《晋书·桓彝传》原文及翻译

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《晋书·桓彝传》原文及翻译

原文:

桓彝,字茂伦,谯国龙亢人。彝少孤贫,虽箪瓢,处之晏如。性通朗,早获盛名。有人伦识鉴,拔才取士,或出于无闻,或得之孩抱,时人方之许、郭①。少与庾亮深交,雅为周顗所重。

于时王敦擅权,嫌忌士望,彝以疾去职。尝过舆县,县宰徐宁,通朗博涉,彝遇之,欣然停留累日,结交而别。先是,庾亮每属彝觅一佳吏部,及至都,谓亮曰:“为卿得一吏部矣。”亮问所在,彝曰:“人所应有而不必有,人所应无而不必无。徐宁真海岱清士。”因为叙之,即迁吏部郎,竟历显职。

明帝将伐王敦,拜彝散骑常侍,引参密谋。及敦平,以功封万宁县男。丹阳尹温峤②上言:“宣城阻带山川,频经变乱,宜得望实居之,窃谓桓彝可充其选。”帝手诏曰适得太真表如此今大事新定朝廷须才不有君子其能国乎方今外务差轻欲停此事彝上疏深自捴挹内外之任并非所堪但以坟柏在此郡欲暂结名义遂补彝宣城内史。在郡有惠政,为百姓所怀。

苏峻之乱也,彝纠合义众,欲赴朝廷。其长史裨惠以郡兵寡弱,山人易扰,可案甲以须后举。彝厉色曰:“夫见无礼于其君者,若鹰鹯之逐鸟雀。今社稷危逼,义无晏安。”乃遣将军硃绰讨贼别帅于芜湖,破之。彝寻出石硊。会朝廷遣将军司马流先据慈湖,为贼所破,遂长驱径进。彝以郡无坚城,遂退据广德。寻王师败绩,彝闻而慷慨流涕,进屯泾县。时州郡多遣使降峻,裨惠又劝彝伪与通和,以纾交至之祸。彝曰:“吾受国厚恩,义在致死,焉能忍垢蒙辱与丑逆通问!如其不济,此则命也。”遣将军俞纵守兰石。峻遣将韩晃攻之。纵将败,左右劝纵退军。纵曰:“吾受桓侯厚恩,本以死报。吾之不可负桓侯,犹桓侯之不负国也。”遂力战而死。晃因进军攻彝。彝固守经年,势孤力屈。贼曰:“彝若降者,当待以优礼。”将士多劝彝伪降,更思后举。彝不从,辞气壮烈,志节不挠。城陷,为晃所害,年五十三。

注:①许、郭:许劭,东汉末年著名的人物评论家,曾评曹操为“君清平之奸贼,乱世之英雄”;郭隗,战国时燕国人,有劝燕王“筑台而师之”以招徕

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贤士之美谈 。②温峤:字泰真,亦作太真。节选自《晋书·列传第四十四》

译文:

桓彝,字茂伦,谯国龙亢人。他年少时其父就已去世而家境贫寒,虽然只能过饮食不足而清贫的生活,但也安然自若地面对。他性情豁达开朗,很早就享有美好的名声。具备知人论世、鉴别是非、赏识人才的才华,经他选拔录用的人才,有的是从毫不显达时就被他提拔起来的,有的是从稚气未脱时就被他慧眼所识的,当时的人们把他比作许劭、郭隗。他年少时与庾亮有很深的交情,向来又被周顗器重。

当时王敦专权,厌恶猜忌下属有声望,桓彝就称病弃官而去。曾经过舆县,当时是徐宁担任县宰,此人性情豁达开朗学识渊博,桓彝接触他之后,很开心地在舆县停留了多日,并与徐宁结下情谊才离去。在此之前,庾亮常叮嘱桓彝帮他留意寻找一个优秀的吏部人选,等到桓彝来到京都,就对庾亮说:“我替你找到一个合适的吏部人选了。”庾亮问及此人在哪,桓彝说:“常人都有的他不一定有,常人欠缺的他却不一定没有。徐宁真是海内清正廉洁的人啊!”于是向庾亮陈述了徐宁的相关情况,徐宁马上被擢升为吏部郞,最终担任了显要的官职。

