清艺博：华夏之华——山西古代文明精粹之二（3）
山西历史人文简介
山西历史人文简介山西概要旅游历史地理经济文化山西是华夏文明的发祥地之一，拥有众多的古遗址，号称“地上文物中国第一”。
传说中尧都平阳（今临汾）、舜都蒲板（今永济）、禹都安邑（今夏县），都在山西境内建过都。
临汾有尧庙、尧陵，沁水有舜王坪，河津的龙门则是夏禹治水的所在，又叫禹门口。
春秋战国春秋时期，在山西境内的诸侯国有：晋国、魏国、耿国、虞国和霍国。
其中大部分地区属于晋国，所以今天山西简称为晋。
晋国起源于公元前1106年，周成王封他的弟弟叔虞（“桐叶封弟”）。
太原著名的旅游胜地——晋祠就是纪念叔虞的祠堂。
到晋文公重耳当政时，曾经称霸中原。
公元前453年发生了晋阳之战，赵，魏、韩三家联合消灭智氏，这场战争后逐步形成了三分晋国的局面，史称“三家分晋”，至前403年晋国灭亡，许多历史学者认为战国时代正式开始。
所以今天山西也被称为“三晋”。
当时，赵国的都城在晋阳（今太原西南），韩国的都城在平阳（今临汾）、魏国的都城在安邑（今夏县北），战国中期以后分别迁都到今河南、河北。
秦汉到南北朝秦始皇统一中国，把全国划分为36郡，今山西境内有5郡：雁门郡、代郡、太原郡、上党郡、河东郡。
汉朝时，匈奴内迁，在吕梁山上和汾河流域牧马。
到三国曹魏时，山西境内的匈奴人分为五部：并州兹氏（在今汾阳〕为左部；祁（今祁县）为右部；蒲子（今隰县）为南部，新兴（今忻州）为北部；大陵（今文水）为中部，人数多达数十万。
此外，还有羯族在武乡居住；鲜卑族拓跋部在代县和大同居住；氐、羌在陕、甘居住，历史上称为“五胡”。
304年，匈奴首领刘渊在左国城（今离石）起兵，自称汉王。
此后，由于连年战乱，山西的经济遭到了严重破坏。
386年，鲜卑族拓跋圭建立了北魏，在平城（今大同）建都。
北魏逐步统一北方。
后来，北魏分裂为东魏和西魏，东魏的实权落在大将高欢的手中。
550年，高欢之子高洋取代东魏，建立北齐。
高氏父子以晋阳为别都。
北魏时佛教兴起，寺院有三万所，和尚尼姑多达200万。
山西历史文化简介
山西历史文化简介一、关于山西因地处太行山之西而得名，东有太行屏蔽，西、南以黄河为天堑，北有长城拱卫，因外河而内山，自古就有“表里山河”之称。
春秋战国时期属晋国地，故简称晋。
公元前453 年，韩、赵、魏三家分晋，所以又有“三晋”之别称。
山西是中华民族和中华文明的发祥地之一。
神话传奇中的女娲补天、神农尝百草、精卫填海、后羿射日、大禹治水、愚公移山都是发生在这里。
尧、舜、禹都在山西建都立业。
尧都平阳，在今临汾一带；舜都蒲坂，在永济四周；禹都安邑，则在夏县境内。
中国第一个王朝夏，就在晋南、豫西一带。
春秋时期，晋文公定都曲沃，成就一代霸业。
隋末，太原成为李唐王朝飞龙之地，因此太原至今有龙城之谓。
明清时期晋商崛起，使得平遥，太谷等地成为中国当时的金融中心。
可以说，从远古时期直到清末，山西在全国始终占据着举足轻重的位置。
所以清朝学者顾祖舆这样说：“山西居京师上游，表里山河，称为完固，且北收代马之用，南资盐池之利，因势乘便，可以附天下之背而扼其吭也”，“是故天下之形势，必有取于山西也”。
二、山西历史名人在漫漫历史长河中，山西人才辈出，群星璀灿，数不胜数。
如晋文公重耳，女皇武则天，美人杨贵妃，富商猗顿，政治家蔺相如、霍光、狄仁杰，裴度，改革家戊戌六君子的杨深秀，军事家廉颇、卫青、霍去病、关羽、杨业、薛仁贵，文学家王勃、王维、王之涣、王昌龄、王翰、宋之问、柳宗元、白居易、温庭筠、司空图、元好问、罗贯中，学者司马光，书法家米芾、傅山，戏曲家关汉卿、白朴、郑光祖，“元四家”里山西就占了三家，当代则有彭真、、薄一波、赵树理等等。
三、关于盐湖在运城有盐湖，又称中国的死海。
盐湖产盐，除了储量丰富的高浓度的卤水，还要有阳光的爆晒和强风的吹拂。
晋南枯燥多风，正所谓天时地利。
盐湖产盐和海盐、井盐不同，是天日晒盐，自然结晶，人工捞采，和另外两种采盐方式相比，本钱低、盐质好、产量大，而且这里地处中原，经济兴旺，交通便利，因此从周朝开头，盐湖已被官方看重和掌握，从那时到唐朝以前几千年都是承受这种原始的生产方式，到唐朝则变革为垦畦浇晒，就是用人力垦地为畦，将卤水灌入畦内，利用天日蒸发晒盐，这样又进一步提高了盐的产量和质量。
