卧薪尝胆 古文
卧薪尝胆文言文翻译及注释拼音

卧薪尝胆文言文翻译及注释拼音卧w ò薪x īn 尝ch áng 胆d ǎn吴w ú既j ì赦sh è越yu è , 越yu è王w áng 勾g ōu 践ji àn 反f ǎn 国gu ó , 乃n ǎi 苦k ǔ身sh ēn 焦ji āo 思s ī , 置zh ì胆d ǎn 於y ú坐zu ò , 坐zu ò卧w ò即j í仰y ǎng 胆d ǎn , 饮y ǐn 食sh í亦y ì尝ch áng 胆d ǎn 也y ě 。
曰yu ē :“ 女r ǔ忘w àng 会ku ài 稽j ī之zh ī耻ch ǐ邪y é ?” 身sh ēn 自z ì耕g ēng 作zu ò , 夫f ū人r én 自z ì织zh ī ; 食sh í不b ù加ji ā肉r òu , 衣y ī不b ù重zh òng 采c ǎi ; 折zh é节ji é下xi à贤xi án 人r én , 厚h òu 遇y ù宾b īn 客k è ; 振zh èn 贫p ín 吊di ào 死s ǐ, 与y ǔ百b ǎi 姓x ìng 同t óng 其q í劳l áo 。
卧薪尝胆小古文拼音版w ò x īn ch áng d ǎnw ú j ì sh è yu è , yu è w áng g ōu ji àn f ǎn gu ó , n ǎi k ǔ sh ēn ji āo s ī , zh ì d ǎn y ú zu ò , zu ò w ò j í y ǎng d ǎn , y ǐn sh í y ì ch áng d ǎn y ě 。
卧薪尝胆文言文停顿

卧薪尝胆文言文停顿划分
吴/既赦越,越王勾践/反国,乃/苦身焦思,置胆/于坐,坐卧/即仰胆,饮食/亦尝胆也。
曰:“汝/忘会稽/之耻邪?”身自/耕作,夫人/自织;食/不加肉,衣/不重采;折节/下贤人,厚遇/宾客;振贫/吊死,与百姓/同其劳。
“尝胆”最早出自西汉时期司马迁编撰的《史记·越王勾践世家》,但书中并无“卧薪”之说。
“卧薪”和“尝胆”连在一起,最早见于北宋苏轼的《拟孙权答曹操》一文,其内容虽与勾践之事毫不相干,但“卧薪尝胆”这一成语却自此被沿袭下来。
到明朝末年,梁辰鱼写了一个传奇剧本《浣纱记》,大肆渲染越王勾践卧薪、尝胆之事;清朝初年,吴乘权编简易通俗史书《纲鉴易知录》中写道:“勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆。
”不久,又刊刻了明末作家冯梦龙写的历史小说《东周列国志》,书中也多次提到勾践曾卧薪和尝胆。
这样,越王勾践卧薪尝胆的故事也就愈传愈广。
《卧薪尝胆》课文原文阅读

《卧薪尝胆》课文原文阅读
12卧薪尝胆
两千多年前,在长江下游有两个国家,一个是吴国,一个是越国。
他们都想征服对方,使自己的国家强大起来。
会稽一战,越国打了败仗。
越王勾践万般无奈,只好派人向吴王夫差求和,表示愿意和夫人一起去吴国,给吴王当奴仆。
吴国的谋臣们纷纷要求灭掉越国,免除后患。
得胜的吴王非常骄傲,不听大家的建议,答应了勾践的请求。
勾践夫妇来到吴国,穿上了粗布衣,住进了石头房,给吴王养马驾车,舂米推磨,受尽了屈辱。
他们在吴国整整干了三年,才回到自己的国家。
回国以后,越王勾践时刻不忘报仇雪恨。
白天,他亲自下田耕种;晚上,就睡在柴草上。
他还在屋子里挂了一只苦胆,每顿饭前,总要先尝尝它的苦味,提醒自己不忘兵败会稽的耻辱。
经过二十多年的努力,越国终于转弱为强,出奇兵灭掉了吴国。
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卧薪尝胆古文翻译

原文
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。
译文
吴王已经赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。
他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。
他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。
他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。
启示
越王勾践为了使自己不忘记以前所受的耻辱,激励自己的斗志,以图将来报仇雪恨,回国后卧薪尝胆,最终东山再起,一举灭吴,恰恰印证了生于忧患死于安乐的观点。
古诗卧薪尝胆翻译赏析

