给 ）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ 对，对于 ） 三顾臣于草庐之中（ 到 ）
接受 任命
在
时候 受到 委任
期间
当阳长坂坡被曹操
打败。
尔来二十 有一年矣。
自那时 以来
同“又”，用 于整数和零数 之间。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑 鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝 以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙， 琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）人，三国 时期杰出的政治家、军事家。民间推其为
状元成才路
“智慧化身”，以“智圣”誉之。 代表作有《出师表状元成才路》《诫子书》等。
状元成才路 状元成才路
文体知识
关于“表”
表，用于向君王陈说自己的请求和愿望。我国古代 臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为 “书”，汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，
托付， 交付
这里是功效的意思。 处罚，惩治。
以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之
祭告。
发扬皇上盛德的话。
慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
怠慢， 揭示他 疏忽。 们的过
出师表基础必学知识点
出师表基础必学知识点
1. 出师表是东汉末年刘备致曹操的一封表状，表达了刘备志愿为国家
除奸，报效国家的决心和诚意。
2. 出师表分为六个部分：表章、初章、中章、末章、座右铭和签名。
3. 出师表的题目“表”指的是表状，表示向上级报告事务的文书形式；“出师”指的是出兵作战。
4. 出师表主要内容包括刘备表达将军、修德、恢复政权三个愿望，自
述对国家的忠诚与报效，要求出兵抵御外敌，重建汉室的决心和理由。
5. 出师表采用辞章体的文体，以叙述和说明为主，使用了大量的修辞
手法，如比喻、夸张、反问等，以增加文章的感染力和说服力。
6. 出师表中展示了刘备对时局的清醒分析和正确判断，表达了他为民
请命的决心和勇气，以及对汉朝兴衰的关切和忧虑。
7. 出师表是中国古代文学史上的一篇杰出的奏表文学作品，具有重要
的历史和文学价值，被广泛传颂，并被列入了中国古代文学的经典之一。
初三年级语文《出师表》知识点汇总
初三年级语文《出师表》知识点汇总一、文学常识1.诸葛亮：字孔明，号：卧龙。
三国时期政治家、军事家，谥号：忠武侯，后世称：诸葛武侯。
发明了孔明灯、木牛流马。
代表作《诸葛亮集》，本文节选自《诸葛亮集·文集》《三国演义》中反映诸葛亮聪明和智慧的典型事例有：空城计退敌、七擒孟获、草船借箭、舌战群儒、摆设八阵图、三气周瑜摘录诸葛亮的名言：①静以修身，俭以养德②非宁静无以致远，非淡泊无以明志③鞠躬尽瘁，死而后已2.表，是古代奏议的一种，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
说（议论性文体）、铭（古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字）、书（应用性文体，多记事陈情）、记（散文文体，叙事、写景、状物、抒发情怀）、序（书序和赠序，赠序内容多勉励、称许）3.《出师表》这篇表文，从表达方式上看，以议论为主，兼用记叙和抒情。
文中诸葛亮给后主刘禅提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议，其中最主要的一条是：亲贤远佞，用课文中的话说就是”亲贤臣，远小人”这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。
表达了”报先帝”“忠陛下”的深厚感情。
4.诸葛亮在《出师表》一文中共13次提到先帝刘备，他的用意是激励后主刘禅深追先帝遗诏，”以光先帝遗德”完成”先帝刘备未竞的统一大业。
”本课有关成语：开张圣听：扩大圣明的听闻。
三顾茅庐：比喻真心实意，一再邀请。
妄自菲薄：指过分看轻自己，形容自卑。
引喻失义：说话不恰当。
作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
优劣得所：才能高的和才能低的都得到合理的安排。
临危受命：指在危难之际接受任命。
计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远。
不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。
现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。
感激涕零：形容极为感激。
现在多用于讽刺。
不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。
亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
部编版九年级下册《出师表》课文详解
部编版九年级下册《出师表》课文详解预习须知一、文学常识表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。