山西博物院关于中华文明起源的解说词
山西博物院关于中华文明起源的解说词追逐文明的历程“我想知道人类从野蛮进入文明的历程”--伏尔泰山西地处黄河中游，华夏腹地，山川秀美，气候适宜，是中国远古人类和文明的摇篮。
数百万年前，这里制造出中国最早的石器工具，燃起了中国第一堆文明之火。
沧海桑田，生生不息，远古人类艰难的行踪踏遍了太行山和吕梁山之间，不灭的篝火闪烁在汾水与桑干河两岸。
新石器时代，先民们创造的灿烂文化，遍布山西南北。
涓涓细流，百川归海;星散古国，辐辏升华，这些都昭示着我们的祖先跨进文明之门。
最早的“中国”人从这里出发，走向未来。
今天，这些见证山西古代人类从野蛮时代进入文明社会的诸多珍贵的历史文物被整齐地陈列在山西博物院《文明摇篮》展厅，辅之以科学而艺术的陈列方式展示给世人。
远古圣土一百八十万年前一个雨后的清晨，西侯度的先民又开始了一天的劳作。
他们今天的任务是砍伐几棵粗大的果树。
为了获取充足的食物来源，这可能是他们必须从事的工作。
当手中的石头一次又一次击打在树身之上时，其中一位年长者惊奇的发现同一块石头的尖端和较薄的边缘比起其它部位更能起到显著的效果，于是他把这一“惊人”的发现告诉了他的同伴，当其中一位拣起一块砾石将手中不规则的石块艰难地打制成尖状器时，人类最早的石器工具便产生了，先民们把它们保存起来，倍加爱惜。
一百八十万年后，这件由石英岩砾石加工而成的三棱大尖状器被考古人员发现并陈列在博物馆里，它的断面呈三棱状，尖端有清晰的人工打击痕迹，底部圆钝便于手握。
是旧石器时代人类常用的工具之一。
从距今三四百万年到一万年前，称为旧石器时代。
原始人类以打制石器为主要工具，原始人用石锤直接打击石料产生石片的方法，叫做直接打击法。
直接打击法最常见的有碰砧法、摔击法和砸击法等，均是旧石器时代通用的打制石片的方法。
碰砧法指手握扁平的石块，在石砧较突出的一点或边缘上碰击而产生石片的方法，一般用于硬度大而脆性和韧性较差的岩石;摔击法是指用双手紧握石锤，向置于地上的较大的石块摔击打下石片的方法;砸击法指手持所选石料，将其一端置于石砧之上，用石锤打击另一端。
山西的历史文化
山西的历史文化山西是中国历史文化名省之一，其历史悠久，文化底蕴深厚。
这里曾经是中华文明的发源地之一，也是中国古代政治、经济、文化中心之一。
下面将从山西的历史、文化、名胜等方面进行详细介绍。
一、山西的历史山西历史上有着悠久的文明史，早在新石器时代晚期，这里就有了人类活动的痕迹。
夏商时期，山西地区属于夏商王朝的领土范围。
春秋战国时期，山西地区处于晋国的统治下。
随着时间的推移，汉代、魏晋南北朝、唐宋等多个朝代在此建都或设立重要政治中心，并使得山西成为了中国北方重要的政治经济中心和交通枢纽。
二、山西的文化1. 书法艺术山西是书法大省之一，在中国书法发展史上具有重要地位。
其中以晋阳学派最为著名，代表人物有王羲之、颜真卿等大家。
2. 建筑艺术山西传统建筑风格独特，以木结构建筑为主，多采用灰瓦、红墙、白壁等材料，形成了具有浓郁地方特色的建筑风格。
例如：悬空寺、木塔寺、云冈石窟等。
3. 音乐艺术山西民间音乐丰富多彩，其中最具代表性的是“梆子”，它是山西地区最古老的戏曲剧种之一。
三、山西的名胜1. 太原古城墙：太原古城墙始建于宋代，是中国现存保存最完整的古城墙之一。
2. 云冈石窟：位于大同市南郊十二公里处，是中国北方著名的佛教艺术遗产。
3. 悬空寺：位于山西省吕梁市中阳县崖壁上，是中国现存规模最大、保存最完好的悬空建筑之一。
4. 五台山：位于晋中市五台县北部，是佛教名山之一。
这里有众多佛教文化遗产和自然景观。
四、总结作为中国历史文化名省之一，山西不仅有着悠久而丰富的历史文化底蕴，还有着众多的自然景观和人文景观。
这里是中华文明的重要发源地之一，也是中国古代政治、经济、文化中心之一。
在今天，山西仍然保留着许多珍贵的历史文化遗产，吸引着众多游客前来参观和探索。
清华大学艺术博物馆互联网评价与分析