晋明帝将要攻打王敦,就授予桓彝散骑常侍之衔,让他参与谋划机密之事。等到明帝荡平了王敦,桓彝因功被封为万宁县男爵。丹阳尹温峤上书明帝说:“宣城为山川阻隔地势险要,频繁地经历叛乱,应派一位德高望重的人治理,我认为桓彝可以充当这个人选。”明帝亲手诏告桓彝说:“正好得到温峤上表进言。现在天下刚刚安定,朝廷急需用人,没有君子,怎能有国家!如今你在外事务略轻,可留居宣城。”桓彝上疏深表谦抑之志,内外的重任自己难以承担,只因宗族墓地在此郡,想一时交结名人义士,于是明帝补任他为宣城内史。桓彝在宣城施行惠民政策,受到百姓的感激爱戴。

苏峻作乱,桓彝集结义兵,想赶赴朝廷。他的长史裨惠认为本郡兵少力弱,山人容易侵扰,可以按兵以待机后动。桓彝神色严厉地说:“见到对君主无礼的人,如同鹰鹯追逐鸟雀。眼下国家危急,从道义上讲没有偏安一隅的道理。”于是派遣将军硃绰到芜湖征讨乱贼偏将,打败了敌方。不久,桓彝从石

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硊出发。恰逢朝廷派遣将军司马流抢先占据慈湖,被乱贼攻破,接着又长驱直入。桓彝认为宣城不可坚守,于是退据广德。不久朝廷军队大败,桓彝听说后慷慨流泪,进驻泾县。当时大多数州郡派人向苏峻表示投降,裨惠也劝桓彝假装与苏峻通和,用以缓解纷至沓来的祸患。桓彝说:“我蒙朝廷深厚的恩泽,义在以死相报。怎能含羞受辱与叛贼通和呢?如果不能度过难关,这是命数注定。”就派遣将军俞纵驻守石兰。苏峻派韩晃攻打石兰。俞纵眼看要失败,他的手下劝俞纵退兵。俞纵说:“我蒙桓公厚恩,义当以死相报。我不可辜负了桓公,就像桓公不愿辜负了朝廷。”于是奋力抵抗敌军而战死。韩晃乘势进攻桓彝。桓彝坚守宣城一年多,势孤力单。叛贼劝降道:“如果桓彝投降,我们会以礼相待。”桓彝手下大多劝他假装投降,再考虑日后举兵。桓彝没有听信,言辞壮烈,表现出不屈的意志和气节。宣城被攻陷后,桓彝被韩晃杀害,年仅五十三岁。

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【晋书文言文原文及翻译】 晋书钟雅传文言文原文

【晋书文言文原文及翻译】 晋书钟雅传文言文原文

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【晋书文言文原文及翻译】 晋书钟雅传文言文原文

原文:

郭崇韬,代州雁门人也。为人明敏,以材干见称。庄宗为晋王,崇韬为中门使,甚见亲信。

晋兵围张文礼于镇州,久不下。而定州王都引契丹入寇。崇韬曰:“契丹之来,非救文礼,为王都以利诱之耳,且晋新破梁军,宜乘已振之势,不可遽自退怯。”庄宗然之,果败契丹。庄宗即位,拜崇韬兵部尚书、枢密使。

崇韬素廉,自从入洛,始受四方赂遗,故人子弟或以为言,崇韬曰:”吾位兼将相,禄赐巨万,岂少此邪?今藩镇诸侯,多梁旧将,皆主上斩祛射钩①之人也。今一切拒之,岂无反侧?且藏于私家,何异公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉献其所藏,以佐赏给。

同光三年夏,霖雨不止。庄宗患宫中暑湿不可居,思得高楼避暑。乃遣宫苑使王允平营之。崇韬对曰:“陛下昔以天下为心,今以一身为意,艰难逸豫,为虑不同,其势自然也。愿陛下无忘创业之难。”庄宗默然。终遣允平起楼,崇韬果切谏。宦官曰:“崇韬之第,无异皇居,安知陛下之热!”由是谗间愈

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入。

明年征蜀,议择大将。乃以继岌为西南面行营都统,崇韬为招讨使,军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官。继岌监军李从袭等见崇韬专任军事,心已不平,思有以图之。庄宗闻破蜀,遣宦官向延嗣劳军,崇韬不郊迎。延嗣大怒,因与从袭等共构之。延嗣还,因言蜀之宝货皆入崇韬,且诬其有异志,将危魏王。庄宗怒,遣宦官马彦圭至蜀,视崇稻去就。圭以告刘皇后,刘皇后教彦圭矫诏魏王杀之。