本文是诸葛亮呈给后主刘禅的表。
公元227年，诸葛亮率军驻汉中，准备北上伐魏。
临行前，感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。
二、作者简介及背诵提示诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
此篇需背诵。
知识重点一、全文展示先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
2019-2020学年语文部编版九年级文言文：《出师表》知识梳理
《出师表》知识梳理一、作者作品。
课文节选自《汉魏六朝百三名家集•诸葛丞相集》。
诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
二、文体表是古代奏章的一种，是古代一种向帝王上书言事的文体，即臣子给皇帝的书信，内容大多是陈述自己的愿望，请求和对某些问题的看法，常用议论、记叙和抒情的表达方式。
三、背景这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一次出师伐魏之前。
其时蜀汉已从猇（xiāo）亭(今湖北宜昌)战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。
在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
四、内容概括《出师表》中诸葛亮给后主刘禅提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议，表达了"报先帝""忠陛下"的深厚感情。
文章表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。
写作思路如下：分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标―――归结责任第一部分（1-5）分析形式，指明危机，提出建议第二部分（6）追忆往事，陈述理由，表达"受恩感激"之情。
第三部分（7）明确各方面责任，表明决心五、字音字形崩殂( cú ) 疲弊( (bì ) 恢弘(hóng) 陟( zhì )罚臧否( pǐ ) 驽钝( nú dùn ) 以遗(wèi )陛( bì )下妄自菲( fěi )薄裨( bì )补阙( quē)漏猥( wěi )自枉屈夙(sù )夜忧叹行( háng )阵和睦咨( zī )诹( zōu ) 以彰( zhāng )其咎（ jiù )六、词语汇总（一）重点词语释义1、中道崩殂（死。
出师表文言知识点
出师表文言知识点《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐曹操之前，上呈给后主刘禅的表文。
这篇文章言辞恳切，情感真挚，蕴含了丰富的文言知识。
以下就为大家详细梳理一下其中的重点文言知识点。
一、通假字1、必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点，疏漏。
2、二十有一年矣：“有”通“又”，用于整数和零数之间。
二、古今异义1、诚宜开张圣听古义：扩大。
今义：店铺开业。
2、未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义：痛心遗憾。
今义：极端憎恨。
3、先帝不以臣卑鄙古义：身份低微，见识短浅。
今义：言语、行为恶劣，不道德。
4、由是感激古义：感动奋发。
今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。
5、临表涕零古义：眼泪。
今义：鼻涕。
三、一词多义1、以（1）以光先帝遗德（用来）（2）以塞忠谏之路也（以致）（3）先帝不以臣卑鄙（因为）2、于（1）然侍卫之臣不懈于内（在）（2）欲报之于陛下也（给）（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对）3、之（1）恢弘志士之气（的）（2）欲报之于陛下也（代“先帝的殊遇”）（3）悉以咨之（代“他们”，指郭攸之、费祎、董允等人）4、行（1）然后施行（做，执行）（2）性行淑均（品德，品行）5、益（1）有所广益（好处）（2）斟酌损益（增加）四、词类活用1、恢弘志士之气“恢弘”，形容词作动词，发扬扩大。
2、亲贤臣，远小人“亲”，形容词作动词，亲近；“远”，形容词作动词，疏远。
3、此皆良实“良实”，形容词作名词，善良诚实的人。
4、攘除奸凶“奸凶”，形容词作名词，奸邪凶恶的人。
5、以光先帝遗德“光”，名词作动词，发扬光大。
五、文言句式1、判断句（1）此诚危急存亡之秋也。
（“也”表判断）（2）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（“也”表判断）2、倒装句（1）苟全性命于乱世。
（状语后置，正常语序为“于乱世苟全性命”）（2）临崩寄臣以大事。
（状语后置，正常语序为“临崩以大事寄臣”）3、省略句（1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，（陛下）恢弘志士之气。
《出师表》文言知识点
《出师表》文言知识点《出师表》是中国古代文学名篇之一，属于文言文的范畴。
作为文言文的重要代表之一，《出师表》中包含了许多经典的文言知识点。
下面将就《出师表》中的文言知识点进行详细讲解。