清华大学艺术博物馆互联网评价与分析作者：赵婕焦越涵来源：《科学教育与博物馆》2022年第04期關键词高校博物馆扎根理论大众点评网观众满意度0 引言高校博物馆是博物馆体系的重要组成部分，自博物馆诞生就与高校产生不可割裂的紧密联系，至今博物馆仍是学校科研、教学、教育中的重要构成[1]。
2011 年国家文物局、教育部出台《国家文物局、教育部关于加强高校博物馆建设与发展的通知》中对高校博物馆进行界定：“高校博物馆是为了教育、研究、欣赏的目的，由高等学校利用所收藏的文物、标本、资料等文化财产设立并向公众开放，致力于服务高等教育发展和社会文化发展的社会公益性组织”[2]。
同时强调高校博物馆是现代教育体系和博物馆事业的重要组成部分，要将高校博物馆纳入国民经济和社会发展规划、高等教育事业发展规划、博物馆事业发展规划，因地制宜发展具有中国特色的高校博物馆事业。
21 世纪以来，我国涌现了一批颇具时代意义的高校博物馆，清华大学艺术博物馆于2016年落成并正式对公众开放，通过策划展览、举办学术活动等在传播历史人文艺术和现代科技创新成果中发挥不可替代的作用[3]。
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中国艺术瑰宝——山西历代壁画
中国艺术瑰宝——山西历代壁画山西壁画山西古代壁画，从南到北绵延千里，现存的数量居全国之冠，更弥足珍贵的是涵盖了从汉代、北魏、北齐、隋唐、五代、宋辽金元直到明清各个朝代，不同民族、不同文化、不同风格，山西壁画以其完整多样、典型独特、制作宏伟、自主创新且自成一体，高度反映了中国古代壁画的发展进程。
壁画其实也是一扇窗，透过壁画便可以穿凿时空，拨开历史的重重迷雾，复原那些早已化朽作古的物什，逐一窥探挖掘出两千年以来社会、宗教、建筑、美术、民俗、体育、陶瓷、服装等等，内容丰富翔实，形同百科宝典。
壁画汉代﹀﹀﹀汉代壁画以墓室壁画为主。
这时期壁画墓与画像石墓的流行与统治阶级提倡孝道盛行厚葬息息相关，“事死如事生”，很多贵族豪强的坟墓都具有相当规模。
汉代壁画中有不少反映政治、经济、典章制度，具有重要历史意义的图景。
代表作有平陆壁画。
山西平陆枣园汉代壁画山西平陆枣村墓壁画壁画北齐﹀﹀﹀北齐墓葬壁画近年来成为古代东方艺术世界最吸引人的艺术品种。
太原王郭村北齐东安王娄睿墓壁画、太原城郊王家峰北齐名将徐显秀墓葬壁画，描绘墓主人生前生活的显赫场面和死后飞升的空幻境界，形象生动，色泽艳丽，线条流畅，有很强的时代特征和地域文化特征。
山西朔州水泉梁壁画山西太原王家峰徐显秀墓壁画山西太原徐显秀墓壁画山西忻州市九原岗墓壁画壁画唐代﹀﹀﹀唐代以后，佛教和道教发展渐趋鼎盛，随着寺观的广泛兴建，壁画绘制十分普遍，宗教艺术开始大规模地发展起来。
山西由于拥有丰富的古代建筑资源，因而保存了一些珍贵的寺观壁画遗迹。
五台山佛光寺东大殿唐代壁画，是为数不多的唐代寺观壁画遗作，虽然画面残损，但画艺颇精，珍稀之至，堪称中国古代寺观壁画的开篇佳作。
平顺大云院弥陀殿壁画，为中原地区五代时期寺观壁画的孤例，填补了中国古代寺观壁画发展史上的缺环。
山西太原市赵澄墓壁画山西平顺大云院壁画山西平顺大云院壁画壁画宋代﹀﹀﹀山西高平开化寺壁画是宋代壁画的精品。
开化寺壁画以经文本生故事为主，通过这些故事来宣扬因果报应等佛都伦理，均寓有惩恶扬善的劝世意义。
“华夏之华——山西古代文明精粹”特展
特展2021年10月8日，“华夏之华——山西古代文明精粹”特展开幕式暨春秋蟠螭纹铜鼎入藏清华大学仪式在清华大学艺术博物馆举行。
山西省人民政府副省长张复明，中国文联副主席、中央文史研究馆副馆长、中国美协名誉主席冯远，国家文物局副局长关强，清华大学党委书记陈旭，清华大学党委副书记向波涛，国家博物馆馆长王春法，山西省文物局局长刘润民，山西博物院院长、展览执行总策划张元成，北京市文物局党组副书记、副局长王翠杰，首都博物馆馆长韩战明，北京大学人文讲席教授、美国艺术与科学院院士李零，清华大学艺术博物馆常务副馆长、展览执行总策划杜鹏飞，清华大学师生，清华大学艺术博物馆志愿者，社会观众等100余人参加了开幕式。