当崇韬用事,自宰相豆卢革、韦悦等皆倾附之。崇韬父讳弘,革等即因他事,奏改弘文馆为崇文馆。以其姓郭,因以为子仪之后,崇韬遂以为然。其伐蜀也,过子仪墓,下马号恸而去,闻者颇以为笑。然崇韬尽忠国家,有大略。其已破蜀,因遣使者以唐威德风谕南诏蛮,欲因以绥来之,可谓有志矣!(《晋书。郭崇韬传》)

成语《暴虐无道》拼音、解释、出处、近义词、反义词、接龙

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拼音:

bào nüè wú dào

解释:

残暴狠毒,丧尽道义。

出处:

《晋书·桓彝传》:“遂肆意酒色,暴虐无道,多所残害。”

近义词:

暴戾恣睢 荒淫无度

反义词:

安邦定国

接龙:

道学先生 生拖死拽 拽布披麻 麻痹大意 意得志满 满盘皆输 输财助边 边尘不惊 惊猿脱兔 兔角牛翼 翼翼飞鸾 鸾翱凤翥 翥凤翔鸾 鸾凤分飞 飞蛾扑火 火上添油 油嘴油舌 舌敝耳聋 聋者之歌 歌舞升平

平头正脸 脸红筋暴 暴内陵外 外刚内柔 柔远镇迩 迩安远至 至再至三

三汤两割 割据一方 方面大耳 耳闻眼见 见异思迁 迁延岁月 月异日新

新学小生 生杀与夺 夺席谈经 经世之才 才广妨身 身经百战 战不旋踵

踵事增华 华屋山丘 丘山之功 功遂身退 退避三舍 舍我其谁 谁是谁非

非分之想 想入非非 非意相干 干啼湿哭 哭笑不得 得其三昧 昧旦晨兴

兴废继绝 绝其本根 根生土长 长命百岁 岁月如梭 梭天摸地 地下修文

文过其实 实偪处此 此问彼难 难以为继 继继存存 存亡絶续 续鹜短鹤

鹤唳猿声 声气相通 通儒达识 识时通变 变幻无穷 穷凶极虐 虐老兽心

心旌摇摇 摇身一变 变古易俗

综合测试07 传记文言文-高考语文一轮复习考点帮(上海专用)(原卷版)

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综合测试07传记文言文综合过关卷一

时间:90分钟,

说明:共8篇新题型传记文言文,满分150分

姓名__________ 得分________

(2023·上海徐汇·二模)阅读甲乙两文,完成各题。(20分)

①滕公讳元发,字达道,东阳人也。九岁能赋,敏捷过人。举进士,中第第三。

②公在馆阁,未尝就第见执政,故宰相不悦,不迁者十年。既遇知神宗,为谏官,知无不言。然御史中丞王陶论宰相不押班[注]为跋扈,上以问公。公曰:“宰相固有罪,然以为跋扈,则臣为欺天陷人矣。”

③河朔地大震,涌沙出水,坏城池庐舍,命公为安抚使。官吏皆幄寝,居民恐惧,弃家而茇舍..。公独卧屋下,曰:“民恃吾以生,屋摧民死,吾当以身同之。”民始归,安其室。乃命葬死者,食饥者,除田税,察惰吏,修堤防,缮.甲兵,督盗贼,河朔遂安。

④徙郓。时淮南、京东皆大饥,公独有所乞米为备,召城中富民与约曰:“流民且至,无以处之,则疾疫起,并及汝矣。吾得城外废营地,欲为席屋以待之。”民曰:“诺。”为屋二千五百间,一夕而成。流民至,以次授地,井灶器用皆具。以兵法部勒..,少者炊,壮者樵,妇女汲,老者休,民至如归。上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵。

([北宋]苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》,有删改)

[注]押班:百官朝会时领班,管理百官朝会位次。

先是,御史台以状申中书云:“检会《皇祐编敕》,常朝①日,轮宰臣一员押班。近据引赞官称,宰臣更不赴。窃虑此《皇祐编敕》仪制别有冲替,伏请明降指挥。”中书不报.。中丞王陶因此状白宰相,又不报。陶遂劾奏韩琦、曾公亮不押常朝班,至谓韩琦跋扈。琦、公亮上表待罪。帝以陶章示琦,琦奏曰:“臣非跋扈者。陛下遣一小黄门②至,则可缚臣以去矣。”帝为之动。……韩琦、曾公亮言:“旧以前殿退晚,及中书聚厅见客,日有机事商议,故不及押班,为岁已久,即非今始。”