一、文言词汇1. 复古词：《出师表》中使用了大量的复古词汇，如“晏驾”、“纳陛”等，这些词汇是指古代的官职、礼仪等。
2. 典故词：《出师表》中还使用了一些经典的典故词汇，如“左右袒兮”，这是引用了《诗经·王风·左右》中的诗句，为表达诚挚之意。
3. 古代军事词汇：《出师表》中涉及到了古代的军事词汇，如“旦夕”、“敌人塞”等，这些词汇反映了当时战争的紧张氛围。
二、文言句式1. 并列句：《出师表》中运用了大量的并列句，如“臣本布衣，躬耕于南阳”，通过并列句的使用，使整篇文章的表达更加明确、连贯。
2. 倒装句：《出师表》中运用了一些倒装句结构，如“臣亮言语虽犹存忠告”，倒装句的使用使文章更富有文言文的特色。
3. 修辞句：《出师表》中使用了一些修辞句，如“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”，通过修辞句的使用，增强了文章的感染力和说服力。
三、文言写作技巧1. 直接述说法：《出师表》中大部分是直接述说法，即主语直接宣示自己的观点和请求，如“臣亮言语虽犹存忠告”，以此来表达忠诚和推荐之意。
2. 用典：《出师表》中运用了一些典故来表达观点和情感，如引用《诗经·王风·左右》中的诗句“左右袒兮”，通过典故的运用，使文章更富有文化内涵。
3. 对比法：《出师表》中也使用了对比的手法，通过对比而凸显个体之意，如“臣本布衣，躬耕于南阳”，在表达自己的实际身份时，与皇帝的身份形成对比。
四、句读方式1. 顿止：《出师表》中通过句子的顿止来达到表述的效果，如“臣本布衣，躬耕于南阳。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
”通过顿止，使句子更加有力。
2. 叠词：《出师表》中使用了一些叠词来增强语气和表达力，“殚思竭虑”、“忍辱负重”等，通过叠词的使用，使文章更加生动有力。
出师表》文言文知识梳理 (2)
• 二生字识记 疲弊(bì ) 陛(bì )下 恢弘(hóng) 驽钝(núdùn) 裨(bì )补阙quē)漏 行(háng)阵和睦 夙(sù)夜 忧叹 崩殂(cú) 妄自菲(fěi)薄 陟（zhì ）罚臧否（pǐ） 以彰 其咎（jiù)
二通假字
①必能裨补阙漏，有所广益：“阙”通“缺”，缺 点 ②是以先帝简拔以遗陛下：“简”通“检”，挑选 ③尔来二十有一年矣：“有”通“又” 三一词多义。
4、从全文中可看出诸葛亮是一位怎样的贤臣，刘备是一位怎样的 仁君？ 诸葛亮：知恩图报、忠心耿耿、尽职尽责、深谋远虑、淡泊名利。 先帝：胸怀宽广、气度恢弘、求贤若渴，能礼贤下士、虚心求教， 并能做到亲贤远侫。
理解记忆：
（1）、赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同； （2）、三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚；③亲贤臣，远 小人( 亲贤远佞) 最重要的一条是：亲贤臣，远小人 （3）、分析形势：① 不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三 分，益州疲弊， ②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 （4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （5）、临危受命（创业艰难、患难与共的经历）：“受任于败军之际，奉命于 危难之间” （6）、先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤 臣，此后汉所以倾颓也
. 《出师表》作为诸葛亮出师伐魏前呈给后主的一篇表文， 情真意切，感动过无数读者。表是一种文体，是古代臣 子写给皇帝的奏章。诸葛亮，三国蜀汉政治家、军事家。 字孔明，东汉末年，隐居隆中，留心世事，被称为“卧 龙”。
5 、全文要点： 分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任
6、作者思想感情：报先帝而忠陛下
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《出师表》文言知识
一、通假字
1．必能裨补阙漏，有所广益(阙：通“缺”)
2．是以先帝简拔以遗陛下(简：通“检”。
挑选)
3．尔来二十有一年矣(有：通“又”。
表示整数之外再加零数)
二、古今异义
1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(卑鄙：古义为身份低微，出身鄙野；今义指品质低劣、下流)
2．此诚危急存亡之秋也(秋：古义为时，时候，时刻；今义指一年四季中的第三个季节)
3．未尝不叹息痛恨于桓、灵也(痛恨：古义为痛心遗憾，惋惜遗憾：今义为十分憎恨)
4．由是感激，遂许先帝以驱驰(感激：古义为感动；今义为因对方的好意或帮助而对他产生好感，激动感谢)
5．诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气(开张：古义为扩大；今义指商店开始营业)
6．晓畅军事，试用于昔日(畅晓：古义为精通，熟练；今义常指语言表达通顺流畅)
7．此后汉所以倾颓也 (所以：古义为“……的原因”；今义用作表示因果关系的连词，常与：“因为”配套使用)
8．猥自枉屈(猥：古义为辱没，有降低身份的意思；今丈常用为卑鄙下流)
9．后值倾覆 (倾覆：古义为兵败；今义常用为倒下、颠覆)