开幕式由展览总策划向波涛主持，关强、张复明、陈旭先后致辞。
开幕式上还举行了春秋蟠螭纹铜鼎入藏仪式，陈旭、张复明、关强、冯远为铜鼎揭幕。
开幕式结束后，策展人谈晟广在展厅为现场嘉宾及观众导赏展览。
“华夏之华——山西古代文明精粹”特展由清华大学与山西省文物局共同主办。
展览以“文德幽明、瑞节信玉、道生器成、万流归一、汉唐奇迹、画妙通神”六个单元，展出山西省11家文博单位共计300余件古代文物，其中一级文物达半数以上，时间从旧石器晚期至明代跨越一万年。
纵观历史，华夏文明具有独特的文化基因和自身发展历程，始终一脉相承。
山西作为华夏文明的重要起源地之一，因相对封闭的特殊地形，遗存的古代文物，无论是地下还是地面，无论是质量还是数量，在全国都是首屈一指——山西是全国省份中保存中华优秀传统文化最大的基因库之一。
通◆清华大学艺术博物馆供稿过历史相关文物，以实物的证据，呈现辉煌的山西古代文明，无愧是华夏文明历史发展进程中的优秀代表，不仅让观众们真真切切地感受“华夏文明看山西”，更是激励所有清华人牢记中华民族最深层的精神追求。
清华大学与山西省自2016年双方签订省校战略合作协议以来，在平台建设、科学研究、成果转化、人才培养、战略研究等方面进行了深度合作，取得积极成效。
山西历史文化古迹
山西历史文化古迹第三篇了解山西的历史演进和文化遗产山西省历史悠久，是中华文明的发祥地。
“西侯度遗址”证明，远在一百万年前，华夏民族的祖先就生活在这块土地上。
中华文明的许多传说都发生在这片土地上，女娲补天的传说发生在这里。
相传嫘祖在山西夏县养蚕织绸，黄帝在山西安邑钦定衣冠。
尧都平阳(临汾)、舜都蒲坂(永济)、禹都安邑(夏县)曾建于此。
而有历史记载以来发生的“桐叶封弟”“启以夏政，疆以戎索”开始了山西独特地域文化的进程。
山西历史文化脉络清晰，框架完整；山西文明进程从未间断。
山西历史从旧石器时代发端，历经尧舜禹和夏商周数千年的演进，到晋国和三晋时期已经形成有别于其他地域文化的显著特征。
秦汉以来，山西土地上的历史文化更加多姿多彩和灿烂辉煌，并影响深远。
山西历史文化的完整性、先进性和艺术性，对中华民族的形成发挥了重要作用，对华夏五千年文明产生了巨大影响，也使山西成为地方文化特色最浓厚的地区之一。
因此山西被称为华夏文明的“主题公园”。
（一）、华夏文明的“主题公园”一、最早的人类活动所，地下遗址发现：全国发现的旧石器早期遗址200处，山西有157处，主要以芮城西侯度文化和匼河遗址为代表。
根据地磁测定，西侯度遗址的地层年代距今约180万年，早于元谋猿人约10万年，由此证实，170万至180万年前，我国北方和南方已有直立人的活动，同时也证明山西南部是我国最早有人类活动的地区之一。
芮城匼河文化的遗址，地质时代为距今约60万年的更新世早期。
出土了大量石器的工具及动物化石，专家们初步断定是旧石器早期文化遗存，与陕西蓝田人、北京周口店人有对应特征，还有迹象表明，后来的丁村文化是由西侯度文化和匼河文化发展而来。
人类由猿人跨入早期智人的时间大约在十几万年前，以襄汾丁村人和阳高许家窑人命名的文化，是我国旧石器中期最有价值的典型遗存。
丁村遗址发现的大量石器表明，13万年前的丁村人较北京人的石器制作有了明显进步，人类在体质上也已发展到了一个新的阶段，所以丁村人是北京猿人向现代人过渡的重要环节。
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清艺博：华夏之华——山西古代文明精粹之二（3）
鸟形玉戈
西周，约公元前1046-前771年
长15.9cm，宽2.3cm
曲沃北赵晋侯墓地M63出土，山西博物院藏
文物号：S.5506
白玉琮
西周，约公元前1046-前771年
通高4.9cm，外径3.5cm，边长3.8cm
曲沃县公安局移交，曲沃县博物馆藏
铭文：作册虎
玉柄形器
西周，约公元前1046-前771年
高14.3cm，宽2.5cm
翼城县大河口墓地一号墓出土，山西省考古研究院藏
文物号：skh4579大河口墓地M1:137
嵌绿松石玉柄形器
西周，约公元前1046-前771年
长10.3cm，宽3.8cm