古诗卧薪尝胆翻译赏析
文言文《卧薪尝胆》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:
【原文】
吴既赦越,越王勾践(勾践古作句践)反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。
【翻译】
吴王已经赦免了越王,让他回了越国,越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着/b/19766,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。
他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。
他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。
他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。
---来源网络整理,仅供参考
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卧薪尝胆文言翻译

卧薪尝胆文言翻译原文:勾践之围会稽也,嚼然叹曰:“各终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚麦里,晋重斗奔翟,齐小白奔苦,其卒王霸。
①由是观之,何速不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“②女志会稽之耻邪?”身白操作,夫人自织,③食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚宾客,赃贫吊死,与百姓同其劳。
译文:越王勾践被围困在会稽山中,他长叹道:“我在这里完了吗?”文种说:“商场曾被关押在夏台,周文王曾被囚禁在是里,晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国,齐桓公小白避乱到苔国,他们最终建立了霸业,由此看来,(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后,越王勾践返回国土,于是亲身经历痛苦,深深地反思,把苦胆放在座位旁,坐处卧处抬头就看到苦胆,吃饭也尝苦胆,常自语:“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种,他夫人亲自织布,吃饭不放肉,不穿有两种以上文彩的衣服,放下身架礼待贤士,厚待宾客,救济贫穷的人家,慰问死者的'家人,与百姓一样劳苦。
【表明】关于越国的历史,《吴越春秋》记载说,当年大禹巡行天下,回到大越,登上茅山朝见四方诸侯,封有功,爵有德,死后就葬在这里。
至少康时,担心大禹后代香火断绝,便封其庶子于越,号曰:“无余”。
贺循《会稽记》说:“少康,其少子号曰于越,越国之称始此。
”越国建立后,一直保持着比较落后的生活习俗,很少与中原地区发生联系。
直至传到允常时,才与吴国发生了矛盾,并相互攻伐。
此时,已是春秋末年了。
允常死后,吴王阖庐兴兵伐越,越王句践用敢死之士在阵前自杀的战术,败吴于檇(zuì,醉)李,阖庐被射伤。
阖庐死后,吴王夫差败越王勾践于夫椒,并把他围困在会稽山上,句践始有会稽之耻。
越王句践在会稽之困于中被吴王特赦回国后,便卧薪尝胆、亲自耕作,委屈求全、礼贤下士,赈浏穷人,悼慰死者,与百姓同甘共苦。
做为没任何分权、约束的具备最低权力的一国国君,虽说就是在羞愧后作出的这些行径也就是十分难得的。
卧薪尝胆文言文翻译

卧薪尝胆文言文翻译
《卧薪尝胆》的译文:
越王勾践在会稽山中被围困,他长叹道:“我就终结在这里了吗?”文种说:“商汤曾经被押在夏台,周文王曾经被囚禁在麦里,晋文公重斗奔逃到翟国,齐桓公小白避乱到苔国,他们最终建立了霸业,由此看来,(忧患)为什么就不能转化为福呢?”
卧薪尝胆文言文翻译
吴王赦免越王后,越王勾践返回国土,于是亲身经历痛苦,深深地反思,把苦胆放在座位旁,坐处卧处抬头就看到苦胆,吃饭也尝苦胆,常自语:“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种,他夫人亲自织布,吃饭不放肉,不穿有两种以上色彩的衣服,放下身架礼待贤士,厚待宾客,救济贫穷的人家,慰问死者的家人,与百姓一样劳苦。
卧薪尝胆文言文翻译
《卧薪尝胆》的原文
勾践之围会稽也,嚼然叹曰:“各终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚麦里,晋重斗奔翟,齐小白奔苦,其卒王霸。
由是观之,何速不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
卧薪尝胆文言文翻译
曰:“女志会稽之耻邪?”身白操作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚宾客,赃贫吊死,与百姓同其劳。
越王勾践卧薪尝胆文言文