10．庶竭驽钝 (庶：古义为希望，期望；今义为众多)
11．临表涕零(涕：古义为眼泪：今义常用为鼻涕)
三、一词多义
遗①是以先帝简拔以遗陛下(读wei，动词，留给、给予)
②深追先帝遗诏(读训，动词，遗留，指死去的人留下的)
效①受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明(效：动词，凑效)
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵
(效：名词，效果)
论①宜付有司论其刑赏(论：动词，判定、评定)
②每与臣论此事(论：动词．谈论·、议论)
任①受任于败军之际(任：动词，任用、委任)
②则攸之、讳、允之任也(任：名词，责任、职责)
道①先帝创业未半而中道崩殂(道：名词，路、途)
②陛下亦宜自谋，以咨诹善道……(道：名词，道理)
分①今天下三分(分：动词，分开)
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(分：名词，职责)
行①悉以咨之，然后施行(行：动词，做)
②将军向宠，性行淑均(行：名词，品德)
能①必能裨补阙漏，有所广益(能：动词，能够)
②先帝称之日能(能：名词，才能)
言①进尽忠言(言：名词，话、语言，此指意见、建议，下文“若无兴德之言”中的“言”与此同)
②不知所言(言：动词，说)
为①宫中府中，俱为一体(为：动词，是)
②若有作奸犯科及为忠善者(为：动词，做)
四、词类活用
1．不宜妄自菲薄(菲薄：形容词活用作动词。
轻视，看不起)
2．此皆良实(良实：形容词活用作名词：善良诚实的人)
3．以昭陛下平明之理(昭：形容词活用作动词显示)
4．优劣得所(优劣：形容词活用作名词。
才能高和才能低的人)
5．北定中原(北：方十主名词用作状语：向北)
6．今当远离，临表涕零(涕：名词活用作动词—流泪)
五、文言句式
1．判断句
(1)然侍卫之臣不懈于内，而忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也(用“……者，……也”的格式表判断语气)
(2)此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也(用“……，……也”的格式表判断语气)
(3)此诚危急存亡之秋(用“诚”字表示判断语气)
(4)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也(用“……，……也”的格式表判断语气)
(5)亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(用“……，……也”的格式表判断语气)
(6)宫中府中，俱为一体(用“为”字表示判断)
(7)盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
(用“……，……也”的格式表判断语气)
(8)此皆良实用(“皆”字表示判断)
(9)侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣(用“悉”字表示判断)
(10)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(用“……也”的格式表判断语气)
(11)至于斟酌损益，进尽忠方，则攸之、讳、允之任也。
(用“……，……也”的格式表判断语气)
2．省略句
(1)诚宜开张圣听(句首省略了主语“陛下”，翻译时应将其补出)
(2)遂许先帝以驱驰(“驱驰”之前省略了个词结构状语“为之”，可译为“替先帝”)
(3)受命以来(句首省略了主语“臣”，翻译时应将其补出，译为“我”)
(4)后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣(谓语“受任”、”奉命”之前均省略了主语“臣”，翻译时可酌情将其补出，译为“我”)
3．倒装句
(1)侍卫之臣不懈于内(“不懈于内”即“于内不懈”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)(2)试用于昔日(“试用于昔日”即“于昔日试用”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)
(3)躬耕于南阳(“躬耕于南阳”即“于南阳躬耕”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)
(4)三顾臣于草庐之中(“三顾臣于草庐之中”即“于草庐之中三顾臣”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)
(5)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(“未尝不叹息痛恨于桓、灵”即“于桓、灵未尝不叹息痛十艮也”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)
(6)咨臣以当世之事(“咨臣以当世之事”即“以当世之事咨臣”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)
(7)故临崩寄臣以大事也(“临崩寄臣以大事”即“临崩以大事寄臣”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)
(8)不求闻达于诸侯(“求闻达于诸侯”即“于诸侯求闻达”，介词结构作状语后置，翻译时应将其语序调整回来)。