曲沃县北赵晋侯墓地31号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：S.5495
人首神兽纹玉戈
西周，约公元前1046-前771年
通长36.2cm，宽7cm，厚0.6cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西博物院藏
文物号：S.5504
玉环
西周，约公元前1046-前771年
直径15.6cm，孔径6.8cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西省考古研究院藏文物号（No.）：S.5509
玉觿
西周，约公元前1046-前771年
长7.8cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：S.5508
玉立人
西周，约公元前1046-前771年
高9.3cm，长1.8cm，厚0.4cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西博物院藏
文物号：S.5514
玉人
西周，约公元前1046-前771年
高6.3cm，长2cm，厚0.4cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西博物院藏
文物号：S.5515
双面玉立人
西周，约公元前1046-前771年
宽2.3cm，高5.5cm，厚1.4cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：晋侯墓地M63:90.3
人龙形玉饰
西周，约公元前1046-前771年
长9.3cm，上宽2.4cm，下宽1.8cm，厚0.3cm
曲沃县北赵晋侯墓地8号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：晋侯墓地M8:203
玉组佩
西周，约公元前1046-前771年
最大璜长15.5cm，宽4.1cm
文物号：SK3934羊舌墓地M1:1
玉握
西周，约公元前1046-前771年
高9cm，顶面直径2.cm，底面直径2.3cm
洪洞县永凝堡西周墓地5号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：SK132永凝堡M5:8
人龙形玉饰
西周，约公元前1046-前771年
直径15.6cm，孔径6.8cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：S.5513
人龙形玉饰
西周，约公元前1046-前771年
高2.9cm，长4.5cm
曲沃县北赵晋侯墓地31号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：S.5499
猴形玉饰
西周，约公元前1046-前771年
高9.4cm
曲沃县北赵晋侯墓地102号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：S.5529
梯形玉佩
西周，约公元前1046-前771年
高8.3cm，上宽5.2cm，下宽7.6cm
曲沃县北赵晋侯墓地102号墓出土，山西省考古研究院藏文物号：S.5528
玉盘龙
西周，约公元前1046-前771年
通长4.2cm，厚0.8cm
文物号：SK3918羊舌墓地M2:15
玉虎
西周，约公元前1046-前771年
高5.8cm，长11.8cm
2006年藜城墓地出土，山西博物院藏
玉马
西周，约公元前1046-前771年
高5cm，长7.7cm，厚1cm
曲沃县北赵晋侯墓地63号墓出土，山西博物院藏文物号：S.5517
玉凤
西周，约公元前1046-前771年
长8.3cm，宽2.8cm
黎城县西关墓地出土，山西省考古研究院
文物号：SK3355西关M10:42
玉螳螂
西周，约公元前1046-前771年
长7cm
曲沃县北赵村出土，山西博物院藏
文物号：S.5520。