([清]毕沅《续资治通鉴》,有删改)

[注]①常朝:日常议政朝会。①小黄门:小太监。

高考文言文阅读模拟训练:《晋书-谢安传》(附答案解析与译文)

高考文言文阅读模拟训练:《晋书-谢安传》(附答案解析与译文)

1 高考文言文阅读模拟训练:《晋书·谢安传》

(附答案解析与译文)

阅读下面的文言文,完成下面小题

谢安,字安石,尚从弟..也。父裒,太常卿。安年四岁时,谯郡桓彝见而叹曰:“此儿风神秀彻,后当不减王东海。”及总角,神识沈敏,风宇条畅,善行书。弱冠,诣王蒙,清言良久,既去,蒙子修曰:“向客何如大人?”蒙曰:“此客亹亹,为来逼人。”王导亦深器之。由是少有重名。

征西大将军桓温请为司马..,将发新亮朝士咸送中丞高崧戏之曰卿累违朝旨高卧东山诸人每相与言安石不肯出将如苍生何苍生今亦将如卿何!安甚有愧色。既到,温甚喜,言生平,欢笑竟日。

简文帝疾笃,温上疏荐安宜受顾命。及帝崩..,温入赴山陵,止新亭,大陈兵卫,将移晋室。呼安及王坦之,欲于坐害之。坦之甚惧,问计于安。安神色不变,曰:“晋祚存亡,在此一行。”既见温,坦之流汗沾衣,倒执手版。安从容就席,坐定,谓温曰:“安闻诸侯有道,守在四邻,明公何须壁后置人邪?”温笑曰:“正自不能不尔耳。”遂笑语移日。坦之与安初齐名,至是方知坦之之劣。

时苻坚强盛,疆场多虞,诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨,所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司,封建昌县公。坚后率众,号百万,次于淮、肥,京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计,安夷然无惧色,答曰:“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言,乃令张玄重请。安遂命驾出山墅,亲朋毕集,方与玄围.棋.赌别墅。安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰:“以墅乞汝。”安遂游涉,至夜乃还,指授将帅,率当其任。玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。以总统功,进拜太保。

(节选自《晋书·列传第四十九》)

10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A. 将发新亭/朝士咸送/中丞高崧戏之曰/卿累违朝旨/高卧东山/诸人每相与言/安石不肯出/将如苍生何/苍生今亦将如卿何/

非常严重的成语

非常严重的成语

形容非常严重的成语

1、

百孔千疮[ bǎi kǒng qiān chuāng ]

释义:比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。

出处:唐·韩愈《与孟尚书书》:“汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”

2、

病魔缠身[ bìng mó chán shēn ]

释义:指长期患病。

出处:《辞海 词语分册下》:“(病魔)谓疾病缠身。”

3、

病入膏肓[ bìng rù gāo huāng ]

释义:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

出处:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”

4、

病入骨髓[ bìng rù gǔ suǐ ]

释义:病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。

出处:《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”

5、 不可救药[ bù kě jiù yào ]

释义:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

出处:《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”

6、

不知利害[ bù zhī lì hài ]

释义:不知什么为利,什么为害。

出处:《庄子·齐物论》:“子不知利害,则至人固不知 利害乎?”

7、

不治之症[ bù zhì zhī zhèng ]

释义:医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“太医诊了诊脉,说道:‘……此乃不治之症。’”

8、

触目惊心[ chù mù jīng xīn ]

释义:看见某种严重情况,心里感到震惊。

出处:唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目怵心。”

9、

大失人望[ dà shī rén wàng ]

《晋书袁宏传》原文及译文赏析

《晋书袁宏传》原文及译文赏析

《晋书袁宏传》原文及译文赏析

袁宏字彦伯,父勖,临汝令。宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,是其风情所寄。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之,遣问焉。答云:“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚即迎升舟,与之谭论,申旦不寐,自此名誉日茂。