越王勾践卧薪尝胆文言文越王勾践卧薪尝胆的故事,那可真是一部充满传奇色彩的奋斗史啊。
在很久很久以前啊,越王勾践被吴王夫差打败了。
这就好比一个原本在自己地盘上威风凛凛的老大,一下子被另一个更厉害的人给揍得鼻青脸肿,地盘也没了,自己还得给人家当小弟,多憋屈啊。
勾践呢,就被迫到吴国去做奴仆。
他住在破破烂烂的房子里,每天干着又苦又累的活儿,给吴王夫差喂马啊,拉车啊,受尽了屈辱。
这时候的勾践就像一只被拔了毛的凤凰,连鸡都能来欺负他两下。
可是勾践没有就这样一蹶不振。
他心里憋着一股劲儿呢,就像一个被人踩在脚下的弹簧,虽然被压得死死的,但一直在积攒着反弹的力量。
他回国之后啊,就开始了自己的复仇计划。
他不睡舒服的床铺,而是睡在柴草上。
柴草那得多扎人啊,睡在上面肯定浑身不得劲儿,可勾践就这么干了。
这就像我们平常人要是想要减肥,那得忍住美食的诱惑一样,勾践得忍住舒适生活的诱惑。
他每天吃饭睡觉前,都要尝尝苦胆的味道。
苦胆那得多苦啊,简直能让人苦得把隔夜饭都吐出来。
勾践这么做,就是为了时刻提醒自己曾经受过的耻辱,不要忘记复仇的目标。
这就好比我们在学习或者工作的时候,把自己的目标写在纸条上,贴在床头,每天早上起来看一眼,提醒自己不能偷懒。
勾践在国内呢,大力发展生产。
他鼓励老百姓多种粮食,多养牲畜。
这就像一个大家庭的家长,要让家里的每个人都吃饱穿暖,才有精力去干别的大事。
他还训练军队,让士兵们都变得强壮勇敢。
这军队训练起来可不容易啊,就像我们要参加一场很难的考试,得天天努力复习,不断提高自己的水平才行。
勾践就这样默默努力着,一点一点地积攒力量。
而吴王夫差呢,这个时候已经开始变得骄傲自满了。
他觉得自己打败了勾践,就天下无敌了,整天吃喝玩乐,也不怎么管国家大事了。
这就像一个学生,在一次考试中取得了好成绩之后,就开始沾沾自喜,不再好好学习了。
终于啊,勾践觉得自己的力量足够了。
他率领着越国的军队,向吴国发起了进攻。
这越国的军队就像一群饿狼,而吴国的军队呢,因为长期没有好好训练,就像一群软弱的绵羊。
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吴既赦(shè)越,越王勾践反国,乃苦身焦 思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆 也。曰:“女(rǔ)忘会· (kuài)稽(jì)之耻邪?” 身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重 采;折(zhé)节下贤(xián)人,厚遇宾客;振 贫吊死,与百姓同其劳。
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,
随后
反通“返”,返回的意思
座位
坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽
坐下来
女通“汝”,你的意思
之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不
吃饭
穿衣
重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓
重:双层 降低身份 采通“彩”
贵宾
使… 专指对死者
客人 振作起来 家人的慰问
彩色的意思
同其劳。
吴既赦越,越王勾践反国,
吴王随后赦免了越王勾践,让他回到越国,他时时刻刻想着如何复国,
乃苦身焦思,置胆于坐,
于是让自己记住痛苦的经历,思考如何复国,把一个猪的苦胆挂在座位上面,
坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦 胆。
曰:“女忘会稽之耻邪?”
他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽所受的耻辱了么?”
卧 薪 尝 胆
[gōu jiàn]
勾践
勾践是春秋时期ห้องสมุดไป่ตู้国的一位君主。
越王勾践(约前520年―前465年),姓姒(sì),名
勾践,又名鸠浅、菼(tǎn)执,夏禹后裔,越王允常之
子,春秋末年越国国君。前496年即位,曾败于吴国, 被迫求和。返国后重用范蠡(lǐ)、文种, 卧薪尝胆 使越国国力渐渐恢复起来。
公元前482年,吴王夫差兴兵参加黄池之会,以彰 显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起,大 败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返,与勾践连战惨败。 不得已与越议和。前473年夫差被迫自尽。勾践灭吴国 称霸,成为了春秋时期最后的一位霸主。
春秋五霸 尝粪问疾 蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
原文(出自《史记·越王勾践世家》
〖解释〗 原意是睡觉睡在柴草上,吃
饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励,发奋图强。
有志者、事竟成, 破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人、天不负, 卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
——蒲松龄
身自耕作,夫人自织;
他亲自到田间种地,他的夫人自己织布;
食不加肉,衣不重采;
他吃的每顿饭里不添加肉菜,穿的衣服没有双层以及鲜艳的颜色。
折节下贤人,厚遇宾客;
他弯下腰,降低身份对待有贤能的人,对来的贵宾客人厚礼相赠,
振贫吊死,与百姓同其劳。
扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。
成语:卧薪尝胆