尚为安西将军、豫州刺史,引宏参其军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔,专综书记。宏后为《东征赋》,赋末列称过江诸名德,而独不载桓彝。时伏滔先在温府,又与宏善,苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿,而惮宏一时文宗,不欲令人显问。后游青山饮归,命宏同载,众为之惧。行数里,问宏云:“闻君作《东征赋》,多称先贤,何故不及家君?”宏答曰:“尊公称谓非下官敢专,既未遑启,不敢显之耳。”温疑不实,乃曰:“君欲为何辞?”宏即答云:“风鉴散朗,或搜或引,身虽可亡,道不可陨,宣城之节,信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃,侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰:“家君勋迹如此,君赋云何相忽?”宏窘急,答曰:“我已盛述尊公,何乃言无?”因曰:“......功以济时,职思静乱,长沙之勋,为史所赞。”胡奴乃止。

宏性强正亮直,虽被温礼遇,至于辩论,每不阿屈,故荣任不至。与伏滔同在温府,府中呼为“袁伏”。宏心耻之,每叹曰:“公之厚恩未优国士,而与滔比肩,何辱之甚。” 谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史,宏自吏部郎出为东阳郡,乃祖道与冶亭。时贤皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右取一扇而授之曰:“聊以赠行。”宏应声答曰:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”时人叹其率而能要焉。

(取材于《晋书·袁宏传》)

8.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A.率尓与左右微服泛江率尔:率性、洒脱地

B.引宏参其军事引:指引

C.君赋云何相忽相:代指“家君”

D.时人叹其率而能要焉要:抓住要领

9.下列对文中句子的解释,不符合文意的一项是(3分)

A.声既清会,辞又藻拔

《晋书谢安传》阅读试题答案解析翻译译文高考语文 - 文言文阅读及答案.doc

《晋书•谢安传》阅读试题答案解析翻译译文高考语文 - 文言文阅读及答案 -

谢安,字安石。年四岁时,谯郡桓彝见而叹曰:“此儿风神秀彻,后当不减王东海。”及总角,善行书。少有重名。

寓居会稽,与王羲之及许询、支遁游处,出则渔弋山水,入则言咏属文,无处世意。尝与孙绰等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安吟啸自若。舟人以安为悦,犹去不止。风转急,安徐曰:“如此将何归邪?”舟人承言即回。众咸服其雅量。时安弟万为西中郎将,总藩任之重。及万黜废,安始有仕进志,时年已四十余矣。

西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送。既到,温甚喜,言生平,欢笑竟日。既出,温问左右:“颇尝见我有如此客不?”

简文帝疾笃,崩,温入赴山陵①,止新亭,大陈兵卫,将移晋室,呼安及王坦之,欲于坐害之。坦之甚惧,问计于安。安神色不变,曰:“晋祚存亡,在此一行。”既见温,坦之流汗沾衣,倒执手版。安从容就席,坐定,谓温曰:“安闻诸侯有道,守在四邻,明公何须壁后置人邪?”温笑曰:“正自不能不尔耳。”遂笑语移日。坦之与安初齐名,至是方知坦之之劣。

时苻坚强盛,疆埸多虞,诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨,所在克捷。坚后率众,号百万,次于淮肥,京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计,安夷然无惧色,答曰:“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言,乃令张玄重请。安遂命驾出山墅,亲朋毕集,方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄,是日惧,便为敌手而又不胜。安遂游涉,至夜乃还,指授将帅,各当其任。

玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限②,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。

安少有盛名,时多爱慕。安本能为洛下书生咏,有鼻疾,故其音浊,名流爱其咏而弗能及,或手掩鼻以学之。(选自《晋书•谢安传》,有删改)

文言参考译文:

谢安,字安石。四岁时,谯郡的桓彝看到他赞叹说:“这孩子神采清秀明达,以后可以比得上王东海。”到了童年时,善于写行书。年少时就颇有名声。

关于说坏人的句子

关于说坏人的句子

本文是关于关于说坏人的句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。

关于说坏人的句子

不必打听我是什么人。没坏到你身上我就是好人。

这世界是一面镜子,有好人就会有坏人、有善良就会有邪恶,所以命运也只不过是来回穿梭于镜的两面罢了。

不要羡慕别人比你成熟,是因为,一路走来,他们遇见的坏人比你多~

坏人是不会变好的,好人是容易变坏的。

我不是什么坏人,但我也绝不是什么好人

坏人的命运最多是不得好死,而好人的命运却常常是不得好活。

钱是两面胶,一面粘着好人,一面粘着坏人!

从小就立志做一个好人,长大后才发现好人其实也有点坏!

如果仅仅为了自己,那么最终受伤的也会是自己。人之初性本善,世上没有真坏蛋,坏人都是因为社会因为某些人的各种原因所酝酿而出的。

我也时常在想,你与我的关系,一次次告诉你了,我是一个坏人,你却依旧这么信赖我。现在的世界有太多所谓的好人了,但他们让你看到了光明中的黑暗,我这个坏人要让你相信黑暗中也有光明,我的朋友,感谢一路相随,坏人也累了。

含虐的成语12个

含虐的成语12个

逞凶肆虐chěng _iōng sì nüè

成语解释:逞:施展。肆:放肆。虐:残暴。放纵地行凶作恶,任意地进行残害。

成语解释:虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

成语出处:唐·韩愈《祭河南张员外文》:“岁弊寒凶,雪虐风饕。”

句:幽香淡淡影疏疏,雪虐风饕亦自如。(宋·陆游《雪中寻梅》诗)

成语解释:桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。

成语出处:《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”

句:又加上他那次子纪成文,助桀为虐,作的那些侵冒贪黩,忌刻残忍的事,一时也道不尽许多。(清·文康《儿女英雄传》第十八回)

成语解释:比喻帮助坏人干坏事。

成语出处:《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”

成语解释:凌:欺负。欺侮在上的人,虐待在下的人。

成语出处:《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集:“昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒败垓下,死于东城,为笑千载,皆不以义,凌上虐下故也。”

成语解释:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。

成语出处:明·马中锡《中山狼传》:“且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当窥左足以效微劳,又肯讳之而不言哉?”

成语解释:谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

成语出处:《诗经·卫风·淇奥》:“善戏谑兮,不为虐矣。”

成语解释:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。

成语出处:《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”

成语解释:趁有天灾的时候害人。

“明扬仄陋唯才是举”——曹操纳贤之道的生命启慧

社 科 集 萃 

“明扬仄陋唯才是举"——曹操纳贤之道 

的生命启慧 

张鹏飞 

(亳州师范高等专科学校, 安徽蒙城233500) 

摘要:中国政权争霸向来尊崇“得民心者得天下”的逐世之道,所谓“胜者为王败者为寇”当是华夏历史 

演绎的真实写照,曹操深谙此理的人生真谛。由此,曹操“纳才用人”之道包孕着“任人为贤”、“得策辄行”、 

“大用者不务细行”等诸多审美体征。概因曹操长期的戎马生涯使其深悟“才”之可贵,积极倡导重才能而轻德 性。故而麾下英雄倍出,谋士如云,随者如流。因此, “明扬仄陋、唯才是举”势必充溢着求贤之道的生命情韵。 

关键词:曹操;唯才是举;明扬仄陋;纳贤之道;生命启慧 

中图分类号:C96 文献标识码:A 文章编号:JL08—0027(2010)03-0053-04 

中国传统文化所蕴含的“纳才用人”哲思大多 

是崇尚“德才兼备,以德为本”。而曹操求贤理念 

的实质可谓是实用主义掩盖下的变革演化的儒家 

人才思想观。盖因汉朝自武帝始就推崇“罢黜百 

家,独尊儒术”的文化思想准则,自此,儒家传统道 

德哲学似乎就成了汉代伊始的士大夫言行举止、 

安身立命的审美基调。儒家文化崇尚“德才兼备, 

以德为首”,然曹操长期的戎马征战生涯却使其深 

知“才”的可贵,故其倡导重才能而轻德性,即“唯 

才是举”,以期真正获得名士清流的拥戴影从。因 

此,“明扬仄陋、唯才是举”势必充溢着曹操用人之 

道的生命情韵。 

一、曹操“明扬仄陋”的历史渊源 

中国政权争霸历来尊崇“得民心者得天下”的 

逐世之道,所谓“胜者为王败者为 ”当是中国历 

史演绎的真实写照,曹操深谙此理的人生真谛。 

由此,当曹操以少胜多灭了袁绍而下令封赏功臣 

时就曾评曰:“吾起义兵诛暴乱于今十九年,所征 

必克,岂吾功哉?乃贤士大夫之力也”。可以说, 

曹操求贤若渴、唯才是用是其问鼎天下、成就霸 

业、称雄三国的主要根源。曹操《求贤令》评曰: 

“二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用 之”。《晋书・桓彝传》云:“故宜明扬仄陋,登庸贤隽 

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